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The Law of the People’s Republic of China on Safeguarding National Security in the Hong Kong SAR (the ‘NSL’) promises to be the most important legal development in Hong Kong since the advent of the Basic Law. Many wondered in the aftermath of the NSL how the foundations of Hong Kong’s system might be changed and in what way the freedoms valued by Hong Kong may be affected. Supporters view the law as essential for the preservation of public order and the national security of China and to support the fundamental well-being of “One Country, Two Systems”, an arrangement that has been in place since the return of Hong Kong to China. Critics fear an adverse impact on the spirit of “One Country, Two Systems”.From a discussion initiated by the University of Hong Kong’s Faculty of Law, this collection of essays brings together leading experts on Hong Kong and Chinese law to offer an exploratory study of the NSL and its impact on the legal system and the principle of the rule of law in Hong Kong

《學界藥品開發實用指南：SPARK方法論》並非是一本教讀者「如何製藥」的操作手冊，而是集結「史丹佛大學SPARK計畫」十餘年來的轉譯研究產學實務，試圖闢出一條「扭轉學界思維、活用業界實務」的藥品研發之路。「SPARK計畫」的特色在於匯集化學、生物學、藥理學、毒理學、醫學、法規科學、統計學、創投、商業等各領域專家擔任業師群，讓學界研究人員與業界專家得以在研發過程持續交流學習，進而提高轉譯成功率。關於SPARK Taiwan計畫臺灣自2012年導入美國史丹佛大學「Stanford SPARK計畫」，並由科技部生命科學發展司與國家實驗研究院科技政策研究與資訊中心共同成立「SPARK Taiwan 計畫」並推動「生醫與醫材轉譯加值人才培訓計畫」。此計畫希望借鏡史丹佛大學的成功經驗，協助臺灣學術研究機構建立校內輔導轉譯商品化機制、同時培育生醫產業人才，以期縮短學術研發成果與業界商品開發之間的落差，並彌補生醫產業人才的缺口。SPARK Taiwan計畫至今已培訓超過300個學術研究團隊、直接／間接輔導新創公司成立約50件、技術移轉30件、近80件進入臨床實驗、50多件獲選大型計畫補助，以及超過百件參加國內外創新展／賽獲獎（如國家新創獎及FITI創業傑出獎等）。SPARK Taiwan期待，透過這套教材的翻譯與發行，能對臺灣生技人才培育及生技產業生態圈發展有更大的助益。

在現代性的脈絡中，運動文化充滿著性別、階級、國族的隱喻。過去學界鮮少以運動的題旨切入，探討現代藝術的發展軌跡及身體圖像的特徵涵義。本書聚焦十九世紀西方藝術中運動文化的豐碩圖像和表現手法，分析現代身體的形塑和涵意。此時正值藝術與運動蛻變的關鍵期，兩者皆在邁向現代化的進程中，逐步形成專業化和商業化的領域。視覺藝術具體反映了現代人對於身心健康的觀念嬗變，傳達運動中的自我認同及性別、階級、國族隱喻。全書分為五章，著重於五項劃時代的作品系列或類型。主要內容包括杜米埃（Honore Daumier）的泳浴諷刺漫畫、庫爾貝（Gustave Courbet）的狩獵畫、竇加（Edgar Degas）的賽馬圖、卡意伯特（Gustave Caillebotte）的船艇水景、女性騎自行車的廣告海報。並參考社會學家布赫迪厄（Pierre Bourdieu）對於運動和習態（habitus）的洞察，立論現代身體的再現乃為喜劇、暴力、失落、秀異、動能的存在，蘊含多重的文化和美學意義。

二十一世紀以來，如何從中國歷史自身的脈絡探討中國歷史上的諸現象，成為新的中國史研究的使命。本書立基於此構想，希望能有新立場與視野，以經典詮釋（hermeneutics）為方法，從禮儀的角度，探究中國古代（約十世紀以前）皇帝制度與皇權的方方面面。對郊祀禮、喪服禮、「國家」制度、君臣關係等史學課題的探討，允為尖端研究。本書收錄十四篇論文，分作三大主題：一是禮制的演變與儒教國家成立；二是「國家」與君臣制度；三是東亞世界中的皇帝制度。第十四篇論文為附錄，討論「皇帝制度是否為專制」。此外，作者另撰導讀一篇，題為「再論儒教國家」。本書的研究角度與方法，不但可去除我們對於中國古代政治的若干刻板印象，亦可帶領讀者探索過去政治史研究較忽略的一面。

本書為臺大寫作教學中心之助教培訓用書，歷經三年實際試驗，從二十餘位傑出教學助理與教師的訪談，歸納出教學成功要訣，加上教學法與教學工具介紹，編纂而成。從助教內在自我特質探索，到外在教學技巧的加強，循序漸進。手冊內容分為三階段：第一是自我探索，了解助教角色定位及人格特質，有助於適才適所，充分發揮。第二則是教學反思，由傑出教學助理及教師分享在教學過程實際遭遇的難題，省思問題癥結，尋求因應之道。第三則是關於教學法及網路教學工具的介紹，盼助新手TA一臂之力。此外，全英語授課是未來高等教育的一大趨勢，助教的角色將更為吃重，本書特別增加EMI TA一章，介紹課堂實用語言公式及教學策略等，協助TA快速就定位，善盡輔助之功。

普林斯頓大學蘇聯史權威 斯蒂芬•科特金（Stephen Kotkin）依據「數百萬頁」解密檔案 歷時十年 成就傳記寫作新典範普利策獎傳記類決選書目「史詩級傳記只有托爾斯泰能與之媲美。」——約翰．加迪斯（John Gaddis），耶魯大學教授、普利策獎得主一段被革命和動亂書寫的現代俄國史一齣 20 世紀世界地緣政治的全息戲劇一個「最傑出的庸才」塑造自我和世界命運的故事「一部斯大林的傳記要比其他任何歷史人物的傳記更接近於一部世界史。」「托洛茨基有個很巧妙的說法，說斯大林是「我黨最傑出的庸才」。然而事實證明，斯大林不但能對自己繼承的各種槓桿運用自如，而且能發明新的槓桿，以之撬動歐亞大陸及以外的地方。斯大林突出的一點是，他能把熱忱的馬克思主義信仰和大國情感，把反社會傾向和非凡的勤勉及決心，不可思議地結合起來。不論是好是壞，歷史都是那些永不放棄的人創造的。」斯蒂芬•科特金（Stephen Kotkin）歷史上沒有人比斯大林獲得過更多的權力，他執掌當時世界上最大的國家蘇聯長達30年，並將其建造成超級大國。他度過了沒沒無聞的前半生，年近四十才躋身權力的巔峰；他會誤判也會失敗，但卻憑藉永不放棄的精神，重新書寫了六分之一個地球的命運，改變了國際共產主義運動和整個20世紀的面貌。「一部斯大林的傳記要比其他任何歷史人物的傳記更接近於一部世界史 。」基於這一認識，本書上半部全景式地描述了沙皇俄國晚期的國內與國際形勢，紅色革命的誕生及成功，斯大林前半生的經歷與此休戚相關；下半部則聚焦於這位世界領袖如何掌握、施展和進一步掌握更多權力，以之追尋一個狂 熱的烏托邦夢想。在這個過程中，他的信仰、他自身的性格，與蘇聯崛起乃至世界地緣政治彼此糾纏、互相塑造，在接下來的數十年中將帶來天翻地覆的影響。結合大批新解密的蘇聯檔案、已刊資料，和西方既有的研究成果，本書深入細緻地考察斯大林及其所處的歷史世界，並進行了開創性的詮釋和敘述，被學界推為「紀念碑式的綜合性著作」和「我們這個時代的代表作」。------------------------------這部傳記氣魄宏大，基於多年的檔案研究及對已刊材料的廣泛閱讀……將斯大林放回他所生活的世界，對他的前半生進行極其嚴謹細密的討論。這是最出色、最清晰的歷史寫作範本。科特金教授精於史學辨析，但在此書中他將這一長才留給了數百頁註釋，使正文的敘述扣人

Initially based on a comparative study of Chinese and Euro-American art theory in the 18th and 19th centuries, this book examines how both cultures looked at their own past and their outside, i.e. what was construed as not belonging to their own cultural sphere, and how they devised new ways of adapting them into evolving cultural constructs.While the 17th century was still a time when the epistemological backgrounds of both civilizations were so profoundly different that nearly no dialogue was possible, the 18th century saw the emergence in both places of profound changes that would get them close enough to create the conditions for the beginning of a conversation. First quite superficial and taking shape mostly in the decorative arts, this process of rapprochement, while remaining chaotic and unpredictable, led to wider and more profound zones of contact throughout the late 19th and 20th centuries. Through the reinterpretations of each other’s cultural creations, these zones of conta

This book contains analysis of different domains of contemporary art in China seen through the lens of the epistemological changes described in China Pluperfect I: Epistemology of Past and Outside in Chinese Art.It first looks at the concept of “ink art,” describing how it meant different things to different people in the former colony and how these different meanings came to determine certain institutional choices made at the beginning of the 21st century. The following chapters are dedicated to issues related to the urban and rural contexts for art creation in Mainland China and Hong Kong. One chapter observes the ups and downs of the representations of cities in the history of the People’s Republic of China and how they have defined a certain idea of culture. Another looks at how Chinese cities have been exceptional centers of art creations over the last thirty to forty years through the example of Shenzhen where a vibrant art scene, albeit closely connected to Hong Kong which has b

微觀世界裏的中華人民共和國史城市史研究必讀之作美國城市史學會最佳著作獎「想要完全了解一個城市，就需要深入它的最底層，考察社會生活的最基本單位。茶館作為微觀世界，為我們提供了觀察社會、文化和政治轉型的理想視角。」——王笛每個城市都有自己獨特的公共空間，如同一個「微觀世界」，由此出發，我們得以重新觸摸和審視一個城市的歷史與記憶。微觀史名家、澳門大學歷史系講座教授王笛以二十年精深研究，為此提供了出色的示範。茶館是成都傳統文化與日常生活的一部分，當地人習慣在那裏打麻 將、約會、看戲、讀書、算命、掏耳朵，以及自由地爭論大大小小的政治和社會問題。在20世紀下半葉，茶館這個微觀世界經歷了前所未有的 劇烈變遷，本書對這一過程進行了細密考察，探討了中國城市社會與社 會主義政治演變之間的廣泛聯繫：國家權力怎樣改造公共生活？國家文化與地方文化有著怎樣的搏弈？人們又是如何重新佔領城市空間？因「對中國和全球城市史的研究作出重要貢獻」，本書榮獲美國城市史學會（The Urban History Association ）2018–2019年度最佳著作獎。 --------------------------------本書的魅力在於從小的城市空間展示出大的政治變遷，這樣，成都茶館成為了一個微觀世界，由此可觀察毛澤東時代的中國社會以及改革開放後的公共生活和經濟發展。本書不僅對中國和全球城市史的研究作出重要貢獻，而且有助於我們進一步理解非西方語境下的市民社會和公共領域這樣的重大問題。美國城市史學會「最佳著作獎」頒獎詞本書展示了敏銳的思想、廣博的知識，以及把抽象觀念與檔案和文化資料高超地結合在一起的能力。要理解毛澤東時代以及改革開放後的中國政治和文化變遷，本書將是必讀之作。《歷史新書評論》（History: Reviews of New Books）本書展示了1950 年以後成都公共生活的變化，為讀者提供大量生動的細節，描述了茶館業主、顧客、藝人、算命先生、掏耳匠等不同人群與國家權力的關係。這部精細的研究著作，為現代中國史、城市研究、文化人類學和休閒社會學的學者們提供了新的材料和見解。《跨學科歷史雜誌》（Journal of Interdisciplinary History）

剖析城鄉社會肌理・解讀世界中的亞洲耶魯大學教授、人類學家蕭鳳霞從華南展開的知性之旅 《踏跡尋中》的寫作始於幾近半世紀對華南農村革命和社區重構的探索，最終揭示了中國的無遠弗屆和香港的跨境動力。人類學家蕭鳳霞穿越文化與物理景觀，審視老百姓在政治起伏下的日常生活，並在中國縱身躍向現代的狂潮中探尋他們的悲喜劇。 她突出共謀的概念，描繪了村民、都市人、幹部、企業家和知識分子如何背負歷史包袱匍匐前行。但與此同時，他們在這個過程中是否也使自己成為受害者？本書將文化、歷史、權力、地方營造和身份形塑等歷史／人類學核心主題融而為一，並以批判的社會理論、田野調查和檔案文本為基礎，仔細推敲而得。蕭鳳霞尤其強調過程和適然性，認為文化和社會是由人類行為所構建，其中浸染了細緻而微妙的意蘊、道德想像和利益競逐。她挑戰社會／政治變化的線性歷 史觀，並在當前諸種實相中，理出過去的層層肌理。--------------------------蕭鳳霞以歷史為經、田野探索為緯，編織出層層疊疊的華南故事，裏面有邊緣族群與女性的堅韌、革命的熾熱、傳統的應對、商人的機智、宗族的保守。貫穿其中的是細膩的歷史人類學理論分析，盡顯作者四十年來為了「在日常中尋覓意義」所下的功夫。作者說此書乃一段「知性之旅」，但細心的讀者不難看出它其實也是這位國際知名的香港學者自己的故事，是她在長年體驗香港與華南生活後對故土的感性反思。梁其姿，台灣中央研究院院士、香港大學香港人文社會研究所所長蕭鳳霞的《踏跡尋中》，高明地糅合了民族誌、社會結構和文化展演的線索，以其湛深學養展示了豐碩的學術成果，清晰闡明如何援用文化、權力和歷史，為華南提供嶄新且令人信服的理解角度。斯科特（James C. Scott），耶魯大學政治科學斯特林講席、人類學教授蕭鳳霞是有數的研究中國城鄉社會的專家。本書所涉題材廣泛，涵蓋人類學、地理學、經濟學和政治科學諸領域學者都感興趣的主題。鮮有人像她一樣深入華南社會生活的「底細」，既能用細膩筆法，又能以同理心娓娓道來。華琛（James L. Watson），哈佛大學中國社會費正清講席、人類學榮休教授

詩意與想像的嘉年華看西西的詩，看畫家們的詮釋，加上讀者自己的想像與理解，眾聲複調，文學藝術合該這般如此。27位香港藝術家 X 西西 另類動物書寫 X Jeniffer Freeley美國譯者協會Lucien Stryk翻譯大獎得主西西的動物詩，大部分是近年的新作，盡是奇思妙想，而民胞物與，充滿溫暖、關懷之情，明朗，親切，靈動，幽默，自有深意，寫來似跟動物通靈。總括而言，是為動物發聲，彼此平等、和平地相處，合而為「動物嘉年華」，並且邀來二十多位香港年輕畫家和插畫師參加盛會，每首詩配以不同的繪畫，畫風迥異，不拘一格，呈現多元異質。看西西的詩，看畫家們的詮釋，加上讀者自己的想像與理解，眾聲複調，文學藝術合該這般如此。西西的作品在華文世界膾炙人口，屢獲殊榮，曾獲美國紐曼華語文學獎，以及瑞典蟬獎，為香港獲國際詩獎的首位作家。這詩集是奇書《縫熊志》、《猿猴志》後，另一種動物書寫。本書適合青少年，也適合喜歡文學藝術的成年。

兩位當代哲學家十次全力以赴的精彩論辯「很多一般人視為理所當然的事情，我的哲學腦袋會令我有所懷疑。」世界在變好嗎？民主真的那麼好？為甚麼要做好人？運氣有多重要？死亡可怕不可怕？本書是王偉雄、劉創馥兩位哲學教授十次筆談的真實記錄，雖然沒有較量或爭勝的意味，但各自全力以赴、有攻有守，以澄清和論證自己的見解。書中討論的大問題，有一些即使看來不那麼哲學，但在討論過程中顯示了哲學的面向。對話形式更令讀者很自然產生「怎麼我以前想不到」、「原來這麼想會有漏洞」、「如果是我該怎麼反駁」等的反應，間接邀請了讀者參與論辯。隨著兩位哲學家一步步鑽進大問題裏，讀者可以見識到哲學思辨的多元視角與深度，甚至有撥開雲霧之感。------------------------------我讀這本書的經驗是既刺激又舒服的。兩顆哲學心靈的對話，互有挑戰，一來一往的思辨使雙方對問題的理解不斷深化，非常刺激我的思考。閱讀的時候，我常問：「我應該從哪方面再多思考這問題？應該要讀書中提及的哪一些著作？我的觀點是甚麼？」與此同時，兩位作者是以求真而非求勝的態度進行對話，坦誠、開放地思考人生和時代的大問題，讓我讀得很舒服，享受一種智性上的樂趣。陳祖為，台灣中央研究院人文社會科學研究中心訪問學人在現代人的生活世界變得愈益複雜和詭異的今天，難得漢語哲學界兩位一時俊彥再次合作，就一系列「大哉問」極深研幾，探幽辨微。本書每一章都是一頓豐富的思想饗宴！既然稱得上是「大哉問」，這些討論固然不會有明確的結論，但藉著作者就這些議題坦率但不失尖銳的往復詰問，本書讀後，肯定有助於讀者廓清迷思，和在面對種種相關的疑惑時能援作參考。關子尹，香港中文大學哲學系榮休教授鋪天蓋地的假資訊，瀰漫社會每個角落。對於這種「病毒」的最佳防疫，是鞏固自己批判思考的能力。本書兩位哲學教授的對話，重點不在其題材，亦非兩位觀點的誰對誰錯。閱讀本書最大的得著，是聆聽兩位深富哲學訓練的學者，對不同課題展開的思想進路。讀者藉之檢視一己的思想盲點，裨益甚大。邵頌雄，多倫多大學伊曼紐爾學院釋悟德漢傳佛學教授席教授

街市——城市的縮影，隱於市井的香港史。．港英政府為何不惜心力興建公眾街市？．街市設計與城市管治有何關係？．香港的現代主義建築是如何誕生的？．不同時期的街市如何反映香港社會的變遷？作為英國人踏足香港後最早興建的公共建築之一，公眾街市於殖民地時期主要由工務司署負責設計和興建。多年來，從古典走向現代，街市的建築風格回應不同時代的社會需求，其管理、分佈和功能上的轉變，也反映着城市歷史和社會變遷。有別於以往的建築學研究，本書拋除對標誌性建築的崇尚，選取日常卻獨特的公眾街市進行縱向研究。透過廣泛參考一手歷史資料，追溯殖民地時期街市建築的發展軌跡，梳理背後的社會、政治、經濟脈絡，作者將建築史和香港史聯繫起來，讓讀者重新認識「街市」，發掘當中承載的城市記憶。----------------------------------------這本書有力而深入地研究自 1840 年代以來香港街市的建築歷史，對全面了解香港的日常城市生活、公共空間構成和現代主義建築的誕生過程均有所貢獻。 徐頌雯教授以公眾街市作為切入點，將建築置於香港的社會和經濟歷史之中，在這方面取得了新的突破。何培斌，聯合國教科文組織亞洲文物建築保護與管理講座教授、新加坡國立大學建築系系主任曾幾何時，香港的街市是多麼雜亂卻有序地呈現巿井面貌。為了整治衛生，街市從街頭走進室內，當中某些無法延續活力，某些則改革了型態。此書重塑了街市的前世今生，正好為我們記錄並分析了我城最具活力的建築——街市的發展及演變，當中連繫了幾代人的喜怒哀樂及奮鬥，見證了我城日常生活的改變，亦代表了不同時代的價值觀及審美觀。儘管今日網購普及，街市仍然是香港人社交日常不可取代的文化載體。鄭炳鴻，香港大學建築學院副教授、保育歷史建築諮詢委員會前委員

李歐梵作序，林青霞、王德威、黃子平、董橋共同推薦從戴厚眼鏡的港大女學生，到驚世駭俗的摩登作家，張愛玲的香港經驗，形塑了她的歷史感和世界觀，成就了張愛玲傳奇。「本書為張學及香港研究提供了最重要的突破。」一九三九年，未滿十九歲的張愛玲入讀香港大學，兩年半後親歷了香港之戰和淪陷。帶着香港經驗「切身的、劇烈的影響」，她回到上海開始寫作，以一系列「香港傳奇」一躍成為炙手可熱的新銳女作家。《緣起香港》聚焦張愛玲與香港的淵源，以檔案資料為佐證，還原模糊的歷史影像，釐清一段戰亂時期的人文經驗。張愛玲貫穿一生的世界主義視景源自大學時代的基礎人文教育。港島山上或澄澈或濃烈的視覺印象，砲火下密集的閱讀經驗，多語言和多文化參照系的匯流，殖民現代性的紛繁呈現，以及戰後從香港重新出發的漫長的漂流生涯，都刻在她寫作生命的基因裏。張愛玲的香港經驗直指內心深處的清冽和柔軟，更有一種尖銳和酷烈，構成她文字中最震撼的靈魂。-----------------------還張愛玲昔日本色，給老香港一個公道：這部《緣起香港》從老香港擁有過張愛玲推究張愛玲放不下老香港。在文學的襟懷裏，上海時髦女作家張愛玲始終眷戀香港大學那個戴厚眼鏡的女學生張愛玲。老香港是張愛玲寫作的資料寶庫，幾乎連老港大幾位老師的謦欬和學養都引申成她的歷史感，也造就了她的世界觀。黃心村教授梳理大量原始材料，勾勒塵封的故事，展示新穎的結構，敍述澄靜，文筆光麗，處處細細綉織出張愛玲生命中綿亙的私語和深邃的惘然。董橋，作家一本期待已久的力作，一個作家的誕生、再生和衍生，世界主義人文視景中的張愛玲，躍然呈現。黃子平，香港浸會大學榮休教授、中山大學（珠海）講座教授香港成就了張愛玲傳奇。黃心村教授鉤沉史料，精讀文本，以有情之筆重現一座城市與一位作家的半生因緣。從《燼餘錄》到《小團圓》，從港大校園到宋家客廳，香港的人與事千迴百轉，註記張愛玲前世今生。兩相對照，既酷烈又温柔，既世故又蒼涼。本書為張學及香港研究提供了最重要的突破。王德威，哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授、中央研究院院士《緣起香港》緣起於我和黃心村在太平山的行走，走了兩年，兩年的話題都是張愛玲。我狂讀張愛玲，她狂寫張愛玲。她嘔心瀝血地寫，我一個字一個字地看，文章很長，我卻邊看邊擔心，生怕很快會看定。向所有喜愛張愛玲的讀者推薦這本書！林青霞，著名電影演員、

眾金釵作為《紅樓夢》最重要的部分，處處散發著女兒們的芳香。尤其是太虛幻境中的正冊女子：林黛玉、薛寶釵、賈探春、賈迎春、賈惜春、史湘雲、王熙鳳、李紈、妙玉、秦可卿，以波瀾壯闊的複調曲式共同交織了《紅樓夢》種種可歌可泣的故事，由此煥發出不同的心靈光影、人格風景。歐麗娟教授藉由豐富的西方文學批評、中國文化大傳統以及清代典章制度等，試圖更客觀、也更基於文本的脈絡，重新詮釋每一位金釵的人物內涵；同時透過尋繹作者創作理念、筆法，以及文本中的種種暗示、明示，輪廓出金釵們的完整風貌。正是這些金釵穿梭於《紅樓夢》世界中，引領我們一起歡笑、傷心、哀嘆、悲絕，隨著她們走過有情世界，體會、品味種種人生光影，進而回眸自身的悲欣交集。

張東蓀（1886–1973），近代中國不可迴避、卻被刻意遮蔽的人物——最早的西方哲學譯介者，著名報人、政論家，燕京大學教授；1949年北平和平易手國共雙方第一居間人，第一屆中央人民政府委員；1951 年獲定「叛國」罪，此後銷聲匿跡…… 著名作家、記者戴晴歷經八年調查寫作、近十年追踨增訂，完成這部歷史紀實之作（Historical Investigative Journalism）。本書以張東蓀一生為主線，書寫了從清末到文革一個又一個風雲變幻的時代。------------------------------ 《在如來佛掌中》是一部最有歷史價值的「洗冤錄」。作者運用多方面的可靠資料，重構了這一段複雜離奇的案情，寫出來的是一部翔實的歷史──二十世紀中期的中國政治史。作者事如山陰道上山川映發，使人應接不暇。 余英時，美國普林斯頓大學東亞系榮休講座教授 今天的讀者能知道張東蓀者，大概很少很少。對於「張東蓀叛國罪」這一疑竇叢生的政治事件，迄今尚無人能夠撥絲抽繭，解開謎團，戴晴對此做出了自己的解讀。 楊奎松，華東師範大學歷史系教授 廿餘年來戴晴鑽入焚書坑的冷灰，歷數倔强文人及思想者遭殃的坎坷。在其新作，戴晴闡述了張東蓀的悲涼史。《在如來佛掌中》是一部對良知在專權時代遭際的輓歌。 白杰明 Geremie Barmé，澳洲國立大學亞太學院榮休教授 讀者有幸，在「1919」九十年之際、「1949」六十年之際、「1989」二十年之際，見到中國大陸最傑出的新聞記者之一戴晴這部令人蕩氣回腸的歷史報告──一名獨立知識分子的泣血之作。 錢鋼，香港大學新聞及傳媒研究中心前中國傳媒研究計劃主任

全面解說腎病的基礎知識、治療方案及如何活好腎病。˙ 全球有 8 億 5千萬人患有慢性腎病˙ 腎病是香港第 6位致命疾病˙ 香港現時約有10,000名末期腎衰竭病患者˙ 需要接受洗腎的病人超過6,900名˙ 每天有超過2,000名病人正等候腎臟移植 ---------------------------- 《積極活好腎病》的內容專業又有系統地介紹腎病的種類和成因，剖析不同藥物和治療方案，並為患者日常生活送上錦囊，幫助他們建立自我管理及康復的信心，內容極具參考價值。陳肇始，食物及衞生局局長本書深入淺出地向大眾介紹腎病的治療及常用藥物，並解釋病人在日常生活中需要注意的大小事項；同時貼心地為不同組別的腎病病友，如兒童、長者、女性、糖尿病患等，提供相應的護理資訊，照顧者必有所得。高拔陞，醫院管理局行政總裁我深信讀者定能從本書各取所需，在治療和康復路上無所畏懼，戰勝頑疾，積極活好腎病。林文健，衞生署署長集結作者們豐富的臨床經驗及知識，由淺入深，講解腎病的種類、起因及中西醫藥的治理方法。更特闢章節，希望透過對日常生活的建議及同路人的心聲分享，讓病友及照顧者找到努力的方向。對渴望加深認識腎病的人士來說，實為上佳的讀物。陳家亮，香港中文大學醫學院院長深入淺出地講解不同種類腎病的疾病知識、日常須知、治療選擇、中醫治療等有用資訊，令患者可在診症室以外增進相關知識，與醫護討論病情時更能暢通無阻。鄭信恩，威爾斯親王醫院行政總監作者們憑藉豐富的臨床經驗，不但向病人及其照顧者提供了可靠的資訊，務求「填補認知不足」，更藉由「過來人」的經歷，勉勵病友保持積極態度來面對腎病。余宇康，全球華人腎臟病學會高級顧問此書涉及腎臟病的基礎知識、急性和慢性腎臟病、腎臟替代治療等，內容豐富、淺顯易懂。尤其值得稱道的是，此書體現了對患者非常高水準的人文關懷。陳江華，中華醫學會腎臟病學分會主任委員

本書旨在探討南北朝時期的室町幕府的諸問題。首先著眼於幕府的具體政策，解明初代將軍足利尊氏與其弟直義的體制、直義所發之下文、仁政方的權限、奉行人依田時朝的事蹟等。第二，嘗試重新探討南北朝的歷史觀。考察中國思想帶給『太平記』歷史觀的影響，以及其歷史觀在近世、近代南北朝認識上的作用。舉例，本書將會點出，雖說有近世以後尊氏以及幕府執事高師直一直被定位成惡人的通論，然而給予他們高度評價的史觀依然根深蒂固等事情。本書は、南北朝期の室町幕府をめぐる諸問題を検討する。第一に、幕府の具体的な政策に注目し、初代将軍足利尊氏と弟直義の体制、直義が発給した下文、仁政方の権限、奉行人依田時朝の事蹟などを解明する。第二に、南北朝期の歴史観について再検討を試みる。中国の思想が『太平記』の歴史観に与えた影響、およびその歴史観が近世・近代の南北朝認識に及ぼした作用を考察する。たとえば、近世以降尊氏や幕府執事高師直が悪人とされたとするのが通説であるが、彼らを高く評価する史観も依然として根強かったことなどを指摘する。

上田義文（Yoshifumi Ueda, 1904-1993）之唯識著作乃係日本昭和年代的瑰寶。雖然上田以行文難深見稱，但是本書作者對之作出絲絲入扣、系統分明的𨤳清與分析。特別地，通過現象學的進路，作者對上世紀轟動日本佛學界的上田-長尾論爭作出嶄新的解釋與仲裁。這不但使東方與西方、古典與現代的意識哲學得到一美妙的結合，而且於現象學運動中標誌從「觀念論現象學」至「非觀念論現象學」之範式轉移的完成。 作者以「一口盡吞九江水」之姿吸納日本自明治維新以來佛學硏究的精華，其去蕪存菁之深刻功夫，直可以與當年孤身西遊、去國十七年於天竺取經的唐玄奘相比。在唯識學與量論傳入漢土上，兩位陳氏宗親的努力，可謂千古輝映！本書固是漢語佛學界自牟宗三之《佛性與般若》以降最重要的論著，亦係於國際唯識學與量論研究上一座全新的里程碑！又作者同時編譯由上田親自授權與撰寫代序的論文集：《色即空‧空即色：上田義文唯識學論文集》（臺北：國立政治大學政大出版社，2022），讀者宜一併參考閲讀。