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2020德國非小說獎入圍X亞馬遜評價4.6顆星X長踞德國明鏡週刊暢銷榜「當我們將個人觀點絕對化，就是在尋找語言上的他人支配權。」──德國副總理暨作家羅伯特．哈柏克（Robert Habeck）語言不只是不同語種所代表的文化，也是社會角色所發出來的聲音。在這個日漸極端的分化世界中，我們究竟該怎麼彼此談論，而非只談論彼此？▲△▲△▲△▲△▲△▲△▲人們被視為群體時，自我會逐漸不可見；唯有當人開口說話時，才能將自己從客體轉變為主體。在這個越來越嚴厲、充滿仇恨的話語時代，我們所有人如何才能以不同的方式相互交流？語言乘載不同文化情感，建構人們對世界的認知，同時為議題的框架和邏輯劃出限制，因而排除了異己。我們的社會由不同客體構成，並日漸形成標準，這些標準既是標籤也是框架，框架外的異己者便失去話語權而無法被看見。「是經驗形塑了一個語言，是語言控制了一種經驗。」──美國作家詹姆斯．鮑德溫（James Baldwin）作者庫布拉是流利的多語者，她以土耳其語字詞表達的鄉愁無法完整複製到德語的經驗，精準地陳述了語言的限制和力量。除了以移民二代、多語者、伊斯蘭教信仰的多重標籤，即框架外的異己者視角來探討政治立場的形塑之外，她同時大量引用學術、實務與日常經驗來說明，人們在使用語言表達意見時會因語言限制而出現盲點，甚至因為忽略字詞的可能差異或是預設前提偏頗了論點。如今社群媒體的興盛將詞語乘載的立場與意涵都放大，變化速度過快而來不及好好檢視，因此庫布拉試圖提出一種新的說話和傾聽方式，期望人們能在日漸極端分化的世界裡思考，以進行「真正的對話」。專業推薦▌王曉丹｜政治大學法學院特聘教授：「當我們使用語言表達某件事情時，往往會使用詞語而忽略詞義中的差異，或者利用詞義成立的前提以贏得潛在的爭論。語言不僅定義了這個世界，也能排除異見者，並設定議題的框架和邏輯。在這個框架之外，任何異見可能無法被理解或聽到。光是回顧語言進化的歷史，就足以呈現女權運動的歷史。」▌洪凌｜世新大學性別研究所教授▌陳明莉｜世新大學性別研究所教授 ▌陳宜倩｜世新大學性別研究教授、監察院國家人權委員會人權諮詢顧問