商品簡介
本書以孔慶東教授多年來講授“魯迅小說研究”的課堂記錄為底本，將場場爆滿的孔慶東北京大學文學課堂向大眾敞開。
作者敏銳地對魯迅小說集《故事新編》中的作品，或逐句分析，或就某一作品的某一問題進行深刻解讀，並補充了文本背後諸多與魯迅有關的歷史，如魯迅學生高長虹如何批判魯迅，顧頡剛與魯迅分歧，中華民國時期軍閥混戰的狀況……
“魯迅是真正的藝術家的創作狀態，在他寫一篇小說之初，可能只有一兩個具體想法，一旦作品展開，就像武功高手，漫天花雨，碰見什麼諷刺什麼，碰見什麼打擊什麼，他連這個法治社會老百姓對法律工作的認識，人情的冷漠、刻薄，老百姓對英雄的迫害，都一路鋪展開來，像大海一樣地裹挾而去。”而孔老師解讀魯迅，也是如武功高手般過招，魯迅來什麼文字，孔老師便庖丁解牛般剖析。
作者簡介
孔慶東，人稱“北大醉俠”，被譽為“繼錢鍾書以來真正的幽默”！不把自己關在象牙塔中的北京大學中文系教授，央視“百家講壇”著名壇主，新浪文化博客首席博主。1983年自哈爾濱考入北京大學中文系，後留校任教。曾高票數當選北大“受學生愛戴的老師暨十佳教師”。孔老師博古通今，有奇才異想，寫文犀利獨到、天馬行空、任意揮灑。
二十余年來，孔老師先後寫出當下中國罕見的痛快文字，其《人間吶喊：解讀魯迅〈吶喊〉》《地獄彷徨：解讀魯迅〈彷徨〉》《金庸者誰：北大金庸研究課堂實錄》《47樓207》《空山瘋語》《超越雅俗》《正說魯迅》《金庸評傳》《笑書神俠》等書一直暢銷不衰。
名人/編輯推薦
★《故事新編》8篇有5篇寫於魯迅生命的最後時期，可謂是魯迅真正的集大成之作。
★孔慶東，北大“十佳教師”，用幽默平易的語言表達深邃犀利的觀點。孔老師解讀魯迅，是高手過招，心有靈犀。
★北大課堂實錄，感受北大課的非凡魅力。
★逐句解讀《故事新編》，真正的細讀，發現文本中縫隙裡隱藏的種種真實。
★封面用畫家顏鐵良代表作品《山鬼》，裝幀設計有品位。
目次
1 不周山下紅旗亂——《補天》
38 英雄的烏鴉炸醬面——《奔月》（上）
71 老爺吃一盤辣子雞——《奔月》（下）
106 群體免疫和鳥頭考證——《理水》（上）
136 不懂莎士比亞的殺千刀——《理水》（下）
168 隱士的悲喜劇——《采薇》
208 黑色的孤獨與復仇——《鑄劍》（上）
243 什麼是孤獨——《鑄劍》（下）
256 孔子的一團劍花——《出關》
286 攻與不攻的故事——《非攻》
324 做神也不必迂腐——《起死》
書摘/試閱
攻與不攻的故事——《非攻》（節選）
我們今天所處的這個時代，到底是一個什麼時代？不知道各位心裡是如何判斷的。人很難得的是清醒地判斷自己所處的時空的性質。人和動物不同，動物是很準確地判斷出自己所在的時空的性質，是安全、是危險、是安穩、是動蕩，動物的判斷是很準確的。人號稱高級動物，可是人的判斷為什麼會發生錯誤呢？因為人類發明了語言。我們都以為語言是為了準確傳遞信息的，如果你要這樣認為，你就恰恰上當了，人家發明語言的人就沒有白發明語言，從某種角度說，發明語言就是為了欺騙你這樣的傻子。你認為語言是傳遞準確信息的，那是錯的，語言是一種武器，語言的主要功能是欺騙、是遮蔽，而不是傳遞。同類之間傳遞信息根本不需要語言。你看蜜蜂之間傳遞信息用語言嗎？不用啊，一只蜜蜂飛過來了，它用它特有的信息傳遞方式告訴其他的蜜蜂，我在多少公裡之外的什麼什麼地方發現了什麼什麼樣的蜜源，夠我們采多長時間，絕對不帶差的，其他的蜜蜂或者跟著它去或者自己去，它不需要語言。一只狼看見幾個人路過，把嘴往地上一插，一叫，附近來了七八只狼，非常準確。所以如果只是生存需要，沒必要發明語言。
我小的時候就發現，語言主要是用來騙人的。我小時候看電影《地雷戰》，八路軍民兵撤退的時候，在路邊寫上“小心地雷”。鬼子來了之後，就不知所措，他們不知道這兒到底有沒有雷，走了兩步沒有雷，他就以為凡是寫著“小心地雷”的都是欺騙皇軍的，再一走就有雷了，就炸了。一般人看來，八路軍民兵真聰明啊，糊弄鬼子。可是我想到語言的問題，語言到底是幹嗎的？語言的重大功能是用來欺騙的。所以我在《非攻》下面寫了“攻與不攻的故事”。我們今天是一個攻的時代還是一個非攻的時代？今天生活在一個和平的時代嗎？國際上和平嗎？誰跟誰和平？你跟你宿舍的同學之間是和平關係嗎？你和你高中同學就沒有一天和平過，因為你們在競爭，你比他多考了十分，你和他命運就不一樣了。但是這層窗戶紙不能捅破，真話不得人心。
魯迅是民眾的“敵人”，魯迅說話是不得人心的，因為他說了太多的真話、實話，其他的人偶爾說點真話、實話就要被“攻”，就要被打擊。什麼是真正美好的年代、美好的時空？可能都不是那些主流文字所描寫的，真正美好的時代就像火車路過的一個不起眼的小站，人們沒有注意就過去了。我有些時候坐火車看見窗外，偶爾路過一個不起眼的小站，我想這裡的老百姓可能活得很幸福。他們沒什麼事，他們可能一百年、五百年就這麼活著，好像與時俱進，其實也與世沉浮。他們沒有當過什麼先進集體，也沒有遭過什麼大的災難，但是這樣的地方是不被報道的，所以人們不知道，火車呼一下子就過去了。這就像我們歷史的火車一樣，歷史的火車駛過很多年代，即使在大敘述中認為最動蕩、兵荒馬亂的年代，也一定會有人活得很好，但是在文字中留不下來。
我跟大家講這些，恰恰因為你們都是知識分子，你們很會讀書，所以我要講這些，去掉大家心頭的遮蔽。我如果給文化很低的人講課我不會講這些，我會鼓勵他們多讀書，我會說你們讀書還不夠，吃了沒有文化的苦。等你讀書多了，我再告訴你，讀書多了還是一種孽障，這叫知識障。魯迅就是這個打破人們的種種障的人，特別是打破人的知識障。什麼東西少了，你覺得匱乏，但多了也不好，多了都是障。你的錢多了你就痛苦，當然大多數人現在錢不夠多，我們現在希望錢多一點兒。可是真到多的那一天，你已經止不住它了，災難就來了。你被人家一罰款就罰二十五個億的時候，【眾笑】那時候你才知道錢是災難，錢是障。你說錢是障大家還可以理解，因為大家恨貪官，但是你覺得知識多了是障嗎？我告訴大家，知識多了也是障。當一個人學富五車，當一個人無書不讀，當一個人看什麼東西一眼就看透的時候，他是有障的，必須想辦法除掉這個障。就像金庸小說裡寫的，一個人學了少林寺七十二絕技，最後是要走火入魔的。真正的大俠會兩三門武功就可以了，就可以縱橫天下，要那麼多的武功幹什麼。所以我為什麼說知識分子學問大了，一定要想辦法把學問發泄出去。
怎麼發泄出去呢？要為人民服務。為人民服務不光是為他人好，也是自身解毒排毒，你讀了四書五經，讀了一肚子東西，你憋著幹嗎呢？如果不為別人做事，在你的心裡就會成長起知識的癌細胞，它會擴散，會讓這個人作惡。我這是講一點題外話，但是我講這個題外話，魯迅早就想過了，魯迅在他思考古代那些聖賢的時候也想過了。孔孟老莊墨子荀子這些人學問大了，比我們今天的人大得多，他們最後怎麼樣排自己的毒？我想這是魯迅超越他那個具體時代，給我們的一個啟發。這篇小說和《故事新編》裡的其他一些小說一樣，沒有在報刊上發表過。我想也是沒有報刊需要這樣的小說，沒有報刊向他約稿，向他約稿的都是讓他給我們寫點《孔乙己》呀，批判一下萬惡的舊社會呀，批判封建社會等等，恐怕沒有人向他約這樣的稿子。所以他寫了之後，大概也不好意思給人家編輯投稿。再有，這篇小說和我們上次講的《采薇》差不多，都是寫在他生命的晚期，已經到了20世紀30年代的中期了 —1934年、1935年。1934年、1935年是什麼歲月啊，20世紀30年代那才叫真正內憂外患。在國際上中國是半殖民地社會，在國內蔣介石只能領導江浙一帶，南方有桂系軍閥、這個系軍閥那個系軍閥，北方有馮玉祥、張學良……多了，還有一個他們共同的敵人叫紅軍。蔣介石五次大規模圍剿，前四次都失敗了。不管你是站在紅軍的立場上還是站在白軍的立場上，你願意活在那個時代嗎？據說活在那個時代有什麼“民國範兒”，我不知道你這個“範兒”要“範兒”到什麼地方去，你是願意被紅軍打土豪分田地呢？你還是願意被白軍燒殺搶掠呢？那個“範兒”是誰的“範兒”？除非你是宋美齡，你控制中華民國空軍，號稱要買一千三百架飛機，自己貪污一千架，造成抗日戰爭一開始，中華民國空軍全部被殲滅，這是很多人崇拜的民國名媛。
按理說在這樣一個時代，人們主要考慮的應該是革命問題、戰爭問題、國家問題等等，這都沒錯，許多作家確實這麼考慮，魯迅也考慮、也參與。可是魯迅偏偏就是魯迅，他跟別人不一樣，他要寫一些不著調的東西，要寫一些好像跟現實沒關的東西。比如今天有一些情緒很激動的人，經常要求別人必須寫某種東西，你一天不寫他想看的那種東西，你就屬於犯了罪。可在那個時候，魯迅把眼光投向古代，寫了好多《故事新編》裡的小說，比如這篇小說《非攻》
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