三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 亞洲史 / 西亞（西南亞）

中東地區，即亞歐非三大洲的接合部，西亞北非地帶，這裡是連接東西方文明的金橋，是西方文明的源頭――“兩希文明”中希伯來文明就產生與此。本書在諸多的表述中，採用了較為通用的“十八國說”：即阿富汗、沙特阿拉伯、 以色列、伊拉克、也門、巴勒斯坦、敘利亞、伊朗、土耳其、埃及、科威特、阿曼、阿拉 伯聯合酋長國、卡塔爾、巴林、黎巴嫩、約旦、塞浦路斯。本書所述中東史，是中東地區整體空間、時間和人間之和，而不是中東地區 各個國家史的簡單相加。中東史的基本特徵是中東地區整體地區性形態與結構的發展史。凡屬中東地區古今之大事，都在中東史論述範圍。對於這些大事，都依據歷史連續性原則，進行梳理、連綴和 擴展，使之組成點、線、面相統一的文明交往史長卷。中東史研究的普遍意義，在於匯總這一地區歷史和現實中不斷連續性的文明創造，把許多個別孤立事件聯結成一個地區性整體，給予每個獨立事件在文明交往鏈條上以確定的位置。中東史所關注的是，在全球視野下中東地區經濟、政治、社會、文化的巨大變革和人與自然環境的互動關係。探究中東地區在人類文明史上有獨特的地位，本書著力在文明交往相互作用中去探尋它的結構性體系和發展性形態。本書2010年首次印數後，至今有10年時間。這次修訂，補充了近10年的中東歷史大事。補充了大事年表。

稱霸世界的奧斯曼帝國如何起源？對當代土耳其又有何影響？土耳其國父如何探索現代化之路？土耳其諾貝爾文學獎得主帕慕克在本國激起了怎樣的社會辯論？未來，土耳其將走向何方？中國和土耳其如何看待彼此？ 本書對土耳其的歷史與當下進行了深度探討，通過歷史回溯以及歷史敘事的形成，分析當代土耳其問題的根源和走向。

1982年6月6日，黎巴嫩的邊境燃起了戰火，以色列兵分三路入侵黎巴嫩南部。當天深夜的黎巴嫩首都貝魯特，詩人哈利勒·哈維手持獵槍走向自家陽臺，面朝大海與學校鐘樓，對準腦袋扣動了扳機。他的尸體摔出欄桿，掉到了樓下的一簇茉莉花旁。八天後，以色列軍兵臨貝魯特城下。 壓垮哈維的最後一根稻草，不僅是國家戰敗的恥辱，還有對整個阿拉伯民族走向復興的絕望。半個多世紀以來，包括哈維在內的無數阿拉伯人曾為他們的世界構想過一座團結、進步、現代化的夢想宮殿。然而，傳統派與改革派的爭吵、世俗主義與神權政治的對抗、本土對西方的仇視，以及日趨狹隘的民族主義，最終耗盡了阿拉伯人心中的希望。 在本書中，黎巴嫩裔學者福阿德·阿賈米透過一雙來自阿拉伯世界內部的眼睛，從政治、文化、文學的角度回顧了20世紀以來的阿拉伯歷史。他沿著哈維、阿多尼斯、邁哈富茲、穆尼夫等阿拉伯知識分子的生命軌跡與思考路徑，從黎巴嫩山區到埃及，再到阿拉伯半島，講述了這個偉大堅韌的民族數十年來經歷的振興與磨難，試圖回答一個已被苦苦思索了近一百年的問題：阿拉伯世界的現代化之路究竟在何方？

中東地處亞非歐大陸的核心區域，這裡自古以來就是一個政治上支離破碎的地區，為大國勢力所覬覦和掌控，但這種政治上的弱勢卻讓文化蓬勃發展。在迦南或閃族傳統占主導地位的中東地區，其語言、文化和宗教傳統至今仍對西方文化產生著影響。字母文字誕生在這一地區絕非偶然。此外，這裡也是一神教的搖籃，這種宗教觀念通過猶太—基督教傳統成功得以保留。 本書梳理了中東地區公元前1200年至公元前300年的歷史。講述了以色列王國、猶太王國、腓尼基城邦、阿拉米王國、呂底亞王國、新亞述帝國、新巴比倫帝國……到最後波斯帝國崛起的歷史脈絡和燦爛恢宏的文明。這一地區一直延續到今天的地緣政治意義，可以從這種歷史的講述中得到印證與理解。 美國國家地理全球史 美國國家地理全球史系列，是美國國家地理學會出品的，規模宏大的一組歷史叢書項目，是其100多年歷史文化內容的培育與積累，共有30種圖書。本套叢書內容由考古學家、歷史學家、語言學家、地理學家、制圖家、攝影師、插畫家和編輯組成的多學科團隊精心創制。立足於歷史與文明的思索，以時間軸展開對世界各地文明及人類歷史發展變量的解讀和記錄。本系列書目如下—— 《最初的法老》《埃及帝國》《古埃及的終結》《美索不達米亞文明》《中東的王國和帝國》《希臘的起源》《古典希臘》《雅典的陷落》《亞歷山大帝國》《羅馬：從王政到共和》《羅馬：征服地中海》 《羅馬共和國的終結》《羅馬帝國的崛起》《羅馬帝國：黃金時代》《羅馬帝國：羅馬的陷落》《拜占庭的輝煌》《中世紀歐洲》《伊斯蘭的擴張》《基督教王國和十字軍東征》《通往東方的新路線》《中世紀的終結》《征服美洲》《文藝復興和宗教改革》《土耳其、俄羅斯帝國與明代中國》《絕對君權》 《大航海時代》《啟蒙運動》《法國大革命與拿破侖》《19世紀的世界》《世界大戰》

1501年，什葉派伊朗誕生，並與信奉遜尼派的奧斯曼帝國彼此攻伐。18世紀後期，四分五裂的伊朗再次統一，卻在幾十年後成為英、俄的演兵場。1908年，伊朗首次開采出石油。不久後，伊朗的石油被運往歐洲，攪動一戰戰場。冷戰時期，美國將伊朗視為制衡蘇聯的地區盟友。1979年，震驚世界的伊斯蘭革命取得成功，美伊從盟友變為仇敵。1980年，兩伊戰爭爆發，為本就動蕩的中東更添戰火。2015年，“伊核協議”簽訂，但伊朗核問題並未終結，至今仍牽動著各國的神經。宗教、地緣、石油、戰爭、革命，到底誰在左右伊朗的命運？5個王朝的更替，至少3次革命、3次內戰、4次外國占領，以及1個伊斯蘭共和國的成立……徹底講透伊朗為何會成為世界局勢的風向標！

作者為上海大學歷史系教授，出版著作三部：《全球化背景下的宗教與政治》（2011年）、《全球化、公共宗教及世俗主義：基督教與伊斯蘭教的比較》（2013年）、《全球靈恩運動與地方基督教：一種生活史的考察》（2018年）。本書是上海哲社規劃項目、上海浦江人才計劃、上海曙光學者計劃的研究成果。全書從著名小說家帕慕克關於伊斯坦布爾的傳記開始，以個人在土耳其工作和生活的經歷結束。主體內容分為三大部分：第一部分從通史的角度梳理了君士坦丁大帝的傳奇、1453年君士坦丁堡陷落在文明史上的意義、凱末爾領導的土耳其革命、埃爾多安關於“新土耳其”的夢想等。第二部分側重橫向分析，包括伊斯蘭教與世俗主義、土耳其民族主義的特徵、土耳其的社會主義運動、伊斯蘭教與女性主義等社會思潮。第三部分聚焦于文明交往的個案，包括美國傳教士在奧斯曼帝國開設的教育機構、中國與土耳其的早期交往、文明衝突視角下的中東、絲路史學的建構等。本書以伊斯坦布爾這一特殊的城市為中心，但又不局限於城市本身，而是延伸為帝國史與文明史的廣泛討論。該書以專業的歷史研究為基礎，同時又具有相當的可讀性，希望可以服務於對歷史有深入興趣的愛好者。

在蒙古帝國衰落後，東方三大帝國開始崛起。土耳其奧斯曼帝國，這是亞洲人對伊斯蘭教的皈依掀開的伊斯蘭世界歷史的又一篇章；俄羅斯帝國，同時承襲歐洲和亞洲的政治傳統；明帝國，其專制政治體制將決定近代中國的諸多特點。本書以跳出歐洲中心論的歷史視角，對15到17世紀這個時間段內這三大帝國進行橫向比較，它們提供了一個在多語言、多民族國家的治理模式下的宏大比較視野，以此探究塑造近現代世界的另一種動能和變量。美國國家地理全球史美國國家地理全球史系列，是美國國家地理學會出品的，規模宏大的一組歷史叢書項目，是其100多年歷史文化內容的培育與積累，共有30種圖書。本套叢書內容由考古學家、歷史學家、語言學家、地理學家、製圖家、攝影師、插畫家和編輯組成的多學科團隊精心創制。立足于歷史與文明的思索，以時間軸展開對世界各地文明及人類歷史發展變量的解讀和記錄。

波斯遺產：以中文、英文、波斯語三種語言呈現的精美畫卷 圖文並茂 伊朗非物質文化遺產本書介紹了列入聯合國科教文組織《非物質文化遺產名錄》的伊朗非物質文化遺產、列入聯合國教科文組織《世界記憶名錄》的伊朗文獻遺產以及列入《世界文化和自然遺產保護公約》目錄的伊朗名勝古蹟。本書的內容不僅全面展示了伊朗絢麗的文化遺產，更飽含伊朗和中國兩個偉大民族在文化、文明領域的許多共同元素。例如在《列王紀》《尼扎米五卷詩》和《薩迪詩集》中涉及了兩國在歷史交往中的諸多相關故事和文獻；另外，在盧布爾·拉什地科技城兩國之間進行的科學與技術交往，大呼羅珊文獻檔案、波斯灣航海日誌中也提到了相關信息、《天文學摘要》中涉及兩國的天文學，《花拉子模王朝寶藏》還記載了中國的中醫知識。伊朗伊斯蘭共和國駐華大使穆罕默德·凱沙瓦扎德先生為本書作序。伊朗文化及旅遊局為本書提供了多幅精美的圖片，使得本書圖文並茂，極具欣賞和收藏價值。

奧斯曼帝國，一個發軔於小亞細亞的征服者，它依靠好勇的草原傳統和堅定的聖戰信仰迅速崛起；它處於東西文明的交匯之處，掌握東西陸上交通達6個世紀之久；它將遊牧部落的傳統、波斯的藝術修養、拜占庭的政治文明和阿拉伯的科學文化融于一身，成為近東文化一道新的風景線；它曾經是能挑戰歐洲國家的伊斯蘭勢力，然而終究不能抵擋其近代化的衝擊，淪為了歐洲列強角逐中東的犧牲品。本書即全面系統地闡述了奧斯曼帝國這個獨具特色的帝國的榮辱興衰。

青銅時代晚期，赫梯人成為古代近東最強大的一支軍事力量，但是他們的帝國是脆弱的：強敵的侵擾，本土沒有可以航行的水路，在海上被阻隔。更嚴重的是，長期人口不足，有時會發生瘟疫。如何理解這個古代帝國在如此困境下的崛起和成就？ 在本書中，特雷弗‧布賴斯教授對赫梯勇士，赫梯人的社會、宗教和政治文化，都提出了新的闡釋，對許多未解決的問題提出了新的解決方案。借助文獻資料和考古發現，他對赫梯人的世界進行了富有想像力的重建，論證了對帝國擴張和生存至關重要的軍事征服和其他手段，展示了多面的赫梯人社會。

《阿拉伯研究論叢》是教育部區域和國別研究基地――北京第二外國語學院阿拉伯研究中心主辦的關於阿拉伯研究的集刊，內容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經濟、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依託，選取學者于論壇上發表的學術論文，編選成冊，以有益於國內阿拉伯研究的積澱。本書是第12期，分為國別和區域聚焦、阿拉伯語語言文學兩個欄目。

王一丹，北京大學外國語學院西亞學系教授、博士生導師，主要研究方向為伊朗歷史文化。本書稿為在北京大學召開的第五屆“伊朗學在中國”國際學術研討會論文集。收錄了中外學者數十篇伊朗學研究論文，包括《追念中國伊朗學的開拓者葉奕良先生》《古代伊朗與中國馬球運動文獻、文物比較》等，內容豐富，題材多樣。

王一丹，北京大學外國語學院西亞學系教授、博士生導師，主要研究方向為伊朗歷史文化。本書稿為在北京大學召開的第四屆“伊朗學在中國”國際學術研討會論文集。收錄了中外學者數十篇伊朗學研究論文，包括《世界錢幣文化體系中的波斯幣》《拉施特對中國傳統哲學思想的認識》等，內容豐富，題材多樣，能夠反映伊朗學界的較高研究水平。

3—7世紀，在阿黑門尼德王朝與阿拉伯帝國之間，薩珊波斯是亞洲西部最重要的強大力量，與羅馬帝國並駕齊驅。其領土盛時西起亞美尼亞、東至印度河流域、北起高加索、南達波斯灣。西歐、非洲、中國都可見其文化流播的遺跡，是古代絲綢之路的重要組成部分；它關於善/惡、光明/黑暗的哲學、宗教思想，直至今日仍影響著全世界的心靈。本書清晰、系統地介紹了薩珊波斯的政治、軍事、宗教、經濟諸方面，使讀者得以一窺湮沒已久，但卻異彩紛呈的薩珊歷史。

本書為原《土耳其通史》第2版。追溯安納托利亞的古代歷史，即安納托利亞自赫梯文明時代、愛琴海東部沿岸希臘諸城邦時代、羅馬時代至拜占庭帝國時代的歷史變遷及其橫跨歐亞和東西交融的歷史特色，全面敘述了自突厥人西遷至奧斯曼帝國崛起和征服的波瀾起伏的歷史過程，分析了奧斯曼帝國的政治、經濟、社會和文化，尤其是奧斯曼帝國的由盛轉衰、新政舉措和憲政運動，最後論述了自青年土耳其党革命、土耳其共和國誕生至21世紀正義與

古代近東文明是指西亞、北非地區的古代文明， 主要包括古代兩河流域文明、古埃及文明、波斯文明 、赫梯文明和猶太文明五大文明板塊。這些古代文明 大多是“死而復生”的文明，人們對其了解甚少。李 海峰編著的《古代近東文明：古代兩河流域古埃及波 斯等古文明探研》詳細地介紹了亞述學、埃及學及赫 梯學等學科的誕生歷程及國內外發展狀況，圖文并茂 地描述了近東幾大文

《阿拉伯研究論叢》是教育部區域和國別研究基地――北京第二外國語學院阿拉伯研究中心主辦的關於阿拉伯研究的集刊，內容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經濟、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依託，選取學者于論壇上發表的學術論文，編選成冊，以有益於國內阿拉伯研究的積澱。本書是第11期，分為國別和區域聚焦、阿拉伯語語言文學兩個欄目。

★英國著名歷史學家，第一次審讀挖掘並解讀了奧斯曼帝國的衰亡歷程，以及對第一次世界大戰的深遠影響，並對現在中東政治政權民族等問題的根源性探索。★作者寫作一如既往地好讀，並配有不少難得的歷史地圖和圖片，圖文並茂地再現了扣人心弦的歷史畫面。本書栩栩如生地重現了第一次世界大戰的中東，描寫奧斯曼帝國在第一次世界大戰中扮演的角色。中東是地緣政治的關鍵，奧斯曼帝國得到德國金錢、武器和軍事顧問的支持，向英法俄軍隊開戰。土耳其人在加利波利、美索不達米亞和加沙，給協約國以決定性的打擊，然而戰局逆轉。巴格達、耶路撒冷、大馬士革相繼陷落。戰後勝利者瓜分奧斯曼帝國，種下了現代阿拉伯世界永無止境的衝突根源。

伊朗（波斯）是世界上最重要的文明之一，也是全球為數不多仍保持著自身文明獨特性的國家。時至今日，作為具有廣泛區域影響力的伊斯蘭大國，伊朗以其豐富的能源儲備深度融入全球經濟。即便如此，伊朗看起來卻一直與西方世界格格不入。為什麼伊朗政府公然表示不願適應西方意識形態？伊朗何時、何故轉為什葉派國家？哪些因素誘發了1979年的伊斯蘭革命？伊朗的核計劃真是為了擁有核武器嗎？哈梅內伊是否是獨裁者？究竟是誰在掌管這個國家？一系列與伊朗相關的疑問呼之欲出。要解答這些疑問，必須深入瞭解伊朗歷史。本書通過問答的方式，逐一解釋了與伊朗密切相關的那些重要問題的歷史根源與演變過程。敘述時間從公元前4000年縱貫至21世紀初期，提取關鍵事件與節點，剖析影響與後果。本書一改通常從西方和外交視角落筆的歷史寫法，立足伊朗本國文明發展歷程，著眼伊朗國內文化、經濟、政治、人民的真實面貌，為世人迅速瞭解當代伊朗何以如此、何以至此、將何去何從，提供了新的、更豐滿的解答。

1453年，奧斯曼蘇丹穆罕默德二世率軍攻陷君士坦丁堡，千年東羅馬帝國滅亡，歐洲震動。隨後半個世紀，奧斯曼人繼續擴張。到了16世紀初，雖然擴張取得了一定成就，但奧斯曼仍是一個以巴爾幹和安納托利亞為主體的中等國家，直到它迎來了第九任蘇丹：塞利姆一世（1470―1520）。塞利姆是穆罕默德二世的孫子。作為非長子的他本與蘇丹大位無緣。然而，由於哥哥與父親反目，他借機通過政變成為蘇丹。登上大位的塞利姆發動了三次東征。查爾迪蘭戰役，塞利姆擊敗了勢頭正盛的波斯薩法維王朝的開國君主伊斯瑪儀，壓制了薩法維的上升勢頭，也拉開了伊斯蘭教內部遜尼派和什葉派持續鬥爭的序幕。達比克草原戰役，塞利姆一天便擊潰了埃及馬穆魯克王朝的軍隊，馬穆魯克蘇丹陣亡，阿勒頗、大馬士革和耶路撒冷等名城相繼落入塞利姆手中。賴丹尼耶之戰，塞利姆不到一個小時便再次大敗馬穆魯克軍隊。不久，塞利姆在馬穆魯克首都開羅稱哈裡發，確立了在伊斯蘭世界的至尊地位。短短不到4年，奧斯曼帝國就在塞利姆的領導下崛起為橫跨歐亞非三洲的世界帝國。 塞利姆不僅重塑了奧斯曼帝國和中東的政治生態，在他帶領下蒸蒸日上的帝國還將影響輻射到了全球。帝國對東西方商路的壟斷，導致哥倫布等人冒險穿越大西洋，最終發現了新大陸。而殖民美洲的歐洲人也用他們在舊大陸與奧斯曼人打交道的方式，與印第安人打交道，從而引發了新大陸的一系列衝突。同時，帝國的擴張也給歐洲帶來了巨大壓迫感，一些歐洲人將歐洲相較於奧斯曼的劣勢歸因為道德墮落，主流信仰遭到挑戰。因此，倘若忽略奧斯曼帝國的作用，我們就無法完整地理解大航海時代和現代早期的世界。本書既是一部關於塞利姆的傳記，充斥著手足相殘、父子反目、諸子奪嫡等權鬥故事，以及塞利姆的赫赫戰功；也是一部擺脫歐洲中心主義，以奧斯曼帝國為中心，描繪1470―1520年全球歷史的創新之作，強調了奧斯曼帝國在大航海、宗教改革等重大事件背後的作用，補全了我們對現代世界起源的認知圖景。“奧斯曼之影”與“真主之影”永遠投在了世界上。