三民網路書店 中文圖書分類法 / 宗教類 / 經及其釋 / 般若部

本書內容包含一、 斌宗大師略傳二、 新竹古奇峰法源寺開山祖師斌宗和尚塔銘三、序四、 般若波羅密多心經五、 總科分判表六、 前言七、 釋經題八、 譯人九、 正文十、結論

臨描抄經本，經摺裝，附抄經筆1支、補充液1瓶。《金剛般若波羅蜜經》，又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》簡稱《金剛經》，是大乘佛教般若部重要經典之一。唐朝以後的僧人，多將該經視為闡揚佛性密意的經典。魏晉南北朝時代的開善智藏，持誦該經，多有靈驗感應，加之以禪宗後來大力弘揚，使得金剛經成為出家及在家佛教徒最多人日常早晚課誦的佛經。抄經修持，其功德利益有四點:一、可以修身養性。二、可以深入經藏。三、可以長養慈悲。四、可以自利利人。抄經本為經摺裝方式裝訂，以百分之二十的淡墨色印刷，是為了讓讀者便於臨摹，學習衍伸出臨摹抄經之質感，本書不只適合抄寫與閱讀，本書包含著人生至理，親手抄寫，福報滿滿；為人抄寫，功德洋溢；送人抄寫，佛法廣傳。抄寫有祈福、報恩、布施之用，也可直接在佛前回向功德供養當傳家之寶。抄經有很多好處，除了很大功德利益之外，還能培養我們的定力！因為當我們以最虔誠、恭敬的心書寫佛經時，整個身心都會投入其中。當一個人集中精神之後，就不容易被外界所動搖，也能斷除種種雜念，以達到一心不亂之境。「一心不亂」就是一種定力，我們知道，念佛可以一心不亂，是屬於舌根的修行方法！其實抄經一樣可以抄到一心不亂，我們在抄經的時候透過用手來抄，其實也是一種修禪定的方法！目的就是在收攝自己散亂心，禪定又叫收攝亂心！一個人有了定力，不管做什麼事心意都比較集中，因為有了定力，對於自己的情緒也比較能夠控制，無明煩惱就會相對地減少。

佛教三藏十二部經典，對於忙忙碌碌的現代人來說，哪一部可以無敵受用呢？《金剛經》絕對是首選。而本書將金剛經以提綱挈領的問答方式入手，可以輕鬆悠遊金剛寶藏，智慧如海、身心安頓！佛法能買賣嗎？當然不是！《在金剛經中買佛賣佛久久久──卷一前378問》，買佛是指將《金剛經》書寫、受持、讀誦等自利行，而賣佛則是指為人解說《金剛經》等利他行。為何需要久久久呢？第一個久是說《金剛經》歷久而彌新，第二個久是書寫受持

內容簡介 色即是空 空即是色眼前所見的一切總是變化無常而且與世上所有事物互相關聯著 真想遠離煩惱、困惑與痛苦，找回無憂無慮的自己，喘不過氣來的「心」都需要《般若心經》這本心靈處方箋。釋迦牟尼佛曾這麼說：「這世上充滿苦痛。然而，這世界實在美麗，人生甘甜。」雖然充滿著痛苦，但這世上依然存在著美麗的事物，而人生就是深刻的滋味。故釋迦牟尼佛又說：「不懈怠，活在當下。珍惜每一天、每件事，好好活著。

白話解析耳熟能詳的佛學經典，讓你面對人生有所不同體會！中國最受歡迎的佛學經典之一──《心經》。內容僅短短兩百六十字，也易於背誦，但你真的了解《心經》的意義嗎？佛學自古傳承至今，佛陀們正是透過《心經》，來教導眾生如何正確的使用自己的「心」。人們都以為自我是恆久不變的，於是面對任何情境時，都以自我立場去分析情境的好壞順逆，因而產生愛憎分別。然而世界只是隨順變化，不會依我們的期待展現。佛陀說：「做自己的

此文乃佛對諸王各護其國使之安穩，故為說般若波羅蜜多深法之經文也。

《金剛經》，全名為《金剛般若波羅蜜經》，譯自後秦鳩摩羅什，並依梁昭明太子所定三十二分。收於大正藏第八冊，為大乘佛教般若部重要經典之一。金剛，具備堅硬難摧的性質；般若意指智慧，是超越分別知識的無為智慧；波羅蜜則代表從迷界的此岸至涅槃解脫的彼岸。透過佛陀與弟子須菩提的精彩問答，本經反覆申說無相布施與無我無住的真諦，並強調本經不可思議的無量功德。《金剛經》是現存最早的印刷品，印於西元868年。在漫長歲月

如果我們能跨越並突破自身負面的情緒，將心中的負面情緒，經由內在轉化成正面情緒後，還有一個更高的臨界點在等待著我們──那就是超越正負面的情緒，不以外在環境和己身的遭遇而喜悅或悲傷。

跟著蔡志忠體會《金剛經》的神奇力量，進入不累、不餓、不病、不死的美好境界！最澄澈的智慧！最精心的淬鍊！最透徹的解析！看透一切，包容一切，以喜悅的心看清事物的本來面目，那菩提樹下拈花微笑的人就會是你！人生為何有苦？苦來自於哪裡？苦要如何止息？其實，一切的苦都來自於我們的心，心是所有痛苦的起源！因為追求名利不得而苦，因為追求權力不得而苦，因為追求情愛不得而苦……那麼要如何調御我們的心，令苦不再產生呢？

《金剛般若波羅蜜經》二卷 明董其昌寫本董其昌為明書法家，「平淡天真」為其獨特書風，本經書體為楷書，原件附圖為瓷青牋泥金筆繪，但經文材質為金粟牋。此經為董其昌任禮部尚書時期的作品，用筆輕靈，墨色偏淡，通篇章法佈局疏朗勻稱，清康熙帝最為雅好董字。附有小楷墨筆抄經筆一支，方便您抄寫。

一部超越時空與宗派、宗教界限的思想經典集百家之智慧，鎔鑄精華，開啟智慧，遠離煩惱一行禪師：一旦你明白了《金剛經》，就像是一首美妙的樂曲，毫不費力地就進入了你心裡。索達吉堪布：每個人的人生，都充滿了起伏不定、喜怒哀樂，這一切看似實實在在，但你若學了《金剛經》，就會明白：它並不是人生的真相。星雲法師：《金剛經》的四大要義就是從此岸度到彼岸、達到波羅蜜多的法門，這個法門再說得更簡單一點，就是「以出世的精

封面文案：這是一本完全不同於傳統解經方法的心經研究論著，帶有極高的劃時代意義，識者更當能由其中讀出不同之心得，相信研究者所詮釋的內涵，真的是如心經句子所言：「真實不虛」。封底文案：這是一本完全不同於傳統解經方法的《心經》研究論著。凡是曾真正深入研究佛教經典的人應該能體會，佛教的原始教義是相當簡單而且生活化的，其重點在指導眾生提昇智慧、得到解脫，易言之，佛教本來應該是「主智」的宗教，是重視眾生開悟的

手捧金剛經，能斷一切苦！ 唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師──索達吉堪布的生命開示 《金剛經》是能斷人生各種執著，給身心帶來強大正能量的生命開示，只要你掌握了哪怕只是其中短短一句的智慧，就能使你強大。 對世界有影響力的藏傳佛教大德，以現代的方式，逐字逐句解說《金剛經》，給你能斷煩惱的智慧，告訴你斬斷各種執著最為殊勝的竅訣和方便。 ˙一把鹽放入

本書內容分為兩部份，上部宇宙生命學，下部實證心經。 地球因宇宙而誕生，眾生生存於地球上，故地球眾生與宇宙生命是息息相關的。 宇宙是多層次的，在不同的空間，時間不同，生命表現形態也不一樣，太空人登陸月球的活動即可證明。 現代太空科學只發現宇宙奧秘一小部份，兩千六百年前釋佛所證知的宇宙，在佛門經典中有更詳細的描述。 實證心經是唐朝大顛和尚在功態中用隱語解心經密意，妙航和尚再顯解隱語密意

學佛之目的在於實證一切法界背後之實相，禪宗稱之為本來面目或本地風光，佛菩提道中稱之為實相法界；此實相法界即是金剛藏，又名佛法之祕密藏，即是能生有情五陰、十八界及宇宙萬有（山河大地、諸天、三惡道世間）的第八識如來藏，又名阿賴耶識心，即是禪宗祖師所說的真如心，此心即是三界萬有背後的實相。證得此第八識心時，自能瞭解般若諸經中隱說的種種密意，即得發起實相般若──實相智慧。每見學佛人修學佛法二十年後仍對實相

封面文案般若心經的生活智慧如果心靜不下來，那一切的言行只是在掩飾內心的焦慮不安。我們的心愈想靜，卻愈難靜；所以只好往外攀緣、尋找刺激，追求所謂的快樂。封底文案佛在我們心中，不在外面空性是進入佛法的鑰匙，當我們能深入了解《心經》時，就能夠更深入地了解佛法。作者將佛法的神秘面紗完全揭開，採用生活語言，直指人心的方式，導引現代人如何提昇生活的智慧，超越時空的藩籬，開創真正幸福快樂的人生。 本書與《當孫悟

◎用平易近人的故事性對話闡釋《金剛經》，跳脫文字註解，一氣呵成闡釋經文原意。◎以昭明太子三十二分做分段，便於讀者搜尋、比對。◎收錄各家譯本及作者簡譯版本，相互對照，便於融會貫通。 印度人說：《金剛經》是世上最奇妙的一本書！它改變你看事、看物、看生命的角度；提升你各種觀點的層次；安靜你的心靈。 《金剛經》是距今約2500年前在印度舍衛大城的一場心靈探索對談，由於內容超越古今中外心靈、邏輯、宗教等的論

書寫《心經》讓我們的心安住在最深的智慧狀態 將《心經》的圓滿智慧運用在日常生活 以氣運筆、寫經放鬆，身心喜悅自在 以《心經》祈願力增強自信，更能心想事成 「手寫心經祝福寶盒」內含： 《手寫心經》一本 禪學大師洪啟嵩魏碑《心經》複製畫一張 《心經》祝福萬用卡一組 「吳竹361號寫經用小楷毛筆」或「吳竹14號攜帶型硬筆」一支（隨機出貨，不可換貨）

用《心經》寫筆記，讓你事事更順利 將《心經》的圓滿智慧運用在日常生活 以氣運筆、寫經放鬆，身心喜悅自在 以《心經》祈願力增強自信，更能心想事成 抄寫經典可以讓自己定心、安心，而抄寫《心經》更能讓我們的心安住在最深的智慧狀態，與自己的本心完全結合在一起。本書除了抄寫《心經》的頁面之外，也設計精美的筆記頁，在記錄心情或待辦事項的同時，也能常保一顆「能觀自在」的心，將《心經》實踐於生活中，將生活的境界昇