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準備公職考試該從何下手？還在為找參考書而困擾嗎？大碩教育熱銷好評！公職享唸系列講義書，【文化資產概論與法規】改版再回歸！因為想唸，所以「享唸」享唸系列，結合考試重點與試題演練的混合型考試用書。★「書籍架構」 章節架構層次分明，內文設計簡約，提升閱讀舒適度。★「內文重點」 濃縮精華，觀念剖析，完整呈現，加強專業知識能力。★「精選試題」 增強重點記憶，掌握考點，即時演練，提高複習效率。享唸一本在手，學習一點就通，國考上榜不是夢。本書特色◎世界文資觀念導入 瞭解政策用意本書從世界文化資產觀念著手，瞭解臺灣擬定文化資產保存政策時的立意基礎及推動方向。◎以易懂概念編寫 準備考試不乏味以淺顯易懂的方式介紹文化資產的概念，本科看似困難其實只是觀念和法條文形；本書用日常舉例及脈絡式分章，讓學習文資法不再索然無味。◎透過時事及案例 掌握考題方向本科考題多有配合時事的題型，本書結合時事探討文資相關議題，亦透過案例助於瞭解文資法相關執行實務，有助於面對考試。　本書以脈絡式的方式編寫，不若坊間講義書以條例式註解方式，如此對瞭解文化資產發展的觀念和過程皆能在脈絡性掌握下輕易學習，尤其書中提出不少案例，對常出現時事案例考題的本科來說有些指引。針對本書各章導讀簡述如下：一、文化資產基本概念透過世界文化遺產的概念帶入認識什麼是文化資產，包括文化資產保存相關理念與法規，世界文化遺產觀念及發展（世界遺產推動歷程、類型、機制及現況）及重要文資公約憲章（雅典憲章、布拉憲章、奈良宣言等）二、臺灣文化資產法的發展歷程介紹文化資產定義範圍及臺灣中央與地方分權機制（主管機關）和政府與民間協力模式（所有人、使用人、管理人）；並透過臺灣文資法制化的歷程，瞭解臺灣發展文化資產的歷程。三、有形文化資產介紹古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、考古遺址、史蹟、文化景觀、古物、自然地景及自然紀念物等指定、登錄、管理維護及再利用和廢止相關辦法及案例。四、無形文化資產透過主要組織定義及國外思潮導入無形文化資產之觀念，內容包括無形文化資產案例探討、傳統表演藝術、傳統工藝、口述傳統、民俗、傳統知識與實踐有關文物及保存技術及保存者登錄與廢止之規範及案例。五、文化資產之應用與趨勢針對主要考試方向，包括區域文化資產、文資保存與社區總體營造及文資活化進行專文及案例分析。另以文資發展趨勢專文分析，包括更加重視無形文化資產、區域整體保存重於單體

準備公職考試該從何下手？ 還在為找參考書而困擾嗎？ 大碩教育熱銷好評！公職享唸系列講義書，【文化人類學】改版再回歸！ 因為想唸，所以「享唸」 享唸系列，結合考試重點與試題演練的混合型考試用書。 ★「書籍架構」 章節架構層次分明，內文設計簡約，提升閱讀舒適度。 ★「內文重點」 濃縮精華，觀念剖析，完整呈現，加強專業知識能力。 ★「精選試題」 增強重點記憶，掌握考點，即時演練，提高複習效率。 享唸一本在手，學習一點就通，國考上榜不是夢。 本書特色 ◎經典教科書精華的萃取 這本公職考試享唸【文化人類學】，可說是萃取了多本文化人類學經典教科書的精華所編寫完成。一書在手，有如武林秘笈，讓人功力快速大增。 ◎完整的考古題整理 本書每一章節，都列出歷年的相關考古題，涵蓋了民國90年至112年高/特考試申論試題。考生可透過每章相關考題，掌握書本內容與命題形式之間的關連。 ◎兼具理論與實務 對於文化人類學重要理論，本書均有扼要的介紹；搭配民族誌與實際案例，加上每章末頁的考古題整理，可說是一本兼具理論與實務的考試用書。

解決常見的公寓大廈實務問題，釐清公寓大廈內各種角色間的權利義務，這本書通通告訴你！◆ 謬論一：管委會依委員會議決議，每次委員會出席委員發放500元出席費，是否合法？Ａ：不合法。應依規約規定或區分所有權人會議之決議為之。◆ 謬論二：管委會可以公布未繳交管理費之住戶姓名？Ａ：不可以。但可以公布住戶棟別。◆ 謬論三：規約內可以有「禁止成立宗教團體的集會場所」之規定嗎？Ａ：不適當。規約內不宜有「禁止成立宗教團體的集會場所」之規定，以免限制他人之財產權。◆ 謬論四：承租人積欠管理費，管委會可限制其搬遷嗎？Ａ：不可以。不得限制其住居，以免觸犯妨害自由之罪，但管理負責人或管理委員會得訴請法院命其給付應繳之金額及遲延利息。◆ 謬論五：夏日蚊蟲孳生，住戶是否可以在樓梯間點蚊香驅蟲？Ａ：不可以。在樓梯間點燃蚊香，係非依其設置目的及通常使用方法使用共用部分。公寓大廈已成為都會地區住居生活型態的主流，面對這種住宅建構的社會變遷，原以民法物權編為主的法律架構已不足以規範解決公寓大廈層出不窮的複雜問題，因而制定了「公寓大廈管理條例」。本書將常見的公寓大廈實務問題，透過淺顯的文字敘述，以Ｑ＆Ａ方式解說，並附上相關的法院判決及主管機關見解，期能有助於民眾對於公寓大廈問題的了解。

任何事物、關係、制度、文化總是處在不斷流變、反覆破立的過程。變革開端往往蘊藏在某些被忽略的歷史事實中，其間發展與轉折也充滿多元因素與事件間錯綜的交互影響，有賴研究者加以釐清進而謀求因應。如何在充滿機遇及不確定的脈絡中，針對隱微顯露的徵兆梳理其間具體關聯與運作機制，既是研究者的挑戰也是本書彙編的核心。本書各章引介了不同的視野框架、問題解決方案與田野分析策略，企圖對不同主題與性質的變革歷程提出更豐富、更深入且具批判性的闡釋。

為何告人反被告？ 辛苦蒐集證據卻是白忙一場？ 隨時可能下架的網頁資料如何蒐證？ 證據在第三方怎麼辦？ 我能用測謊證明清白嗎？ 這是市面上第一本以「證據」為核心的生活法律書 22個真實判決改編的案例 從事前蒐證到事後舉證 不講解太多複雜的法律條文 只提供最實用的行動指南 讓你在面對糾紛時 ◆ 搶先站穩第一步 ◆ 行家推薦 苗博雅　臺北市議員 杜怡靜　國立臺北大學法律學系教授兼法律學院院長 陳俊元　國立政治大學風險管理與保險學系教授兼系主任 饒志民　臺灣高雄地方法院法官 李秉錡　臺灣新北地方檢察署檢察官 劉欣宜　臺灣士林地方法院所屬民間公證人

「這本書背後的理念是『預防性保存』，這已經被世界公認為博物館必須遵守的倫理規範。」--作者代表 三浦定俊保護文化資產，從最根本的「保存環境」開始 文化資產的劣化關鍵取決於溫度? 即使溫度相同，不同濕度所產生的影響程度竟然相差十萬八千里？ 文化資產比人類更重視防曬?如何設計合宜的光照明? 不要小看空氣中的揮發性氣體、粉塵及懸浮微粒等汙染物的影響，肉眼幾不可見的事物卻能對文化資產造成不可逆的傷害？ 不論有機還是無機材料，都會引來各種生物寄生，讓人防不勝防，文化資產如何真正安全保存？面對天災事變與人為侵擾，「預先防範」文化資產的生存危機 四面環海且位處地震帶的臺灣與日本，在文化資產保存上不得不面對各種氣象災害與地震帶來的損害，惟有做好預防，文化資產才能永續留存。 切勿輕忽火災、撞擊與震動、竊盜與破壞等人類的不當行為，打造防火環境、安全包裝運輸及防止宵小入侵，都是保存文化資產不可或缺的重點工作！法規加持，實踐文化資產的「保存倫理」 借鏡參考日本在文化資產公開時規範環境條件的法令措施及遵守事項，完善國內的相關法規。 進一步建構博物館倫理，塑造博物館人員對營造文物的保存環境能有更合乎時代性需求的觀念。

有鑒於我國現行年金體系涵蓋多項制度，並分屬不同部會主管，制度資料散見於所屬部會相關統計或年報，不利外界瞭解及掌握我國整體老年經濟安全保障制度之全貌，爰國家發展委員會於103年1月成立後，由人力發展處之老年經濟安全科同仁收集並分析國內及國際年金制度相關資訊，綜整出版「老年經濟安全制度專刊」，期能掌握國內外年金制度發展及改革趨勢，俾利各界針對年金議題進行深入交流與討論。

●一本方法的書，是展現在實作的方法。●一本實作的書，是體現理論思辨的實作。●一本理論的書，是在方法與實作中開展的理論。●一本整合方法、實作與理論的社會學專書。二十一世紀的「社會學想像」（sociological imagination）是什麼？如果C. W. Mills還活著，他會如何撰寫出與時俱進的Sociological Imagination？立基在戰後台灣社會學的發展，我們可以發展出自己的社會學想像嗎？如何讓這個立基在台灣社會的社會學想像具有全球的意涵與影響？要如何具體實踐這個新世紀的社會學想像？《四位一體的社會學之道：技法、基本議題、認識論與存在感》試圖回應上述的大哉問。本書主張「四位一體」，「四位」指的是技法、基本議題、認識論與存在感。技法就是一般理解的、具體的社會學研究操作方法；基本議題指的是社會學成立以來，研究者都會觸及的深層課題，如社會秩序之形成與變遷；認識論指的是報導人與研究者認識世界與社會生活的觀點與立場；存在感則涉及報導人與研究者的價值關懷；「一體」指的則是在探究社會生活時，這四者緊密連結，彼此呼應。本書以精進研究「提問」開始，接著分析「回答」，即體現社會秩序這個基本議題的場域運作邏輯（「田野理路」），同時也探討在基本議題上的原創。在技法上，本書探討了標明特徵、類型化、概念化與重新概念化，以及捕捉意義。在認識論上，本書探討建構研究對象與整體化的嘗試。在存在感上，本書指出各種推動社會研究的價值關懷，如捍衛與體現特定的價值、回饋報導人、促成社會對話，以及豐富社會學家自身等，並探討存在感與學術研究的連結。最後，本書指出四位一體的各種路徑，像是並列、觸發、連鎖、反射與相應，全書各章從而整合成一個全方位的社會學之道。本書同時涵蓋了方法、理論與實質研究成果，處理當代社會議題，並探索未來社會學研究的發展方向。

本書檢視廿世紀中期知識分子——陳寅恪，唐君毅，胡適，胡風，殷海光，洪耀勳等——面臨國共裂變及冷戰危機，或幽微、或昂揚，或暴烈的思想、感覺結構，以及所必須承擔的政治與倫理後果。表面的左或右，前衛或保守其實不足以反映他們的心路歷程，也不必然指向起承轉合的邏輯。唯其如此，他們的嘗試與挫折才更為驚心動魄。 回看廿世紀中期，當代的知識分子面臨的挑戰和選擇又是什麼？當大陸新左和國粹學者同時呼應極右的政治神學；當台灣的民主菁英操弄民粹訴求，或當進步人士高舉當年反共抗俄神主牌，這是新時代的契機，還是危機？知識分子是上下求索的前行者，是「意必固我」的批判家，還是為達目的、無可不可的犬儒派？

本書為筆者繼《政論文學．論戰系列（臺灣選戰、兩岸論戰、國際驅戰）》之創作後，再推出《理想系列（理想家園、理想國度、理想世界）》的作品，並以《理想國度》為名，乃基於東方孔子的〝大同世界〞，西方柏拉圖的〝理想國〞等，已歷數千年的實踐，然依舊不可得，這其中必有問題存在，實值得吾人去探討、去研究。 本書乃以〝人生以幸福為目的〞的立場來論述，並秉持邏輯實證論的精神，不管是問題論證或是筆者主張，皆以務實為基礎，以科學為依據。從造成國家紛亂之根源：人民的意識形態、人民的宗教信仰、國家的社會制度、國家的防衛能力、國家的內政管理，以及人性的私慾無窮等六大問題，貫穿全場。分析其根源產生的因由，如何去解決？最後提出理想主義的社會，不管是共產社會體制，或民主社會體制，皆能落實，是改變現有體制最少，最容易實現，也是最理想的一種體制，它就是〝理想主義的社會〞。 人類的生命無價，是唯一，也是獨一，任何人皆不可剝奪。人生以幸福為目的，它是主觀的，各自有各自主觀上的幸福，追求生活安逸者，其人生會顯得消極慵懶，可能較適合共產社會的體制；追求生命意義者，其人生會顯得積極進取，可能較適合民主社會的體制，理想主義的社會，便是提供一個選擇的機會，並確保他們的選擇權，且留有後悔的機會。而選擇權是人類與生俱來的天賦人權，任何人也不可剝奪。

★ 文化評論人詹偉雄專文導讀 ★「在這個眾聲喧嚷的時代，我們該如何辨識出群眾的缺失，重拾理性與思辯能力，進一步釐清事實與真相？」長銷百年不墜，當代讀來更具意義的群體心理學經典名著 全球近二十種語言版本，累計銷售上千萬冊心理學大師佛洛伊德譽之為「一本當之無愧的名著」美國心理學泰斗奧爾波特、社會學大師墨頓　齊聲讚賞為什麼一到百貨公司週年慶，人們就像失心瘋一般地大肆搶購？當某個公眾人物爆發醜聞時，為什麼人們都毫不遲疑地相信記者？看到鼎泰豐的人潮，即便沒吃過也認定它們的小籠包最好吃？當7-11推出集點活動時，就算你不愛Hello Kitty也會跟著蒐集？我的理性哪裡去了……為什麼當人成為群眾的一分子，就會變成受人擺布的玩偶？我們都以為人類是理性的動物，然而諸如上述這些看似不理性的行為卻是天天在發生。究竟是為什麼呢？ 長久以來，無數的社會學家和心理學家試圖為之提出理論上的解釋。有些學者相信，因為人類的群居天性，總要與他人形成一定的社會關係，並且脫離不了群體生活；因此他們開始研究起人們在團體中的心理狀態，想要從中找出「群眾心理」與某些非理性行為之間的關聯，因而在之後逐漸形成了「群體心理學」的研究領域。而本書作者古斯塔夫．勒龐，正是這個領域的先驅，本書遂也成為研究群眾心理的經典著作。跨越時空限制，直剖根本人性的心理學經典本書寫成於一個民眾的集體意識初萌芽的年代。作者勒龐生長的背景是動盪不安的法國大革命之後，因此他對於群眾心理以及群體力量的觀察格外精闢入裡。勒龐在本書中對「群體」所做的精細剖析，讓心理學大師佛洛伊德、著名社會心理學泰斗奧爾波特等大師們都愛不釋手，後世更有不少心理學研究是立基於本書之上，可說是一部跨越時空限制，直剖根本人性的一部心理學經典。勒龐對於群體的看法是：「一個群體的運作具備其獨有的特徵，不同於個體單獨的行為模式。群體在組織化的過程中，每個成員的觀念和想法會漸趨一致，他們自覺的個性會逐漸消失，取而代之的是集體的群眾心理。」當獨立個體受到刺激時，大腦會告訴他不要衝動，但是成為群體一員後，他會覺得自己無所不能。因此透過匿名、傳染、暗示等因素的作用，人們就會喪失理性和責任感，表現出一些平常被視為不理性的特質，像是瘋狂、衝動、偏執、盲目、狂熱、易被鼓動等等。這種現象使得我們在無意間變成了群氓之族，身處在一個群氓時代裡。群體的五大特徵勒龐在書中扼要地舉

三民補習班指定使用，一次上榜最強攻略！市場口碑認證，全系列累積熱銷30000冊！民國100年開始招考的「一般警察特考」排除警校體系，僅限一般民眾報考，沒有警校生競爭，加上每年錄取名額多，錄取機率高，是民間人士加入國家警察團隊的最佳管道。其中尤以四等考試的「行政警察」因從事危險性較低的外勤工作為主，包括派出所值班、備勤、戶口訪查、交通指揮、酒駕攔檢、臨檢、巡邏等，且每年開缺很多，特別適合對第一線基層警察工作有熱忱的青年報考。「犯罪學概要」一科出題範圍廣泛，學說理論百家爭鳴，且牽涉到我國現行相關的刑事政策，一般考生常不知從何準備起，為幫助考生釐清理論內涵，建立完整體系架構，本書特由名師賴索將本科目化繁為簡，以系統化方式呈現，並融入最新命題趨勢，讓您研讀時立即掌握考試重點與方向，搭配歷屆試題的練習，短時間內快速提升實力！本書三大亮點：★依據最新試題命題趨勢，編寫書籍內容，掌握考試脈動！★收錄最新107～112年犯罪學概要歷屆試題，100%題題詳解！★隨書附贈「四等一般警察模擬試卷」，訓練答題手感，考前衝刺必備！【本書適用】這本《犯罪學概要》(書號：9786267353660)適用於一般警察四等考試(行政警察人員)。【本書特色】．無法釐清各種犯罪學理論間的差異嗎？．對於不同的犯罪類型，不曉得該怎麼寫出預防對策？．申論題要怎麼寫才會高分？選擇題要怎麼判斷才會準？對於以上的問題，賴索老師都知道，這本書將帶您解決困惑，取得高分！本書試圖透過重點整理引導，輔以歷屆試題演練的方式，幫讀者排除這些應試障礙。本書特色如下：》深入淺出，由簡而繁本書先以犯罪學基本概念出發，引導熟悉相關重要名詞及基礎觀念後，再進入犯罪學理論命題重點。使用淺顯易懂的文字，教你釐清各家理論要義及差異。其後針對不同的犯罪類型，細說其發生原因、特徵，指引思考，最後總結出犯罪預防對策。縱使沒有相關學科基礎，研讀此書就能輕鬆駕馭本科目，必能掌握考試致勝關鍵！》圖表彙整觀念，貫通理論脈絡本書緊扣命題大綱進行章節安排，各章節詳列常考重點，輕鬆掌握研讀方向，再一一剖析理論內涵，完整擊破學習盲點。輔以圖表提醒重要概念，進行跨章節補充，釐清相似或易混淆之內文，通曉整個犯罪學理論，快速抓到得分要領。》結合實務，聚焦考試重點重大刑事案件常成為犯罪學概要之命題焦點，作者將理論運用於實務，使用考點結合時事出題，以做為每章節精選試題，落實時

「犯罪學概要」一科出題範圍廣泛，學說理論百家爭鳴，且牽涉到我國現行相關的刑事政策，加上許多專業理論與法學術語艱澀難懂，一般考生常不知從何準備起。本書(書號：9786267353677)由業界名師賴索精心編著而成，不僅彙整相關犯罪學學說與著作，並收錄歷屆考古題且附上詳解，書中內容多處搭配圖表歸納，化繁為簡，讓讀者可以快速掌握學習重點與考試方向，在家自學最有效率，同時排除應試障礙，輕鬆取得高分！本書三大亮點：★依據最新試題命題趨勢，編寫書籍內容，掌握考試脈動！★收錄最新107～112年犯罪學概要歷屆試題，100%題題詳解！★隨書附贈「法科申論題寫作技巧」，有效提升應考實力！【本書適用】這本《犯罪學概要》(書號：9786267353677)適用於司法特考四等監所管理員考試。【考試簡介】監所管理員隸屬於法務部矯正署，顧名思義，此職系之職務，係基於犯罪矯正之知能，對矯正人員訓練所、監獄、看守所、少年觀護所、少年矯正學校與戒治所收容人之戒護教導、教誨教育、矯正教育等工作，堪稱為我國監獄把關的第一線守門員。從108年起，監所管理員考試中的〈刑法概要〉和〈監獄行刑法概要〉題型改成選擇題；而〈監獄學概要〉與〈犯罪學概要〉改成混合題型。修正後讓考試難度降低不少，不用像過去全申論題時背到那麼熟，新修正讓備考需要的時間減少，難度也向下修正，加上每年均釋出大量缺額，對於想錄取公務員的考生，是一個絕佳的切入點。※正確應試資訊請見考選部公告簡章※【本書特色】．無法釐清各種犯罪學理論間的差異嗎？．對於不同的犯罪類型，不曉得該怎麼寫出預防對策？．申論題要怎麼寫才會高分？選擇題要怎麼判斷才會準？對於以上的問題，賴索老師都知道，這本書將帶您解決困惑，取得高分！本書試圖透過重點整理引導，輔以歷屆試題演練的方式，幫讀者排除這些應試障礙。本書特色如下：》深入淺出，由簡而繁本書先以犯罪學基本概念出發，引導熟悉相關重要名詞及基礎觀念後，再進入犯罪學理論命題重點。使用淺顯易懂的文字，教你釐清各家理論要義及差異。其後針對不同的犯罪類型，細說其發生原因、特徵，指引思考，最後總結出犯罪預防對策。縱使沒有相關學科基礎，研讀此書就能輕鬆駕馭本科目，必能掌握考試致勝關鍵！》圖表彙整觀念，貫通理論脈絡本書緊扣命題大綱進行章節安排，各章節詳列常考重點，輕鬆掌握研讀方向，再一一剖析理論內涵，完整擊破學習盲點。輔以圖表提醒重要概念，進

誰擁有替一個族群發聲的權力？什麼是一個文化的「本真性」？「文化」差異不僅是本質的問題，更關乎權力與修辭。1977年秋天，美國波士頓聯邦法庭，一群住在梅斯皮「鱈魚角的印地安城鎮」的萬帕諾格（Wampanoag）印地安人後裔，為了拾回祖先失去的土地，被要求在法庭上證明他們的族群身分。這群在現代被標記為麻州公民的美國原住民，被要求證明他們的部落自17世紀起便已存在，並持續生活在這塊土地上。然而，這群印地安人的生活早已與普利茅斯港上岸的英國清教徒、麻州說著當地方言的居民，甚至其他美國原住民混合，產生極大的改變。20世紀這群站在法庭上的原住民，是否仍是17世紀同樣的印地安人？或者我們該問的是，當涉及權利／力時，究竟該如何表達、或是突顯所謂的族群特徵？法庭上，除了印地安人和共同生活的白人，歷史學家、人類學家以及社會學家，也以專家學者的身分出庭作證。「部落」、「文化」、「身分」、「同化」、「族群」、「政治」以及「社群」等概念都同時被擺上法庭接受審理。++++1930年代，由美國洛克菲勒基金會贊助的「非洲研究」，在當時倫敦政經學院人類學系系主任馬凌諾斯基的主導下，建制了這門學科自身知識體系的實踐方式。自此之後，所有人類學研究者都被要求經過「田野工作」這種儀式般洗禮方能獲得專業上的肯認：人類學家抱持文化相對主義立場「置身田野現場」，從而獲得話語的職權，獲得「在地者觀點」的發言人身分，闡述一個深信未受其他文明汙染的部落本眞性以及後續的「拯救」任務。然而，這種研究方式也同時反映了這門學科始終存在的憂慮：面對科學有效性指標的擔憂，以及殖民主義在倫理道德上的芥蒂。1980年代，美國詮釋人類學將單向的「在地者觀點」推展至在地者與人類學家雙向共塑的「地方知識」，使得這種「追求本眞性」的科學式命題獲得解脫。民族誌書寫不再是單純的記錄謄寫，而成為一項「編寫」（fiction）的文本。「民族誌眞實」僅是部分的眞實，同時彰顯了權力在不斷變化的世界中持續給出的矛盾。什麼才是一個族群或是文化足以識別的「本真性」？（誰又擁有權威對此發言？）在這個既強調多元差異又移居混同的時代，「我們」和「他們」的界線為何？文化工作者憂心所謂「傳統」消失，但什麼是「傳統」呢？人類學者試圖從「在地」推向普世，是可能的嗎？這些討論都涉及文化的詮釋模式、群體的共識、距離的形態，以及歷史發展的不同故事。顯而易見，這不僅是文化議題，而是

切不斷的親情、談不攏的條件、躲不開的人際關係、夙怨型的爭議與衝突⋯⋯哥倫比亞大學人氣專題研討課程8項練習，帶你留意衝突習慣與模式，擺脫情緒枷鎖釐清價值觀（最重視或顧忌的事），靈活打造新路徑務實評估情況，選出最佳結果！Google、IBM、Intel、羅氏、巴克萊銀行、穆迪、KPMG、紐約市經濟發展局、聯合國⋯⋯都在學的衝突解決方法►「有時你會遇到一本書，讀完之後，你希望自己認識的每個人也能閱讀、從中受益，這本書就是這種少見好書的其中一本。它會幫助你重新思考面對衝突的方式，因此變得更有成效、更周到、更良善。」――賽斯・高汀（Seth Godin），全球知名行銷創意大師、《這才是行銷》作者一起打江山的新創執行長和旗下的頂尖業務，為了獎酬制度反目成仇。一對母女為了打電話的事，成天你怪我、我怪你。備受關注的高管團隊，因為接班問題陷入辦公室鬥爭，彼此爭權奪利、互扯後腿。這些情況並不陌生，嘗試溝通解決問題的努力全都不成功。當你試著解決衝突但失敗時，能到哪裡討救兵？大多數的方法強調合作：大家應該坐下來好好談談，冷靜化解彼此的歧異，一起找出解決之道。然而，這是理想情境，有些人永遠築起一道高牆，有時候無論你如何配合、退讓，好像不管怎麼做都沒用時，該怎麼辦？當情況陷入僵局、問題似乎不可解時，「最佳結果法」提供我們重新思考、洞察心理、評估選項、掙脫衝突的方法。本書作者珍妮佛・高曼－威茲勒博士在哈佛法學院的談判學程接受訓練，二十多年來輔導《財富》500強企業（Fortune 500）和高成長公司的執行長與高階主管團隊，曾經協助中東領袖推動草根運動、執行美國政府贊助的恐怖主義研究，並於哥倫比亞大學開設廣受歡迎的課程。本書依據她的專業經驗，介紹8項證實有效的開創性練習，協助各界人士打破循環、擺脫衝突。全書分享高曼－威茲勒博士的客戶、學生與她本人引人入勝的故事和經典範例，我們將學到如何觀察複雜情勢、抽絲剝繭，找出理想價值觀與陰影價值觀（你非常在意但不願坦承的事），大膽採取簡單又出乎意料的行動。本書融合正念、榮格心理學，以及循序漸進的實用建議，幫助你從似乎無解的衝突中獲得解脫，真正感受到自由。運用這8項練習，你將能夠不再輕易被情緒綁架，釐清情勢、正視現實、設想解方、調整路徑、評估比較，最後選出你的最佳結果。這有可能和你原先想的非常不一樣，但是為你帶來更大的滿足感，你先前從來未曾預期。＊書中包含延伸

https://www.youtube.com/watch?v=hmV9UjPloG0&t=2s★★★★★ Amazon 4.7星推薦 ★★★★★★★★★★即將改編為BBC Radio 4廣播戲劇 ★★★★★★★★★★國際媒體與知名作家感動推薦★★★★★★★★★★百分之百紀實，文學小說般動人，台灣人必須直視的寓言★★★★★★★★★★亂世巨變中，這個小鎮是所有人性光輝的象徵★★★★★野心家隨時都在蠢動，平凡人的勇氣與決心卻無可限量一小群普通人，也能改變國家命運與戰爭走向一個小鎮，讓人類對自身的潛力完全改觀毫無勝算，是勝利的開始俄羅斯正在入侵，但當地人有一個計劃。二〇二二年三月，俄羅斯坦克車在烏克蘭廣袤、白雪皚皚的田野上呼嘯而過。他們的目的地是沃茲涅先斯克，這個小鎮上有一座小橋，可以改變整個戰爭的進程。全副武裝的俄羅斯人期待一場輕鬆的戰鬥，或者根本沒有戰鬥。畢竟，沃茲涅先斯克是一個安靜的農業小鎮，到處都是領養老金度日的普通人。但當地人似乎有其他想法。絲薇拉娜是患有關節炎的老祖母，當俄羅斯軍隊將她的小屋變成血淋淋的指揮總部時，她不擔心表現出憤怒。 說話敏捷的律師瓦倫提恩加入了小鎮的「爸爸軍」捍衛者行列，手持 AK47 蹲在戰壕裡。二十一歲的瑟熙抓起汽油彈，靜靜等待俄羅斯坦克車向死水橋推進。他們的機會渺茫，但一項計劃正浮出水面。這個計畫可能將拯救沃茲涅先斯克小鎮，甚至整個烏克蘭南部。就在此時，入侵的坦克車內部，一場天人交戰正在激烈進行著。俄羅斯軍官伊果．魯登科心裡隱藏著一個秘密──正在入侵烏克蘭的自己，其實是烏克蘭人。★★★俄羅斯出兵烏克蘭，原以為將以長驅直入之勢立即佔領，卻在關鍵性的幾天裡，被沃茲涅先斯克小鎮居民逆轉戰局！砲聲一響，平凡小人物，走出他們平凡的日常。難忘的人物，震撼的事實，抵抗與勝利，生死與意志，無比鼓舞！《堅韌小鎮》是一部扣人心弦的紀實作品，講述了烏克蘭戰爭中關鍵時刻的關鍵故事，一群普通人以堅韌、幽默和聰明才智，面對突來的巨變。全書緊湊、寫實、震撼人心、劇情張力十足，從頭到尾絕無冷場，宛如快節奏運鏡的驚悚電影在現實世界上演，但在這場震撼中，又自然散發出無比向上的激勵性。作者安德魯．哈丁是獲獎無數的BBC 新聞戰地記者，他在烏克蘭戰爭期間多次赴沃茲涅先斯克，深入採訪小鎮居民，並於烽火連天之中，重構出一個無比真實又充滿戲劇張力的戰爭現場，讓讀者宛如身歷

這本書是講中國人的。中國人的事最不好講。 一本「破譯」並「解密」中國人群象的解答之書，從尋常之中，揭示中國文化最核心、最深層的秘密。 講到中國人的事，為什麼總是特別麻煩？講了中國人那麼久，你真的了解中國人嗎？ 人之謎，就是文化之謎。中國人之謎，當然就是中國文化之謎。 本書從中國歷史、詩詞、小說、人情世故、社會價值觀下手，發現一些大眾習焉而不察的習慣或習性，其實都有本有源，易中天引經據典，化繁為簡，撥清思路，一步步的帶領讀者走進一個趣味幽遠的中國人的世界。 在書中，特別拈出中國最具代表性的九種文化現象來進行討論： ▓飲食──革命不是請客，就是吃飯 中國人見面，開口第一句就是問吃飯的事。會不會吃、懂不懂吃、善不善於處理飲食問題，就關係到會不會做人、會不會做官、會不會打仗，甚至能不能得天下。 ▓服飾──變通以趨時，不為天下先 超前有風險，落伍遭恥笑，因此中國人處理時尚問題，有條古訓叫「變通以趨時」──時代變了，服飾也要跟著變，否則就是不合時宜。而只要做足「表面工夫」，就不至於被追究。 ▓面子──先顧全面子，再顧好裡子 面子幾乎主宰著中國人的一切。人際關係，要靠面子來處理和維繫；社會生活，也要靠面子來決定和操作。丟了面子，就是「沒臉見人」，有時會比喪失性命還要可怕，所以也才會產生「死要面子」的現象。 ▓人情──不是不報，時機未到 人情的基本法則是「回報」。然而，中國人的所謂「人情」，是一種說不清的東西，它是情感，又不純粹是情感。人情「還，還是不還」，對於許多中國人，也都是個問題。 ▓單位──「安身」「立命」之所 對於中國人來說，單位是極其重要的。如果兩個陌生人見面，多半會問「你是哪個單位的」。在大街上騎車闖了禍，或者到機關衙門裡去辦事，警察和門衛都會問這句話。單位，差不多可以說是中國人生存的依據。 ▓家庭──內外有別，親疏有差 中國傳統社會是「家本位」，或者說「家為國之本」。家庭的特點，就是「公私不分，內外有別」。當家庭成為國家和社會組織的「普遍性模式」，這兩個基本原則也就確立起來了。 ▓婚戀──盡義務，結親緣，繼血緣 在大多數中國人看來，「男大當婚，女大當嫁」，於是婚嫁一事就從「個人權利」變成了「社會義務」，也就「人人有責」，每個人

如果《教出殺人犯Ⅰ》講的是「教育會傷人」，那麼《教出殺人犯Ⅱ》就是「童年會傷人」。 ｛ 日本更生專家岡本茂樹暢銷經典Ⅱ ｝ 你小時候曾被稱讚過「乖巧懂事」嗎？你是否覺得自己的家庭「沒有問題」？當別人關心你「怎麼了」，你是不是笑笑回答「沒事」呢？ 每個人內心深處都有一個「好孩子」，殺人犯也是從當個「好孩子」開始。 請回想一下自己的童年，是不是也有過類似經驗？ ◍ 父母經常爭吵，家庭氣氛凝重。 ◍ 不時被拿來和兄弟姊妹比較。 ◍ 家裡經濟狀況不穩定或欠佳。 ◍ 曾被反覆叮嚀「像個男生一點」、「女生要端莊一點」、「不要任性」、「不能給人添麻煩」。 人一旦在成長過程中感受到難過、孤單，就會不自覺開啟「好孩子」模式，開始學會察言觀色，變得獨立自主。 好孩子特質確實讓我們長成一個成熟穩重的大人，但換個角度想，不也是在自我壓抑、扼殺自己的聲音嗎？而所有罪犯都曾努力當個好孩子，努力壓抑自己。 「他會在某一天因為某種原因，在大人都沒察覺的情況下，慢慢變成好孩子；也會在一再的忍耐下，最後承受不了而爆發。」 ─── 岡本茂樹 那個有教養的孩子為何突然變壞？那個有禮貌的人怎會走上犯罪？我們又是從何時開始變得不再任性，也忘了怎麼撒嬌？這些都必須一一回溯「小時候」。 如果你感到活著很辛苦、疲於與人相處，這本書會成為你的「機會」！ 本書特色 1．《教出殺人犯Ⅰ》指出「反省教育」造成的壓抑會教出罪犯，《教出殺人犯Ⅱ》則提出「好孩子」特質造成的壓抑會導致犯罪。 2．案例橫跨大學生至60多歲重刑犯，皆為作者實際接觸之個案。此外更分析曾經拒學的百老匯導演宮本亞門、吸毒藝人酒井法子。在這些案例中，我們都會看到自己的身影。 3．收錄「造成壓力的20種價値觀」與「思考既有價値觀的20個祕訣」，以具體情境提供讀者自我覺察與反思。

中華婦女聯合會創會10周年的服務紀實，和創會長何建華矢志為陸配姐妹打造第二個娘家的風雨征程。

一句話就了解一個人！怎麼可能？噓～連話都不用說，看臉就能知道對方是哪種TYPE！攻讀戀愛研究所9年、攻略超過3萬名研究對象，讓銀座人氣Top 1的最強戀愛教授，來教你「最強偷心術」！歸納各種必備聊天範例、發問技巧，幫助你輕鬆破冰、超好聊。「你覺得幸福是什麼？」－－從「幸福」的定義了解對方的生活型態或價值觀；「平時中午吃些什麼呢？」－－從午餐的開支看出一個人的金錢觀。♡獨家傳授：「心理學x人相學」，插畫與漫畫圖文解說，讓你一眼看穿對方的心！你正煩惱著「遇不到好對象」或「總是遇到渣男/渣女」嗎？不擅長交流、交往經驗不多的你，也能順利找到意氣相投的伴侶！♡讓人一眼動心、助你找到命中注定！*達人推薦Blaire Chen | 心靈保養 YouTuberMax 段柏宇 | 戀愛挽回達人卓苡瑄 | Youtuber、《我們都能在愛裡受傷》作者張玉琦 |《大魔王的戀愛人類學筆記》部落格作者、作家、講師