北京大學儒藏編纂與研究中心

儒藏：精華編一〇一(全2冊)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/08/24 裝訂：精裝

《儒藏(精華編一〇一)》收錄清王引之《經義述聞》一書，此書一傳為其父王念孫作。清王念孫、王引之父子並稱“高郵二王”，為清中葉皖派漢學家戴震的傳人，在文字、音韻、訓詁等方面作出了卓越貢獻，《經義述聞》為其學術集大成之作。在中國經學史上，“高郵二王”的著作堪稱由中世紀經學向近代經學研究的轉捩點之一，在此種意義上，《經義述聞》可謂經學史里程碑式的著作。《經義述聞》目前有上海古籍出版社2016年校點本，以王氏家刻本為底本，以《清經解》本為校本，據本書編者介紹，此本不作細緻校勘，以為讀者提供讀本為主要目的。《儒藏》校點整理發起時間更早一點，以道光七年本為底本，以嘉慶二年初刻本、嘉慶二十二年重刻本、道光七年稿本為校本，以《清經解》本為參校本，並廣校十三經、二十四史等他書文獻，精校精點。在為讀者提供讀本的同時，可以為想進一步深入研究此書的學者提供版本線索。校點者胡春麗。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

42.

儒藏：精華編一一四（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/05/10 裝訂：精裝

《四書集注大全》在《儒藏》(精華編)中分為114和115冊，此為114冊。《四書集注大全》沿用朱熹後學慣用的集疏體，以朱熹《四書章句集注》等某家宋元人注為主，采注者其他說解以及其他學者的說解為疏，保留了大量宋元朱熹後學的經說和思想資料，對明人士風有正面影響；由於四書在科考中具有崇高地位，士人從《四書集注大全》中學習程朱理學的理念和話語，參照它來撰寫科考文章，故《四書集注大全》不僅屢被翻刻，還屢被後人模仿體例增補說解，直接影響到明清四書講章的編纂，是對後世的影響最廣泛深遠一部四書類典籍。此次校點《四書集注大全》，以北京大學圖書館藏明內府刻本為底本，以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)為校本，以北京大學圖書館藏殘稿本(簡稱稿本)、《四庫全書存目叢書》影印山東大學圖書館藏清康熙三十七年《三魚堂四書大全》本(簡稱陸本)、《孔子文化大全》影印本(簡稱孔本)、《續修四庫全書》影印明初刻本《四書輯釋》(簡稱《輯釋》)為參校本，他校以其他相關古籍，除非首見處注明版本，否則均使用影印文淵閣《四庫全書》本。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

43.

儒藏：精華編一一五（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/05/10 裝訂：精裝

《四書集傳大全》在《儒藏》(精華編)中分為114和115兩冊，此為第115冊。《四書集注大全》沿用朱熹後學慣用的集疏體，以朱熹《四書章句集注》等某家宋元人注為主，采注者其他說解以及其他學者的說解為疏，保留了大量宋元朱熹後學的經說和思想資料，對明人士風有正面影響；由於四書在科考中具有崇高地位，士人從《四書集注大全》中學習程朱理學的理念和話語，參照它來撰寫科考文章，故《四書集注大全》不僅屢被翻刻，還屢被後人模仿體例增補說解，直接影響到明清四書講章的編纂，是對後世的影響最廣泛深遠一部四書類典籍。此次校點《四書集注大全》，以北京大學圖書館藏明內府刻本為底本，以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)為校本，以北京大學圖書館藏殘稿本(簡稱稿本)、《四庫全書存目叢書》影印山東大學圖書館藏清康熙三十七年《三魚堂四書大全》本(簡稱陸本)、《孔子文化大全》影印本(簡稱孔本)、《續修四庫全書》影印明初刻本《四書輯釋》(簡稱《輯釋》)為參校本，他校以其他相關古籍，除非首見處注明版本，否則均使用影印文淵閣《四庫全書》本。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

44.

儒藏：精華編一三八（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/08/24 裝訂：精裝

《歷代名臣奏議》，明黃淮、楊士奇編。永樂七年(1409)，黃淮、楊士奇輔佐太子期間奉旨採集古代名臣奏疏、奏議、諫言、直言等彙編成書，以便太子觀覽，永樂十三年(1415)書成。全書分為君德、聖學、孝親、敬天、治道等66門，內容豐富，題材廣泛，舉凡歷代政治、經濟、思想、文化、社會倫理、禮儀制度、邊境關係等，都有相關奏議可供借鑒和參考，有輔助治國、建言獻策、濟世安民之用。本次點校整理，採用的底本為上海古籍出版社影印明永樂內府刊本，校本為影印文淵閣《四庫全書》本，參校奏議作者文集、《宋朝諸臣奏議》《續資治通鑒長編》及二十四史等相關文獻資料。本次整理由張希清、張衍田、劉怡宏、董文靜、王鵬、劉永強、汪允普合作完成，並制定了校點體例及細則，以保證全書點校工作的規範、嚴謹。本書所收錄內容除古代名臣奏札、疏議外，還有選自歷代名臣文集或總集以及歷代正史“列傳”中所載君臣問答之語及治國理政之道等，保證了資料的原始面貌和豐富性，並對無文章傳世的名臣借此收錄之機保留了寶貴的文獻資料，有較高的歷史研究價值和文獻價值。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

45.

儒藏：精華編一三九（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/08/24 裝訂：精裝

《歷代名臣奏議》，明黃淮、楊士奇編。永樂七年(1409)，黃淮、楊士奇輔佐太子期間奉旨採集古代名臣奏疏、奏議、諫言、直言等彙編成書，以便太子觀覽，永樂十三年(1415)書成。全書分為君德、聖學、孝親、敬天、治道等66門，內容豐富，題材廣泛，舉凡歷代政治、經濟、思想、文化、社會倫理、禮儀制度、邊境關係等，都有相關奏議可供借鑒和參考，有輔助治國、建言獻策、濟世安民之用。本次點校整理，採用的底本為上海古籍出版社影印明永樂內府刊本，校本為影印文淵閣《四庫全書》本，參校奏議作者文集、《宋朝諸臣奏議》《續資治通鑒長編》及二十四史等相關文獻資料。本次整理由張希清、張衍田、劉怡宏、董文靜、王鵬、劉永強、汪允普合作完成，並制定了校點體例及細則，以保證全書點校工作的規範、嚴謹。本書所收錄內容除古代名臣奏札、疏議外，還有選自歷代名臣文集或總集以及歷代正史“列傳”中所載君臣問答之語及治國理政之道等，保證了資料的原始面貌和豐富性，並對無文章傳世的名臣借此收錄之機保留了寶貴的文獻資料，有較高的歷史研究價值和文獻價值。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

46.

儒藏：精華編八一（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/05/21 裝訂：精裝

"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，儘量選用最好的底本，按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊為《春秋左氏傳舊注疏證》。作者劉文淇(一七八九―一八五四)，字孟瞻，江蘇儀征人，乾隆五十四年生於揚州。父錫瑜，業醫，母凌氏。八歲就外傅，舅氏凌曙曾親教之。十四歲入梅花書院，師從洪梧。十八歲始設帳授徒。嘉慶十九年(一八一四)揚州歲試擢一等第一，補廩膳生。嘉慶二十四年拔己卯科優貢生，候選訓導。其後十四次應秋闈皆不售，于道光十七年(一八三七)四十九歲時絕意科場，定居揚州，專以研經治學、校書坐館為業。咸豐四年卒，年六十有六。著有《左傳舊疏考正》八卷、《春秋左氏傳舊注疏證》、《揚州水道記》四卷、《楚漢諸侯疆域志》三卷等，另有《青溪舊屋文集》十卷《詩集》一卷行於世，《讀書隨筆》二十卷今不存。《清史稿》有傳。劉氏一生最重要的學術成就在《左傳》學。本書為清代學者劉文淇及其子、孫費盡心力之作。劉文淇有感于後世《左傳》尊杜注，於服虔、馬融等注淹沒不傳，故發願搜輯梳理《左傳》舊注，“取《左氏》原文，依次排比。先取賈、服、鄭君之注，疏通證明。凡杜氏所排擊者糾正之，所剿襲者表明之，其襲用韋氏者亦一一疏記。他如《五經異義》所載杜氏說，皆本左氏先師。《說文》所引《左傳》，亦是古文家說。《漢書‧五行志》所載劉子駿說，皆左氏一家之學。又如《周禮》《禮記》疏所引《左傳》注不載姓名而與杜注異者，亦是賈、服舊說。凡若此者，皆以為注，而為之申明。”其所引用清人《左傳》學專著，除沈欽韓外，還有顧炎武、惠棟、錢大昕、洪亮吉、焦循之作，其他學者如段玉裁、王念孫、王引之、臧壽恭等之說，若有可采，“鹹與登列，皆顯其姓氏，以矯元凱、沖遠襲取之失。末下己意，定其從違”。(《青溪舊屋文集》卷三《與沈小宛先生書》)即先列經傳原文，後列賈、服注及舊注，注下為疏證，旨在探明經義，正杜注、孔疏之失。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

47.

儒藏：精華編八二（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/05/21 裝訂：精裝

"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，儘量選用最好的底本，按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊為《春秋左氏傳舊》前半部分，文公至襄公。作者劉文淇(一七八九―一八五四)，字孟瞻，江蘇儀征人，乾隆五十四年生於揚州。父錫瑜，業醫，母凌氏。八歲就外傅，舅氏凌曙曾親教之。十四歲入梅花書院，師從洪梧。十八歲始設帳授徒。嘉慶十九年(一八一四)揚州歲試擢一等第一，補廩膳生。嘉慶二十四年拔己卯科優貢生，候選訓導。其後十四次應秋闈皆不售，于道光十七年(一八三七)四十九歲時絕意科場，定居揚州，專以研經治學、校書坐館為業。咸豐四年卒，年六十有六。著有《左傳舊疏考正》八卷、《春秋左氏傳舊注疏證》、《揚州水道記》四卷、《楚漢諸侯疆域志》三卷等，另有《青溪舊屋文集》十卷《詩集》一卷行於世，《讀書隨筆》二十卷今不存。《清史稿》有傳。劉氏一生最重要的學術成就在《左傳》學。本書是清代儒者劉文淇及其子、孫費盡心力之作。有感于《左傳》後世多尊杜注，其他古注式微，發願搜輯疏解左傳舊注，取《左氏》原文，依次排比。先取賈、服、鄭君之注，疏通證明。凡杜氏所排擊者糾正之，所剿襲者表明之，其襲用韋氏者亦一一疏記。他如《五經異義》所載杜氏說，皆本左氏先師。《說文》所引《左傳》，亦是古文家說。《漢書‧五行志》所載劉子駿說，皆左氏一家之學。又如《周禮》《禮記》疏所引《左傳》注不載姓名而與杜注異者，亦是賈、服舊說。凡若此者，皆以為注，而為之申明。其所引用清人《左傳》學專著，除沈欽韓外，還有顧炎武、惠棟、錢大昕、洪亮吉、焦循之作，其他學者如段玉裁、王念孫、王引之、臧壽恭等之說，若有可采，“鹹與登列，皆顯其姓氏，以矯元凱、沖遠襲取之失。末下己意，定其從違”。(《青溪舊屋文集》卷三《與沈小宛先生書》)即先列經傳原文，後列賈、服注及舊注，注下為疏證，旨在探明經義，正杜注、孔疏之失。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

48.

儒藏：精華編九八(全2冊)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/05/21 裝訂：精裝

《儒藏(精華編九八)》收錄《十三經注疏校勘記》中《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》部分。《十三經注疏校勘記》一書，清阮元撰。阮元生於書香門第家學淵源；本人師從戴震，為徽派樸學之重鎮巨擘；乾隆進士，歷任高官，在儒生中頗有號召力。有感于當時通行之毛本經書錯舛流沿，阮元以其與自藏善本對校，成《十三經注疏校勘記》一書，刻印于文選樓。今通行本《十三經注疏》所附《校勘記》多以此為祖本，抄寫過程中，難免益誤。今對文選樓本《校勘記》進行校點整理，實有益學者。參與者均具文獻專業博士學歷，主編劉玉才老師為北大文獻專業教授，其認真謹嚴，前後召開二十二次整理者溝通會議，對稿件更是通閱通審。本書可謂清代經學大家巨擘巨著，當代專家學者精校精點之作。本書於2015年由北京大學出版社初次整理出版，《儒藏》在此基礎上有進行查漏補缺，可稱後出轉精之作。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

49.

儒藏：精華編九九(全2冊)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/05/24 裝訂：精裝

《儒藏(精華編九九)》收錄《十三經注疏校勘記》中《儀禮》《禮記》部分。《十三經注疏校勘記》一書，清阮元撰。阮元生於書香門第家學淵源；本人師從戴震，為徽派樸學之重鎮巨擘；乾隆進士，歷任高官，在儒生中頗有號召力。有感于當時通行之毛本經書錯舛流沿，阮元以其與自藏善本對校，成《十三經注疏校勘記》一書，刻印于文選樓。今通行本《十三經注疏》所附《校勘記》多以此為祖本，抄寫過程中，難免益誤。今對文選樓本《校勘記》進行校點整理，實有益學者。參與者均具文獻專業博士學歷，主編劉玉才老師為北大文獻專業教授，其認真謹嚴，前後召開二十二次整理者溝通會議，對稿件更是通閱通審。本書可謂清代經學大家巨擘巨著，當代專家學者精校精點之作。本書於2015年由北京大學出版社初次整理出版，《儒藏》在此基礎上有進行查漏補缺，可稱後出轉精之作。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

50.

儒藏：精華編一〇〇(全2冊)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/05/24 裝訂：精裝

《儒藏(精華編一〇〇)》收錄《十三經注疏校勘記》中《春秋左傳》《春秋公羊》《春秋谷梁》《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》部分。《十三經注疏校勘記》一書，清阮元撰。阮元生於書香門第家學淵源；本人師從戴震，為徽派樸學之重鎮巨擘；乾隆進士，歷任高官，在儒生中頗有號召力。有感于當時通行之毛本經書錯舛流沿，阮元以其與自藏善本對校，成《十三經注疏校勘記》一書，刻印于文選樓。今通行本《十三經注疏》所附《校勘記》多以此為祖本，抄寫過程中，難免益誤。今對文選樓本《校勘記》進行校點整理，實有益學者。參與者均具文獻專業博士學歷，主編劉玉才老師為北大文獻專業教授，治學認真謹嚴，前後召開二十二次整理者溝通會議，對稿件更是通閱通審。本書可謂清代經學大家巨擘巨著，當代專家學者精校精點之作。本書於2015年由北京大學出版社初次整理出版，《儒藏》在此基礎上有進行查漏補缺，可稱後出轉精之作。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

51.

儒藏：精華編五四（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/05/24 裝訂：精裝

《禮記》又稱《小戴禮記》，是西漢禮學家戴聖雜采先秦以來解釋、補充、闡發《儀禮》的資料彙編。魏晉時期鄭玄注大行於世。唐代孔穎達《禮記正義》多宗鄭學，而稍異其說。宋代獨闢蹊徑，屢創新說，家傳師授，各樹其幟。南宋衛湜積二十年之力，于寶慶二年(1226)編成《禮記集說》，凡一百六十卷，《統說》一卷。衛湜，字正叔，號櫟齋，南宋平江府(今蘇州)昆山人。官至朝散大夫、知袁州。《禮記集說》輯録諸家著述，所取典籍達144家。所取各家之說，或專治《禮記》之作，或於他書有所論及，或見於他書引用，而於個人意見則不置一詞。基本能保存各書的宋代面貌。衛氏所引之書大半亡佚，賴此書得以窺其梗概，故於版本學、校勘學，價值頗高。目前所見版本最古者，為嘉熙四年刊於新定郡齋，世稱嚴州本或建德本。本次整理即以此為底本，校以國圖藏明影宋抄本(簡稱“明本”)、通志堂本和四庫本，並參考核查了書中所涉各書的相關內容。校點者為西南大學漢語言文獻研究所毛遠明先生(1949―2017)。本冊為卷一〇七至書終。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

52.

儒藏(精華編)(一七二)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/03/01 裝訂：精裝

《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，無論是之前的江藩《國朝漢學師承記》《國朝宋學淵源記》、唐鑒《國朝學案小識》等，還是之後的楊向奎《清儒學案新編》，與之相較，《清儒學案》的內容都更為豐富，取材更為廣泛，體例也更為嚴整，最能全面反映有清一代的學術成就。此書採用文楷齋刻本，中國書店1990年曾據以影印出版，惜字小而漫漶。今以知識產權出版社2008年影印本為底本，進行校點。底本缺頁，則補以中國書店影印本。遇文字有疑問者，則核對所引原書，究謬補缺。校點工作由李暢然、張麗娟、王豐先、沙志利合作完成。校點者都具有豐富的古籍整理經驗，校點水平較高。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

53.

儒藏(精華編)(一七一)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/03/01 裝訂：精裝

《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，無論是之前的江藩《國朝漢學師承記》《國朝宋學淵源記》、唐鑒《國朝學案小識》等，還是之後的楊向奎《清儒學案新編》，與之相較，《清儒學案》的內容都更為豐富，取材更為廣泛，體例也更為嚴整，最能全面反映有清一代的學術成就。此書有文楷齋刻本，中國書店1990年曾據以影印出版，惜字小而漫漶。今以知識產權出版社2008年影印本為底本，進行校點。底本缺頁，則補以中國書店影印本。遇文字有疑問者，則核對所引原書，究謬補缺。校點工作由李暢然、張麗娟、王豐先、沙志利合作完成。校點者都具有豐富的古籍整理經驗，校點水平較高。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

54.

儒藏(精華編)(一七〇)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/03/01 裝訂：精裝

北京大學儒藏工程"是我國的一項重大的基礎性學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，儘量選用最合適的底本，按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本書為《儒藏》“精華編”一七〇冊，收錄《清儒學案》卷一三六―一六〇。《清儒學案》共二〇八卷，徐世昌等纂輯。徐世昌(1855―1939)，字蔔五，號菊存，一號鞠人，晚號弢齋、水竹邨人、石門山人等。直隸天津府天津縣人。光緒十二年(1866)進士，授翰林院庶吉士。散館，授編修。宣統二年(1910)，任郵傳部尚書，協辦大學士。民國三年(1914)出任國務卿。民國七年當選總統，十一年辭職，自此終老天津。民國十七年，徐氏開始組織人力纂輯《清儒學案》，至二十七年在北京法源寺文楷齋刊刻完成。前後與編者有夏孫桐、金兆蕃、王式通、鄭沅、章華、朱彭壽、閔爾昌、沈兆奎、傅增湘、曹秉章、陶洙。另有抄寫者若干。《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，所收人物，正案179人，附案922人，諸儒68人，共1169人，內容豐富，取材廣泛，體例嚴整，總結有清一代學術面貌及成就。此書文楷齋刻本乃僅有的刻本，中國書店1990年曾據以影印出版，惜字小而漫漶。本次整理，以知識產權出版社2008年影印本為底本，缺頁則補以中國書店影印本。校點工作由李暢然、張麗娟、王豐先、沙志利合作完成。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

55.

儒藏(精華編)(一六九)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/03/01 裝訂：精裝

《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，所收人物，正案179人，附案922人，諸儒68人，共1169人。較此前江藩《國朝漢學師承記》《國朝宋學淵源記》、唐鑒《國朝學案小識》等，及其後楊向奎《清儒學案新編》，內容都更為豐富，取材更為廣泛，體例也更為嚴整，能全面反映有清一代的學術成就。當然，《清儒學案》由於成於眾手，整理時間倉促，又有纂輯者的政治立場與思想取向等局限性因素，加上“學案”這種學術史體裁與清學自身的龐雜性之間存在矛盾，因此受到學界批評。不過此書在總結有清一代學術方面有重要地位，是其他著作無法取代的。《清儒學案》只有文楷齋刻本一個版本，中國書店1990年曾據以影印出版，但字小且漫漶不清，今以知識產權出版社2008年影印本為底本進行校點。底本缺頁以中國書店影印本補充。遇文字有疑問者，則核對所引原書，糾謬補缺。《儒藏》精華編一六九冊為《清儒學案》卷一一〇至卷一三五。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

56.

儒藏(精華編)(一六七)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/04/01 裝訂：精裝

《清儒學案》是民國時徐世昌組織人力編纂的一部學案體的清代學術史著作，其仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，收錄清代在學術上有所建樹的人物，共正案一百七十九人，附案九百二十二人，諸儒六十八人，共一千一百六十九人。每人略述生平學術，選錄其具有代表性的學術文章，記載其主要事蹟。取材廣泛，體例嚴整，能全面反映有清一代的學術成就。《儒藏》精華編一六七冊為《清儒學案》卷六五至卷八六之內容，包括《堇浦學案》《翠庭學案》《味經學案》《息園學案》《謝山學案》《星齋學案》《抱經學案》《方耕學案》《艮庭學案》《西莊學案》《朗夫學案》《東原學案》《獻縣學案》《蘭泉學案》《讓堂學案》《潛研學案》《大興二朱學案》《公複學案》，涉及杭世駿、雷、秦蕙田、齊召南、全祖望、王元啟、盧文弨、莊存與、江聲、王鳴盛、陸燿、戴震、紀昀、王昶、程瑤田、錢大昕、朱筠、朱珪、韓夢周等學者。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。

57.

儒藏(精華編)(一六六)（簡體書）

作者：北京大學《儒藏》編纂與研究中心 出版社：北京大學出版社 出版日：2022/03/01 裝訂：精裝

《清儒學案》是民國時徐世昌組織人力編纂的一部學案體的清代學術史著作，其仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，收錄清代在學術上有所建樹的人物，共正案一百七十九人，附案九百二十二人，諸儒六十八人，共一千一百六十九人。每人略述生平學術，選錄其具有代表性的學術文章，記載其主要事蹟。取材廣泛，體例嚴整，能全面反映有清一代的學術成就。《儒藏》精華編一六六冊為《清儒學案》卷四二至卷六四之內容，為《南畇學案》《研谿學案》《玉林學案(上)》《玉林學案(下)》《餘山學案》《滄曉學案》《凝齋學案》《高安學案》《位山學案》《望溪學案》《白田學案》《釣台學案》《恒齋學案》《穆堂學案》《震滄學案》《靜庵學案》《慎修學案(上)》《慎修學案(下)》《梁村學案》《果堂學案》《健餘學案》《雙池學案》《臨桂學案》。涉及李光地、惠周惕、惠士奇、惠棟、臧琳、方苞、李紱、顧棟高、江永等著名學者。

無法訂購

若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。