三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 歐洲哲學 / 尼采（Nietzsche,F.1844~1900年）

《尼采自傳》（德譯漢）——中國第一本從德文迻譯的尼采原著，魯迅囑咐梵澄翻譯並親自校對；另收錄梵澄節譯尼采《人間的，太人間的》。

本書收錄了尼采對哲學、科學、生命、自由、家庭、倫理等各方面的獨到見解，充滿了哲學的光芒和智慧的光輝。

本書主要內容包括：格言與箭、蘇格拉底問題、哲學中的“理性”、違反自然的道德、四大謬誤、人類的“改善者”等。

尼采立足于人生談審美和藝術，著述頗豐，除了《悲劇的誕生》這樣的專著外，大量論述散見於他的各本著作裏。《瓦格納事件：尼采美學文選》收入尼采1881至1889年尼采立足于人生談審美和藝術的著述，大致相當於尼采思想發展的後期。

本書作者尼采在該書中力圖界定“善”與“惡”這兩個相對的詞，為圖區分道德和非道德。他察覺到人們為使古代道德準則和現代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，認識到人們經常在道德理論和社會實踐之間做出妥協。他的目的是確立道德與需要之間的關係，為人類行為構造一個可操作的基礎，所以，《善惡的彼岸》是尼采對一種新道德體系做出的最重要的貢獻之一，觸及了其哲學的許多最深層的原理。

《查拉圖斯特拉如是說》這本以散文詩體寫就的杰作，以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意志”，橫掃了基督教教條造成的精神奴性的方方面面，譜寫了一曲自由主義的人性壯歌。在《查拉圖斯特拉如是說》中，“上帝死了”，“超人”誕生了，于是近代人類思想的天空有了一道光耀千年的奇異彩虹。令尼采飽受非難道言論“去女人那里嗎？別忘了你的鞭子”

《第—本哲學漫畫書：尼采的哲學思想》是參考的《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《悲劇的誕生》等八部主要著作編繪而成，是以漫畫故事來表現尼采的哲學思想，創作思路就是希望用漫畫這種通俗易懂的形式來表現西方哲學心理學思想，將西方思想名著通俗化、快餐化。

尼采是一個在中國廣為人知而又知之不多、頗具爭議性的哲學家，有著獨特的生活經歷和思想特點。他是大學教授，然而他否定其他兢兢業業從事教育的教授的工作；他是哲學家，但他異常起勁地反對出現在他以前的諸家哲學；他與傳統辯駁，卻同時也成為傳統的一部分。 編者君特•沃爾法特是國際著名的尼采研究專家，他不按體系，而是嚴格按照年代，從考訂版（KSA）第7卷至第13卷5000頁尼采遺稿中選編出這部作品。選編的條原則是，特別重視尼采哲學涉及“意志”“權力意志”“永恒輪回”“虛無主義”等關鍵詞的文章段落；尼采人生道路上所接觸過的重要人物，如叔本華和瓦格納；還有尼采經常思考的問題諸如古希臘羅馬文化、基督教、藝術和道德等。選編的第二條原則是盡力追求客觀，甚至呈現出一種批判性閱讀的視角。閱讀這部哲學遺稿就好比在欣賞“一個知識分子寫的日記”。沃爾法特研究尼采思想所得亦附文後。 閱讀這本書能看到真實的尼采，更能使我們具體、直觀、不受約束地理解尼采的“實驗哲學”精神，對於尼采哲學的初入門者和研究者而言，都是上佳讀本。

《倫理學術》以交流倫理學研究為中心，展現最新的倫理學研究成果，構建世界性哲學平臺，為世界各地的學者探究當今世界的倫理秩序之重建提供一個自由對話和學術切磋的公共空間。此次以尼采的哲學思想為中心，較為全面地展現已有的研究觀點與方法，形成前沿論壇、學術爭鳴、道德譜系學研究、自然主義道德重估、經典探微、博士論壇等欄目，重新解讀和理解尼采的思想。

西方有句諺語，當你感到迷茫，就應該讀一讀尼采。一百多年前，這位德國“詩人哲學家”的天才思想和“瘋子般的狂語”給世界帶來了戰栗；一百多年后，人們驚訝地發現，他的思想依然符合這個時代！ 但凡不能殺死你的，*終都會使你更強大，本書精選哲學家、思想家尼采的精彩語錄，涵蓋了他對生命、心靈、自由、信念、謬見、藝術等各方面的獨特見解，句句振聾發聵、鞭辟入里、妙趣橫生。作為影響力巨大的思想家，他用敏銳的洞察力將

《查拉圖斯特拉如是說》是德國哲學家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想。該書文筆綺麗，哲理深沉。這本以散文詩體寫就的傑作，以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的警世招語宣講“超人哲學”和“權力意志”，用如詩如歌的語言，道出了作者對人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。在這本書裡，尼采宣告“上帝死了”，讓“超人”出世，於是近代人類思想的天空有了一道光耀千年的奇異彩虹。1896年德國有名音樂家理查·施特勞斯創作了同名交響詩。

翻譯尼采的《論道德的譜系》，並非因為我贊同或讚賞尼采的很多觀點。恰恰相反，我雖然驚歎於尼采駕馭語言和剖析人性的能力，而且絲毫也不敢忽略他作為哲學家和學者在西方哲學和思想史中的地位，但是我此後的學術道路與尼采相去甚遠。我承認，當年決定翻譯尼采的《論道德的譜系》，其實是有幾分青澀，也有幾分炫技。大約35年前，何兆武先生到美國的布蘭代斯大學訪問，鼓勵當時還是留學生的我翻譯西方經典著作，我當時的選擇是馬克

本書是施特勞斯在1971至1972年“尼采《善惡的彼岸》”研討班的講稿漢譯。全書共分為十四講，以逐段解讀的方式，集中探討了《善惡的彼岸》一書的謀篇佈局、與其他作品的關聯以及關鍵的哲學概念等，為讀者揭示出了尼采對哲學與政治、哲學與宗教、哲學的未來等重大問題深刻洞見。本書除了講稿的譯文外，還輯入了英文編者說明，以及中譯者撰寫的長篇導言，有助於讀者理解整個課程之精要。

本書評述了尼采的一系列重要著作，包括作為藝術的強力意志、相同者的永恆輪回、作為認識的強力意志。

本書簡要介紹了尼采的生平事蹟。尼采是德國19世紀哲學家，權力意志主義哲學的創始人。他的一生，是在不停地渴望與反叛、追求與否定中實現著價值創造的一生，是執著于權力意志永恆的一生。他以非凡的智慧和驚人的勇氣“殺死了上帝”，並重估了一切價值，從而實現了對文藝復興以來西方文化的顛覆，揭示了從自由資本主義到帝國主義的轉型中西方人所面臨的精神危機。

《查拉圖斯特拉如是說》書中尼采假借古代波斯拜火教始祖查拉圖斯特拉之名，模仿聖典的文體，說出自己的哲學思想。本書用言形式表達了尼采的系列思想，其中充滿反諷、雙關、隱喻、暗示、象徵、影射等文藝手法，採用了戲劇敍事的藝術技巧，是“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”。《查拉圖斯特拉如是說》並不像一般宗教書那樣枯燥乏味，卻是具有極高文學價值的散文詩。《查拉圖斯特拉如是說》橫掃了基督教世界的精神奴

在《尼采：生命之為文學》中，內哈馬斯將尼采的作品與其價值觀緊密結合在一起進行研究，認為尼采將生命視為文學作品，寫作本身則是一種自我塑造的過程，通過寫作，尼采將自己的人生轉化為一個用以承載其價值觀的、特立獨行的文學形象。在研究尼采的著作中，這是一本觀點獨特、論述精闢的作品，澄清了尼采思想研究中的諸多疑點，採用近乎文學批評的方式，從另一個層面向讀者完整展現出尼采的思想脈絡。

英國廣播公司于1999年在世界范圍內，從網上評 選1000年來*偉大的思想家。本叢書挑選排名前十位 的思想家，對他們的生平事跡、成長歷程、學術成就 坐了詳細介紹，可以幫助我們了解思想家的高尚精神 境界和豐富多彩的人生。劉根報*的《詩人哲學家尼 采》介紹的主人公為詩人哲學家——尼采。

《尼采:在世紀的轉折點上》是周國平的成名之作，是一本影響了20世紀80年代熱血青年的書。一經出版便引起轟動，成為一部歷時三十年而長盛不衰的經典之作。《尼采:在世紀的轉折點上》是半個多世紀中國第一本正面評價和熱情肯定尼采的專著。周國平從全新的角度，把尼采作為一個有血有肉，有淚有笑的人來分析，從而嘗試著對這位人生哲學家和詩人哲學家作出全新的理解。生活在19世紀後半期的尼采，以深邃的眼光直視20世紀人類世界面臨的困境。上帝死了，人該何去何從？如何重塑價值？理性真的可靠嗎？尼采的問題，也是今日轉型時期的中國人普遍面臨的人生困惑和精神危機。

一百多年前，尼采預言了這個時代的心靈困境：當外在的世界越變越強大，人的自覺就愈來愈渺小。 隨著憂鬱時代的到來，人們面臨突然解雇、就職難、自殺率居高不下等重重危機，產生了嚴重的心理問題，迫切希望從西方哲人的名言中找到自己的“人生羅盤”。 於是尼采說：從尊敬一事無成的自己開始。 尊敬什麼也不會，還沒有做出半點成績的自己。只要懂得尊敬自己，就不會做出不好的事、被人輕蔑的行為。 這麼一來，你的生活方式就會