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思維版圖(第3版)（簡體書）
- ISBN13：9787508678856
- 出版社：中信出版社
- 作者：(美)理查‧尼斯貝特
- 裝訂／頁數：精裝／215頁
- 規格：21cm*14.5cm (高/寬)
- 版次：三版
- 出版日：2017/12/13
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商品簡介
商品簡介
·為何中國人長於算術而幾何偏弱，而歐幾裡德時代的希臘人卻相反？
·為何西方人的嬰兒學起名詞來比學動詞要快，而東亞人卻截然不同？
·這些感知上的不同會對未來的國際政治產生何種影響？
·福山的“歷史的終結”和亨廷頓的“文明的衝突”，哪一個更有道理？
理查德·尼斯貝特教授通過一些別出心裁的試驗得出結論，基於不同的生態環境、社會結構、哲學思想和教育系統，人們思考的世界全然不同，甚至看到的世界也不相同。東方人重視背景以及事物之間的聯繫，西方人則聚焦於具體物體而忽略與背景的聯繫。所謂西方人見木，東方人見森，真是如此。
從風水學到形而上學，從比較語言學到經濟學，亞裡士多德的子女與孔子的後代都區別開來。東西方的思維方式是如此迥異，如何在溝通中想他人所想，本書將為你提供方法。
·為何西方人的嬰兒學起名詞來比學動詞要快，而東亞人卻截然不同？
·這些感知上的不同會對未來的國際政治產生何種影響？
·福山的“歷史的終結”和亨廷頓的“文明的衝突”，哪一個更有道理？
理查德·尼斯貝特教授通過一些別出心裁的試驗得出結論，基於不同的生態環境、社會結構、哲學思想和教育系統，人們思考的世界全然不同，甚至看到的世界也不相同。東方人重視背景以及事物之間的聯繫，西方人則聚焦於具體物體而忽略與背景的聯繫。所謂西方人見木，東方人見森，真是如此。
從風水學到形而上學，從比較語言學到經濟學，亞裡士多德的子女與孔子的後代都區別開來。東西方的思維方式是如此迥異，如何在溝通中想他人所想，本書將為你提供方法。
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