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◤分心不只是現代人的通病，只要是人就會分心！◢在3C爆炸的時代，你會因為資訊過多而困擾嗎？你會因為動不動想查看訊息而無法專注嗎？你曾懊惱為什麼容易分心嗎？你曾吶喊為什麼一想專心，大腦就當機嗎？你可能以為是被資訊轟炸帶來的後遺症，因為需關注的事物太多，但還沒真正徹頭徹尾了解一項事物的核心，焦點又迅速地轉移……你對這種情況感到沮喪嗎？甚至想隱居山林重新找回最純粹的自己嗎？作者潔咪．克雷納透過挖掘中世紀僧侶的史料告訴讀者，早在科技發展前，分心的現象就存在了！都是惡魔惹的禍？！當我該認真工作時，卻回憶著聚會和談天；當你該專注閱讀時，卻滿心想洗澡和睡覺；當他該全身心面對上帝時，卻幻想美食和性愛……中世紀僧侶的分心狀況，比我們想像得還要多！生活在中世紀的僧侶也無法抵擋分心，但偏偏專注是他們一生的課題！中世紀僧侶遠離塵囂，隱居在修道院、山洞，甚至墳墓裡，可是他們的思緒仍經常飄走，無法全神與上帝連結，分心是僧侶最大的人生挑戰。他們唯有直視問題的癥結點，轉化為改變生活的動能本書以詼諧、有趣的小故事說明僧侶如何與無所不在的「分心魔鬼」抗爭，他們控制睡眠、清淡飲食、安排每天行事曆、設計閱讀技巧，進而鍛鍊大腦與心智等，在在與21世紀的人所面臨的問題相似。作者透過史料和心理學探索，中世紀僧侶告訴我們如何找回專注力。◆專注力法則1. 二十一世紀的神經科學家和心理學家發現，大腦無法同時處理多種非反射性的任務。大腦只能在不同的任務和網絡之間來回切換，很快就會開始表現欠佳。在僧侶看來，如果沒有切斷這些所有潛在的「東西」，你就無法真正專注。2. 俗世──或者更確切地說，是俗世令人分心的各種事物──不管在哪裡都找得到你。專注力可能因為集體行動而受益，也可能因為其他人的存在而動搖。3. 今天，我們通常認為視覺是最有可能使我們分心的感知，但在古代晚期和中世紀初期的修道院認為，言談比視覺更令人分心。4. 身體會制約一個人的經驗、感知與觀點，反過來，非生理的活動也會形塑身體。身體不僅是一面鏡子，也是性靈健康的工具。僧侶希望訓練自己的身體，以幫助心智，但是他們也希望訓練自己的心智，以幫助身體，進而又能幫到心智。5. 一個人的腦袋總是不斷翻攪各種思緒，因此倒不如經常閱讀並深入思考，改善心智所處理的素材。最終，你讀的書會把心智「塑造」成這本書的另一個版本。應該閱讀的是