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最直白犀利的評論對談直擊13位建築人的核心價值鋪陳臺灣現代建築史的半世紀流光本書為建築評論家阮慶岳與王增榮，針對臺灣戰後十三位重要建築師進行的評論及對談記錄，其中以經典凝視、開東合西、人與土地劃分為三個時代── 先是戰後至六○年代、結合現代建築與中國傳統的王大閎、陳其寬、李承寬，以及貼近人性的女建築師先鋒王秋華與修澤蘭；接著是八○年代轉向商品化的資本權力後，後現代主義代表的李祖原、漢寶德，與特立獨行的吳增榮，以及在九○年代引領回歸現代主義的姚仁喜；最後是歷經九二一地震與經濟泡沫化，轉而省思臺灣在地現實與常民文化、回應自身主體的謝英俊、黃聲遠、廖偉立、邱文傑。透過兩位建築評論家坦率直白的見解，除了得以回顧臺灣建築師面對的處境，洞悉他們如何以設計趨近理想，尋找自身定位以及未來的可能性；同時，更是對照出臺灣建築在面對現代性的全球化挑戰下，既直行也迂迴、蹣跚卻可佩的漫長路徑。

●維摩詰是亙古出名的大居士大慈善家，看他怎麼在出世與入世間圓通無礙。●疫情持續，天災不斷，人心憂懼不安，期能修習維摩詰的本事從容應對，進而旋轉乾坤普濟眾生。●劉君祖延續以易參佛、易佛互證的觀點，以深廣之《易經》解析《維摩詰經》，還借用易占卦象解析印證，旁徵博引，期能了解其中深意。林安梧（國立東華大學榮譽講座教授／元亨書院山長）王立文（前元智大學副校長、佛學與科學期刋主編）姚仁喜（建築師、大元建築師事務所負責人）游祥洲（前佛光大學教授、世界佛教大學執行理事）賴賢宗（台北大學中文系教授暨人文學院東西哲學與詮釋學研究中心主任）龔鵬程（前佛光大學校長）一致推薦內容簡介《從易經解維摩詰經》是劉君祖繼《心經》、《金剛經》、《六祖壇經》之後，從易經解佛經的第四本書。本書主角維摩詰是佛陀的在家弟子，身處紅塵俗世，卻精通大乘佛教義理，具有一般出家人所不能及的修為和見地，這部經主要闡示維摩詰所證之不可思議解脫法門，又稱《淨名經》、《無垢經》、《不可思議解脫法門經》。全書共十四品，三萬三千字，值得慢慢細心品讀。它的記述方式也很有意思，分幾個場景。第一幕從佛陀講經的芒果園開始，然後鏡頭轉到維摩詰的住所，因為維摩詰生病了，佛陀想派他親近的弟子前去探望，但舍利弗、目犍連、須菩提、迦葉、阿難、彌勒等卻都婉拒了。因為他們曾經在修行上被維摩詰糾正、駁倒過，最後智慧第一的文殊師利前去探病，兩大高手展開精彩的論辯，談及大乘佛法中極為殊聖高深的義理。最後探病的隊伍全部轉回第一品的現場，聆聽世尊做總結。《維摩詰經》以居士說法，折服眾多羅漢乃至菩薩的情景，自古就很吸引文人雅士耽讀傳誦，他周旋於世間各處能夠圓融無礙的本事也令人艷羨。可以在汙泥中修蓮花道，又不必斬斷世俗生活，一直深受傳統文人的激賞。像唐代王維自號摩詰；白居易稱香山居士；蘇東坡詩詞中常出現天女散花的摩詰境界；玄奘法師西行求法，還特地去尋維摩詰臥病的斗室。若照佛教說法，末法時期魔強法弱，披著佛皮魔骨的假貨太多，所以主要傳法的責任在居士，反而不是出家人。維摩詰不僅是位仁慈慷慨的慈善家也是亙古出名的大居士，能夠在出世與入世間圓通無礙。疫情持續，天災不斷，人心憂懼不安，身處迷離亂局，寰宇風雲變色，希望能夠修習維摩詰的本事從容應對，進而旋轉乾坤普濟眾生。劉君祖延續以易參佛、易佛互證的觀點，以深廣之《易經》解析《維摩詰經》，還借用易占卦象解析印證，旁徵博引，期

這是市面上第一本深入淺出談酒釀的書。酒釀，性溫味甘，不燥不熱，四季食補皆宜，富含活性益菌和酵素，還有18種胺基酸、礦物質與維生素E、B群，是補氣、養血、改善體質的好幫手。常做為懷孕期、坐月子、哺乳期的營養補給，可促進青春期成長發育，改善生理期不適，調理更年期生理機能，幫助消化及腸道順暢，並具有養顏美容功效，適合全家大小長期食用居家養生。這個幸福滋味，從眷村散發出來，帶著濃濃的、思念故鄉的情懷，也勾起很多人記憶中家人團圓的味道。近年來，發酵食品在身體保健上已獲得科學驗證，並受到全球中西醫界高度肯定。酒釀，在不同的地區，有著不同的名稱，包括「甜酒釀」、「酒娘」、「甜糟」、「甜酒」、「江米酒」、「醪糟」……等。華文地區，甚至日本、韓國，在特定季節和節氣，有許多人習慣會去吃甜酒釀，卻對這老祖宗傳下來的養生寶似熟悉又陌生，也找不到一本專門談酒釀的出版品。有鑑於此，本書作者以其醫檢專業及傳承、製作酒釀的經驗，整理多年心得及記錄，以說故事方式，全方位徹底深入介紹甜酒釀，從解析酒釀的起源、益處等基本概念開始，引領讀者認識麴、米、水三元素，逐一解開酒釀的神奇魔法。同時，本書也以溫暖、蘊藏豐沛情感的敘事風格，記敘作者傳承家中幸福甜酒釀的心路歷程，並回溯她心目中有如馬蓋仙般擁有萬能巧手的父親，為了一解鄉愁，嘗試憑記憶摸索複製家鄉味酒釀所遭遇的故事。書中亦介紹酒釀在冬夏冷熱的創意吃法及運用變化，教大家如何辨識、品嘗優質甜酒釀，學習製作適合自己口味的專屬酒釀，不要因為曾吃過帶苦味、餿水味的酒釀產品，而錯過這個真正道地、美味、香甜、老少咸宜的幸福滋味。【一起跟著眷村酒釀達人，重新認識真正的好酒釀】酒釀為什麼有那麼多不同的功效，什麼樣原理，讓平凡的甜酒釀變得不平凡？酒釀為什麼要用圓糯米來做，用其他的米，難道真的做不好嗎？酒釀為什麼有些吃起來帶苦又有餿水味，是哪個步驟環節沒注意到？酒釀為什麼習慣在冬天吃，夏天吃酒釀，有什麼樣創意吃法？老祖宗傳下來的養生寶，我們不僅要會吃，懂得吃，更要進一步了解、學會善用它的好！【內容特色】※這是第一本深入淺出介紹「酒釀」的生活養生書。※暢銷書《吃錯了，當然會生病》作者陳俊旭醫師曾在部落格推薦自立甜酒釀所生產的5年酒釀醋及有機酒釀。※名建築師姚仁喜的太太姚任祥耗時七年完成之鉅作《傳家》，書中所介紹有關酒釀部分就是龔家傳承已逾20年的自立甜酒釀。※本書作者具專業醫檢背

精準掌握建築結構、材料與空間性 必知的「建築剖面學」 首度以剖面為論述的專著 看見平面圖看不出的奧秘 更身歷其境的建築觀賞之道 8大類型、63座世界頂尖建築剖面，126頁跨頁大圖，完整展開 學習建築、掌握空間的利器，開啟真正享受建築之美的鑰匙 精彩收錄享譽國際的台灣案例── 姚仁喜「新北市立美術館」、伊東豊雄「台中歌劇院」 ◎看台灣9大建築人，如何談剖面的重要？ 「理解剖面幾乎是理解建築空間場面及構造之美的關鍵，這本正是一把開?享受建築之美的鑰匙。」──褚瑞基 「對剖面圖的閱讀與理解，是提升社會大眾深入暸解建築專業的最佳途徑之一。」──吳光庭 「剖面圖提供創造空間時無可比擬的力量，更創造了諸多非凡的建築經典。」──何震寰 「剖面傳遞空間內外關係，本書繪製許多當代膾炙人口的經典建築剖面與剖透，值得推薦。」──徐明松 「本書裡每張開展的剖面透視圖都得以讓人一窺建築名作的奧秘，是學習建築與掌握空間的利器。」──曾成德 「剖面是思考建築空間垂直向度關連性最重要的圖面。本書豐富的經典案例，提供了進一步探究建築空間的思考途徑。」──施植明 「剖面圖是思考並創造人與空間互動關係的有利工具。」──薛孟琪 「這本書對於認識現代建築的構築美學有很大的幫助。」──黃奕智 「透過剖面研究，更能掌握建築的結構性、構造性、材料性、空間性，並進而完整瞭解建築內在構成的真實意圖。」──廖偉立 ◎這些建築奧祕，只有剖面圖能告訴你！ ●為什麼柯比意的廊香教堂的光線如此神聖？──就是利用塑造與推疊，製造錯視與焦點。許多宗教空間會利用內凹的天花板將焦點聚集在內部空間，廊香教堂剛好相反，它的外凸、塑造型剖面把焦點推向周界，同時把位於中殿兩邊的三座小禮拜堂融入其中。 ●伊東豊雄的台中歌劇院如何做到呈現如洞穴般的高難度建築？藉由塑造、堆疊、孔洞、嵌套手法，把曲面視為牆和天花板，也可視為動線空間和中庭的周界。 ●由六角形構成的巨型球體──1967年世界博覽會的美國館，由貞尾昭二與富勒所負責，富勒就是結合塑造和堆疊，主要再加上反覆運用嵌套型剖面來產生經過控制的熱環境。這些大規模的嵌套型剖面都是他在探索和發明空間框架構成系統時的產物，讓他可以蓋出更龐大的封皮，在建築物裡安置建築物。 ◎首度以剖面圖為核心論述的創舉專書 有鑑於21世紀初建築實務所面臨的各種環境和材料挑戰，本書作者相信剖面將是建築未來創新的關鍵所在。三位

●《金剛經》直指本心，言簡意賅，文字不但美且具深厚意涵。●劉君祖夾敘夾議，一一解析，還借用易占參考印證，有很大的啟發。●劉君祖講解深奧的《易經》和《金剛經》，深入淺出易懂，而且具足了現代嚴密的邏輯思考與先進的科學知識。●以深廣之《易經》解析《金剛經》，佛易會通，開創了一種以易解佛的特殊路徑。王立文（前元智大學副校長、佛學與科學期刋主編）林安梧（前慈濟大學人文社會學院院長）姚仁喜（建築師、大元建築師

●《易經》為生生法，從生生看去，萬法皆生。●《六祖壇經》是無生法，從無生看去，了達諸法，自在沒有罣礙。●劉君祖嫻熟易經、通曉壇經，意到筆隨，觸處生機。書中夾敘夾議且用易占卦象解析印證。●劉君祖以深廣之《易經》解析《六祖壇經》，佛易會通，開創了一種以易解佛的特殊路徑。王立文（前元智大學副校長、佛學與科學期刋主編）林安梧（前慈濟大學人文社會學院院長）姚仁喜（建築師、大元建築師事務所負責人）游祥洲（前佛光大學教授、世界佛教大學執行理事）賴賢宗（台北大學中文系教授暨人文學院東西哲學與詮釋學研究中心主任）龔鵬程（前佛光大學校長）欣喜推薦內容簡介佛教由印度傳入中國後發揚光大，萬千部佛經都來自印度，只有《六祖壇經》是中國人所作，因為六祖惠能不識字所以是由弟子記錄下來編纂而成，就像《論語》一樣是語錄體。《六祖壇經》共分十品。〈行由品〉：講述惠能由求法、得法以至講法的事蹟由來。〈般若品〉：惠能在法會上宣講佛法，認為一切智慧由自悟自性而生，是不假外求的般若智慧。〈疑問品〉：惠能回答聽者的種種疑問，駁斥許多世俗錯誤的認知。〈定慧品〉：講定慧一體，定慧雙修。〈坐禪品〉：惠能主張自見本性，對境不亂，才是真正坐禪的境界。〈懺悔品〉：講授無相懺悔，不拘形式。〈機緣品〉：敘述惠能接引一些學生的機遇與因緣。〈頓漸品〉：闡說禪宗頓悟與漸悟說的分歧，以及南北二宗間發生的相關事情。〈護法品〉：朝廷使者受命邀惠能進京接受供養，惠能婉拒並對使者講說禪門宗旨。〈付囑品〉：惠能去世前為弟子說法，以及過世之後的種種情景。《六祖壇經》還記載了爭奪祖師衣缽，五祖弘忍周密部署，秘傳衣缽後催促惠能南逃，往後十餘年，清淨佛門不斷上演買兇追殺之事。這種同門相殘在印度佛經中是看不到的。中國的政治智慧早熟，無所不用其極的政爭酷烈，諸子百家思想皆以經世致用為主，利之所在，弊亦隨之，這裡面很值得我們深思。劉君祖嫻熟易經、了透壇經，意到筆隨，觸處生機。書中夾敘夾議，還借用易占卦象解析印證，旁徵博引，期能了解其中深意。

＊「現代建築之父」勒．柯比意劃時代驚論述作品，並啟發20世紀無數建築師、各領域藝術家、工業設計觀念與一般讀者。＊今年適逢此經典出版（1923）百年紀念。全書圖文配置致敬初版版型，並收錄原書200餘張豐富圖片與建築大師勒．柯比意設計圖稿。＊建築學界必讀教科書級經典。法文直譯。建築師、藝評家專文導讀。20世紀最重要的建築論述經典 出版百年紀念建築大師勒．柯比意（Le Corbusier）的13則百年留言◆2023最新法語中譯◆致敬1923年初版內頁版面◆建築師、藝評家專文導讀◆收錄勒．柯比意親撰第二版序（1924）、第三版序（1928）、◆勒．柯比意致老師，談論藝術觀的一封信（1908）「為所有的人」，找回人的尺度找回根本的需求，根本的功能，根本的情感，這就是重中之重，是建築的一切。勒．柯比意基金會 主席 Brigitte Bouvier法國在台協會 學術合作與文化處 處長 Cécile Renault（雷詩雅）建築師、姚仁喜│大元建築工場創始人、美國建築師協會榮譽院士 姚仁喜臺灣建築學會理事長 曾光宗魯汶藝術花邊教主、台北科技大學建築系助理教授 胡琮淨漫畫家 建築大叔文化評論人 詹偉雄日本東京大學建築博士、建築寫作者、策展人 謝宗哲、藝評家、策展人、作家 謝佩霓──────有感推薦（依姓名筆畫序）──藝術評論家 鄭治桂──────深度閱讀****1923年，三十六歲，逐漸在巴黎的文化藝術圈嶄露頭角的勒．柯比意，將他自1920年起參與編輯《新精神》（L’esprit nouveau）雜誌期間發表的十二篇稿子結集，加上〈新建築或革命〉一文，出版了《朝向新建築》一書，最初是對於美感、現實或是因循保守的建築圈前輩與同業們有話要說，希望指出一些（尤其在一戰後的氛圍）能解決社會與人們實際需求的可行路徑，並建立一些有所依據的美學標準－－也彷彿以書寫作為他日後以多件更廣為全世界所知的建築作品實踐其理念的超前演繹。Vers une architecture這部在整個20世紀都不可能被忽視、具有鮮明宣言色彩的先行建築論述經典，不僅是理解當代建築觀念與演化轉折點的重要路徑，尤其是重視機能性的集合住宅－－如今那已是百年後我們的都市日常風景了－－更像是回溯源頭般憂心提醒，能否對美感與居住環境留心提升，從來都是「人之所以為人」必須持續關注的課題。而建築師正是能對此做出貢

以「輕、快、準、顯、繁」作為文學標準，探索更好的美學與生活。出版三十五週年，首度義大利文直譯。驚喜收錄未曾公開的「第八講」手稿。 朱天文│作家詹宏志│作家 、網路家庭董事長蔡康永│主持人、作家姚仁喜│美國建築師協會榮譽院士林昆穎│豪華朗機工共同創辦人──推薦 「蓋房子就像說故事。建築，就是說故事的藝術。」──倫佐‧皮亞諾（Renzo Piano），巴黎龐畢度中心設計師、普立茲克建築獎得主文學為何存在？想像從何而來？最後的傑作，總結就是起點。本書是卡爾維諾在世最後一年受到哈佛大學諾頓講座邀請，為愛書人所寫下的六篇演講稿，透過五個主題「輕、快、準、顯、繁」闡述他眼中傑出文學所應具備的品質，因學博識廣，掌中乾坤大，論文學非但言之成理，而且妙趣橫生。第一講「輕」，引述盧克萊修、奧維德、昆德拉、卡夫卡等作品來詮釋立論；第二講「快」，敘述故事的節奏如何形成風格，風格何其重要；第三講「準」，舉證文學中精準之妙，從細節探無窮；第四講「顯」，說的是視覺意象及其背後的想像力，想像從何而來？如何讓想像凝結成明確的、可記憶的，且能自給自足以形表意的有形體？第五講「繁」，描述文學如何呈現世界的繁複性。新版收錄從未發表過的第八講，是日後在整理文件時發現的手稿，名為〈開頭與結尾〉，要怎麼寫才能維持主題的一致性？一生不斷探索敍事藝術的邊界和可能性，卡爾維諾被譽為世界文壇的預言大師。起初是一本帶領讀者在最短時間內穿梭文學迷宮的大師鑑定課，進而傾訴對文學、宇宙的思索與展望，多年以來，這套文學標準整理術，甚至可以用來丈量美學和生活，令全球無數文學讀者與創作者怦然心動，視為啟蒙品味和創意的人生必讀經典。時至今日，從文學到奇幻圖像到珠寶設計到建築到AI人工智慧，無數創作者依舊不停在卡爾維諾的作品中汲取靈感，化成結晶。　「我對文學的未來充滿信心，因為我知道有些事情唯有文學以其獨特手法能夠做到。」──伊塔羅‧卡爾維諾（1923-1985）這本書不僅是文學思考的智慧結晶，在大師的指引之下，文學煉金術將交由各位讀者延續至下一個千年。國際好評閱讀卡爾維諾，除非你從未有過他筆下的想法，否則你會不斷對已知的事物滋生新的疑問。我已經想像得到，當義大利火山噴發，英國陷入火海，世界毀滅之際沒有更好的作家與我同在。──薩爾曼‧魯西迪驚人的創造力。──大衛‧米契爾卡爾維諾是世界上最傑出的寓言作家之一。──約翰‧加德納《給下

只要心中存有希望，人就可以永遠活在青春裡。失去五個器官仍努力活在當下持續工作，世界知名建築師安藤忠雄，永不放棄的奮鬥故事！──關於作者的話＆簽名印刷扉頁──首刷限量！由安藤忠雄簽名，並親自撰寫對台灣讀者的祝福，只要翻開此頁，就能感受到大師勇敢活在當下的韌性。希望讀者們也能朝著光亮的地方前進！★暢銷十年，完整記錄建築大師的人生故事★上市至今好評不斷，建築家、設計家等推薦的必讀之作★安藤忠雄親自修訂，增補內容與訪談，將這十年來的經歷毫無保留呈現沒有學歷與人脈，自學自立拓展無限可能，在惶惶不安的年代，走出屬於自己的人生路。「我們不知道未來會發生什麼事，正因為如此，才想用盡全力把每一天都好好活下去。」在大阪工業區成長，從一個愛打架的小孩到走上建築之路，安藤忠雄在《安藤忠雄：我的人生履歷書》這本文集中，坦然闡述不斷與現實對抗的建築家工作之真實面貌，紀錄生命中影響他許多的良師益友與家庭故事，並誠實剖析面對各類建築案的困難及奮鬥歷程，不改初心且期許以一己之力擴散，為下一代帶來永不放棄的精神和學習的熱誠。熱情推薦（依姓氏筆畫排列）李清志∣實踐大學建築設計系副教授姚仁喜∣姚仁喜／大元建築工場創始人黃姍姍∣忠泰美術館總監蔡長海∣亞洲大學創辦人劉育東∣亞洲大學講座教授謝宗哲∣日本東京大學建築博士

●《心經》的緣起很有趣，因佛入定，才有如此善妙因緣，讓聞聲救苦的觀世音說法，成為華人世界最熟悉最多人唸誦的經。●觀世音藉指點舍利弗，其實也是在指點眾生，如何度脫煩惱生死苦海的甚深妙法。●劉君祖以深廣之《易》解析《心經》，佛易會通，開創了一種以易解佛的特殊路徑。●特別收錄歷代名家心經書法，可賞析珍藏。王立文（前元智大學副校長、佛學與科學期刋主編）林安梧（前慈濟大學宗教與文化研究所所長）姚仁喜（建築師

“建築不只是一門獨立的美學、理論，或思維的抽象系統，它更是情境的塑造。情境在某些狀態中，會昇華成“意境”。情境是“外象”，意境是“內境”，兩者是相互依存不可分的。”――姚仁喜《內境·外象――姚仁喜的建築美學》一書為建築大師姚仁喜的建築美學隨筆集。回顧其30多年的創作行旅，透過“堂奧”“建築是舞臺”“靜謐的心”三個中心主題，姚建築師深入探索建築與人類情感、戲劇故事、地域自然、歷史人文、東方哲學之間的

一套4本（每本27.6×21cm）彩色精裝;台灣紅版春：288頁　夏：292頁秋：280頁　冬：284頁名建築師姚仁喜的太太姚任祥完成了一套27萬字的鉅作《傳家》， 這是一套以文字、影像與生活結合的嶄新創作， 分別以春、夏、秋、冬四季呈現出來的生活智慧。 她想發揚「人人皆可傳家」的精神，經營自己的家； 她想分享好好過日子的生活秘笈， 讓我們的生活有滋有味，還能代代相傳。 姚任祥，她是京劇名伶顧正

穿古越今，盱衡東西，建築史上最菁華筆記！　中國建築史＋西洋建築史＋現代建築史＋當代建築＝《東西建築十講》漢寶德建築與文化的美學對話！漢寶德先生對台灣的建築界與文化界影響重大而深遠，他是二十世紀後半，引領台灣現代建築思潮的主要舵手，他更是台灣極少數能學貫中西、論述建築史的一代大家。本書由漢寶德先生親自執筆，歷數每個關鍵年代在歷史的洪流之下，文明積累與創新的力量。十講緣起於十多年前門生姚仁喜的提議，得

繼暢銷書《我相信失敗》，陳文茜再次將15位夢想戰士的故事，獻給即將啟程和正在夢想路上的你。 李敖、李安、張忠謀、郭台銘 、高希均、李開複、張欣、張淑芬、莊子壽、柯文昌、林懷民、姚仁喜、侯孝賢、黃子佼、Ella，帶你領略最謙卑、最勇敢、最動人的生命色彩，給你最溫暖而得力的提醒。 與《我相信失敗》不同，《我害怕成功》更多是企業界與藝文界公認的“成功人物”。但他們的人生在成功之前，成功過程中，成功之後，

獻給走在夢想路上的你，最有力量的信念箴言。 在靠近夢想的路上，誰能免於疲累、困頓和失敗？然而，不是一切努力，都會流失於沙漠。只要你願意相信，失敗，才是最好的禮物。 中天青年論壇　陳文茜╳25位夢想戰士： 蔡康永、周杰倫、五月天阿信、劉若英、嚴長壽、林懷民、蔣勳、羅大佑、許芳宜、潘石屹、李敖、李安、張忠謀、郭台銘、高希均、李開復、張欣、張淑芬、莊子壽、柯文昌、林懷民、姚仁喜、侯孝賢、黃子佼、Ella

63座世界頂尖建築剖面細節126頁跨頁大圖，完整展開更身歷其境，看見空間、人與環境的關係首度以剖面為論述中心的創舉專書，預告未來創新之鑰平面圖看不出來的奧祕，只能從剖面圖上找到全球熱議的建築新觀看之道！精彩收錄享譽國際的台灣案例──姚仁喜「新北市立美術館」、伊東豐雄「台中歌劇院」◎看台灣9大建築院校學者，如何談剖面的重要？「理解剖面幾乎就是理解建築的空間場面及構造之美的關鍵，這一本正是一把開啓真正

在文化的根源中構築美感在家人的心語中銘刻記憶有一種傳承，牽動著家人的情感。在世代交替變化的經歷中，她努力的宣揚與呵護美好家庭的價值。任祥女士對傳統文化之美特別敏感，其來有自。她的高堂便是鼎鼎有名的台灣菊壇祭酒顧正秋老師。顧正秋老師的京劇藝術便充分展示了我們傳統文化美之極致。我在少年時期，有幸在台北永樂戲院觀賞過顧正秋老師的代表作《鎖麟囊》，一段〈流水〉迴腸盪氣，高遏行雲，至今縈繞難忘，任祥女士自幼耳渲目染，難怪能夠編撰出如此美輪美奐的圖畫書來，《傳家》起因於「家傳」。――白先勇教授任祥是帶著「宿慧」來此生的，所以可以使身邊朋友領悟許多事。任祥的「宿慧」，看起來大多不是大事，體現在日常一般食、衣、住、行之中，是在生活間小小的細節裡做好一些認真的「小事」。⋯⋯我想，「傳家」，傳的其實是就是這樣的「宿慧」，宿世累積的智慧，而且因為是在眾生生活的平實中傳承累積，所以是可以安穩於人間的「福慧」。──蔣勳教授到她家赴宴，先在書房中喝茶閒談，等賓客都集合了，再走過庭院中的香楠樹蔭，進入姚仁喜設計建築的家宅，餐廳的飯桌是獨一無二的內方外圓，坐滿了恰好十二人。你一定會先被餐桌的佈置驚豔，隨著季節擺上不同的插花與餐具，總是那麼脫俗。有時她在座位上放名牌，有時讓客人抽籤選位，每個座位上擺著一份禮物，或是美麗的頸鍊、花朵戒指，或是一方刻著好字句的印章，都是她親手製作。等到菜餚上桌，你更要聲聲驚呼了，色香味俱全不足以描述萬一，她從容地進出廚房與餐廳之間，端出的美食都有考究，擺在桌上像一幅美麗的圖畫，吃在嘴裡五味沁脾胃，你要當心，真的很難不失去節制，忘了自己是在作客呢。――陳怡蓁 趨勢教育基金會執行長其中，最具獨特性、最帶有作者深厚的情感與生命觀、價值觀的，就是貫穿全書一系列的「心語」。這是作者做為一位深植於中國文化，生活在世紀交替的台灣，親身經歷而且發自內心的關於家庭、親情、歷史、信仰等真實而懇切的感言。我一直認為這些文章是《傳家》中最珍貴的創作，也是一篇篇引人入勝的溫馨散文。遠見天下文化決定將這些文字發行單行本《家傳》，真是一個太好的消息。――姚仁喜建築師