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1.自適與修持：公安三袁的死生情切

作者：劉芝慶 出版社：萬卷樓 出版日：2021/07/01 裝訂：平裝

晚明時期，對死亡議題的關注，是當時思潮的重要焦點之一。在談生說死的眾多言論裡，公安三袁也深入其間，親身自證，思考反省生死問題。本書以生死的層面切入他們的思想世界，生死性命之學帶給他們的感受，到底是什麼？怎麼理解生死？為什麼這樣理解？是什麼因素，促使他們的改變？轉變之後的人生態度，又有何不同？細觀諸人，會發覺在他們的生死思考，既有特殊的個人因緣，也有時代思潮的痕跡。這些觀點，並非只是泛泛地、印象式地

定價：560 元，優惠價：9 504

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2.學者，覺也：羅近溪哲學研究

作者：沈鴻慎 出版社：萬卷樓 出版日：2019/12/01 裝訂：平裝

本書通過對牟宗三先生關於儒學史上「覺悟」的整理，進一步的提出心體與性體兩面充盈飽滿而展開的覺悟必定歸宗於仁心之頓悟，由此衡定近溪學為心學發展而徹至圓教者，並且從仁心頓悟發展至極致，必定回到「詭譎之相即」之悟。由此釐清近溪學「覺悟」之真正意蘊。並且將「覺悟」作為近溪學的中心概念，由此來疏解其哲學所關涉的各種問題。本書還從牟先生的《中庸》、《易傳》以及《論語》、《孟子》兩系之中重新細分，將《易傳》、《

定價：220 元，優惠價：9 198

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3.江城潛研：中國學術思潮叢論

作者：劉芝慶 出版社：萬卷樓 出版日：2021/07/01 裝訂：平裝

劉芝慶一九八○年生於臺北，政治大學中文所博士，臺灣大學歷史所碩士，輔仁大學歷史系學士，中文系副教授，中國傳統文化與哲學研究中心副主任。二○一五年九月，至湖北經濟學院任教。文學是我的職業，史學是我的志業，哲學是我的專業，喜歡閱讀、寫作，無太多特長。沒事買書讀書，有事讀書買書，有事沒事，都在寫作。更多時候，身處有無之間，無用之用，常常有用，所以我們思考、教學，做研究。

定價：320 元，優惠價：9 288

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4.黃帝內經中和思想研究

作者：方滿錦 出版社：萬卷樓 出版日：2016/07/01 裝訂：平裝

本書研究領域較廣，涉及醫、哲、文、史四大範疇。書中取材除以《黃帝內經》為對象外，更廣泛徵引四書五經及先秦諸子等古籍文獻，思路結構分為七個環節，開始以先秦諸子中和思想與《黃帝內經》的關係啟航，探析其流變歷程，然後進入《黃帝內經》醫論領域，以中和思想作用於天人合一、陰陽五行、病機、診治、養生，運氣勝復的探討，並以嶄新思維對《黃帝內經》作出研究。書末附錄五篇《黃帝內經》專題論文。本書之研究成果，除有利於

定價：460 元，優惠價：9 414

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5.欲辨生涯態，其如宇宙寬：以陽明心學為理解視域再探石濤繪畫思想

作者：林惠英 出版社：萬卷樓 出版日：2022/02/01 裝訂：平裝

石濤的繪畫思想致力於建立繪畫的宇宙論、本體論、功夫論，在天人、物我、有無之際展開繪畫的「創作」身心情態，並確立繪畫作為「天理之發現」的自主性。其理論探詢可說為「修行繪畫」提供了完整的論述，亦可視為陽明心學「異業而同道」的實踐個案。而作為身體技藝的石濤繪畫論述，也有助於陽明心學身體觀與功夫論的理解，從「志于道」與「游于藝」的互相烘托中，石濤與陽明心學思想都得到進一步的彰顯，也為我們揭露視域提升的可能――如何在一個更大的整體中，按照更正確的尺度，進行更好地觀看。

定價：580 元，優惠價：9 522

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6.丁若鏞借鑑孟子「內聖外王」思想研究

作者：朴柄久 出版社：萬卷樓 出版日：2019/07/01 裝訂：平裝

本書為作者的清華大學博士論文。朴柄久對孟子與丁若鏞「內聖外王」思想的成因、內容、性質作了系統的梳理。全書既有對文本與史實的宏觀把握，又有有深度的理論分析，在此基礎上對孟子、丁若鏞「內聖外王」思想的理論架構、基本內涵、兩者異同、繼承關係以及丁若鏞「內聖外王」思想的積極成分、消極成分作了客觀評價，對丁若鏞「內聖外王」思想的現實價值有精闢的論述，基本上做到了「持之以故、言之成理」。

定價：400 元，優惠價：9 360

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7.宋至清代儒釋道文化在海南府城傳播問題研究

作者：李金操 出版社：萬卷樓 出版日：2021/05/01 裝訂：平裝

海南府城是海南傳統的政治中心，也是中原文化向海南傳播的前沿陣地，本書試圖還原海南與中原漢地信仰文化的相似原因，藉此思考該地如何從「蠻裔」演變為「神州」、「邊緣」發展為「華夏」的演變特徵。本書選擇以「儒釋道」文化傳播切入，對方志、史籍、相關碑刻與文人文集中尋找蛛絲馬跡，分別予以橫向跟縱向的討論。首先以「三教」觀點出發，將儒學納入宗教信仰範疇，同時把儒、釋、道的傳播視為有機整體，分別論述儒釋道的文

定價：320 元，優惠價：9 288

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8.牟宗三哲學：二十一世紀啟蒙哲學之先河

作者：盧雪崑 出版社：萬卷樓 出版日：2021/09/01 裝訂：平裝

本書撰寫目的在講明牟宗三哲學體系之性格，對牟宗三哲學之架構作一客觀的理解並作出客觀的衡定。本書研究提出：牟先生哲學之成果應分為兩大方面：一是以絕對的唯心論為奠基而通儒釋道三教的精神哲學之體系，此體系即牟先生名之為「圓善論」的圓善學說系統；一是以儒家道德的形而上學為拱心石的純粹的哲學體系。牟先生本人以「圓善論」為其哲學體系命名，視之為「人極之極則」，並且對康德多有批評。本書之工作是消除牟先生對康德的誤解，以論明：牟先生提出的儒家道德的形而上學，其義與康德之形而上學新論相通，乃客觀的、最高的而且是最根源的通識與洞見。此通識與洞見正是二十一世紀人類發展急需要之純粹哲學的根基所在。

定價：760 元，優惠價：9 684

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9.《論語》中的喪祭與鬼神觀研究

作者：許詠晴 出版社：萬卷樓 出版日：2020/02/01 裝訂：平裝

孔子面對禮壞樂崩的局勢，作為具體倫理規範的禮制淪為僵化的形式，這是孔子所憂心的。禮儀以參與者的真誠情感為基礎，一般人在日常生活中鮮少能夠充分顯露內心情感，父母亡故最能觸發真情。一旦真誠，人們面對父母亡故的重大事件時，如果不為父母善理後事，心裡就會產生不安的強烈情感，要求人採取行動，這股源於自身的要求便是一切倫理規範的起點。

定價：280 元，優惠價：9 252

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10.陰陽雙螺旋互動論：以「○一二多」層次邏輯系統作通貫觀察

作者：陳滿銘 出版社：萬卷樓 出版日：2016/07/01 裝訂：平裝

「陰←→陽」雙螺旋互動，主要以「0一二多」雙螺旋層次螺輯系統、大自然「轉化」四律（秩序：移位、變化：轉位、聯貫：對比與調和、統一：包孕）與方法論等三大內涵形成其系統。而就由此系統貫通「歸納（陽）←→演繹（陰）」、「異（陽）←→同（陰）」、「包孕（合：陰）←→包孕（分：陽）」、「意（陰）←→象（陽）」、「意（陰）←→象（陽）」、「有法（陽）←→無法（陰）」、完形「形（陽）←→質（陰）」、《老子》「

定價：560 元，優惠價：9 504

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11.「明體達用」之學：宋學裂變與錢穆清學史新詮

作者：許惠琪 出版社：萬卷樓 出版日：2020/11/01 裝訂：平裝

宋代標立了傳統學術的軸線，清代則是傳統向現代換軌的中繼站。當時考據學家既沿襲東漢古文家法，但又以近似主客對立的方式，進行窄而深的分科研究；今文學一脈，逕溯西漢「公羊學」通經致用精神，但微言大義之間，又可覓得近代民權、法治的胎動；清代尚有宋學一脈，由道德本體，樹立「人格本位的政治觀」。而錢穆據以評騭清學的判準，是宋代「天人合一」關照下，知識、道德、政治一貫的「明體達用之學」。其詮釋危機在於：如何面對人與上帝的「存在之鍊」斷裂後，事實與價值分立、政治「合法性」與宗教「神聖性」脫鉤的近代西方文化？

定價：760 元，優惠價：9 684

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