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《徑中徑又徑》一書，為淸末張師誠居士(?―1892)，精選各種經論和祖師大德關於淨土法門的切要論述，分為「起信，立願，勵行」三部分，取蓮池大師持名為徑中徑之意，編輯成書。 路小而捷，就稱為「徑」。「小」是比喻只念一句佛號極為簡易；「捷」是比喻念佛往生，成就極為迅速。誠以攝心為學佛之要道；念佛為攝心之捷徑；而持名念佛又為捷徑中之捷徑；古今諸大德多贊淨土為最方便，最快速，最穩當之法門，並歸納有四種殊勝處： 1. 不斷惑業，得出輪迴； 2. 不經多劫，一生解脫； 3. 不修餘行，得波羅蜜（不假方便，自得心開）； 4. 不值佛世，常得見佛（臨終佛來接引，往生花開見佛）。由此觀之，稱為捷徑中之捷徑，真實不虛。此書又經徐槐廷居士，斟酌損益，並在有關各條之後，補充注釋，引證事例，名為《徑中徑又徑徵義》。益臻翔實，便有利於讀者之理解和生信。淨宗十三祖印光大師，對此書評價頗高，謂對於淨土法門，「若已有信心，當閱淨土諸書。若不能多閱，其最顯豁（明白通達）者，如《徑中徑又徑》一書，采輯諸家要義，分門別類。令閱者不費研究翻閱之力，直趨(直入)淨土堂奧(精髓)。於初機人，大有利益。」（《印光大師文鈔》覆張雲雷居士書二）

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 世紀初的集體覺醒　歐亞受壓迫民族橫向串聯 動盪中的伊斯蘭世界　以全新視角重探二十世紀的革命浪潮 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 輔仁大學歷史系副教授　陳立樵　專文導讀 ??? 故事StoryStudio網站 ? 轉換期全系列書評 ? 陸續上線中 ??? https://storystudio.tw/columnist/cptwbook -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1905年，人類歷史的轉捩點──────── ? 東亞：日俄戰爭啟發亞洲各民族；清朝立憲運動與反清革命並行 ? 北亞：俄國革命刺激歐亞各國起義，列寧提出資產階級革命 ? 西亞：伊朗立憲革命，青年土耳其黨人革命 ? 南亞：反對孟加拉分治，英國人、印度教徒與穆斯林的衝突 進入二十世紀，世界各地持續動盪不安。以西歐為首的新帝國主義列強持續殖民亞非地區、瓜分勢力範圍，人種歧視更加深了此一對立。然而，這一切在1905年的日俄戰爭被完全翻轉：日本打敗俄羅斯，黃種人打敗白種人。日本經此一勝大大提升了國際地位與自信心，深深啟發了亞洲各民族覺醒，更介入並改變了日後眾多國家的命運。 另一個值得關注的是俄羅斯。同一年爆發的俄國革命猶如燎原火種，在西歐激化了無產階級運動，也直接影響伊朗立憲革命，稍晚的青年土耳其黨人革命，印度的反孟加拉分治運動，還有我們都非常熟悉的、以孫文為首的反清革命運動。站在1905年的轉捩點，我們能看見，各地受壓迫人民紛紛起身對抗自己國家的獨裁者，或來自歐洲的掠奪者；更重要的是，這群革命分子之間橫向串聯，彼此關注並汲取經驗。對整個歐亞大陸來說，這是一個集體覺醒、分向進擊的時代。 要如何談論這個標誌著關鍵時代特質的1905年？本冊同上冊一樣，透過活躍其間的小人物，用他們的所見所聞來領略世紀初的風采。只是，不同於上冊186

《感應三千──牽徒的手》一書，彙集近代有關濟公活佛聖蹟顯化故事。每一篇都是真人真事，斑斑可考，感人肺腑，發人省思。家家戶戶耳熟能詳的濟公，在南宋時期就已經是一位妙法無邊，廣渡有情的活佛。如今應運白陽，身為三曹導師，為了渡化眾生脫離苦海，濟公活佛的眼淚，飄灑在三界之中；聲嘶力竭，縱使油盡燈枯，依然無怨無悔。讓無數心靈乾涸的眾生，得以沐浴於浩浩天恩之中，脫離無明，尋回生命本來清明的喜悅。