三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 亞洲史

本書對“慰安婦”提出了更完整、更嚴密的定義，使用了許多新發現的史料，揭示了日軍慰安所的真相，從加害者、受害者和第三方的角度來討論日軍“慰安婦”是否被強制，提出“慰安婦”制度是對女性的極大犯罪，並批駁日本右翼的謬論，呼籲正視和解決這個歷史遺留問題。本書深入發掘新史料，構建新的學術體系，提出新的學術觀點，推動抗日戰爭研究進一步發展，深刻指出了“慰安婦”問題既是歷史問題又是現實問題，日本與亞洲各受害國家並沒有完全解決這個戰爭遺留問題。 抗日戰爭是中華民族歷史上的重大事件。2015年紀念抗戰勝利70周年之際，習近平總書記多次指示要加強抗日戰爭研究，並在新加坡“習馬會”上強調海峽兩岸“共享史料，共寫史書”。“抗日戰爭專題研究”叢書的出版，正是切實貫徹習總書記關於抗日戰爭的一系列指示在學術研究上的體現。本叢書著力於正確處理政治與學術的關係、國共兩黨合作抗戰的關係、正面戰場與敵後抗戰的關係，以及對民族戰爭及全民抗戰的認識，強調抗日戰爭是在中國共產黨抗日民族統一戰線旗幟下，以國共兩黨合作為基礎的，全國各民族、各黨派、各社會團體、工農商學兵、海外華僑共同進行的反對日本帝國主義侵略的民族戰爭。堅持把學術創新放在第一位，強調原創性、學術性、權威性，不做“發展史”研究，針對抗日戰爭若干專題，在掌握大量國內外第一手史料基礎上，在研究方向、研究內容、框架體系、學術觀點上有較多的創新，以進一步推動抗戰歷史研究。

本書是一部講述13―14世紀，元朝和日本交流往來及相關歷史變遷的專題著作。全書從東亞交流史、海洋文化史等學術視角出發，梳理、解讀大量中日文獻史料，具體還原元朝和日本往來的歷史。同時關注日本中世紀社會的政治經濟情況，尤其注意挖掘元日之間一度繁榮的貿易、文化和人員交流。通過講述百年來元朝和日本的相互碰撞、交往，展現出雙方如何看待世界、認識自我，也展示了中國的銅錢和文化傳入日本，對其日常經濟生活和社會秩序產生的一系列影響，對於認識東亞古代史、文明交流史等都有一定學術意義。

18世紀和19世紀初，改革的浪潮席卷了全球，包括落入轉型危機的奧斯曼帝國。為應對政治動蕩、體制危機和民眾叛亂，奧斯曼帝國設計了各種改革方案。帝國成了一個政治劇場，其中各種政治行動者發起了斗爭、合作和競爭。 本書研究了三種相互競爭的秩序，“帝國的新秩序”“顯要的秩序”和“社群的秩序”，或者說集權–官僚的、分權–契約的、參與–民主的。為了解決危機而簽訂的《同盟誓約》則意味著奧斯曼歷史中的一種激進的、基於“伙伴關係”的可能性。這些探索在不脫離全球史框架的同時，對西方中心論的傳統敘事提出了質疑，放大了過去被忽略的地方政治文化實踐，為我們進入土耳其歷史提供了一個新路徑。

本書研究對象是泰國20世紀中葉著名的左翼學者和作家集‧普米薩及其開創性的著作《當今泰國薩迪納制的真面目》。集‧普米薩雖然年僅36歲就被泰國軍政府槍殺，但他不畏強權的反抗和理性批判，對社會正義的追求，對社會底層的同情理解，使他成為青年一代的精神代表，成了一個當時激進主義的理想符號；同時，他在研究上天賦過人，思想活躍，敢於挑戰學術權威，動搖了當時傳統史學的根基。 本書作者雷諾爾斯既書寫了這段歷史，又對相關史學進行了批判，特別是對泰國社會形態爭議的批判。在談到帝國主義、封建主義和權力的性質時，雷諾爾斯認為，歐洲和泰國前現代社會的比較表明，泰國的社會形態是“歷史的、偶然的和有時間限制的”。 集‧普米薩的未完之作，採用馬克思主義理論，對當時的泰國社會制度進行分析，利用王家編年史材料、檔案等歷史證據支持他的分析，加上他對語言的卓越掌控能力，使其分析雄辯有力，令人信服。當然，這不是一部成熟的著作，也未最終完成，雖然只完成了對“社會經濟”部分的分析，但經濟基礎決定了上層建築，通過對這部分分析，我們亦可一窺近代泰國社會“封建制”或“薩迪納制”的全貌，並在今天以後見之明來檢視其對今天泰國社會與政治的影響。本書對20世紀下葉的泰國社會產生了重要影響，也是當下研究泰國歷史不可忽略的一本“名著”。

本書對日本由古至今的歷史發展脈絡進行了全面的梳理，尤其對影響日本歷史的政治、經濟、軍事、文化等要素進行了深入的剖析，使讀者對日本的歷史有一個更全面的認識。

長久以來，以色列一直被看作是因戰爭而生、因戰爭而養，是中東混亂局勢的重要原因。然而在其艱辛的建國、發展過程中，以色列是否確實是一個粗暴的“好戰分子”？ 本書是世界知名歷史學家馬丁·吉爾伯特爵士經典歷史作品《以色列：一部歷史》插圖版，新增150余幅珍貴歷史圖片、12份歷史 檔案、14幅地圖，完整記錄了以色列漫長的歷史歲月和以色列人民的生活，為我們剝開籠罩其身的戰爭迷霧，重塑以色列和平建國之路。講述中東戰火之下，以色列人努力尋求和平、建設與發展的歷史進程。本書在這一經典著作基礎上，增加了大量珍惜的照片和記錄以色列建國以來重要時刻的歷史文件，是瞭解以色列歷史以及中東混亂局勢的重要指南。本書擱置固有觀念，講述了其富有希望和建設成就的起源和演變過程。從1897年西奧多?赫茨爾發起錫安主義運動，呼籲在巴勒斯坦上建立猶太國家開始，到五十年後的1948年，以色列國家誕生，全世界猶太人有了自己的祖國。獨立後的以色列將阿拉伯土地上四分之三的猶太人聚合起來，五次戰爭檢驗了以色列人的生存能力。儘管有戰爭、恐怖活動以及兩次大規模的巴勒斯坦暴動，以色列不斷通過秘密和公開的談判尋求和平，試圖平衡和解。這

伯利恒充滿了歷史和神話，對於那些稱之為“家”的人來說，它就像是一個虛幻的城市。對更多人來說，伯利恒仍然是《聖經》中描述的沙漠邊緣的小鎮。今天，這座城市被圍牆圍成，那裡有41個以色列定居點以及敵對的定居者和士兵。作者通過在那裡的生活經歷講述這座城市的歷史，讓讀者通過它的石頭街道、沙漠、寺廟、渡槽和果園，從各個角度和時代展示這座城市。他的伯利恒畫像揭示了世界上最棘手的政治問題之一，他認為，如果蜿蜒回到古代的古老線索被切斷，就會喪失結束巴以衝突的機會。

本書對東京在被稱為“江戶”時期的重要地點和特色、東京如何從江戶城發展成為如今的東京的歷史進行了生動詳盡地闡述。講述了一個城市的起源與成長史，探尋東京這座魅力城市的歷史基因。全書共分為七章，將東京分為六個區域，分別敘述該區域的歷史、建築、文化等。作者對東京的風物及歷史文化信手拈來，內容豐富有趣。另外，書中精選了大量精美的插圖，結合諸多日記、旅遊指南和木刻版畫等，介紹了德川幕府時期東京的重要地點和特色，其中包括城市中心的大橋、幕府將軍的巨大城堡、豪華的佛教寺廟、酒館等。

1853年，美國人佩裡率艦隊闖入江戶灣，奉行鎖國政策二百餘年的日本從此打開了國門。經過一系列的腥風血雨，江戶幕府倒臺，新成立的明治政府推動了一場使日本成為現代國家的改革，史稱“明治維新”。本書以在這個過程中發揮了重要作用的勝海舟、阪本龍馬、西鄉隆盛等下層武士為中心，通過他們的經歷生動地再現了明治維新的全過程，精彩地描述了這段動盪歲月的人與事，深刻地分析了幕府倒臺與明治維新成功的原因。

中東地區，即亞歐非三大洲的接合部，西亞北非地帶，這裡是連接東西方文明的金橋，是西方文明的源頭――“兩希文明”中希伯來文明就產生與此。本書在諸多的表述中，採用了較為通用的“十八國說”：即阿富汗、沙特阿拉伯、 以色列、伊拉克、也門、巴勒斯坦、敘利亞、伊朗、土耳其、埃及、科威特、阿曼、阿拉 伯聯合酋長國、卡塔爾、巴林、黎巴嫩、約旦、塞浦路斯。本書所述中東史，是中東地區整體空間、時間和人間之和，而不是中東地區 各個國家史的簡單相加。中東史的基本特徵是中東地區整體地區性形態與結構的發展史。凡屬中東地區古今之大事，都在中東史論述範圍。對於這些大事，都依據歷史連續性原則，進行梳理、連綴和 擴展，使之組成點、線、面相統一的文明交往史長卷。中東史研究的普遍意義，在於匯總這一地區歷史和現實中不斷連續性的文明創造，把許多個別孤立事件聯結成一個地區性整體，給予每個獨立事件在文明交往鏈條上以確定的位置。中東史所關注的是，在全球視野下中東地區經濟、政治、社會、文化的巨大變革和人與自然環境的互動關係。探究中東地區在人類文明史上有獨特的地位，本書著力在文明交往相互作用中去探尋它的結構性體系和發展性形態。本書2010年首次印數後，至今有10年時間。這次修訂，補充了近10年的中東歷史大事。補充了大事年表。

《中亞史》的研究對象主要是今哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦和阿富汗所在地區，時而涉及與它們有關的地區。作者綜合歷史學、考古學等領域的研究成果，“以編定性，以章定範圍，以節定內容”，從整體著眼揭櫫中亞歷史。本書共六卷，論述內容起於中亞舊石器時代，訖于1991年蘇聯解體。其中，第一卷論述中亞原始社會和奴隸社會，主要內容是生產力和生產關係與早期國家的興起；第二卷論述封建社會興起的歷史，主要內容是阿拉伯人和波斯人的王朝歷史；第三卷和第四卷論述封建社會發展的歷史，主要內容分別是突厥王朝和蒙古帝國的歷史；第五卷論述封建社會衰亡的歷史，主要內容是哈薩克汗國、布哈拉汗國、希瓦汗國、浩罕汗國的歷史；第六卷論述中亞淪為殖民地、半殖民地的歷史和中亞人民爭取自治、獨立的鬥爭史，以及蘇聯時期的中亞歷史。

本書是以日本語言文學、社會文化為主，兼顧其他日本學研究領域的中文學術論文集，依託南京大學日本學研究中心（籌），吸收中心主辦或承辦各類學術會議的優秀論文，亦收錄國內外學者、科研人員關於日本語言文學和日本社會文化研究的優秀學術成果，重點關注的議題包括：日本國語史研究、日語語言學研究、中日比較文學研究、日本社會文化研究、區域國別研究等。本輯“日本文學中的城市書寫”共收錄17篇高水準學術論文，1篇名人訪談，其中既有日本權威學者財前謙、南京大學榮休教授何慈毅等資深學者的文章，也有一部分剛在國內外獲得博士學位，走上獨立科研道路的青年學者的文章。本書的出版將促進南京大學日語語言文學學科的學科發展與專業建設，又與國家提出的立“五維”破“五唯”之發展方向十分契合，必將會以高品質的學術論文推動國內日本研究的發展。

稱霸世界的奧斯曼帝國如何起源？對當代土耳其又有何影響？土耳其國父如何探索現代化之路？土耳其諾貝爾文學獎得主帕慕克在本國激起了怎樣的社會辯論？未來，土耳其將走向何方？中國和土耳其如何看待彼此？ 本書對土耳其的歷史與當下進行了深度探討，通過歷史回溯以及歷史敘事的形成，分析當代土耳其問題的根源和走向。

本書從猶太民族走上人類歷史舞臺開始，通過家園的開發、民族的成長、信仰的構建、遭受外來入侵、國家的滅亡、聖殿被毀、家園重建、反抗起義等歷史事件敘述以色列早期歷史；通過從被整體逐出家園、浪跡天涯、足跡擴大到五大洲、在散居地面對迫害、掙扎謀生、決不沉淪、自強不息、重建生活、重振旗鼓等過程書寫中世紀猶太人的散居生活和民族傳統的維繫；通過從民族復興、猶太複國主義運動、建設古老的家園，到現代國家的成立、一系列保家衛國的戰鬥、國家經濟的發展、創新國度形成等，反映猶太民族走向現代並再次自立於世界民族之林的當代歷史。本書總體勾勒了以色列三千年歷史。

《南洋地理》李長傅著，兩編十四章，民國二十九年中華書局本。民國二十六年(1937年)夏秋之際，李長傅曾赴南洋考察。在長達三個多月的考察期間,他先後到新加坡、馬六甲、檳榔嶼、曼￿、西貢等地,細緻考察、調查各地風土民情，自然條件與社會經濟狀況,搜集各種文獻資料。此書正是基於作者實地考察以及長期南洋地理研究編著而成。內容上分為上下兩編，上編：南洋之概念、地形、氣候、生物、種族、資源、實業及交通，下編：法屬印度支那、泰國、緬甸、英屬馬來半島、荷屬東印度、英屬婆羅洲、菲律賓群島。此書是民國時期對於南洋地理研究的非常具有學術性的著作，對於我們研究“海上絲綢之路”南洋問題方面有著非常重要的參考文獻價值。

《郡縣時代之安南》黎正甫著，九章附錄兩篇，民國三十四年商務印書館排印本。古越南從秦漢開始既是中國領土一部分，此書用前七章按朝代順序分秦皇漢武之經營、後漢之交州、六朝境內外大勢、隋唐時代之安南、五代後變內郡為藩國、明代複置郡縣及棄奪始末、中越文化關係，來敘述前人如何經營其地、如何失守，為的是究其因果，目的是法前人之美，祛其弊。第八九章敘述歷代郡縣沿革，後有綜論以及附錄《安南國王陳日煚考》，《安南國王陳日煚考》原載於《東方雜誌》第卅九卷第六期，但此考近代學者有提出疑問當別論。此書是民國時期撰寫的史書，對於研究古代安南有著非常重要的史料價值，對於我們研究“海上絲綢之路”也有著非常重要的價值與意義。

一、本編注重史料的珍稀性，從《海上絲綢之路歷史文化叢書》中遴選出菁華，擬出版百冊單行本。 二、本編所選之文獻，其編纂的年代下限至一九四九年。 三、本編排序無嚴格定式，所選之文獻篇幅以二百餘頁為宜，以便讀者閱讀使用。 四、本編所選文獻，每種前皆注明版本、著者。 五、本編文獻皆為影印，原始文本掃描之後經過修復處理，仍存原式，少數文獻由於原始底本欠佳，略有模糊之處，不影響閱讀使用。 六、本編原始底本非一時一地之出版物，原書裝幀、開本多有不同，該書彙編之後，統一為十六開右翻本。

《鹹賓錄(上)》為《鹹賓錄》上集，輯序至卷二。《鹹賓錄》明代羅曰褧撰，八卷，明萬曆十九年劉一焜刻本。此書為中國明代記述邊疆少數民族及亞洲各國的史地專著。此書共八卷,按地理方位中的“東、西、南、北”劃分為《北虜志》一卷,《東夷志》一卷，《西夷志》三卷，《南夷志>三卷，因為當時和北方後金政權正處於激烈的交鋒狀態，故將其放在首位,以示重視。“西夷”、 “南夷” 是明代主要的商貿對象，且長期和平交往，互相瞭解的多，因而卷幀稍多。這本書之所以取名為《鹹賓錄》，是以明王朝為“天下共主”來表述的。《鹹賓錄》雖然多是抄錄他書而成，但書中所錄各地的民俗、服飾、特產仍有著重要的研究價值，尤其是他所引用的資料，有一些現在也散佚了，更顯其珍貴。其中，萬曆前後的外交和邊備，都是他親眼所見者，秉筆直書，可證於正史。其中《南夷志》涉及東南亞國家和地區較多,間有糅雜混淆，但對研究中外關係史和東南亞史都有一定參考價值。對於我們研究“海上絲綢之路”依然起著非常重要的文獻支撐力量。

《鹹賓錄(中)》為《鹹賓錄》中集，輯卷三至卷六。《鹹賓錄》明代羅曰褧撰，八卷，明萬曆十九年劉一焜刻本。此書為中國明代記述邊疆少數民族及亞洲各國的史地專著此書共八卷,按地理方位中的“東、西、南、北”劃分為《北虜志》一卷,《東夷志》一卷，《西夷志》三卷，《南夷志>三卷，因為當時和北方後金政權正處於激烈的交鋒狀態，故將其放在首位,以示重視。“西夷”、 “南夷” 是明代主要的商貿對象，且長期和平交往，互相瞭解的多，因而卷幀稍多。這本書之所以取名為《鹹賓錄》，是以明王朝為“天下共主”來表述的。《鹹賓錄》雖然多是抄錄他書而成，但書中所錄各地的民俗、服飾、特產仍有著重要的研究價值，尤其是他所引用的資料，有一些現在也散佚了，更顯其珍貴。其中，萬曆前後的外交和邊備，都是他親眼所見者，秉筆直書，可證於正史。其中《南夷志》涉及東南亞國家和地區較多,間有糅雜混淆，但對研究中外關係史和東南亞史都有一定參考價值。對於我們研究“海上絲綢之路”依然起著非常重要的文獻支撐力量。

《南洋史綱要兩篇》李長傅編著，民國二十四年，兩篇。上篇為後印度半島，概述了越南、泰國、緬甸等後印度半島的一些國家，包括島嶼的分佈，民族的淵源、以及與其他國家包含中國在內的關係和交涉，其中對一些對南洋比較有影響的戰爭概述的也比較多。下篇是馬來西亞的概述，與上篇敘述方面大致相同，也多體現了重要的國內外的戰爭以及與各國之間交涉問題。此書採集資料範圍較廣，附錄詳細的參考資料，學術性很強，是研究南洋史方面非常值得參考的文獻，也是我們研究“海上絲綢之路”非常重要的史料文獻支撐。