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現代佛法十人（三）：宗師、人師、經師：歐陽竟無

作者：歐陽竟無-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！歐陽竟無──窮真究極、悲心澈髓，弘揚闡述玄奘系唯識學，復興佛教文化的不世大師歐陽竟無幼年喪父，家境清寒。幸而叔父引領他求學，博覽經史子集，旁及天文數學。清廷甲午戰敗後，歐陽竟無在朋友的引介下，研讀《大乘起信論》、《楞嚴經》，步入佛學，從此決心以佛法來救治社會。他一生孤苦，接連遭逢母、姊、子、女等親人死別之痛，因而自述「悲而後有學，憤而後有學，無可奈何而後有學，救亡圖存而後有學」。歐陽竟無因為在祗洹精舍就學過，楊仁山去世時，把金陵刻經處的編校工作咐囑於他。後來國民革命軍攻南京，歐陽竟無在危城中艱苦守護經坊四十天，使經版一無損失。他不只奔走各方募資刻印經書，也在蔡元培、梁啟超、章太炎等人協助下成立支那內學院，與太虛所辦的武昌佛學院齊名，對近代中國佛教有著重大的影響。聽歐陽竟無講學的名流士子不少，如梁漱溟、梁啟超、湯用彤等，皆曾問學於他。梁啟超曾言：「聽歐陽竟無講唯識，始知有真佛學。」足見歐陽竟無的影響力。本書除介紹歐陽竟無的生平之外，並收集他的重要論述，以及他與友人來往之書信，可以從中體會他的思想與學養。【套書特色】《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

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2.

現代佛法十人（六）：淨土宗的一代祖師-印光

作者：印光-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！印光──孤高梗介，萬眾信仰，常將死字掛心頭，淨土宗的一代祖師印光有淨土宗第十三代祖師之稱。他不喜攀緣結交，不求名聞利養，始終韜光養晦，並且一生沒為人剃度出家，也沒有名定的弟子傳人。印光相信念佛往生淨土法門，是「一法圓賅萬行，普攝群機」，所以一生專志念佛法門，開示常說的話就是「但將一個死字，貼到額頭上，掛到眉毛上」。一九二三年，江蘇省提出要以寺廟興學的政策，當時六十多歲的印光為了保教護寺，不遺餘力地奔走呼籲，扭轉危機。並且，印光一生省吃儉用，信眾給他的奉養，全都用來賑濟飢民，或印製佛書流通。先後在上海、蘇州創辦弘社，二十餘年來所印佛書有百餘種，數量約不下四、五百萬冊、百萬餘幀的佛像，因此受法益者眾多。弘一曾說：「朽人於當代善知識中，最服膺者，惟光法師，前年嘗致書陳情，願廁弟子之列。」又指示弟子：「現今修持，求其機理雙契，利鈍咸宜。易行捷證者，是在淨土法門。可閱《印光法師文鈔》及《嘉言錄》，尤其是嘉言分類易閱，開端之處如覺難領會，不妨從中間較淺顯處先閱。」可見弘一對印光之尊崇。本書除了簡介印光之生平外，亦大量收錄其書信、雜述、序言等，以及其詮釋法義之說及開示等，可以從中領略這位淨土宗大師之思想精華。【套書特色】《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

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3.

現代佛法十人（一）：現代中國佛教之父-楊仁山

作者：楊仁山-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！楊仁山──現代中國佛教之父，開創了當代佛教研究新紀元的劃時代大師楊仁山出身於官宦世家，科舉功名一蹴可幾的他，因為偶遇一部《大乘起信論》走上終身護持、推廣佛法的路。他沒有出家，卻以自己的人脈和資源，在國內融會譚嗣同、章太炎等一時之選的學者參與佛法討論；在國際進行佛經的交換出版，以及佛教文化的國際交流。他的「祇洹精舍」雖然只辦了短短兩年時間，就學的人數也只有僧俗十來人而已，但其中太虛和歐陽竟無兩位，分別為清末民初的出家學僧和在家佛教學者打開了新路，對接下來佛教的發展有決定性的影響。楊仁山對於現代漢傳佛教的發展，可說起了關鍵的影響作用。本書除介紹楊仁山的生平之外，並收錄他的重要論述文章、以及與友人來往書信，可以體會這位影響現代佛教甚深之修行者，其思想與氣魄。【套書特色】《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

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4.

現代佛法十人（二）：佛教的改革者-太虛

作者：太虛-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！太虛──提倡人生佛教，發揚菩薩精神，開創思想新境界，允為當代最偉大的佛教大師自幼父親去世，母親改嫁，和外祖母一起生活長大的太虛，家境非常清苦。他在十六歲時出家。但出家的源起，並非對佛法的渴望，而是因為當學徒的時候看了許多章回小說，仙佛不分，想要求神通。幸好出家後得有親近善知識的機緣，走上真正佛法修行之路，終於在有一天閱讀《大般若經》的過程中，大徹大悟。他實踐了自己立下的「中國佛教亦須經過革命」的宏願，接續楊仁山辦祗洹精舍的風氣，持續佛學研究；創辦武昌佛學院，帶動佛教舉辦僧學的風氣；創立「世界佛教聯合會」，首開佛僧去歐美弘法的紀錄。太虛教化僧俗，桃李滿天下，門下四大弟子有印順、法尊、葦舫、塵空等。而大醒、大勇、東初、慈航法師等也都師志於他。印順更將其人生佛教思想轉為人間佛教，在臺灣佛教成為主流傳教弘化的思想。本書除介紹太虛的生平之外，亦收集他的修行自述、重要文章，以及與友人來往書信，可以體會他的修行要訣、視野與氣魄。【套書特色】《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

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5.

「玻璃心．斷捨離」套書（共三冊）

作者：艾美‧莫林 出版社：網路與書 出版日：2021/05/27 裝訂：平裝

文章破千萬點閱率、全球知名心輔師的「玻璃心．斷捨離」心智強化套裝寶典！讓人人通用．唯女力專屬．為家長特設「告別玻璃心」的強者養成護體術！維持心智堅強，有如鍛鍊肌肉，你內在的核心肌群夠挺嗎？《告別玻璃心的十三件事：心智強者，不做這些事・強者養成的終極指南》【本書特色】●本書由引發廣大迴響、點閱率達千萬的網路文章「心智強者不做的十三件事」延伸而成，全球至今已發行20多種語言版本！●知名心理師艾美．莫林

定價：1150 元，優惠價：9 1035

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告別玻璃心的十三件事：心智強者，不做這些事．強者養成的終極指南【玻璃心．斷捨離暢銷紀念版】

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6.

告別玻璃心的十三件事：心智強者，不做這些事．強者養成的終極指南【玻璃心．斷捨離暢銷紀念版】

作者：艾美‧莫林 出版社：網路與書 出版日：2021/05/27 裝訂：平裝

文章破千萬點閱率、全球知名心輔師的「玻璃心斷捨離」心智強化祕笈！人人適用的革新策略強者養成的護體竅門「告別玻璃心系列」暢銷紀念版！想告別玻璃心，請牢記「十三不做」！維持心智堅強，有如鍛鍊肌肉，你內在的核心肌群夠挺嗎？【本書特色】●本書由引發廣大迴響、點閱率達千萬的網路文章「心智強者不做的十三件事」延伸而成，全球至今已發行20多種語言版本！●知名心理師艾美．莫林（Amy Morin）「告別玻璃心系列

定價：300 元，優惠價：9 270

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7.

現代佛法十人（十）：臺灣佛教的先驅-慈航

作者：慈航-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！慈航──以師志為己志，修持立學，開創臺灣佛教新紀元的大師慈航生於一八九五年，也習於太虛的門下。他家境貧寒，父母早逝，跟人學習縫紉，因為常去寺院縫僧衣，羨慕出家人，因此起了出家的念頭。之後發憤苦讀唐大圓編撰之《唯識講義》，自修多年終於精通唯識。此後，慈航跟隨太虛至各處弘法，從中國而南洋各地。尤其一九三九年之行，太虛返國後，慈航繼續在南洋弘法十多年，所到之處，皆倡議創辦佛學院、佛學會。一九四七年太虛圓寂，慈航用「以佛心為己心，以師志為己志」來表達他對太虛「人間佛教」的追隨及實踐。一九四八年，慈航決定來臺灣開辦佛學院，是當時來臺灣傳法的先行者。他的講學內容包括《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》、《成唯識論》及《大乘起信論》等諸經論，使得彌勒內院成為一時最具影響力的佛學教育中心。一九五四年，慈航於關房中安詳圓寂。他示寂前要求以坐缸安葬，五年後開缸。而五年後大眾遵囑開缸，見其全身完好，成就肉身菩薩。本書除介紹慈航法師的生平之外，亦收集他的重要論述文章，能夠從中一窺「人間佛教」的實踐，以及漢傳佛教在近代普及化後，佛理如何走入生活。【套書特色】《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

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8.

國際政治理論與喪屍：Covid-19末日版

作者：丹尼爾.W.德雷茲納 出版社：網路與書 出版日：2022/07/01 裝訂：平裝

病毒爆竄、大國角力，從「喪屍文化」理解國際政治架構的第一本書！「屍速列車」在想像中啟程，在現實中失控。各國官僚體系如何對抗「新冠病毒黑天鵝」？美國政治理論明星學者、資深阿宅的「喪屍求生地圖」一本看懂後Covid-19時代國際關係局勢！【內容簡介】自千禧年起，「喪屍」（殭屍、活屍、活死人等概念）成為最受歡迎的文化隱喻與形象呈現。作者為美國傑出明星政治學者，也是飽覽喪屍電影與相關著作的資深阿宅，全書由「喪屍」的定義開始，逐步假想當「喪屍」病毒蔓延全球，「當死人從墳墓中跳起來，開始吞吃活人，國際政治將如何反應」？這本開創性的理論小書，回答了其他社科學者始終不曾提出的問題，看似腦洞大開，實則精妙援引流行文化作品中諸般「喪屍」隱喻，將其置入國際關係分析框架，大膽預測面對「活死人」攻擊時，世界各國政府與各式政治思潮的可能應對策略：自由主義者認為喪屍與活人將和諧共存；社會建構論者則確信它們可透過社會化加以馴化；「核威懾」的終極滅絕手段，對死靈大軍也起不了作用，因為它們不懂得害怕。從《活死人之夜》、《28天毀滅倒數》，到《屍速列車》、《陰屍路》，想像中的行屍走肉大軍，在疫情橫掃的現實中，不曾如此貼近當下的我們，如此「屍控」……=====================================有能力發明 mRNA 疫苗、強力膠布、智慧手機和奶油夾心蛋糕的物種，應該不只能與食人鬼抗爭而已。我們得讓大腦恢復活力，以便學著解決由「活死人」這隱喻所造成的政策問題……=====================================從國家安全的角度來看，喪屍行為的三個假設如下：1.喪屍渴食人肉，不吃其他喪屍⋯⋯因為那樣太噁心了。2.除非大腦被毀，否則喪屍是殺不死的。3.凡是被喪屍咬傷的人，必然變成喪屍。滿足這些規則的喪屍都會對國際關係產生顯著影響。反過來看，國際關係的性質也會影響全球對食人鬼來襲的反應⋯⋯=====================================王立／《阿共打來怎麼辦》作者任天豪／國防大學通識教育中心副教授沈旭暉／國立中山大學政治學研究所副教授陳嘉行／焦糖哥哥楊昊／國立政治大學東亞所特聘教授暨國關中心副主任蕪菁雜誌／FB「蕪菁雜誌」版主──屍控推薦（按姓名筆劃排序）【各界好評】本書作者以強大想像力結合超現實的場景，將國際關係理論與概念應用發揮得淋

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9.

情緒的三把鑰匙：情緒的面貌、情緒的力量、情緒的管理：情緒如何影響思考決策？

作者：雷納‧曼羅迪諾 出版社：網路與書 出版日：2022/08/27 裝訂：平裝

理智僅供參考，情緒才是王道！我們都是情緒的動物。「情緒的面貌」、「情緒的力量」、「情緒的管理」情緒的三把鑰匙霍金《新時間簡史》共同作者／理論物理學家／暢銷科普作家曼羅迪諾的「情緒科學」大解析！「沒有情緒，我們無法做出任何決定。」【本書特色】․史蒂芬．霍金《新時間簡史》與《大設計》共同作者、知名理論物理學家、暢銷科普作家雷納．曼羅迪諾引介「情緒科學」最新科普力作。․翻轉「理智高於一切」、「理性思考促成決策」的既定單一論點，打破「情緒帶來負面效果」的刻板概念，提出「情緒造就最終決斷」的紮實科學分析。․從飛機遭誤擊失事、人類被誤認爲野熊的喪命意外、是否將家人送醫治療的糾結考量，乃至大、小鼠的生物實驗等各類生動實例，印證「情緒為王」的人心原始樣態。․內附由科學家所開發的多式「情緒量表問卷」，供檢視評估「羞恥、罪惡感、焦慮、憤怒、快樂、情感依附」等情緒特徵指標。我們成天花時間盤算該去哪間餐廳吃飯、該看哪部電影，卻不見得會把時間用在自己身上，審視自己的情緒感受與背後原因；許多人甚至從小就被教導要壓抑自己的情緒，漠視感受。然而，即使我們有辦法壓抑情緒，卻不可能「無感」。感覺與感受是我們之所以為人、與人互動的要件之一。若是不理會自己的感受，我們就無法觸及自己的內心，與他人的互動也將因此受到阻礙。情緒讓我們能根據生理狀態與環境條件靈活反應，讓我們和「想要」及「喜歡」兩大系統攜手前行、驅策我們採取行動；情緒幫助我們和他人建立關係、協調合作，促使我們拓展視野、攀上高峰。情緒和理智同心協力，塑造你我腦中的每一個念頭、每一道思緒，並不時影響我們的判斷與決定：小到要不要披件外套再出門，大到如何理財投資。若是少了情緒，我們鐵定茫然失措。希望這趟「情緒科學」之旅能剝除「情緒是負面的」此一迷思，讓各位能重新認識、理解人心，在情感世界裡找到方向、取得控制，成功駕馭情緒。── 雷納．曼羅迪諾（Leonard Mlodinow）【內容簡介】我們經常被教育「要學習控制自己的情緒、落實理性思考」，才會達致成功。但在「情緒科學」的研究中，科學家發現情緒的力量遠超我們的想像。每個人每天都要做出上百個決定：小到「早餐要吃什麼」，大到「如何投資理財」。人若失去情緒，一切將無所適從、無法形成任何決策。長久以來，人們總認為「感性情緒」與「理性思考」是分離對立的兩股力量，但美國知名科學家曼羅迪諾在新書《情緒的三把鑰匙》中指

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10.

現代佛法十人（八）：當代佛學的泰斗-呂澂

作者：呂澂-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！呂澂──承繼歐陽唯識，自修精通英、日、法、梵、藏語，當代佛學學力無出其右的佛學大師呂澂生於一八九六年，是歐陽竟無的弟子。一九一一年，當歐陽竟無擔任金陵刻經處編校出版工作時，當時就讀南京民國大學經濟系的呂澂常去購買佛書，因而結緣。後來呂澂退學之後，一度去歐陽竟無開設的研究部研讀佛法，再去日本短暫研讀美學後，回國擔任教職。一九一八年，呂澂受歐陽竟無之邀，協助創辦支那內學院，從此遠離世俗，專心於佛學研究與教學。到支那內學院正式創立，歐陽竟無擔任校長，呂澂擔任學務主任，與當時太虛所創辦的武昌佛學院，成為兩大佛教教育中心。呂澂智慧過人。他自修精通英、日、法、梵、藏、巴利語，研究佛學的視野寬廣，當時無人能及。也因此，呂澂的譯著和著作俱豐；不但能寫作入門書籍，也能有深入研究的專門論述，解決許多佛教遺留的歷史問題。他是繼楊仁山、歐陽竟無之後，依現代學術研究方法，在印度佛教《雜阿含》經典領域能超越日本乃至西方的研究型學者。早年他的研究跨足印度、中國、西藏，尤重唯識、因明，留下了可觀之成果給後世，可說是近代中國佛學研究無出其右，睥睨國際的大家。本書收錄呂澂重要著述，分為中國佛學、印度佛學、西藏佛學以及雜論等，對於綜觀清末民初整體佛學研究，可說有著絕佳的切入角度。【套書特色】《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

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11.

現代佛法十人（九）：漢藏文化一肩挑-法尊

作者：法尊-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！法尊──溝通漢藏文化，開創中國佛教研究新眼界的一代佛學大師法尊本來只有小學三年級的學歷，出家後成為太虛創辦的武昌佛學院第一期學僧，之後他不畏艱險去西藏留學十二年，讓自己的藏文造詣登峰造極，經論也通達顯密，因而有「當代玄奘」之譽。法尊對漢藏文化交流的貢獻，不僅只是單向的。他從藏文翻譯了重要著作如《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《宗喀巴大師傳》等書，同時，從一九四五年至一九四九年夏，他也完成了《大毘婆沙論》中譯藏的浩大工程，將譯稿運往康定。晚年他居止於北京廣濟寺。由於早年赴藏求法的嚴峻環境，及畢生孜孜矻矻於譯經事業，身心過度耗用，導致晚年健康狀況快速惡化，至要手扶著牆壁，才能緩慢移動。即便此身已如風中殘燭，他仍燃燒綻放最後的光明，譯成了因明學的兩大巨著《集量論》和《釋量論》。若論及對漢藏佛法交流的巨大貢獻，法尊絕對是當代第一人。本書除介紹法尊的生平之外，亦收集他的學佛、入藏自述，還有重要論述文章，以及與友人來往書信，可以體會他的修持與承擔。【套書特色】《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

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12.

讓我們勇敢夢想：疫情危機中創造美好未來

作者：教宗方濟各; 奧斯丁‧艾夫賴格 出版社：網路與書 出版日：2021/07/02 裝訂：平裝

教宗方濟各對身處疫情中的全球民眾最雄辯又溫暖的邀請我們是世界的共同創造者這究竟是COVID-19引起的亂象，還是COVID-19終於讓我們看見亂象？這是否正是病毒的提問：「我們面對的經濟、社會與生態挑戰，其實都只是同一場危機的不同面向？」這一關終究會過。你可能出落得比以前更好，也可能更差。但就是回不到危機前的模樣了。【本書特色】◉教宗方濟各於COVID-19爆發後最新著作，完整呈現普世精神導師對世

定價：350 元，優惠價：9 315

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13.

《世說新語．八周刊》卷一＆卷二套書（共二冊）

作者：豬樂桃 出版社：網路與書 出版日：2023/04/28 裝訂：平裝

★豬樂桃為中國知名的漫畫家，被稱為「繪本小天后」，以及被中國讀者票選為「中國漫畫四大天王」。★本書簡體版銷量突破七萬冊。★以漫畫的形式，加上現代的流行語重新演繹魏晉歷史，讓歷史和國學也可以如此輕鬆搞笑，可說是《世說新語》的另類導讀。★除了漫畫之外，還附有《世說新語》的原文和白話翻譯，娛樂與知識並重。眾人期盼，經典神作十年回歸史上最「基」情四射的文學演繹作品揭開《世說新語》最in男團「竹林七賢」的迷人魅力古典新譯，汲取最混亂的年代，眾男神活得精彩坦蕩的美男能量。秉現代人八卦之心，帶您看盡魏晉風流《世說新語》中許多的故事和典故，已成為千百年來的經典，而其中對名士帥哥的描寫手法，更是後人的評判標準！更被魯迅形容為「名士底教科書」，記錄了魏晉名士真實的生活面貌。而中國知名漫畫家豬樂桃則化身八卦周刊記者，把這些名士的逸事、他們的傲人風骨與浪漫情懷，轉化成令人捧腹大笑的幽默創作。《世說新語．八周刊》（卷一）＋（卷二）套書，帶您重返魏晉南北朝，透過魏晉「型男鑑賞手冊」、魏晉時代最具代表性的「竹林七賢」等篇章，以現代名人錄的方式為您重新引介這些英姿瀟灑的仕人風範之餘，再次重溫經典文學的力與美。★推薦人――Podcaster《時間的女兒：八卦歷史》｜Hazel凌性傑｜作家陳怡嘉｜高中國文教師、作家螺獅拜恩｜暢銷作家★各界好評――「諧趣妙筆演繹出《世說新語》的精粹，小豬確是一絕！」――黃玉郎「這不但是本縱橫古今的奇書，更是一本笑傲華洋的妙書！」――BO2「把國文課本變成會笑出來的東西，別讓文言文阻撓你吐槽古人的機會，和名士們一起瘋一場。」――Podcaster《時間的女兒：八卦歷史》｜Hazel「《世說新語．八周刊》終於要回歸了，實在太讓人期待了！《世說新語》是中國文學的經典，其中魏晉名士的風流瀟灑、恣意縱情和展現的風骨情懷，常帶給我們豐富的啟發和思考，透過豬樂桃的詮釋讓這些人物和故事都更鮮活有趣，也是我和學生都非常喜愛的一套班級圖書！」――陳怡嘉｜高中國文教師、作家「一手美男、一手八卦，人生如此，夫復何求？」――螺獅拜恩｜暢銷作家

定價：700 元，優惠價：9 630

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14.

我們是永遠的好朋友？：關於女性友誼的真相

作者：克萊兒.柯恩 出版社：網路與書 出版日：2023/06/02 裝訂：平裝

友誼對現代女性越來越重要，但別相信世界上有完美的閨密。如果你不想談戀愛，不想要生孩子，那麼你的朋友將是陪你度過難關的人。本書要打破你對女性的刻板印象，撕掉那些被貼上的標籤，讓女性不用再被男人歸類為是「哪一種」女人，因為我們一樣擁有智慧和情操，且足夠理性和獨立自主。在女性友誼中你可能也曾有過某些遺憾，或者希望自己能早點知道某些事，這就是該好好檢視女性友誼複雜性和現實面的原因：˙如果你覺得和某個朋友已經不適合了會怎麼樣？˙該如何在成年以後結交新朋友並維繫感情？˙什麼時候該放手讓損友離開？˙為什麼當你被丟下時會感到如此受傷？如果有以上疑問，就是該翻開這本書的時候了。這是一本溫暖且撫慰人心的指南，旨在幫助女性深入且恆久地深化女性間的友誼。當今世代，人們結婚生子的時間比以往任何時候都晚，甚至不婚不生的比例提高。人們需要重新評估友誼，因為對於越來越多的女性來說，友誼將是「生存關鍵關係」──這種關係將為妳帶來穩定，為妳帶來安全感，影響妳的生活決定和健康。女性友誼的核心其實就是愛情故事，對很多女人而言，這是她們一生中值得稱頌的愛情。仔細想想，親密的友情和愛情究竟差在哪裡？相同的特性有：忠實、無私、體貼、慷慨、陪伴，笑淚交織、同樣的價值觀。換句話說，你想透過愛情得到的東西，那些比同床共枕更重要的東西，女性友誼都能給你。萬一和朋友分手了呢？那種痛不亞於任何心痛，甚至會留下更深的傷痕。女性友誼其實很緊密，但交朋友的過程卻可能困難重重，我們現在能做的是，改變自己看待和定義女性友誼的方式，並大聲稱頌它。書中內容網羅才華橫溢的女性的訪談，以及其他各行各業女性的親密友誼故事。克萊兒．科恩認為友誼不同於愛情，它更難被界定，也更常被視為是個理所當然的東西。

定價：420 元，優惠價：9 378

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15.

現代佛法十人（四）：禪宗的傳燈者-虛雲

作者：虛雲-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！虛雲──修持功深，肩挑中國佛教四眾安危，不畏生死，具足祖師德範，民國以來最偉大的禪門大師虛雲十三歲即萌生出家念頭，但早年受家中阻撓。他逃家兩次，到十九歲終於落髮為僧，進入山裡苦行十四年。接著遇見善知識，指點他苦行近於外道，這才走上真正依據佛法修行之路。他曾參訪世界各地，不只行遍中國，進入西藏，還翻越喜馬拉雅山，到不丹、印度、斯里蘭卡、緬甸等地。若說太虛著眼推動的是整體僧伽制度的革新，而虛雲則是聚焦在自己親自住持的寺廟進行該有的重建和整頓，掃除當時寺廟迎合世俗的陋習，同時進行傳戒、參禪、講經，以正統佛法來培養弟子。不忍聖教衰，不忍眾生苦，促使虛雲在動盪的時代中，終其一生不斷傳法、弘法，直到百餘高齡仍一肩扛起佛法復興的重任，在最艱困的時代，讓正法得以傳續。當年風雨飄揚的佛教能傳續至今，可說是虛雲的偉大貢獻，被譽為當代禪宗第一人。本書除介紹虛雲之生平，並收集他的重要論述文章、講演、與友人來往書信及偈語，藉由他的精華文集，體會這位禪宗大師的思想與堅持。【套書特色】《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

定價：380 元，優惠價：9 342

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16.

好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂【長銷經典紀念版】

作者：強納森‧海德特 出版社：網路與書 出版日：2022/03/31 裝訂：平裝

美國社會心理學大師海德特改革道德倫理觀經典著作心智一分為二，如同騎在大象上的騎象人，騎象人的工作就是服侍大象。正義之心如同舌頭，有六種味覺受體。人類是百分之九十的黑猩猩加上百分之十的蜜蜂。道德凝聚人心，卻也令人目盲。為什麼（自己以外的）每個人都好像是偽君子？人人在談到心中視為神聖的目標時，都盲目得無法視物。*人類的道德、正義感從何而來？*道德的多樣化為何這麼容易就讓一群好人分裂成幾群互有敵意、又不想相互瞭解的群體？*自由派和保守派心理特點與道德觀有何不同？為何右翼政治人物具有先天優勢，能烹調出選民喜愛的菜餚？*身處由政治與宗教所引起的兩極化世界，我們可否運用心理學技巧去掉自己眼中的「正義」之刺？【內容簡介】人類的本質不僅是講道德，同時也愛說教、愛批評、愛論斷，著迷於正義，最後必然會變得自以為是――我是對的，你是錯的――造成二元對立的分裂局面。政治與宗教就是兩大角力場，人們相互打鬥，彷彿世界的命運有賴我們這方贏得每一場戰役。社會心理學家強納森．海德特運用了二十五年來在道德心理學領域的開創研究，證明道德判斷並非源於理性，而是源於直覺。我們的心智一分為二，理性的騎象人就是要服侍情緒的大象，騎象人為大象直覺噁心或神聖的事物編造出各種論據理由，從而做出道德判斷。什麼才是合乎正義？以牙還牙、以眼還眼？己所不欲、勿施於人？道德的基本原則如同舌頭有六種味覺受體：關懷、公平、忠誠、權威、聖潔與自由，組成世上林林總總的「道德母體」。道德母體相近的人走在一起，形成團體，我們先天既是自私的黑猩猩，但同時也是「人人為我，我為人人」的蜜蜂，為保蜂巢擊退入侵者，犧牲小我也在所不惜。蜜蜂般的天性促成了利他主義、英雄主義，也帶來了戰爭、種族屠殺⋯⋯道德凝聚人心，卻也令人目盲得看不清事實。本書以神經科學、遺傳學、社會心理學、演化模型等最新研究結果，闡釋人類難以和睦相處的原因，進而幫助我們瞭解自身的侷限與潛力，放下道德主義標準，運用心理學技巧，分析人世間這場遊戲。我們都該心知，自己不過是個自以為是的偽君子。【本書獲以下學會、媒體評選為年度好書】《衛報》（心理學類暢銷書）《展望》雜誌（Prospect Magazine）《子午線》雜誌（Meridian Magazine）《商業策略》雜誌（Strategy + Business）（最佳商業類書籍）《至善》雜誌（Greater Good Magazine）英

定價：520 元，優惠價：9 468

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17.

現代佛法十人（七）：傳統佛教的導航-圓瑛

作者：圓瑛-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！圓瑛──宗教兼通、保寺護教，勞苦功高傳統佛教的一代領袖圓瑛生於一八七八年，於十九歲時因大病而發願，病癒出家。他博覽群經，禪淨雙修，沒有門戶之見，自稱「初學禪宗，後則兼修凈土，深知禪凈同功」，尤其對《楞嚴經》的修證與講解有獨到之處，有近代僧眾講《楞嚴經》第一人之稱，其深入禪淨教觀等宗派教法，打破了一宗一派的局限。在其主持中國佛教會的期間，亦積極推動佛教參與社會事業，鼓勵寺院開設慈幼院、醫院、工廠等分擔社會責任。民國建立後，兩次所謂「廟產興學」的風波，都因為圓瑛在其中扮演關鍵性角色而度過危機。他一生為教為國，盡心盡力，在行事風格上，不同於太虛在傳統經教學習外還有祇洹精舍的新式教育薰習，主張銳進改革；圓瑛為諦閑、印光等佛教界長老傳統派所器重，代表著傳統派與改革派之間，緩和革新的中流砥柱。在一個全然創新的年代，他所扮演的角色，起了承先啟後的滑潤作用，也讓整個如高速列車奔馳的時代不會失控，在轉速與扭力上獲得平衡，得以順利開創未來的新局勢。本書收納圓瑛眾多文章，包含弘法內容、開示、與友之書信往來，書籍之序跋，以及各式雜記，對於理解圓瑛的思想與理念，有極大的啟發。【套書特色】《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

定價：380 元，優惠價：9 342

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18.

我是一個正常人嗎：兩世紀以來對於正常人的追索，以及正常人為何不存在

作者：莎拉‧查尼 出版社：網路與書 出版日：2024/05/02 裝訂：平裝

「正常」是什麼？是否有必要追求「正常」？兩世紀以來，人們因為人口調查與統計學的發展，開始關注「何謂正常人」。藉由質疑「追求正常」的必要性，本書將讓讀者從追求正常的幻想中解脫。一本關於何謂「正常」的文化史，深入研究「正常」這個概念從何而來，以及它如何困擾了我們。王美珍（50+總編輯兼副執行長）、李欣倫（作家）、卓惠珠（幫助高功能自閉與亞斯柏格版主）、怪奇事物所所長、寒波（科普作家／《盲眼的尼安德塔石器匠》部落主）、劉中薇（作家/編劇/講師）——聯合推薦（按姓名筆畫數排序）《泰晤士報》、《衛報》、《星期日郵報》、《每日電訊報》、《觀察家報》、《Buzz 雜誌》——佳評如潮我身高體重是正常的嗎？我在別人面前哭是正常的嗎？我在搭乘大眾運輸時會感到焦慮是正常的嗎？我吃完東西後會覺得臃腫是正常的嗎？……當你仔細思考時，會發現「正常」這個概念本身並沒有太多意義，而且往往被（並且仍然被）理解為「社會上期望的樣子」。「我正常嗎？」這個問題直截了當，卻也是我們時常困擾的問題之一。這個問題所引發的種種疑問，構成了我們生活中的一部分，幫助我們與他人溝通，並判斷何時需要尋求建議或尋求醫療幫助。然而，「正常」的概念卻是如此複雜。在19世紀之前，「正常」這個詞很少與人類行為聯繫在一起。它是數學中的術語，用於描述直角，而不是用來形容人類。然而，從19世紀30年代開始，這一科學領域在歐洲和北美掀起了一股熱潮，伴隨著智商測試、性研究、幻覺調查等的興起。本書探討了優生學的黑暗歷史，以及這種觀念是如何延續至今。許多圖表和測量方法都是基於白人、男性、異性戀制定。例如，BMI（身體質量指數）作為評估「正常」體重的指標，起源於20世紀上半葉美國保險公司收集的統計數據，而這些公司的客戶主要是富裕的美國白人。直到最近，人們才意識到，BMI與健康之間的關係對於不同的體型和種族群體是不同的。作者問及了為什麼我們仍然經常在網路上討論「正常」與否的問題，同時，她也質疑了人們為什麼會認為「正常」成為令人渴望的目標。透過這本書，我們可以共同思考「正常」是如何滲透到我們的生活中，以及它對我們的影響。無論你是否曾經害怕與眾不同，這本書能讓你停止擔心自己的「不正常」。外媒好評：莎拉‧查尼迷人地描述了「正常」這個觀念如何逐步滲透到社會核心的過程......令人震驚，且讓人受益良多——《泰晤士報》讓人欲罷不能——《衛報》每日之書引

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現代佛法十人：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航（共10冊）

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19.

現代佛法十人：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航（共10冊）

作者：楊仁山; 太虛; 歐陽竟無-等作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編 出版社：網路與書 出版日：2021/10/27 裝訂：平裝

改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！今天在臺灣，佛教大興，是宗教信仰的主流。各門宗派，都有信眾扶持。從兩千五百年前釋迦牟尼說法，到一千四百年前達摩東來，很容易以為今天佛教在臺灣有如此興盛局面，是自然發展出來的，理當發展出來的。事實則不然。佛教在中國，固然有唐代的大放光明，然而自宋、元、明、清以來，成長已成停滯，甚至每況愈下。佛教的傳承，似乎已逐漸失去了隋唐佛教的氣魄、學問、人格、修持及創新的精神；尤其明、清以降，只知固守傳統，失去了佛法的開創精神。進入清朝中葉，佛教的萎靡與俗化，益發嚴重。到了清末大時代變局之際，佛教已經頹廢至極，甚至成為藏污納垢的代名詞。進入民國，尤其在五四運動前後，佛教更淪為應為時代淘汰的腐朽象徵；寺產也成為各方或是覬覦侵奪，或是倡議充公另用的對象。佛教遭到時代海嘯的摧殘，幾至崩解。然而，也就在這風急浪高的暗黑之中，有一些人物燦然登場。他們以各自堅持的修為、對佛法透徹的認知、對推廣佛法的熱情，力挽狂瀾，在黑暗中大放光明，改寫了過去數百年佛法不振的軌跡，也打開了佛法在二十世紀中國、亞洲以及世界的傳播。《現代佛法十人》就是介紹其中代表性十個人的生平，以及他們思想的文集。楊仁山：被譽為「現代中國佛教之父」，開創了當代佛教研究新紀元的劃時代大師。太虛：提倡人生佛教，發揚菩薩精神，開創佛教思想新境界，允為當代最偉大的佛教大師。歐陽竟無：窮真究極，悲心澈髓，弘揚闡述玄奘系唯識學，復興佛教文化不世出的大師。虛雲：修持功深，肩挑中國佛教四眾安危，不畏生死，具足祖師德範，民國以來最偉大的禪門大師。弘一：天才橫溢，出格奇才，終而安於平淡，興復律宗，民國以來最偉大的律宗大師。印光：孤高梗介，萬眾信仰，常將死字掛心頭，淨土宗的一代祖師。圓瑛：宗教兼通，保寺護教，勞苦功高傳統佛教的一代領袖。呂澂：承繼歐陽唯識，自修精通英、日、法、梵、藏語，民國以來佛學學力無出其右的大師。法尊：溝通漢藏文化，開創中國佛教研究新眼界的一代佛學大師。慈航：以師（太虛）志為己志，修持立學，開創臺灣佛教新紀元的大師。《現代佛法十人》的首版，在一九八七年由洪啟嵩和黃啟霖編輯出版，當時，他們就有感於臺灣佛教承受這些大師開創的因緣，而有了極大的發展，希望能回顧這些大師走過的路程、他們留下的論述文章、來往書信，期許新一代對佛法有信仰的人

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現代佛法十人（一）：現代中國佛教之父-楊仁山

現代佛法十人（二）：佛教的改革者-太虛

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