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21.王陽明哲學

作者：蔡龍九 出版社：五南圖書出版 出版日：2015/01/01 裝訂：平裝

王陽明的「心學」在宋明理學上佔有一席之地，但他的思想亦較受爭議及難以理解，因其部份學說充滿「對峙性」及批判色彩。本書分成「基礎篇」及「進階篇」，基礎篇所涉及內容簡單易懂，作者不多談精細的爭議問題僅對陽明思想做基礎的闡釋。進階篇中則探討陽明思想的細部問題，並針對爭議議題做談論。陽明學說宏觀細膩，對峙的批判色彩濃厚，作者從另一個角度來談論哲學大家─王陽明。本書特色「致良知」、「知行合一」、「心即理

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22.超譯王陽明：明代第一流人物治學處世箴言

作者：蔡潔; 孫小明; 王春永 出版社：香港中華書局 出版日：2014/08/31 裝訂：平裝

王陽明是明代哲學家、教育家、書法家兼軍事家，他納佛入儒，提倡“致良知”，“知行合一”，集心學之大成，學問與事功皆堪稱明朝第一流人物。本書從王陽明言行、著作中擷取一百餘條箴言，闡發這位不世出偉人治學處世的秘笈，以為當今讀者鏡鑒。

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23.狂者之歌：王陽明心學之旅

作者：傅正玲 出版社：中山大學出版社 出版日：2013/02/01 裝訂：平裝

王陽明是明代最重要的思想家，他的學說影響了近代中國、韓國及日本，為傳統儒學開出新的內涵。王陽明用生命實踐心學，不僅掀起王學的風潮，也成就了保國衛民的偉大事功。這本書中呈現王陽明的思想歷程，從他的人生際遇、言行舉動、勦匪勘亂及講學論述，舖展出他龍場悟道前的三次蛻變，及悟道後層層轉進的思想內涵。

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24.傳習錄白話本

作者：王陽明 出版社：文經閣 出版日：2012/07/02 裝訂：平裝

「傳習」一辭源出自《論語》中的，「傳不習乎」一語。《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想，還完善了王學的體系。是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。《傳習錄》由王陽明弟子所記，是王陽明問答語錄和論學書信的簡集，包含了王陽明的主要觀點，是一部儒家具有代表性的哲學著作。卷上主要闡釋知行合一、心外無物

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25.王陽明思想觀念研究

作者：鄧克銘 出版社：臺大出版中心 出版日：2010/07/01 裝訂：平裝

本書分析陽明文獻中種種用語及觀念之內涵，以及宋儒、禪宗及陽明後學的比較，由此深入陽明心學理論及效果。王陽明思想具有濃厚的實踐性格，由良知擴到人生道德、事業以及與自然萬物之關係等，可因個人體會而有不同程度之發揮。本書所收五篇論文之觀察角度不同，立論之重點也有差異。基本上採取橫向與縱貫的方式，在橫向方面分析陽明文獻中種種用語及觀念之內涵；在縱貫方面，則與宋儒尤其是朱子，以及禪宗思想，乃至陽明後

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26.新譯傳習錄(二版)

作者：李生龍-注譯 出版社：三民書局 出版日：2009/11/01 裝訂：平裝

王陽明不但是有明一代文韜武略兼備的人物，更是最具代表性的思想家。他所提倡以「尊德行」、「致良知」、「知行合一」為核心的心學，在中國、日本、韓國以及東南亞國家都有重要而深遠的影響。《傳習錄》一書則是由其弟子輯錄整理陽明之論學語及論學書簡而成，是研究王陽明哲學思想及心學發展的重要著作。本書不僅注譯詳贍精當，對於王陽明的心學亦頗多闡發，能幫助讀者深入了解王陽明的為人、心靈轉折與思想精華。

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27.王陽明安頓生命的智慧

作者：黃明誠 出版社：圓神 出版日：2008/10/01 裝訂：平裝

1. 認識王陽明的第一本書。2. 了解王陽明是如何尋找到生命的答案以及他的智慧。3. 本書以「追體驗」的方式，還原明代王陽明這位思想家、教育家、政治家的生命歷程與思想發展脈絡，期許人人能由此吸取思想家的優點，增強自己處世的信心和智慧。4. 曾志朗誠摰推薦。王陽明肯定心性，認為快樂的根源不在物質，而是來自內心。王陽明安頓人心的智慧，就在於他邁向先知的旅程。「我是誰？」「我能成為怎樣的人？」這是歷

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28.王陽明哲學(二版)

作者：蔡仁厚 出版社：三民書局 出版日：2007/01/01 裝訂：平裝

無善無惡心之體有善有惡意之動知善知惡是良知為善去惡是格物 ──四句教「四句教」、「致良知」、「心即理」──王陽明的中心思想是如何發展而來？這些思想又是具有怎樣的人生意義？「王學」──明代中葉之後，何以成為歷史上最顯赫的學派之一，甚至學說傳至於日本？在本書作者深入淺出、循序漸進的論述下，這些疑問終能得到解答。

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29.王陽明致良知方法論之研究

作者：黃信二 出版社：文史哲 出版日：2006/10/01 裝訂：平裝

在今日陽明學研究成果已達千巖競秀與萬壑爭流之際，本書寫作目標，本於「以方法控馭材料」，以及「以思想導向引本文」之信念，而不將重心置於堆砌國內外「陽明研究史」之資料；及本書提供一方法性之研究模型，可使讀者在各種自身研究主題中，藉由此例已發展自身方法論，以詮釋中國哲學。

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30.良知與佛性：陽明心學與真常佛學之比較研究－論文類67

作者：羅永吉 出版社：萬卷樓 出版日：2006/04/01 裝訂：平裝

陽明心學與真常佛學，有非常相近的一面，因此常使人誤會他的學說是佛學。本文則從「唯心論主張」、「頓漸相即之圓教精神」、「萬物一體義」三個方向來探討，期能釐清二家學說之同異。

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31.王陽明「萬物一體」論：從「身-體」的立場看

作者：陳立勝 出版社：臺大出版中心 出版日：2005/05/01 裝訂：平裝

全書采取「心身互滲」的立場，從仁與樂兩個角度闡發王陽明的萬物一體觀。在追溯王陽明一體之仁的思想譜系基礎上，揭示出一體之仁的六個基本面向。接著從一體之仁的立場審視“惡”與“犧牲結構”的問題。而在一體之樂部分，則首先勾勒出王陽明“樂觀”的家學淵源與儒學樂之傳統。接著分別探討王陽明的“樂的本質”（樂體）與樂的類型學（樂態）。?進而厘定陽明一體論的“性質”。論著最後還對王陽明萬物一體論的言說方式進行了反思

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32.王陽明「萬物一體」論─從「身-體」的立場看

作者：陳立勝 出版社：臺大出版中心 出版日：2005/05/01 裝訂：平裝

全書采取“心身互滲”的立場，從仁與樂兩個角度闡發王陽明的萬物一體觀。在追溯王陽明一體之仁的思想譜系基礎上，揭示出一體之仁的六個基本面向。接著從一體之仁的立場審視“惡”與“犧牲結構”的問題。而在一體之樂部分，則首先勾勒出王陽明“樂觀”的家學淵源與儒學樂之傳統。接著分別探討王陽明的“樂的本質”（樂體）與樂的類型學（樂態）。?進而厘定陽明一體論的“性質”。論著最後還對王陽明萬物一體論的言說方式進行了

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33.新譯傳習錄(平)

作者：李生龍-注譯 出版社：三民書局 出版日：2004/01/01 裝訂：平裝

王陽明不但是有明一代文韜武略兼備的人物，更是最具代表性的思想家。他所提倡以「尊德行」、「致良知」、「知行合一」為核心的心學，在中國、日本、韓國以及東南亞國家都有重要而深遠的影響。《傳習錄》一書則是由其弟子輯錄整理陽明之論學語及論學書簡而成，是研究王陽明哲學思想及心學發展的重要著作。本書不僅注譯詳贍精當，對於王陽明的心學亦頗多闡發，能幫助讀者深入了解王陽明的為人、心靈轉折與思想精華。

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34.新譯傳習錄(精)

作者：李生龍注譯 出版社：三民書局 出版日：2004/01/01 裝訂：精裝

"一個時代的主流思想，往往代表著當時掌權者的心態。王陽明，一位在政治上遭逢蹇舛的進士；在學術上勇於打破傳統的思想家，他不但是有明一代文韜武略兼備的人物，更是別開六經生面的推手。陽明之學始於泛濫詞章，繼而遍讀考亭（朱熹）之書，後因對朱子之學產生疑問，轉而出入佛老，以陸九淵的「知行本體」為根據，逐漸形成了以「尊德行」為核心的心學。在以朱熹道學為宗的明朝，陽明之說初起時，不可避免地被視為「異端邪說」；事

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35.王陽明－中國歷史名人傳（思想家8）

作者：劉源 出版社：企鵝圖書 出版日：2003/07/01 裝訂：平裝

王陽明對自我要求十分嚴格，無論是做官或是做人，他都力求從根本做起，以人的良知為出發點，所以得道眾人的肯定，使他的致良知學說廣為傳播。

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36.王學探微十講

作者：林繼平 出版社：蘭臺 出版日：2001/07/01 裝訂：平裝

本書站在客觀公正的立場，詮釋王學與禪宗、華嚴、老莊及孔孟之思想關聯，又為宋明儒極端避諱和時人多未道及者，從而即可深切了解王學對中國思想之重大貢獻及其缺失所在，而王學之價值、王學之精神，均可一一展露於世人之前。

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37.王陽明－中國思想家寶庫8

作者：劉成有 出版社：香港中華書局 出版日：2000/10/30 裝訂：平裝

自明朝立國起，在獨尊程朱理學的思想籠罩下，儒家思想菁華日趨僵化，學術研究沉滯，思想討論的空間又受到限制。王陽明獨具慧眼，洞悉了朱學的欠缺，遂另闢蹊徑，追求識心見性，返歸良知本心。他擷取陸九淵學說的精義，倡議心學，集中國哲學心性理論的大成。心外無理、心外無物、心外無事、知行合一及致良知之說，通通為直指本心的心學所包羅融貫。綜羅百代，王陽明不愧為中國傳統心學的大宗師。本書扼要介紹王陽明的生平及心學內容

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38.王陽明：傳習錄新解－中華奇人傳記叢書03

作者：應涵 出版社：正展 出版日：2000/10/01 裝訂：精裝

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39.王陽明哲學(精)－三民文庫197

作者：蔡仁厚 出版社：三民書局 出版日：2000/08/01 裝訂：精裝

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40.有無之境－王陽明哲學的精神

作者：陳來 出版社：佛光文化 出版日：2000/07/01 裝訂：平裝

王陽明是明代心學的代表人物，其哲學思想盈溢著生氣活力與生命智慧，不但在當時發生了重大的影響，並籠罩整個明代中後期思想的發展。

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21.王陽明哲學

22.超譯王陽明：明代第一流人物治學處世箴言

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35.王陽明－中國歷史名人傳（思想家8）

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