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作為陸上絲綢之路關節點的河西走廊，曾孕育光耀千古的絲路文化。明末清初以來，盛行在河西走廊、為廣大鄉村民眾喜聞樂見的道德教化文本寶卷，學術界將其稱為“河西寶卷”。河西寶卷是在唐代敦煌變文、俗講以及宋代說經的基礎上發展而成的一種民間吟唱的俗文學。其作為絲綢之路文化及其文獻的重要組成部分，有重要的文學、文化和文獻學價值。2006年5月20日，河西寶卷經中華人民共和國國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。20世紀80年代開始，西北高校一些學者從鄉村農民手中訪獲一批寶卷。該書在廣泛搜集、充分使用河西寶卷文獻資料的基礎上，深耕文本，考鏡源流，探究本真。本書從絲路河西文化、因果故事和民間教化等方面切入，全方位對河西寶卷進行研究。作者以《姊妹花寶卷》《仙姑寶卷》《護城奇案寶卷》等大量寶卷為例，通過對這些因果故事的敘事模式、民間教化的演變等方面，對河西寶卷的主題傾向、文本特徵和敘事轉型進行了深刻研究。作者又從文學史原理、文體學理論角度審視辨析，探討河西寶卷文學文體的敘事性、敘事程式化和文本構成形成的藝術綜合性特徵，論述河西寶卷文體及其文本構成的獨特審美功效。進而，探尋中國文體的演變和中國俗文學的發展進程。

《新詩美學范疇與詩美藝術》主要講述了，中國現代新詩的美學范疇以崇高為主，但優美、飄逸、沉郁、空靈、丑

作為海外華文文學的“三駕馬車”之一，張翎近年來的小說創作顯示了華語文學世界性的影響力。她以《金山》、《餘震》、《流年物語》、《勞燕》等高質量的系列長篇小說創作顯示了華文文學的創作實績。近年來，學術界對於她的研究也取得不少重要成果。當代不少評論名家從不同理論視野及其研究方法對於其創作及創作思想作了深入探討。為推進張翎研究的深入和華文文學學術繁榮，我們選編了這本《張翎研究資料彙編》。

本書以經典化原則、經典典律標準對中國現代文學三十年（1917―1949）的重要詩人詩作作了精要介紹和新的詩學闡釋。其中除對馮至《十四行集》的27首詩作了整體性闡釋外，其餘詩人詩作都以經典化原則作了比較新穎的釋讀。為使讀者瞭解學術史，在每位詩人詩作闡釋後，又選取了一些代表性研究論文以介紹學術界對詩人的研究現狀。中國現代詩歌的主體雖然以新詩為主，但是舊體詩創作作為一種重要文學現象始終存在。為讓讀者對中國現代詩歌發展脈絡有完整清晰的認識，本教材特別將現代舊體詩單獨列為一節。同時，由於延安政治革命家及其“懷安詩社”詩作在現代詩歌史上的獨特性存在，本教材所選的現代舊體詩以延安政治革命家作品為主。為讓讀者對海外現代漢語詩歌的總體面貌有所瞭解，更進一步欣賞現代漢詩，擴大視界，本教材特別附錄了幾著馬來西亞漢詩、美國加拿大漢詩和一些學術研究文章。

本著專門研究《美華文學》雜誌和與其相關的北美新移民文學，並以現代化和全球化社會理論對北美新移民敘事作了全新的闡釋。北美新移民文學是世界華文文學的重鎮。當下階段名家輩出。除黃運基外，本著選了北美新移民文學七家：嚴歌苓、張翎、沙石、呂紅、劉荒田、一平、陳瑞琳，從小說、散文、詩歌和評論4各方面對於當代北美新移民文學的現狀做了分析研究，闡發了北美新移民文學的獨特詩學內涵與文化價值意義。

周勵是新移民文學的開拓者。本書為周勵研究資料及作品彙編，分序言、創作談、報刊論文、訪談錄、媒體報道、周勵作品選六個部分，比較充分地體現了目前周勵研究的大體面相。其中重點部分是報刊論文部分，選編了國內外學者及評論家對周勵1992年《曼哈頓的中國女人》出版到2020年《親吻世界》出版以來的46篇頗有創意的論文。這些論文從創作主體、文本、審美等不同層面展現了目前周勵研究所取得的成就以及所達到的新的境界。與信息媒體時代的學術研究相適應，該書的特色在於增加了“媒體報道”和“訪談錄”，尤其是加大了“媒體報道”的內容，擴張了研究資料的內涵和範圍，也為進一步研究拓展了廣度！為了更清晰展現周勵創作面相，本書也選編了周勵的8個創作文本，以供研究者和讀者參閱。