儒藏(精華編一八〇)（簡體書）

北京大學等高校學者。

孔子家語
《孔子家語》又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》，是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇，魏王肅注，書后附有王肅序和《后序》。《后序》實際上分為兩部分，前半部分內容以孔安國語氣所寫，一般稱之為《孔安國序》，后半部分內容為安國以后人所寫，故稱之為《后孔安國序》，其中收有孔安國的孫子孔衍關于《家語》的《奏言》。
孔子集語
《孔子集語》是關于孔子言行事事跡的文字匯編，傳世有兩種：一是宋朝薛據輯的兩卷本，二是清朝孫星衍輯的十七卷本。薛氏輯本被收入《四庫全書》，孫氏輯本被收入《續修四庫全書》，後者不但從文字數量上超出前者六七倍，而且從編輯品質上也大大超過前者。
孫星衍，字伯淵，一字淵如，號季仇、微隱、芳茂山人，江蘇陽湖（今江蘇常州）人，生于乾隆十八年（一七五三年），卒于嘉慶廿三年（一八一八年），是清朝著名的考據學家、金石學家、訓詁學家。孫星衍歷官山東兗沂曹濟道兼管黃河兵備道，山東督糧道權布政使。（《清史稿·孫星衍傳》）作為一個著名的藏書家和學者，他對薛氏輯本很不滿意，於是在晚年引疾歸田後，與其族弟星海、侄婿龔慶一起檢閱群籍，從《易十翼》、《禮小戴記》、《春秋左氏傳》、《孝經》、《論語》、《孟子》，《孔子家語》、《孔叢子》、《史記·孔子世家》、《史記·仲尼弟子列傳》以外的八十三種典籍中采輯了八百一十三條孔子言行記錄，并仿照《說苑》的體裁按類編排，共分十四篇十七卷，前十篇反映孔子的基本思想，後四篇多屬于孔子的生平事跡和寓言故事。初稿纂成之後，他又請著名學者嚴可均進行審校，前後歷時六年成書。值得注意的是，孫氏輯本不止重視材料的收集，還注明每一條材料的出處，并把內容相同或相近的材料排列在一起，而且對疑文脫句加以按語進行校勘，因而有很高的學術價值。
《曾子》為曾子及其弟子所作。《曾子》一書自秦代以來已亡失了，但《曾子》中的著作言論散見于《說苑》、《列子傳》、《搜神論》、《韓非子》、《晏子》、《史記》、《新語》、《中論》、《顏氏家訓》等書中，后人對它們加以整理、校刊。現存《曾子》是崇川馮云校刊的《曾子》。》共八卷，即第一卷《年譜》，第二卷《王言》，第三卷《立事》、《本孝》、《立孝》、《大孝》、《事父母》，第四卷《制言上》、《制言中》、《制言下》、《疾病》、《天圓》，第五卷《補遺》，第六卷《附錄》，第七卷《祠墓古跡》，第八卷《宗子世表》。雖已不是《曾子》的本來面目，但它的體制完備，形式和內容上都是成系統的。嘉慶三年（1798)，阮元撰《曾子注釋》以與《孝經》相表里。
《荀子》是研究荀況思想及先秦各派學說的重要材料。自唐代楊倞作注后，直至晚清才有學者--王先謙對它進行校勘詮釋。王先謙采集各家之說，發揮己見，編成《荀子集解》。該書脈絡清楚，是一個比較完善的注本。

孔子家語
孔子集語
曾子注釋
荀子集解