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161.
任繼愈宗教論集（簡體書）
作者：
任繼愈
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2010/07/30
裝訂：
平裝
《任繼愈宗教論集》包括了一般宗教理論研究部分，為發展馬克思主義的宗教學而奮斗、哲學與宗教、宗教學講義、用歷史說明宗教、（再論）用歷史說明宗教、——《宗教小辭典·緒論》、中國文化改造了外來佛教、唐宋以后的三教合一思潮、讀徐懷啟遺著《古代基督教史》、從兄弟民族宗教看古代中國文化、科學無神論部分，不僅要脫貧，而且要脫愚、——談科學無神論宣傳的必要性和意義、關於宗教與無神論問題、學習科學、破除迷信、造就一
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162.
如何共同生活：法蘭西學院課程和研究班講義(1976-1977)（簡體書）
作者：
(法)巴爾特
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2010/07/01
裝訂：
平裝
《羅蘭·巴爾特文集:如何共同生活》是羅蘭·巴爾特為法蘭西學院所授課程和所開研究班準備的講義。從內容上看，《羅蘭·巴爾特文集:如何共同生活》由兩部分組成。第一部分介紹的，主要是從古代到較近時期宗教生活中的“小群體”修道者們是怎樣在保持“個人節奏性”的情況下共同生活的，涉及獨居隱修、聚集修道、配對以及與此相關的各種“特徵”、飲食制度、領地概念、居住條件和體距要求等。第二部分是在這一授課期間開設的研究班
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163.
宗教論 第三卷：宗教的社會功能（簡體書）
作者：
李申
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2010/06/01
裝訂：
平裝
《宗教論(第3卷):宗教的社會功能》主要內容簡介：宗教作為一種社會現象，在人類歷史上發揮過自己應有的作用。宗教觀念的演變反映著人類思想的進步。但是近代社會的發展表明，宗教的歷史使命已經日趨衰減。我們尊重歷史，也尊重信教者的信仰。但是宗教要想重新占據社會生活的頂巔，是永遠也不可能的了。
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164.
地球村裡的諸神：宗教社會學入門(第2版)（簡體書）
作者：
(美)柯爾茨
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2010/06/01
裝訂：
平裝
本書集中關注人類普遍危機的一個重要方面——各主要信仰傳統之間的相互關係，這些信仰傳統，為正在形成的全球社會秩序中的大多數人提供了思考和倫理標準。如果我再有25年時間來不斷修訂，這相書無疑會更加完善。然而，“使用社會學方法和研究工具來評估當前全球化的世界宗教狀況”這一話題的急迫性，使我有理由立即展開這一探索性的研究工作，并將有關想法及時反饋給大家。在本書中，我法試對各類材料進行綜合分析，并希望讀者能
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165.
軸心時代（簡體書）
作者：
(英)阿姆斯壯
出版社：
海南出版社
出版日：
2010/05/01
裝訂：
平裝
本書是英國著名宗教學家凱倫．阿姆斯特朗所著。全書構思精巧，視野開闊。內容豐富，涵蓋的知識面廣，且頗具思想深度。作者著眼于世界上四個“非同一般”的地區，評述中國的儒道思想，印度的耆那教、印度教和佛教，希臘的哲學理性主義以及中東地區的祆教、猶太教及其延展出的基督教和伊斯蘭教的初始形成階段及其社會背景。全書的十章內容按照歷史的縱向發展即時間順序排列，每一章代表一段特定的歷史時期。無論是針對個人層面的修身
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166.
現代西方宗教心理學理論流派（簡體書）
作者：
陳永勝
出版社：
人民出版社
出版日：
2010/05/01
裝訂：
平裝
在現代西方宗教心理學中，存在著宗教心理學（psychology of religion）和宗教的心理學（religious psyehology）兩種不同的研究取向。前者強調運用心理學的理論和方法，對宗教心理現象進行科學研究；后者主張依據特定的宗教教義，對宗教活動中的心理現象加以具體解釋。其中，宗教心理學取向的研究者大多來自心理學陣營，在現代西方宗教心理學的形成與發展中處于主導地位。《現代西方宗教
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167.
宗教學綱要（簡體書）
作者：
呂大吉
出版社：
高等教育出版社
出版日：
2010/05/01
裝訂：
平裝
《宗教學綱要》堅持以馬克思主義為指導，強調以真理為師，博采眾長；在吸取國內外宗教學研究最新成果的基礎上，提出“學術需理性、信仰要寬容”的原則，對各種形式的宗教進行實事求是的具體分析和評價；其中的一些學術觀點，如“宗教四要素說”以及宗教是一種“社會文化形式”而不僅僅是一種政治性的“社會意識形態”等，已成為一家之說并形成廣泛影響。《宗教學綱要》以呂大吉所著《宗教學通論》（榮獲第四屆中國圖書獎一等獎、第
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168.
宗教與哲學（簡體書）
作者：
李承貴
出版社：
譯林出版社
出版日：
2010/03/01
裝訂：
平裝
宗教與哲學的關係成為人類關注的話題，是自從哲學被人類“自覺地”認識到其獨立于宗教時便開始的。縱觀中外思想史，對于宗教與哲學未來關係走向的觀點，最為典型的是用哲學取代宗教，如黑格爾、馮友蘭都有類似觀點。當然更多的人認為什麼也取代不了宗教，宗教就是宗教，宗教將與人類相始終。然而，宗教與哲學的關係問題畢竟是一項十分復雜的學術課題，並不是用“誰取代誰”就可以解決的。基於這樣的認識，本書就宗教與哲學的結構特
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169.
宗教人類學學說史綱要（簡體書）
作者：
金澤
出版社：
人民出版社
出版日：
2010/03/01
裝訂：
精裝
本書為《國家社科基金成果文庫》之一，全書除引言外，主要介紹了定位的轉變：由意識形態到文化、“荒謬”中的邏輯、圖騰崇拜：最早的宗教形態？、范式的轉換、由“功能”向“意義”的過渡、意義與過程等內容。
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170.
宗教學導論（簡體書）
作者：
(英)麥克斯‧繆勒
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2010/03/01
裝訂：
平裝
作者系學界公認的近代西方宗教學奠基人。本書的特點有三：第一，它第一次提出了宗教學這個概念，賦予這門新的人文學科一個比較恰當的名稱，第二，說明了宗教學作為一門科學應有的不同于神學的性質，第三。提出了宗教學研究的基本方法，推動了大批學者將文化一人類學的比較研究方法運用于宗教學方面。這三點充分體現了本書的學術價值和對人類社會的貢獻，也如作者本人所說：“激起一股新的精神和一種新的生活。”
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171.
宗教社會糾紛解決機制：唐和宋的專題研究（簡體書）
作者：
李可
出版社：
中國法律圖書公司(法律出版社)
出版日：
2010/02/01
裝訂：
平裝
宗教社會組織，就是唐宋自治社會組織中最為顯著的一類。這些社會組織的“自治”，其最為典型的內容就是：在國家權力之外自行解決其所面臨的種種糾紛，并且形成了一定的解紛機制。宗教社會組織在這一方面的“自治”尤為典型。本文擬以宗教社會組織的糾紛解決機制為切入點，探討古代中國民間社會的基本自治屬性問題。為了集中考察的注意力，我們謹以宗教社會組織及活動較為正常的唐宋時代為考察對象。
定價：210 元，
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172.
多元化的上帝觀：20世紀西方宗教哲學概覽（簡體書）
作者：
何光滬
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2010/01/31
裝訂：
平裝
本書是1949年以后中國大陸學人全面探討現代西方宗教哲學的第一部著作。 作者認為宗教哲學既涉及認識論、本體論、世界觀、人生觀等哲學基本問題，又涉及上帝或神能否認識、是否存在、有何性質、同世界人生有何關係等宗教基本問題，并據此第一次提出了這門學科的體系框架，然后在此框架內綜述了20世紀西方重要思想家的宗教思想，探索了宗教哲學各大問題的發展線索，展現了這一領域豐富多彩的思想景象。
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173.
神聖者的觀念(全新譯本)（簡體書）
作者：
(德)魯道夫‧奧托
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2010/01/04
裝訂：
平裝
《神聖者的觀念(全新譯本)》根據英文原著或其他文種的較佳英文譯本譯出。與以往不同的是，本譯叢全部用現代漢語譯介，盡量避免以往譯本中時而出現的文白相間、拗口艱澀的現象。本譯叢還站在時代發展的高度，在譯介理念和用詞用語方面，基本采用改革開放以來西學研究領域的共識與成論。另外，以往譯本由于時代和社會局限，往往對原作品有所刪改。出于尊重原作和正本清源的目的，本譯叢對原作品內容一律不作刪改，全部照譯。因此，
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174.
從書齋到田野 上卷 書齋篇（簡體書）
作者：
高師寧
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2010/01/01
裝訂：
平裝
《從書齋到田野:宗教社會科學高峰論壇論文集·書齋篇(上卷)》內容簡介：這兩卷厚重的文集（“書齋篇”和“周野篇”），凝聚著中外學者的汗水和心血，是中國宗教與社會高峰論壇的結晶，也是中國宗教研究的一個里程碑。作為里程碑，它所標示的是宗教社會科學在中國已經穩穩起步，有越來越多的學者走出書齋。走人人群和社會。作為里程碑，它也必將為未來的進一步發展引導方向，這個繼往開來的方向，可以簡單概括為學科匯流、中西會
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175.
從書齋到田野：下卷 田野篇（簡體書）
作者：
高師寧
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2010/01/01
裝訂：
平裝
這兩卷厚重的文集（“書齋篇”和“周野篇”），凝聚著中外學者的汗水和心血，是中國宗教與社會高峰論壇的結晶，也是中國宗教研究的一個里程碑。作為里程碑，它所標示的是宗教社會科學在中國已經穩穩起步，有越來越多的學者走出書齋。走人人群和社會。作為里程碑，它也必將為未來的進一步發展引導方向，這個繼往開來的方向，可以簡單概括為學科匯流、中西會通、多元紛呈。
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176.
仰望崇高（簡體書）
作者：
方立天
出版社：
首都師範大學出版社
出版日：
2009/12/01
裝訂：
平裝
自20世紀90年代以來，隨著社會發展和時代前進步伐，作者的學術視野有所擴大，研究領域也有所拓展。在中國佛教和中國哲學“雙耕”的基礎上，作者對中華文化精神和中國宗教理論產生了興趣，并結合工作需要，作了某些探求性和探討性的研究。探求中華文化精神，是為了彰顯中華民族精神，提高國民素質，建設共有精神家園。為此，作者著重探求中華文化的傳統和核心問題，提出中華文化三大傳統（人本主義、自然主義和解脫主義）的看法
定價：474 元，
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177.
宗教哲學研究：當代觀念、關鍵環節及其方法論批判(增訂版)（簡體書）
作者：
張志剛
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2009/11/01
裝訂：
平裝
張志剛先生的《宗教哲學研究——當代觀念、關鍵環節及其方法論批判》一書，以“理性與信仰的關係問題”作為“根本線索、主要矛盾或基本張力”，來反思宗教哲學研究的“過去、現在和未來”，我認為很好，張志剛先生抓住了宗教哲學的關鍵所在，把信仰問題作為宗教哲學的根本問題，也就是說找到了研究的門徑。全書六章涉及了當代宗教哲學的大部分問題，又比較系統地梳理了西方宗教哲學研究的歷史、流派及其特點，能給讀者提供一個很好
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178.
道、生命與責任（簡體書）
作者：
張慶熊
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2009/09/01
裝訂：
平裝
《道、生命與責任》中的十四篇文章，是作者在十多年中陸續寫出的，它們大都發表過，現在按內容加以整理成一冊，形成一個整體，反映作者關於宗教和倫理的觀點。道存在于文化中，存在于人的生活中。在文化中，在生活中，我們可以發現道的內在性和超越性。
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179.
和諧之境：宗教界人士人民大學研修班論文集(第一輯)（簡體書）
作者：
中共中央統戰部二局
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中國人民大學佛教與宗教學理論研究所
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2009/08/01
裝訂：
平裝
宗教作為一種信仰文化，包含著極為豐富的哲學思想、文化內容和藝術精神，是中國文化乃至世界文明中不可或缺的重要組成部分，在社會政治經濟和思想文化、民族關系的發展中占有特殊的重要地位。在當代中國，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教這五大宗教有數以億計的信教群眾，做好新形勢下的宗教工作，積極引導宗教與中國特色社會主義社會相適應，發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用，是構建社會主義和諧社
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180.
宗教人類學學說史綱要（簡體書）
作者：
金澤
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2009/08/01
裝訂：
平裝
宗教人類學是宗教學的一個組成部分，和人類學特別是文化人類學關係密切，涉及考古學、民族志、民俗學、語言學、心理學等多個學科，從發生學的角度探討宗教這種特殊的精神現象、社會實體和文化型態的起源和意義，宗教在整個人類文化和社會發展中的地位和功能。 本書系統論述了人類早期社會形態中的宗教信仰，世界各地各歷史時期的社會習俗、道德規範與宗教信仰的關係。
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