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青春期是我們生而為人首次感覺到對地球生命存在著責任的開始，這是一個充滿動盪轉變和內心騷動的人生至關重要階段。在生命的前兩個七年，我們的心魂和靈性逐漸萌生發展。隨著青春期的到來，它穿透掌管了我們整個存有，並轉向外界，與地球以及生與死的力量建立了深刻的關係。史代納稱這深刻的內在轉化為“一個美好的蛻變”。作為父母、教師，以及那些仍然承受其果實和傷痕的人們，都深深知道這次劇變的輪廓。然而，學校教育和家長教養的做法卻往往忽略了它，殊不知在此期間孩子們所經歷的這個宏偉而美好的蛻變，也正在召喚我們作出同樣巨大的改變！為了回應這個挑戰，本書作者彼得.澤格博士（Dr. Peter Selg）詳實爬梳了史代納大量的相關文本，藉以深入探究青春期危機的基本結構，以及由此產生的教育/教養難題。作為一位深知魯道夫.史代納教誨，同時與在危機中的青少年深入工作的精神病學醫師和心理治療專家，澤格強調了史代納觀照方法的基進本質，該方法要求教師和父母隨著他們的孩子一同轉變。書中引用了史代納在無數講座和教師會議中的實際指引，其觀照與話語為我們提供了某種指向未來的永恆方法，提醒我們，以正確的方式與青少年真實相遇。本書中詳實的靈性科學指引幫助父母和教師深入了解青春期的挑戰，從而重新認識曾經青春的自己，並做好陪伴青春期孩子的充分準備。附錄包括第一所華德福學校首屆畢業生魯道夫‧格羅瑟(Rudolf Grosse )對史代納與其畢業班學生真實互動的回憶，和首位華德福校醫歐伊根‧科里斯科(Eugen Kolisko)的演講，以及伊塔.薇格曼醫師（Dr. Ita Wegman）的一封信，每一篇都揭示了第一所華德福學校高年級教育的初衷和細膩反思，以及對這種教育方法的未來所抱持的真摯盼望。“……在某個方面，教師必須是個先知。因為他要關心的是未來世代生存的事物，而不是現在……我們在教育上必須扮演先知的角色，我們必須預知下一代的任務是什麼，這是很重要的事。它就在世界裡頭。”(GA298, 頁28及以下)本書還有一個特點，就是提供了大量而精彩的註釋，而這些註釋內容的重要性不亞於正文，往往相互引伸，閱讀時互相參照將使作者論述更爲完整，並為讀者提供了理解史代納所思所想更可親的導讀，以及多種可供自己進階研讀的途徑。

人智學的治療教育可以說是華德福教育的深化與進階。魯道夫·史代納將早年對奧托.斯培希特（Otto Specht）的治療原理和意圖，在各層面進一步發展―以愛承載的關係所帶來的療癒品質、疾病的類型學經驗，以及對「別業」（有別於共業的個人業力或天命）的個體性認知，成為了人智學治療教育的基礎。通過這個過程我們能夠觀察到孩子的外貌、氣質、活動方式和際遇，並在自己的內心深處重新映照出孩子的完整形貌，而這種能力是所有形式的教育--包括特殊教育和健康兒童教育的先決條件。在本書中，彼得.澤格博士爬梳剔抉了大量史代納治療教育相關文獻，以其非凡洞見，關注這些仍然神祕地隱藏在種種過程的重要層面，清晰地重新評估了史代納透過靈性科學取徑深刻觀照協助孩子所能帶給這個世界的非比尋常的價值，“我想要對你們訴說魯道夫‧史代納如何觀照那些被領到他面前的孩子，以及他覺得觀察的重點是什麼。“這本小品是所有關心人類發展、對史代納治療教育感興趣，以及對兒童和患者有治療與照護關係的醫師、治療師、教師與家長的寶貴資源。