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三民網路書店 中文書 / 宗教命理

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不情願的呼召:跟著約拿學牧養、工作與召命
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41.不情願的呼召:跟著約拿學牧養、工作與召命

作者:畢德生  出版社:校園書房  出版日:2024/04/25 裝訂:平裝
畢德生寫給所有牧師、傳道、服事者,對抗當代文化潮流的溫柔利器!21世紀的今天,牧師的工作越來越困難。不僅要面對後現代思潮帶來的種種挑戰,還要處理資訊發達而節節高升的壓力:來自四面八方對牧者表現的期待、牧者自身想滿足他人期待而產生的焦慮;更要不時警醒,檢視自己有沒有不自覺產生輕看會友的自負心態,更要對抗促進聚會人數增長的誘惑、看不到會眾生命有所成長帶來的失望,以及被行政事務纏身而失去陪伴他人時間的自責感……困境不勝枚舉,長此以往,足以壓垮一個牧者的生命。面對當今教會牧者的生命問題,在同一個地方牧會近三十年的畢德生發現,來自聖經的靈性資源,可以為屬靈領袖的呼召職分,提供相應的養分!在《不情願的呼召》中,畢德生用自身經驗,揭露身為牧師,所要面對的種種試探,並嘗試用約拿的故事,恢復服事者的靈性生命。雖然在約拿的時代,還沒有牧師一詞,但對我們來說,約拿無疑是一個牧師:他有呼召、有職分、有會眾,有上帝的信息。但是約拿也是一個失敗的牧師:無論是企圖逃到他施去躲避耶和華,還是不情不願地順從,到敵人中間佈道,約拿從來不願意去真正體察上帝的心意,他在意的是發展自己的宗教事業,一切只想遵從他自己的意願。而畢德生帶我們看到,約拿書其實是一個上帝牧養牧師的故事。約拿書最驚心動魄的情節,都發生在上帝挽回祂服事者的時刻:上帝帶來暴風雨、上帝叫一隻大魚來把約拿吞下;約拿在魚腹中用詩篇禱告,上岸後到尼尼微宣講信息;全城悔改後,約拿卻在蓖麻樹下與上帝大大爭辯……你在蒙召所從事的工作裡,感到倦怠嗎?你也像畢德生一樣,注意到呼召反而變成偶像崇拜的現象嗎?在這個牧師職分被世俗化為某種一般職業的世代裡,跟著約拿,恢復呼召的神聖性,和牧職的聖潔,我們將重燃信仰生命之火,感受靈魂炙熱的火焰。約拿的故事帶來顛覆……你是否也曾被故事、寓言、禱告給抓住,在深淵的面前猶疑?就讓這一切溫柔卻堅定的引導帶領我們,往更深的地方而去,在那裡,你將找到呼召所需要的靈性。以約拿書為地圖,在回應神的呼召、牧養教會一事上,有豐富經驗的畢德生牧師能為你扮演「地陪」的角色……透過畢德生與約拿書的對話,讀者的旅程必定成為美妙的遊記!──胡維華 牧師畢德生牧師指出的路,就是以崇拜為最重要的核心。牧者需要每個月來讀詩篇,以此為禱告,來回應上帝。詩篇提供了詞彙與心態,讓無法開口向上帝說話的人,打開詩篇一看,就讓那些讓我們感動了再被感動的話,嵌入我們
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全本校註初刻卜筮正宗 (POD)(上)(中)(下)(三冊不分售)
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42.全本校註初刻卜筮正宗 (POD)(上)(中)(下)(三冊不分售)

作者:王洪緒-原著; 李凡丁(鼎升)-校註  出版社:心一堂  出版日:2024/04/25 裝訂:平裝
1709年(清康熙四十八年),王洪緒輯著完成名著《卜筮正宗》,書中對明開國重臣劉伯溫撰寫的《黃金策》作了註釋,對之前流傳的六爻占卜理論作了“闢”與“辯”,又遍採啓蒙諸歌訣、分問答講解卦例,匠心獨運,務掇精華。然而其缺憾也是明顯的,如卦例多抄襲改編自《增刪卜易》,《黃金策》部分抄襲刪改自《卜筮全書》,因不夠嚴謹又增加了新的錯誤。有鑑於此,李凡丁(鼎升)先生傾三十餘年卦學功力,歷時近四年,以鳳梧樓初刻本《卜筮正宗》爲底本,以明崇禎闡易齋本、明崇禎談易齋本、清古今圖書集成本《卜筮全書》與心一堂《全本校註增刪卜易》爲主校本,以明萬曆原刊本《易林補遺》、清康熙甲辰本《易冒》爲參校本,又參考二百餘種上千冊正史、方志、類書、年譜、筆記等,對《卜筮正宗》進行了全面的校注。《全本校註初刻卜筮正宗》對生僻字詞精準注釋,對典故與史實追本溯源,對原著與《卜筮全書》、《黃金策》的錯誤提出修正意見,對被刪改的文本作了補錄。此外,還對王洪緒的家族、生平及著述作了詳盡的考證與評介,對《黃金策》的作者之爭、《卜筮全書》諸版本的優劣作了分析,對與王洪緒相關的、它書中的傳與序等作了整理。
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等待一朵蓮 挺水而出
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43.等待一朵蓮 挺水而出

作者:佛光山印度沙彌學園; 林少雯  出版社:香海文化  出版日:2024/04/23 裝訂:平裝
佛教的「如來藏」猶如蓮實,含藏於蓮的胎藏之中;在沙彌學園,孕育成熟。佛光山開山祖師星雲大師二○一○年四月,慈示德里文教中心成立沙彌學園,以培養佛教未來的弘法人才。至今辦學邁入第十四年。沙彌們不但要學習出家人的五堂功課、出坡作務、威儀訓練等,也都要接受印度的教育制度,和一般孩子一樣成長。二○二一年四月,印度爆發第二波疫情,每天以超過三十萬人感染的速度傳播蔓延。沙彌學園在百般無可奈何之下,只好先解散所有學生,以度難關。待印度疫情受控後,沙彌學園從二○二一年七月中旬開始分區、分批,安排同學回學院,並於八月十四日舉行開學典禮,期許佛教「希望的火苗」在歷經疫情過後,重新出發。本書以沙彌日記、講學之旅為兩大主軸串聯,相輔相成。印度沙彌們一筆一畫以中文寫下了疫情之後的學習及生活,滿溢的真情流露,令人為之動容。作者林少雯則記錄下講學期間,沙彌們求知若渴的學習精神,孜孜不倦,令人佩服。印度沙彌學園的犍椎再度響起,象徵著一種真正的堅定決心。歷經風雨,滿塘荷葉層層疊疊見翠綠,朵朵蓮花也將挺直開展。讓我們一同等待一朵蓮,挺水而出。
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八旬老僧筆記:述異見聞
79折

44.八旬老僧筆記:述異見聞

作者:盧勝彥  出版社:財團法人真佛般若藏文教基金會  出版日:2024/04/22 裝訂:平裝
作者寫此書時年屆79,遭遇病痛纏身一整年,他說:「我有這個肉身,才能說法度眾生,很多的佛,很多菩薩,都是借這肉身來說法度眾。借由疾病,示現八苦之病苦,也借這種苦,教眾生離苦得樂。」肉身帶來痛楚、病苦,示現給眾生。在書中我們了解到肉身有病、有難的無常。作者同時教化眾生如何面對病苦、如何自他互換,更以「生死一如。健康疾病一如。煩惱菩提一如。魔佛一如。苦樂一如。我與眾生一如。我空。法空。一切皆空。一如無二如。」用佛法的無我來對治疾病。然而我們在書中更可以知道法身是無病的,無血無肉,不是四大假合,不會生老病死,祂是無形,可以隨意自在,不受肉體的限制,有很多很多不可說的神變力量。但是法身是如何來?法身是修出來的!靠的就是精進的實修。在書中又經過多位弟子的實證,作者而今有無數分身,就是在教導我們這都是實修的的結果,不會受到病苦,可以自在任運無拘無束。也是在告訴我們如何離苦得樂。書籍特色老僧今年已八十,老病隨緣日又日;日日同做相同事,願往西天行擺渡。蓮生活佛也會生病?但生病時,他如何生活?他如何度眾生?他又如何教化眾生?生病了,他還能自在任運嗎?八旬老僧是空筆記也是空這一本「空空」到底說了什麼?本書附贈蓮生活佛複製畫一幅
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韋特塔羅圖像解讀祕鑰:韋特親撰,揭露百年來的塔羅神祕學起源【新譯完整版】
79折

45.韋特塔羅圖像解讀祕鑰:韋特親撰,揭露百年來的塔羅神祕學起源【新譯完整版】

作者:亞瑟・愛德華・韋特  出版社:地平線  出版日:2024/04/17 裝訂:平裝
穿越百年、來自亞瑟・韋特本人的塔羅傳授獻給所有神祕學愛好者的里程碑作品・失落百年的韋特神祕學著作全新中文版・特邀塔羅師且具有翻譯專業的台灣譯者耗時一年打造譯本・上百則註釋協助理解神祕學背景・全文無刪節,完整呈現韋特塔羅象徵精髓王乙甯|塔羅資深研究者、鐘穎|心理學作家/愛智者書窩版主——專文導讀于玥|台灣日治時期塔羅牌創作者/心理師、天空為限|占星塔羅作家、丹尼爾|塔羅教父、孟小靖|塔羅事典館主、陳盈君|左西人文空間創辦人、陳豪兒|《塔羅靈數》作者——好評推薦關於塔羅我們談得太多,該是時候接收來自韋特本人的奧祕1909年,黃金黎明會成員韋特出版了一套迄今風行全球的萊德韋特塔羅隔年出版了一本小冊子講述牌義,以及關於塔羅的神祕學特邀塔羅師及翻譯專業的台灣譯者耗時一年打造譯本上百則註釋協助理解神祕學背景專業塔羅學術研究者王乙甯老師審定把關全文無刪節,完整呈現韋特塔羅精髓萊德-韋特塔羅作為全世界最知名且使用率最高的塔羅牌,無數研究者、占卜師撰寫書籍文章論述,韋特本人對象徵的闡釋卻塵封在歷史中。早在一九一O年,這副牌卡發行的隔年,韋特就撰寫了一本冊子,說明了這副牌卡的神祕學來龍去脈,並深入大牌象徵,包括現今仍流傳的牌陣凱爾特十字,也在這本書中首度出現。韋特的創新之處在於,他與同為黃金黎明會成員的潘蜜拉合作,重新繪製大牌,並將所有小牌以圖像表達。他並未遵循當時歐洲的神祕學傳統,駁斥源自埃及的說法,也對法國塔羅學者多有批判,讓我們看到他是如何一手打造屬於自己的塔羅傳統。本書為完整無刪節中譯本,考量到書中的神祕學內容,特地邀請身兼塔羅師及專業翻譯出身的台灣譯者,耗時一年打造譯本,輔以上百則註釋協助理解,也請來專業塔羅研究者審訂內容,希望能成為每一個塔羅愛好者前進的基石。「平靜,靜下心,那麼動物的本性或許就能得到安伏,而底下的深淵將不再成形。」——月亮牌
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新譯楞嚴經(三版)
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46.新譯楞嚴經(三版)

作者:賴永海; 楊維中-注譯  出版社:三民書局  出版日:2024/04/17 裝訂:平裝
「欲知佛境界,當讀華嚴;欲知佛智慧,要讀楞嚴。」《楞嚴經》是一部大乘佛教的單譯經,素有佛教全書之稱。經中說明宇宙原理、人生真相,展示世界、眾生業果相續的主要原因,以及教導眾生返妄歸真、覺悟成佛的方法;尤其經中有關觀世音菩薩的說法,在佛教信眾之中,影響至為深遠。本書以文學及佛學角度譯注《楞嚴經》,為坊間所少見,研讀佛教經典者切不可錯過。
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瑪利亞與三個小牧童
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47.瑪利亞與三個小牧童

作者:瑪麗.蘇亞詩  出版社:上智  出版日:2024/04/13 裝訂:平裝
☆ 獻給所有擁抱希望、熱愛和平的大小朋友 ☆~~每個孩子都有力量守護和平~~相信渺小的自己,也能讓世界變得更美好!\聖母瑪利亞向三個小牧童顯現的真實故事/◤一百多年前,在葡萄牙的法蒂瑪(花地瑪)小鎮,有三個和你年紀差不多的小牧童,名字叫做路濟亞、方濟各和雅琴達。三個平凡的鄉下孩子,卻成為愛與和平的使者。他們在小小年紀,多次看見聖母瑪利亞顯現,懷著信心與勇氣,讓全世界知道慈愛聖母傳達的重要訊息。這個奇妙非凡的故事,是這樣開始的……◢▍內容簡介「父啊!天地的主宰!我稱謝祢,因為祢將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。」(瑪十一25)1917年5月13日至10月13日,正值第一次世界大戰,聖母瑪利亞六度顯現給葡萄牙法蒂瑪的三個小牧童,希望他們為罪人早日悔改及世界和平祈禱。路濟亞、方濟各和雅琴達聽從聖母的叮嚀,每天熱心勤念玫瑰經,努力效法耶穌自我犧牲和愛人的榜樣。三個孩子純真虔誠的信仰,鼓舞千千萬萬人歸向天主。*無注音*適讀年齡:3~8歲親子共讀,9歲以上自主閱讀▍本書特色◆ 兒童信仰培育優質繪本,教友家庭必備的共讀好書!◆ 培養虔誠信仰:幫助孩子敬愛聖母,親近耶穌,信靠天主。◆ 向小牧童學習:❶重視承諾、遵守約定;❷用單純和信賴的心向天主祈禱;❸充滿愛心、不怕犧牲的奉獻精神。◆ 特別收錄法蒂瑪祈禱文和念玫瑰經的方法。◆ 適合親子共讀及主日學使用。▍讀者推薦「教友家庭值得珍藏的繪本!用溫暖可愛的圖畫、淺顯易懂的文字,講述三個牧童與聖母相遇的經歷。故事十分引人入勝,鼓舞孩子發自內心敬愛聖母。」──Amazon讀者五星好評
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榮顯主恩•信靠服侍:賴榮信主教講道集
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48.榮顯主恩•信靠服侍:賴榮信主教講道集

作者:賴榮信  出版社:橄欖文化  出版日:2024/04/12 裝訂:平裝
群體是由許多的個人組成,而名字則是單一個人在群體中的標誌。本書書名《榮顯主恩.信靠服侍》不僅是將賴榮信會長的名字藏頭於這兩句短語中,也代表著他這一生服侍上帝的態度與生命的深度。賴會長在年少時,曾經歷溺水之危、受當時代無法根治的胃疾之苦,也與惡者的試探錯身而過。全都仰賴上帝的慈愛憐憫,搭救他脫險。此後,他更加把握機會認真接受神學教育,諸如進台南神學院修習並畢業、遠赴愛爾蘭都柏林大學三一學院(TCD)進修一年、東南亞神學研究院(SEAGST)攻讀牧會神學等。並且自1983年開始,不再侷限於單一教堂的服侍,而是在聖公會座落全島不同教堂開啟新的牧養學習階段。接觸過賴會長的人必知道,賴會長對世界的感知總透過上帝的愛,並常將這些啟發與亮光帶到講道中、或透過社群媒體分享到親朋好友中。但因他蒙主呼召作美國聖公會台灣教區主教(2001年8月-2020年2月)期間講道信息的數量實在龐大,精挑細選出的講章編於本書,期盼與更多人分享上帝的愛與真理。
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禪語心燈
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49.禪語心燈

作者:濟群法師  出版社:橡樹林文化  出版日:2024/04/11 裝訂:平裝
禪的本質,是覺醒的心。修行,就是幫助我們開發覺醒的心。在這無明、浮躁而混亂的時代,禪的覺醒之光,可以幫助我們獲得寧靜與祥和。 這是一本適合慢慢閱讀、細細思索的書。在平實的文字背後,是濟群法師對佛法、對人心、對世間萬象的長期思考與關懷,希望能帶給讀者啟發,藉此反思人生,觀照內心;進而轉變觀念,調整心行,以消解現實人生中面臨的問題。書中,沒有枯燥無趣的說教、高深莫測的禪理,而是以短文、詩偈的形式提點出人心百態與對應之道,如:「我們總在追求想像中的快樂,而忽略了眼前的快樂,使得快樂常常和我們擦肩而過。」或是:「信佛並非接受一種與己無關的東西。每個人都有困惑和煩惱,佛法可以幫助我們認清煩惱真相,並提供究竟的解決方法。」又如:「世間的風光,有時一陣風就吹光了。」在浮躁矛盾叢生的現代生活中,這本語錄無疑是一劑清涼法藥,如醍醐灌頂,甘露滋心。
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希臘羅馬神話:永恆的諸神、英雄、愛情與冒險故事【2024全新封面精裝版】
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50.希臘羅馬神話:永恆的諸神、英雄、愛情與冒險故事【2024全新封面精裝版】

作者:伊迪絲・漢彌敦  出版社:漫遊者文化  出版日:2024/04/10 裝訂:精裝
神話學家為你寫的經典故事集讓你一本掌握希臘羅馬神話認識西方文明的源頭最經典的神話入門 ✕ 最翔實的故事 ✕ 化繁為簡的系譜=全球暢銷80年,在台熱銷No.1歐美高中、各大學英文系指定閱讀全新修訂完整中譯本【最經典的神話入門】美國作家漢彌敦畢生專研神話與古典文學,她挑選最具代表性的史詩作品,再以清晰的散文筆法重述,呈現最接近原作、忠實傳達神話精神的故事版本。她編著的《希臘羅馬神話》,自1942年出版後,銷量即達數百萬冊,並成為經典之作。【最翔實的神話故事】宙斯的風流、赫拉的善妒、雷神索爾的強大、普羅米修斯為人盗火,乃至潘朵拉的盒子、木馬屠城記、奧德修斯的漂流與冒險……這些我們耳熟能詳的人物與情節,都來自充滿愛欲情仇的希臘羅馬神話世界。漢彌敦將散落在古典作品中的神祇、英雄與其他人物,整理出最具代表性的六百餘人,分別以神祇篇、英雄篇、家族傳奇等主題來敘述,方便快速掌握神話世界的全貌。她行文嚴謹,不僅交代每篇故事的出處,也扼要介紹原典的書寫特色,讓我們能一窺荷馬史詩《伊里亞德》、《奧德賽》,奧維德的《變形記》,維吉爾的《伊尼亞德》,希臘悲劇《阿格門儂》、《奧瑞斯提亞》、《伊底帕斯王》、《美蒂亞》等知名作品的堂奧,奠定良好的西洋古典文化基礎。【快速掌握複雜的神話系譜】神話家族系譜表✕重要名詞標註原文✕人名索引表,讓你不再迷失於人名迷宮,人物關係一目瞭然,輕鬆連結譯名與原文。希臘羅馬神話既是童年的床邊故事,更是西方文學與思想文化的基石。★奠定西方文明根基的神話故事不論是動漫電玩、星座研究,還是理解歐美文學典故、藝術名畫、史詩電影、心理學宗教哲學術語,你都必須認識希臘羅馬神話!★從孩子到大人都能反覆閱讀美國古典文學家、教育家漢彌敦,有系統地選編神話、下筆嚴謹且優美,兼具閱讀趣味與文學研究的需求。★清晰明快的中譯版本資深譯者、梁實秋翻譯文學獎得主余淑慧,以流暢的現代中文重述故事,並完整呈現原作中的引詩與格言。|國際書評|◎當代作家只有漢彌敦能如此生動地向我們展現「希臘榮光與羅馬壯麗」。她從浩瀚的古典文學裡篩選出精華的故事,證明了兩千多年前的幽默與智慧,對我們的日常生活具有如此的啟發性。——《紐約時報》◎漢彌敦以穩當的品味與學術風範重新講述希臘、羅馬與北歐神話,有助於重現這些故事永恆與歷久彌新的本質。神話就是人類本性的寓言,其中包括了我們自己。——《紐約客》◎經典的神話故事始終需要有
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教堂文本對神聖的詮釋:閾限之道
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51.教堂文本對神聖的詮釋:閾限之道

作者:蔡清徽  出版社:五南圖書出版  出版日:2024/04/10 裝訂:平裝
從教會歷史傳統和信仰群體的合一意識中,找出屬於自己的教堂! 「閱讀教堂」可從藝術欣賞的角度出發,或從建築風格的導覽出發,這兩個角度都體現了造物主的豐富多樣。但教堂也是啟示的文本,本身蘊含神聖的意義,也藉由「形」詮釋神聖,而詮釋教堂必須從詮釋神聖開始。 教堂是聖與俗分界的門檻,「門檻」的拉丁文是「閾限」。教堂的空間是朝聖旅程的隱喻,此視覺是敬拜禮儀不可少的元素。教堂的空間蘊含著回憶,是信仰救贖事件的敘事,也是一代又一代信仰群體的敘事歷史。透過詮釋教堂,等於與神聖祂者相遇,也等於與歷世代的信仰群體共融。
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禪的智慧:與聖嚴法師心靈對話
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52.禪的智慧:與聖嚴法師心靈對話

作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2024/04/10 裝訂:平裝
法的目的,是指出:更好的生活、開悟與解脫之道。「面對一代高僧,西方人沒有文化上、心理上的包袱,不迷信權威,一切唯理是從,唯法是問。」 ——單德興/譯者「禪就是佛教,禪是修行佛法的一個方式。也許由於禪的直截了當,使人們認為它有異於佛教。我希望這個誤解能得到澄清。」——聖嚴法師◇叩疑、詰難、直指人心,本書為聖嚴法師與西方禪修者的對話集。◇法師以禪法的智慧、圓融的世理,撞擊出直指人心的師徒對話。對話中能清晰地感受到法師的真情與幽默,以佛法為本懷的智慧與慈悲。◇無論是對人生感到困惑、對禪法充滿好奇,或是已在修行路上的讀者,本書都會為您帶來啟發和指引,提供了解禪法,解答生命疑惑,以及修行指導的寶貴資源。「就某個意義而言,《禪的智慧》符合佛教的傳統,因為許多佛法就是兩千多年來透過師徒之間的對話來闡明。在佛經中,弟子和菩薩為了眾生而向佛陀發問,佛陀予以回答。禪師對於弟子有關修行與了悟的深入問題,一向抱持開放的態度。好奇和懷疑的心態並不限於現代,甚至在佛陀的時代,許多人都無法立即、毫無疑問地接受佛陀全部的教誨。其實,懷疑是人之常情。再者,有些事情如果沒有直接的體驗,實在很難、甚至不可能了解。有些弟子要求我更充分地解釋佛法。這很好,因為全盤接受我的說法,這種態度是有問題的。即使人們有相同的語言、訓練、文化,都還可能產生溝通不良的現象。那像我這樣來自臺灣的中國和尚,向大多是說英文的在家弟子講課,可以想見犯錯的空間大得多了!因此,如果弟子不問我,到頭來可能得到的是錯誤的訊息。幸運的是,弟子在我回答不明確時會要我澄清,舉出例證,讓事情不致顯得那麼神祕或抽象。為此,我感激我的弟子們,因為他們愈是要求我解釋清楚,就愈對所有的人有益。我們並沒有嘗試觸及有關佛教的所有議題,但我希望這些對話能幫著回答讀者的一些問題。我確信他們會提出更多的問題,而且有些人會不同意我的回答。那也很好。佛教要維持活力,就必須接受檢驗。我的觀念不是金科玉律。我只是一位佛教僧侶,謙虛地提供一己的見解,給那些有問題的人。如果這本書回答了你的一些問題,澄清了一些誤解,或激勵你禪修,那麼我的願望就達成了。我既不是無所不知,也不是西方文化的專家。我是佛教的法師,承襲了禪宗兩個宗派(曹洞宗與臨濟宗)的傳承。「傳承」意謂我的師父肯定了我的修行體驗。我具有佛教的文學博士,以中英文發表過有關佛教的文章。我沒有宣稱我的答案是終極的真理。然而,
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京都有禪:一位留學僧的京都學記
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53.京都有禪:一位留學僧的京都學記

作者:釋有暋  出版社:法鼓文化  出版日:2024/04/10 裝訂:平裝
京都文化裏風景生活禪法醍醐味放下內心的急躁,慢慢體驗一個城市的自然及內在美。美感不是追尋而來,而是當下對生活裡遇到的人、事、物最真實的體會。還給自己,一個懂得靜聽、靜觀的自己。卻發現,好好地走、用心地走,世界依然美好。◆從讀不懂「日本空氣」變成京都通!沒學會禮佛,就決定出家,不會說日語,就跑到日本留學的留學僧。一襲灰布僧服,成了校園最搶眼的風景,目前為京都大學佛學博士候選人。在研究所繁重的課業中,騎著單車在京都四處悠遊,學會茶道、花道,甚至落語表演。有暋法師的京都七年,是留學,也是參禪的鍛鍊。「這些風景,宛如佛國的吉光片羽,是我在京都生活裡最美的記憶。」本書為法師溫暖幽默、禪機盎然的京都學記。
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太虛大師開示語錄(2):世論篇
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54.太虛大師開示語錄(2):世論篇

作者:太虛大師  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2024/04/04 裝訂:平裝
《太虛法師文鈔》,太虛著,王明福、謝健、張善長編校。一九二七年中華書局出版。是太虛的佛學論文集。原擬作十編,依次為雅言、世論、佛學、講錄、註疏、書札、章草、制議、雜文、韻語等。後編印出版三編。第一編「雅言」,收有《致私篇》、《宇宙真相》及《無神論》等二十篇,為以佛法作隨俗雅化之言之作。第二編「世論」,收有《論周易》、《論荀子》和《論墨子》等二十三篇,為以佛學評論世間學術之作。第三編「佛學」,收有《教觀詮要》、《佛教史略》、《佛法導言》等四十篇,為闡發佛教教理和教史之著作。
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定價:500 元, 優惠價:79 395
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紫柏大師開示語錄
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55.紫柏大師開示語錄

作者:紫柏大師  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2024/04/04 裝訂:平裝
大師應機說法。隨緣拈舉。不假安排。俱從第一念中流出。惟期與人共明此事。原無意於文字語言。凡所開示人者。即令其人代書。書畢隨手携去。大師未嘗再一寓目。故其中意旨。或多重複。即累字疊句。亦復不少。惜當時未有專掌書記者。微言妙義。散於四方多矣。
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定價:280 元, 優惠價:79 221
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佛教寶藏
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56.佛教寶藏

作者:不動慧獅子  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2024/04/04 裝訂:平裝
本書旨在提供給一般人,應如何把佛陀的教誡應用到日常生活裏,並對於人們心靈上的問題,給予活生生的解答。希望世人能在佛之智慧的幫助下,透視日漸紛亂的社會環境,以保持一分清醒,走向更快樂更幸福的人生,進而悟入大喜樂之境界。 本書附錄部分,内容雖較為艱深,但它是整部成佛之道的縮影,是所有佛之教誡的心要,所以凡是有心步入修行之道的人,都應再三熟讀,並牢記它。
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星座小熊第一本星座書:金牛座 堅忍不拔夠拼命
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57.星座小熊第一本星座書:金牛座 堅忍不拔夠拼命

作者:星座小熊; 曾新惠  出版社:布克文化  出版日:2024/04/04 裝訂:平裝
FB粉絲70萬的人氣插畫家 星座小熊 暢銷星座書作家 曾新惠星座專家以淺顯而詳實的解說講述金牛座人的個性特質以及與各星座之間的相互關係兩大名家聯手創作,解讀星座個性關鍵密碼,探索星座特質、愛情與人際關係,四種血型 mix 上升星座超展開,帶領你走入全新的占星紀元。序頼鼟今夜星光燦爛頼鼟星座之於人生,就像一道又一道的美食──有時你會因為溫暖味蕾的甜味而感覺幸福滿溢,有時你會因為嗆衝腦門的辣味而涕淚齊發,有時你會因為直入心底的苦味而五官扭曲,有時你會因為刺激強烈的酸味而起雞皮疙瘩……這些五味雜陳,就像星座顯現的人生滋味,隨時在你心中發酵、迴盪。某一段時間,你可能手氣大順、得意忘形,此時,就會有帶著考驗、壓力、限制意義的星星,現身來平衡你高張的氣燄;某一個時刻,你可能挫折不斷、失意沮喪,此時,就會有帶著幸運、慈愛、溫暖意義的星星,現身來平衡你低落的信心。星光閃閃,每一顆星都有屬於自己的特質和使命,它們看似不相干,卻緊密相連,交織出一張張精彩美麗的人生星圖,猶如這世上變化萬千的各種滋味,總是讓人百般回味,心神滿足!精彩摘錄星座八卦站★金牛座不易被發現的隱藏性格肢體不靈活的金牛,如果有高人指點,有機會變身為舞林高手。★金牛座最怕哪些事?最怕變動,最怕沒有美食,最怕沒錢。★金牛座笑傲群星的過人特質節儉,耐力,固執,鑽牛角尖,穩重。頼鼟一天一種金牛座頼鼟4月20日偶爾會冒出無厘頭的反應,讓旁人不知如何對應,但也算是有可愛的一面,為人際關係加不少分;脾氣很硬,一旦拗起來,就連神仙下凡也改變不了,任何事都有一套自己的想法,不容易被別人的言論影響,只走自己想走的路,擁有獨樹一幟的風格。4月21日和每個人都能相處融洽,有時場面顯得緊張或尷尬時,也會挺身而出扮演緩和氣氛的角色,展現不同於平時的特質,令人驚豔;自訂目標,努力不懈,即使通往成功的路途充滿困難,依然信心滿滿,但要時時提醒自己一不小心就顯露出的高傲嘴臉和現實心態。4月22日才華洋溢,尤其與美學相關的領域更具有獨特天分,他人很難超越,但切記不可濫用或故步自封;埋頭苦幹於自我成就,忘了愛的重要,容易在愛與被愛之間失衡,應適度放棄一些追求物質的欲望。4月23日為了達到目標,集中所有意志與力氣,固然能讓你以最快的速度完成任務,但身體卻不堪負荷,常因過度勞累而健康受損;善良、不耍心機的個性,為你贏得不少友誼,但有容易被騙的疑慮。4
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管理禪思,重塑管理之道:禪系管理學!比佛系更簡單的禪系,管理學也可以很簡約
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58.管理禪思,重塑管理之道:禪系管理學!比佛系更簡單的禪系,管理學也可以很簡約

作者:宋希玉  出版社:沐燁文化  出版日:2024/04/03 裝訂:平裝
本書精選了一系列禪宗故事,並透過淺顯易懂的解說,使之與管理理論和實踐相結合。每一個故事都蘊含著深刻的管理智慧,助讀者在快節奏的工作環境中找到平衡,提升決策和領導能力。此外,書中的實踐案例分析使禪宗思想的應用變得生動具體,讓讀者能夠直觀地看到這些古老智慧在現代管理中的實際效果。實用案例分析,將禪思應用於現代管理實踐精選禪宗故事,深掘每個管理經驗的深層意義為管理者和尋求心靈平衡者提供新視角與解決方案提升決策與領導能力,探索心靈與事業的和諧共生結合禪宗智慧與管理學,開啟內心平靜與效率提升之旅【禪與管理的融合】在快節奏、高壓力的現代社會,本書為讀者打開了一扇通往心靈寧靜與智慧管理的大門。深入探討禪宗思想如何在當今的企業管理中發揮作用,將古老的禪學智慧與現代管理技巧結合,提供了一種全新的管理視角。【禪思與管理實踐】書中以禪宗的故事為基礎,深入解釋每個故事背後的管理哲學和領導智慧。從「傅大士賑災」到「笑對屠刀」,再到「四個老婆」的故事,每一篇都是對禪思與現代管理之間微妙關聯的深入剖析。這些故事不僅揭示了禪學中的深層意涵,也為現代管理者提供了寶貴的啟示和指導。【禪思在管理中的運用】除了理論探討,本書更注重禪思在實際管理中的應用。作者透過一系列的案例分析,展示了如何將禪宗教義融入日常的管理實踐之中,包括團隊建設、決策過程、衝突解決等多個方面。書中的每一篇章節都旨在幫助讀者理解如何在繁忙與壓力之中保持內心的平靜和清晰,並有效地應對管理挑戰。【重塑管理之道】本書是一本適合所有管理者和領導者的書籍。它不僅為讀者提供了禪宗智慧與現代管理之間的橋梁,更重要的是,它啟示我們如何在管理中實現自我提升和心靈成長。透過本書,讀者能夠學習到如何用一種更加平和、智慧的方式來應對工作和生活中的各種挑戰。本書特色:本書精選了一系列禪宗故事,並透過淺顯易懂的解說,使之與管理理論和實踐相結合。每一個故事都蘊含著深刻的管理智慧,助讀者在快節奏的工作環境中找到平衡,提升決策和領導能力。此外,書中的實踐案例分析使禪宗思想的應用變得生動具體,讓讀者能夠直觀地看到這些古老智慧在現代管理中的實際效果。
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塔羅隨手翻:一張牌直擊核心,一句話道破未來
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59.塔羅隨手翻:一張牌直擊核心,一句話道破未來

作者:澀澤June  出版社:楓樹林  出版日:2024/04/03 裝訂:平裝
~給初學者的塔羅禮物書~不用學就能詳細解牌、讓人樂在其中解牌寶典!【本書特色】◎新手的禮物書:簡單明確的「單抽法」,適合塔羅牌初學者練習、用於多人聚會占卜時!◎3大主題解讀:78張牌卡X15種情境解釋,超過1000個解讀範例,多面向深入單張牌卡。◎溫暖的肯定語:舒服的文字讓問卜者在困難和失落時給予支持的能量,感受塔羅的正向鼓勵。教人「如何解讀塔羅牌」的書籍在市面上比比皆是,但「不用學就能詳細解牌」的書應該屈指可數!本書透過直接了當的「單抽法」,搭配「每日篇」、「人生篇」、「戀愛篇」,詳記歸納「有解決辦法嗎?」、「是少了什麼?」、「我該做什麼?」等十五個占卜項目的詳盡解釋,針對78張牌整理超過1000種解說,任誰都能立刻輕鬆上手!每天只要選一個占卜主題,抽取一張塔羅牌,並閱讀相應的解讀內容,就能大致知道它給予的提示。而簡明易懂、溫暖正向的解說,提供給問卜者支持能量與光明的心境,是踏進塔羅世界的第一步!
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日本異類圖典
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60.日本異類圖典

作者:朝里樹  出版社:瑞昇文化  出版日:2024/04/03 裝訂:平裝
是神、是靈、亦或物怪……令人敬畏的同時,也洋溢神祕莫測的魅力。經由各位熟悉的視點切入彷彿無邊無際的境地,徹底解析「非人之物」——異類。一本講述異類靈力、信仰、文化的「動物民俗」嶄新入門書籍異類指的是人類以外的東西,換句話說就是非人的存在。這又區分為靈性的存在以及物理的存在。日本古代信仰對象的神、鬼、靈、物都屬於前者,是受人們敬畏或恐懼、超越人類智慧的不明確存在。至於因為其特殊的能力與習性等被視為神明使者或民間信仰對象的動物,則屬於後者。自人類誕生以來,綜觀悠久的時代長河,若說那是一段與大自然既對抗也共生的歷史,也並不為過。基於對未知力量或現象的恐懼,人們開始從生活周遭大大小小的人事物之中尋找問題的根源與心靈的寄託。而「異類」,就在這樣的背景之下誕生了。從其解釋來看,異類通常指的是人類以外的存在,這同時也表示它所涵蓋的範圍可能是超乎想像的廣泛。然而,這並非意味異類和我們之間的距離有那麼遙遠。人們將大自然的力量視為不可思議的力量,並為其建立一套更加具體甚至擬人化的形象;對於那些出現在我們日常生活周遭、卻擁有某些人類缺少的力量的生物,世間也為牠們增添了各種神奇的背景與淵源。如此一來,原本應該是變幻無常、難以捉摸的「異類」,也開始藉由不同的傳承、紀錄、以及文化表徵等形式,留存在日本人的記憶之中。成為日本文化、信仰、市井民俗不可缺少的一部分。神或靈、鬼或天狗等具備神祕能力的存在……狐狸或蛇等擁有靈性的動物……時間、方位、天氣、祭典、災害與異類民俗學的關係……本書將會從人類生活開始,經由解說、歷史文獻、圖像創作,以民俗學與信仰的角度發掘這些「異類」的起源與歷史,解明它們誕生的意義以及跟日本人之間的密切關聯性。【單元概述】◆何謂異類?神、物怪、妖怪、動物、靈……「異類」這種與人類相異的存在究竟是什麼?本章將會介紹異類演變的歷史及異類與宗教之間的關係。◆異界與異類「異界」位於我們眼所不能見的人類世界外側,存在著許多幻想中的尊貴生物。古代的人們是如何看待祂們的?讓我們繼續深入探討祂們的起源、歷史及傳承文化。◆動物與異類人類在那些超越人類智慧、具備各種能力的動物身上,感受到一種神之威能,因此將牠們視為神靈或者神明的使者來崇敬。本章將會逐一解說動物靈力的緣由、以及由其神威性所衍生出來的傳承。◆生活與文化中的異類人類從古代開始就將自然帶來的驚奇視作神意。為了與神共存,因此誕生了各式各樣的典
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