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從尾巴人的敏感多情，進化成莊子的逍遙自在有時大人有時少年，文字抒情時傳遞知識，語氣議論中帶著幽默，林銘亮從生活和藝術中揉搓出新意和道理，展現做自己的真性情。凌性傑、楊佳嫻 專文導讀作家∣王盛弘、吳億偉、胡淑雯、孫梓評、翁禎翊、張郅忻、謝旺霖、顏訥詩人、台大中文系主任∣唐捐作家、政大講座教授∣陳芳明詩人、台北大學中國文學系助理教授∣曾琮琇詩人∣詹佳鑫一致好評林銘亮身為年尾出生的人，常有不合時宜之感，會從「尾巴人」的角度觀看世事。尾巴人敏感又感情用事，有空就回味從前，對眼前漫不經心，別人講「從前」是兒時記趣，他且在魏晉風神、明清俚趣徘徊；別人講「之後」是退休養老，他卻和慘遭外星文明降維攻擊的太陽系一起散滅。作者認為寫作是一種手工藝，「揉搓」主要講身世、說故事，想從生活中揉出新意和道理；「攪拌」試圖創造生活、旅遊、藝術中混雜的、迷路的、自由轉述的多重樂趣；「撫摸」以色身輕盈地呈現中年面臨的課題。作者行文看似絮絮叨叨、迷途不返，讀來卻有離題的過癮，也有結構的快樂，讓人在文字的結構與迷宮中，目擊散文藝術的鏡壁倒影。〈關於，小鐵櫃〉的愛書人隔著書櫃玻璃點評世人，〈防空論字〉談論書法追求創新和成名的種種怪象，只能時時夢迴不求成名、不懂物鬥的學書年歲。〈如果莊子辦護照〉，作者一定阻止他，因為作者對護照的印象很糟糕，第一次出國就被澳門海關阿姨討厭，在戴高樂機場被地勤質疑護照效力，差點抱著鵝肝醬、光屁股收拾被開腸剖肚的行李。〈連續出賽〉描述愛書不愛動的少年，意外翻出一本舊書而跌入瑜珈世界，當兵又抽中去外島免費體能訓練，退伍後更趕在老邁之前走向健身房。題材內容豐富，寫作手法多變，抒情時傳遞知識，議論中帶有幽默自嘲。全書時有文人書畫的沉靜美學，時而流露特有語調的嘲諷與俏皮，既有大人味，也不失少年心。《尾巴人》是一個人落後了，一開始苦苦追趕，等到自認可以放鬆慢活的時候，就接受自己的樣子，專心走自己的路，不再感覺落後，回首時反而有種領先的安慰。尾巴人以為生不逢時，其實耐人尋味，千帆過盡後，盡顯「做自己」的逍遙自在。

六十甲子媽祖靈籤，是台灣廟宇最常見的籤詩之一。本書以解籤的關鍵-籤頭故事為主軸，讓你真正理解籤詩要傳達的意義，為人生指點迷津，導引明路。★本書搭配便於攜帶的六十張隨身籤詩卡為你解惑排憂，搞懂人生的方向。本書將每一則籤詩用最淺顯易懂的白話解釋，讓讀者可以輕鬆了解該籤詩的原意；並以深入淺出的方式，解釋每一則籤頭故事，讓讀者對於籤詩的來龍去脈有更深的理解，更於每一則籤詩中提出符合現代處事的觀點與建議。此外，本書更兼具實用性，於每則籤詩後方，針對該籤對應在「健康、感情、家庭、事業、遷移、入厝……」等等的吉凶提醒；以及全台重要的媽祖活動，以及求籤時的正確方式與應該注意的流程。全書不僅有助於信眾更好地理解籤詩的神秘之處，也為讀者提供一種探索文化淵源的樂趣。本書特色：●籤詩：白話翻譯，淺顯易懂，輕鬆了解籤詩的意涵。●籤頭故事：籤詩上的籤頭故事是籤詩好壞的關鍵所在，也是解籤時的重要參考依據，作者從典故說起，生動的敘述，讓你不再只是望文生義，更能深入理解故事寓意。●問事對照：針對現代人最常問的大事，顯示吉凶禍福，讓讀者易於對照。●現代觀點：每一則籤詩結尾，作者都提供了個人建議與觀點，應對的時事，在面對問題時更懂得如何抉擇。六十甲子媽祖靈籤 隨身籤詩卡：使用方法：1. 將全部的籤詩面朝下，盡量把籤詩打散穿插抽疊，避免籤詩卡的順序相連。2. 靜心，心中默想欲問事情，隨意抽出一張籤詩。3. 將籤詩與書中籤詩說明相互對照，方得吉凶。

本書試圖從國共內戰遺緒探討臺灣小說中呈現的復原神話與情感結構。戰爭造成了各種的傷害，帶來積極復原的渴望，召喚意義的同時，造成了不同以往的新感覺、新思維。戰爭遺緒是重述記憶時的新基點，致使復原並非完全是過去的重現，反而添加了許多現下的想像與願望的結果。因此本書將借重朱迪斯‧巴特勒（Judith Butler）戰爭框架（frames of war）以及雷蒙‧威廉斯（Raymond Williams）情感結構（structures of feeling）的概念，勾勒國共內戰後臺灣小說對於國族復原的想像敘事。分析小說家如何建構復原神話敘事以獲取意義，產生認同的動能，同時讓支撐此神話的情感結構成為可以指認、分析的對象。最終提出「復原神話」與「情感結構」術語之理論界說，以此思考兩者對現下文化與心靈之影響。

這本書將會對正在努力探求人生意義的年輕人有很大的助益與鼓舞，也將對想瞭解二十世紀下半葉之臺灣科技、教育發展的人們提供可貴的資料。如果大家一起共同努力，我們的社會是可以改變的。昭鼎兄確是一位很好的典範。──李遠哲(諾貝爾化學獎得主) 張昭鼎如何察覺出時代的轉變，而且又能呼應時代的召喚，最後決定縱身一躍？歷史既不等人也不勸人加入，我想一個人在關鍵時刻做了關鍵行為，又能終其一生不悔其志，一定是有淵源的，