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《道德與政治》一書分三個部分來談論關於政治的道德理論。本卷是第二部分的內容。第二卷對政治行動的道德基礎做出最全面的反思,並提供一種關於社會世界的理論。它始於一種哲學人類學，通過對人性在生命形式的進化中的生物學基礎、它在自我意識中的特殊奠基，及其在社會秩序中呈現出來的美德和惡行等多方面的探討，對人性做出全面的描述；接著提出一種極具涵括性的權力理論，區分權力的基本形式，分析與權力的獲取和保存相關的各種策略，並且在道德上評估它們。最後，又發展出一種關於基本社會制度(家庭、經濟、法律、國家、宗教)的理論，並聚焦於國家及其歷史發展。這是一部跨學科的著作，它對哲學、社會學、歷史學等研究人士，以及想要恰當地理解自身及我們置身其中的社會世界的讀者而言，都極有裨益。

在《道德與政治》中，作者不僅試圖克服近代以來政治的去道德化傾向,將道德與政治之間的關係問題再次引入到政治哲學的核心論域,且對此問題做出了更為複雜的回答。作者繼承歐洲的傳統信念，政治哲學必須以倫理學作為基礎，而倫理學論證自身就具有一種政治功能。其目標是通過為道德與政治的關係提供一個規範性的基礎，同時提供關於政治哲學諸對象的一個描述性理論(包括人類學、社會學、權力原則和國家理論等),從而發展出一種適合21世紀的具體的政治倫理學。本書從深度和廣度都將重新塑造我們思考政治及政治哲學的方式。本書分三個部分來談論關於政治的道德理論。本卷是第一部分的內容。作者在本卷中以應然與實然的關係為主線，概述從古代到現代的政治思想的發展，從而發現一般的規範性原則，這些原則幫助我們區分帶有積極價值、消極價值或者沒有價值的結構，以及道德和非道德的行為。作者有力地挑戰了將政治與道德完全割裂的偏見，強調道德與政治之間的互補性，捍衛一種發展自康德的普遍主義的和意向論的倫理學，同時也承認質料性因素的價值，避免康德倫理學的形式主義。