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三民網路書店 香港出版品 / 宗教命理 / 基督教

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61.中國的基督教烏托邦：耶穌家庭(1921-1951)

作者：陶飛亞著 出版社：香港中文大學出版社 出版日：2004/11/01 裝訂：平裝

十九世紀初以來，西方傳教士來華宣揚基督教，基督教烏托邦思想也在中國流傳，個別教士還創立了把宗教與勞動及生活混爲一體的基督教社團，這對部分想改變生活現狀的信徒産生了影響。本書主要研究的，正是在這種背景下，以山東泰安馬莊為中心的耶穌家庭的信徒們如何將宗教與世俗生活結合起來，走上了建設基督徒理想家園的烏托邦道路。雖然這個團體在戰爭和動蕩的艱難歲月中得以發展，但最終因其烏托邦體制的內在矛盾和外部環境的劇變

定價：500 元，優惠價：9 450

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62.中國文化新視域：從基督教觀點看中國文化

作者：楊慶球 出版社：香港三聯書店 出版日：2004/06/01 裝訂：平裝

《起源篇》探討了宋儒與基督教的宇宙論，發現中國的宇宙論比西方二元論科學觀更切合基督教的觀點；《政治篇》比較了孔子與路德的秩序觀，發覺兩者竟有十分相似之處；《倫理篇》比較了伊璧鳩魯、康德和祈克果的倫理觀，並以孟子作回應，認為他的良知貫穿了中國二千年的倫理學，是中國文化的核心；《救贖篇》主要比較儒家與道教的救贖觀，有趣的是基督教的創造、救贖與道教的《肉身成道》有互相呼應的地方；《操練篇》透視了王陽明與

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63.禱告真諦：尋找心靈真正歸宿

作者：傅士德 出版社：基道出版社 出版日：2004/05/01 裝訂：平裝

禱告真諦：尋找心靈真正歸宿

定價：570 元，優惠價：9 513

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64.東亞基督教再詮譯

作者：陶飛亞; 梁元生編 出版社：香港中文大學崇基學院 出版日：2004/01/01 裝訂：平裝

「這書收集了2002年10月在上海大學舉辦的「東亞基督教再詮釋：近代東西方文化交流」國際學術研討會的多篇論文。論文圍繞近代以來基督教在東亞傳播引起的社會思想文化的變遷及與本土文化的衝突與融合。文章大致分為九個題目，分別是「基督教在東亞」、「基督教研究的理論與方法」、「本色化思想與活動」、「中國基督教人物研究」、「教會事業與社會服務」、「教會大學研究」、「傳教士的文化活動」、「衝突與爭議」及「基督教

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65.屬靈的看見

作者：史百克 出版社：美國活泉出版社 出版日：2002/12/01 裝訂：平裝

屬靈的看見

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66.耶穌是人是神

作者：皮埃爾.夏沃 出版社：香港三聯書店 出版日：2001/12/01 裝訂：平裝

‧發現耶穌，從馬廄到今日的教會。‧認知在歷史與信仰之間，難寫的耶穌傳記。他的生，他的死，他復活的神秘性和他背負的人類的使命。‧觀察時隔2,000年，循著耶穌的足跡進入聖地。‧了解聚焦耶穌一生重大的歷程，舉行基督教禮的聖物和地點。‧尋找耶穌的神跡，一名信徒的認同和深入研究的線索。

定價：200 元，優惠價：9 180

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67.儒耶對話新里程：第四屆基督教與儒家對話國際研討會論文集

作者：賴品超; 李景雄編 出版社：香港中文大學崇基學院 出版日：2001/01/01 裝訂：平裝

這本冊子收集了第四次儒耶對話國際會議的大部份論文，共十九篇。其中只有三篇是從英文論文翻譯過來，其他的十六篇是原用中文發表或由作者本人依會議上發表的英文論文重新改寫而成，書名定為《耶儒對話新里程》。過往一系列的耶儒對話會議已經証明，耶儒對話已經成為國際性的學術活動，本書的書名更顯示，耶儒對話已踏出新的里程並將會繼續發展下去，盼望將來有豐盛的成果。

定價：475 元，優惠價：9 428

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68.天使的秘密任務

作者：郭志丕牧師 出版社：宗教教育中心 出版日：1999/12/01 裝訂：平裝

天使的秘密任務

定價：253 元，優惠價：9 228

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69.不可言說的言說

作者：H.奧特(Heinrich Ott) 出版社：香港三聯書店 出版日：1999/08/01 裝訂：平裝

奧特認為上帝並不是一般人世間的人與物，所以祂不是外在於我們的研究和分析對象；上帝也不是一個抽象的哲學概念，所以上帝的存在也不是邏輯推論所可以證明。要言說上帝必須在人與人的交往中，體會上帝的存在......。中國文化向來著重人倫關係，故此奧特提出的倫理神學(人倫神學)，可以為華人的哲學性神學及佈道神學提供發展的新方向。

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70.靜夜亮光

作者：司布真 出版社：美國活泉出版社 出版日：1998/11/01 裝訂：平裝

靜夜亮光

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71.歷史與社會中的信仰－當代歐陸宗教思想系列

作者：(德)J.B.默茨著 出版社：香港三聯書店 出版日：1998/08/10 裝訂：平裝

基督徒的信仰是歷代與社會中的一種實踐，望達至天人合一的境界。Metz 早在70年代在其政治神學的反思中已抱著這務實態度，將“實踐”放在“理論”之先。本書正表白他立論的“基本神學”。

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72.神學美學導論

作者：巴爾塔薩[瑞士] 出版社：香港三聯書店 出版日：1998/03/01 裝訂：平裝

如何回答從尼采至李歐塔的反基督審美主義的生存論攻勢，而又能恰切地校正現代基督教思想傳統中的反審美傾向，是基督神學面臨的一個決定性時代課題。巴爾塔薩(Hans Urs Von Balthasar, 1905—1988)從堅定的信仰立場出發，主張要由審美的神學轉移趨向神學的美學。尋求詩與神、形式與「光」的結合，務求將哲學有機地包涵在神學裡，以認識啟示之美。

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73.親吻神學－中世紀修道院情書選

作者：阿貝拉爾等著 出版社：道風書社 出版日：1997/02/01 裝訂：平裝

中古修道共同體生活中的愛觀，是基督教的愛欲觀的一個重要歷史發展階段，即所謂「愛欲的神秘論」(Erotische Mystik)。修道共同體生活中的情誼是這種愛欲神秘論的體現，中古修道共同體生活中的情書是其見證。書信歷來是思想史的一個重要文獻來源。對於研究中古修道共同體的「愛欲神秘論」而言，書信作為思想文獻的價值就更為重要。愛是活出來的，不是論證出來的。情書是愛的生活的見證，中古修道共同體生活中的情

定價：320 元，優惠價：9 288

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74.教會歷史

作者：李少蘭譯 出版社：道聲 裝訂：平裝

定價：450 元，優惠價：9 405

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75.「傲雪紅梅」離婚婦女成長工作坊課程(組員本)

作者：何劉少媚; 蕭仲駒 出版社：中國基督教播道會總會教育部 裝訂：平裝

「傲雪紅梅」離婚婦女成長工作坊課程(組員本)

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76.宗教.上帝與人性

作者：陳特著 出版社：香港中文大學崇基學院 裝訂：平裝

西方宗教家一向以上帝為宗教的核心。好像有了上帝，就有宗教，沒有上帝，就沒有宗教，或是宗教就沒有意義了。因此傳統的西方神學努力地用客觀的思維方式來証明上帝的存在。這篇文章主要論述：(一) 客觀証驗的上帝與宗教不是必存有關係。因此即使一個人接受了上帝存在的証明，也不必然成為宗教信徒。(二) 宗教是人對現實的生命有所不滿或有所不足而體驗出來的生活。有宗教意義的上帝也是在這種生活中呈現而對人有宗教的意義。

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77.中國基督教公共神學文選（三）：學生運動篇

作者：曾慶豹博士 出版社：研道社有限公司 裝訂：平裝

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78.尋覓丟失的記憶：辛亥革命時期武漢長沙聖公會基督徒參與社會變革活動研究

作者：康志杰著 出版社：香港中文大學崇基學院 裝訂：平裝

本文以辛亥革命時期鄂湘聖公會的活動為例證，從基督徒在革命前組織日知會等進步團體，參與武昌首義的救授工作以及革命後基督徒繼續進行愛國主義的宣傳，關注社會進步等多角度討論基督徒群體參與社會變革運動的種種特點。希望通這一個案的研究，對於全面、客觀、理性地認識基督教在中國社會的作用。

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