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21.解析奧古斯丁《懺悔錄》(漢英雙語)（簡體書）

作者：喬納森‧托伊布納 出版社：上海外語教育出版社 出版日：2020/05/01 裝訂：平裝

奧古斯丁的《懺悔錄》著於約公元397年，是西方文學史上極具影響力的作品之一。該書共十三卷，前九卷生動描述了奧古斯丁前43年的人生歷程，第十卷以此為基礎思考了記憶的本質，後三卷探討了《聖經·創世紀》的相關內容。奧古斯丁認為，個人經歷可以體現上帝的意志，上帝塑造了人類的人生軌跡，指引著人們來到他的身邊。《懺悔錄》散文化的敘述方式充滿詩意，從心理學角度對懺悔行為的糾結

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22.論自由意志：奧古斯丁對話錄二篇(修訂譯本)（簡體書）

作者：(古羅馬)奧古斯丁 出版社：上海人民出版社 出版日：2020/05/01 裝訂：平裝

本書收錄兩篇奥古斯丁對話錄。《獨語錄》是其早期對話錄的高峰，《論自由意志》則被認為是理解其學說的最好入門讀物。前一篇對話是奥古斯丁與自己理性的對話，反映了他在哲學體系上的最早努力。它開始於討論靈魂，對靈魂的探討邏輯地導向考察真理、錯誤、普遍的懷疑、靈魂的不可朽壞性，以及理智知識的起源問題。後一篇對話則主要回答惡的來源問題。在其中，奥古斯丁認為惡是虛無，是善的缺乏，認為人作惡還是行善都是借意志的自由

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23.劍橋文藝復興哲學史（簡體書）

作者：(英)查理斯‧施密特; (英)昆廷‧斯金納 出版社：華東師範大學出版社 出版日：2020/04/10 裝訂：精裝

《劍橋文藝復興哲學史》由劍橋學派代表人物昆廷·斯金納和文藝復興研究巨擘查爾斯·施密特共同主編，是一部全面論述歐洲文藝復興時期哲學的綜合性文集。多位撰稿人皆是相關學術領域裡的重量級人物。本書是深入瞭解與研究文藝復興時期思想與文化不可繞過的重要著作，亦是英語學界首次對龐雜的研究文獻進行綜合梳理，以饗讀者的成果。全書按哲學分支而非哲學家或學派來安排組織，共分三個部分23個章節，內容涵蓋文藝復興的歷史背景、邏輯與語言、自然哲學、道德哲學、政治哲學、心理學、形而上學、知識論以及修辭等各個方面。編者從文藝復興哲學自身的具體歷史語境出發，以其自身話語來呈現文藝復興哲學不同側面的內在發展,勾勒這一時期哲學的主要面貌與特徵。

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24.庫薩哲學及其歷史意義研究（簡體書）

作者：李華 出版社：北京大學出版社 出版日：2020/04/05 裝訂：平裝

近代早期哲學的研究在近幾十年成為歐美學界的熱點之一，在我國也漸成規模。學者們普遍開始認為近代早期哲學與中世紀晚期哲學之間具有深刻的淵源關係，不再簡單地將二者切割開來以確立近代哲學的合法性，也不再簡單地繞開中世紀到古代去尋找近代哲學的依據。近代哲學的一種根本預設是：真理就在世界內部，我們所見的各種形式是在世界內部生成的，而世界又成為人的整體規劃對象。西方學界稱這種看法為“內在性思想”，它是近代才開始

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25.敉平與破裂―鄧•司各脫論形而上學與上帝超越性（簡體書）

作者：雷思溫 出版社：北京三聯 出版日：2020/04/02 裝訂：平裝

鄧‧司各脫是西方中世紀著名的神學家、哲學家。他面對新的神學形勢，重新提升上帝的超越性，在阿奎那向晚期經院哲學和中世紀哲學向近代哲學的兩種過渡中都起到了轉折性作用。作者的核心關切是近代哲學與中世紀哲學的內在聯繫，通過形而上學與上帝超越性之間的複雜關聯揭示了司各脫形而上學的兩個重要特點:它既具有敉平的去中心化結構，同時也大大提升了上帝的超越性，從而形成了“中介的消失”這一思想史局面。敉平與破裂這兩

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26.愛與聖奧古斯丁（簡體書）

作者：(美)漢娜‧阿倫特; (美)J.V.斯考特; J.C.斯塔克 出版社：灕江出版社 出版日：2019/09/01 裝訂：精裝

本書是20世紀著名思想家漢娜·阿倫特博士論文《愛與聖奧古斯丁》的中譯本。基督教哲學家聖奧古斯丁（353-430）從未離開過阿倫特的思考範圍。這部早期作品在阿倫特思想建構中的重要性不容低估，她日後所達成的思想都可以在其中找到根源。阿倫特從奧古斯丁所區分的聖愛（caritas）和貪愛（cupiditas）入手，避開傳統的對奧古斯丁思想的神學研究，從其著作的“特殊豐富和魅力”中,“穿透奧古斯丁自己未澄清

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27.托馬斯‧阿奎那倫理學研究（簡體書）

作者：王濤 出版社：人民出版社 出版日：2019/09/01 裝訂：平裝

阿奎那無疑是中世紀最偉大的思想家，更是西方哲學史上屈指可數的可以被毫無爭議地冠以“最偉大”字樣的哲學家之一。他與古希臘大哲亞裡士多德在學統傳續上一脈相承，構成了支撐西方思想學術殿堂的重要基石和柱梁。德性是亞裡士多德和阿奎那二位大哲學家倫理學體系的關鍵觀念。阿奎那的德性觀念或多或少體現出區別於亞裡士多德的複雜性，在某種程度上，這一點也不僅將阿奎那標識為亞裡士多德的忠實信徒，更把他展示為對於後者具建樹

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28.論秩序：奧古斯丁早期作品選（簡體書）

作者：(古羅馬)奧古斯丁 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2019/03/01 裝訂：精裝

《論秩序》是古希臘哲學家奥古斯丁早起作品選集。奥古斯丁是希臘化早期的哲學家、政治家，出生于北非，在羅馬受教育，在米蘭接受洗禮。著有《懺悔錄》、《論三位一體》、《上帝之城》、《論自由意志》、《論美與適合》等。本書是其早期的作品。全書分為論幸福生活、論秩序、論教師、論宗教、論善的本性等篇。本書是《希臘化和中世紀早期哲學經典集成叢書》之一種。

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29.心靈秩序與世界歷史：奧古斯丁對西方古典文明的終結(增訂本)（簡體書）

作者：吳飛 出版社：北京三聯 出版日：2019/02/26 裝訂：精裝

《上帝之城》是西方早期基督教思想的集大成者奧古斯丁晚年耗費13年寫成的浩繁巨著，被稱為“奧古斯丁思想的成熟之花”。其寫作背景是410年羅馬被蠻族攻克之際，異教徒乘機對基督教信仰進行攻擊、責難。奧古斯丁寫作本書予以嚴正批駁，通過對羅馬史的評論，以及闡述他自己的一整套完整的宇宙觀、歷史觀和人性論，告訴世人羅馬的歷史只是毫無光榮的“霸欲”，羅馬帝國和地球上的任何世俗世界都無足輕重，以羅馬為代表的“地上之

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30.論第一原理（簡體書）

作者：(英)司各脫 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2019/02/01 裝訂：平裝

中世紀哲學家司各脫探討上帝與第一原理的一部重要著作。本書是中世紀哲學家司各脫的重要著作，作者在其中探討了上帝與第一原理之間的關係。並且從第一原理的角度談了對上帝的認識，涉及哲學基本概念和問題。司各脫在書中對存在概念的討論，在中紀紀經院哲學家中是非常獨特的，尤其是對上帝是否“存在”（存在這個概念是否適用於上帝）的精細分析，他找出安瑟倫的先天證明的不足之處，尤其是動搖了阿奎那的後天證明。

定價：84 元，優惠價：87 73

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31.伽利略傳（簡體書）

作者：孟憲明 出版社：河南文藝出版社 出版日：2018/11/13 裝訂：平裝

定價：138 元，優惠價：87 120

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32.論存在者與本質（簡體書）

作者：(義)托馬斯‧阿奎那 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2018/11/01 裝訂：平裝

本文是托馬斯•阿奎那的早期作品，不同於其《神學大全》、《反異教大全》和《真理論》這樣的鴻篇巨制，本書更接近於哲學小品。雖然本書篇幅不長，卻是阿奎那著作中最具形而上學底蘊、最見形而上學系統的哲學精品。對存在者、本質、存在、本體這些形而上學概念的討論、分析與理解構成了托馬斯•阿奎那整個神學哲學的基礎，換而言之本書是阿奎那所有著作的理論支點，是托馬斯主義的理論高地。

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33.托馬斯‧阿奎那愛的學說研究（簡體書）

作者：張禕娜 出版社：人民出版社 出版日：2018/10/01 裝訂：平裝

本書以托馬斯·阿奎那的原著為依據，初步全面、系統、深入地研究托馬斯·阿奎那愛的學說，通過對其愛的學說的本體論基礎的考察，從本性之愛和超性之愛兩個基本向度對阿奎那愛的學說內容及其理論特徵進行了細緻的分析。本書還在追溯其愛的學說的理論淵源的基礎上，從縱向角度考察了其學說的思想史意義。這些學術努力不僅對於詳盡地理解阿奎那愛的學說有重大的意義，而且對於深入地理解阿奎那的哲學思想體系也有非常重要的意義。

定價：294 元，優惠價：87 256

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34.論獨‧理智（簡體書）

作者：(義)托馬斯‧阿奎那 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2018/10/01 裝訂：平裝

《論獨一理智――駁阿維洛伊主義者》是托馬斯晚年最重要的哲學小品之一。在這部哲學小品中，托馬斯以他的“理智能力論”(即斷言理智乃作為人的身體的形式的人的靈魂的一種能力)和他的“可能理智複多論”(即斷言每個人都有一個屬他自己的可能理智)批駁阿維洛伊主義者的“理智實體論”(即斷言理智乃存在於人的身體和靈魂之外的獨立實體)和“理智(可能理智)獨一論”(即斷言“所有的人只有一個可能理智”)。托馬斯在這裡闡

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35.永恆之路：奧古斯丁本體形上時間哲學研究（簡體書）

作者：徐龍飛 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2018/10/01 裝訂：平裝

時間範疇不僅是哲學、而且是諸多人文、社科以及自然科學之最基本範疇，自古典以來至現、當代，幾乎所有名家及流派都無法繞過而不斷研究之，本書以《懺悔錄》中著名的第十一卷以及《上帝之城》中的相關文本為基本文獻，探討奧古斯丁的時間概念，首先從問題的來源及歷史出發，亦即從古典希臘哲學傳統的探討入手，以《蒂邁歐篇》為原始文獻研討了柏拉圖的、以《九章集》第三卷第七章為原始文獻研討了布洛丁的時間概念，進而延入深受古

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36.論無限、宇宙與眾世界（簡體書）

作者：(義)喬爾丹諾‧布魯諾 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2018/10/01 裝訂：平裝

布魯諾(1548―1600)是意大利傑出的思想家、哲學家，他在反對封建神學的鬥爭中，形成了自己獨特的自然哲學。本書是其全部對話集中最有影響力的核心著作。本書基於哥白尼學說，系統批判了亞裡士多德的地心說――有限宇宙論，並根據當時自然科學最新成果，從哲學上論證和闡發他的無限宇宙論：宇宙是一，而眾世界是無數；每個世界有中心，而無限宇宙無中心；強調宇宙的無限性、宇宙結構的同質性以及宇宙物體運動源於內在本質

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37.鹿特丹的伊拉斯謨：輝煌與悲情（簡體書）

作者：(奧)斯蒂芬•茨威格 出版社：北京三聯 出版日：2018/08/17 裝訂：精裝

今天的中國讀者對奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格已不再陌生。他的經典名著《人類的群星閃耀時》傳遍大江南北。時至二十一世紀初，中國內地翻譯和出版斯蒂芬·茨威格的作品數量僅次于德國大文豪歌德。這一事實勝于一切贊美之詞。斯蒂芬·茨威格作為詩人和翻譯家開始其文學生涯。然而，使他蜚聲世界文壇的，則是他的小說和傳記文學。呈獻給中國讀者的拙譯《鹿特丹的伊拉斯謨——輝煌與悲情》…是斯蒂芬·茨威格的著名人物傳記之一。但

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38.懺悔錄（簡體書）

作者：奧古斯丁 出版社：金城出版社 出版日：2018/08/01 裝訂：平裝

《懺悔錄》是奧古斯丁在希波出任教職時著述而成的，發表於公元401年，是西方文學史上第一部重要的自傳。該書以承認天主的偉大，追求自己的卑微，歌頌基督的恩澤為全書主旨。通讀全書，我們會為他的虔誠和坦誠，他的學識和真知，以及他的思想和精神而感動。

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39.阿奎那三一學說研究（簡體書）

作者：車桂 出版社：人民出版社 出版日：2018/04/01 裝訂：平裝

在《神學大全》中，三一學說是阿奎那的上帝學說的精髓。在《駁異大全》中，三一學說是阿奎那的超自然原理的開端。阿奎那的三一學說是中世紀經院神學中神聖啟示和理性沉思的完美結合的卓越典範。阿奎那對於位格概念的深刻闡述，對於作為上帝神聖本質的神聖存在、神聖理解和神聖意志的先驗同一性的深刻闡述，揭示出作為上帝神聖理智的內在行動的神聖言辭的永恆生出，就是作為神聖位格的聖子的永恆生出，以及作為上帝神聖意志的內在行

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40.論奧古斯丁的友愛與共同體（簡體書）

作者：徐琪 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2018/02/08 裝訂：平裝

本書通過對奧古斯丁友愛與共同體的論述，試圖重新思考和啟發性地理解在友愛逐漸邊緣化的現代社會中，如何通過新的友愛模式重塑自我與共同體之可能。通過審視以柏拉圖和亞裡士多德為代表的古典友愛和奧古斯丁友愛的異同，呈現後者對前者的延續與斷裂。奧古斯丁從人性的根本之惡出發，以對話性的“你”為指向在自我-他者關係中重塑友愛、自我與共同體的關係，使得友愛擺脫了在古典哲學中只能作為一種自我關係的異化而存在的命運，並

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33.托馬斯‧阿奎那愛的學說研究（簡體書）

34.論獨‧理智（簡體書）

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