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目次
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能做自己喜歡做的事,就是快樂
其實,人活著的主要目的是爲了快樂,那我們何不把握時間、把握時機,在能做的時候,做自己喜歡做的事!
如果我們能少一些對生活的抱怨和咒罵,
那麼就能逐漸接近生命的真理——而這才是真正的快樂!
每個身體健康的人都是幸運的,因為他們能真切地看到這個美麗的世界,能清楚地聽到自己所愛之人的聲音,能用自己的雙腿去任何想去的地方。身體健康的人理應是快樂的,但我見過太多身體健康卻悶悶不樂的人。他們總是在抱怨,精神世界萎靡不振。
而一些真正殘疾的人卻能快樂地生活,他們有的雙眼失明,有的雙耳失聰,有的甚至連腿都沒有。我本以為他們是最不幸的人,但是恰恰相反,他們很多人都活得很快樂。在他們眼裡,我們這些有著健全身體卻每日唉聲歎氣的人才是最值得同情的,而他們則是真正「健康」的人。
一位陌生人在給我的來信中這樣寫道:「夠了吧,你們這些所謂『健康』的人,你們對殘疾人給予了過多的同情和憐憫,有空還是多關照關照你們自己吧。我就是一個你們眼中的殘疾人,說準確一點,我是一個聾啞人,在我三個月大的時候,我就幸運地成為一個聾啞人,到現在我已經七十多歲了,但是我不需要任何同情,謝謝,我非常自得其樂。聾有什麼不好呢?這個世界上噪音是那麼多,工地上、收音機、電視機、洗衣機、火車汽車……這些聲音真的是一點可取之處都沒有,至於人們嘴裡說出來的話,更是無聊透頂,廢話、假話、空話、大話,你們這些健康的人無論想不想聽,都必須乖乖地聽著,而聾子則不用,聾子可以避開這個世界的喧囂。
有這樣一句諺語:好東西不用說,說出來的不一定好。這句諺語簡直是為我們聾子量身定做的。而啞巴更是好處多多,你們健康人的痛苦有很多都來自你們每天都要說一些口是心非的話,不想說還不行,如果你們能像我們啞巴一樣多思考少說話,那這個世界會更加美好。好了,我就說這麼多了,不然你們會嫉妒我的,總之,我非常享受自己現在的狀態,一個又聾又啞但是快樂的人。」
我想我不需要再多說些什麼了,這封信充滿了幽默和智慧,那些健康的「殘疾人」可以讀一讀它,一定會大有裨益,因為這是一位殘疾的「健康人」開給我們的藥方。
其實,人活著的主要目的是爲了快樂,那我們何不把握時間、把握時機,在能做的時候,做自己喜歡做的事!
如果我們能少一些對生活的抱怨和咒罵,
那麼就能逐漸接近生命的真理——而這才是真正的快樂!
每個身體健康的人都是幸運的,因為他們能真切地看到這個美麗的世界,能清楚地聽到自己所愛之人的聲音,能用自己的雙腿去任何想去的地方。身體健康的人理應是快樂的,但我見過太多身體健康卻悶悶不樂的人。他們總是在抱怨,精神世界萎靡不振。
而一些真正殘疾的人卻能快樂地生活,他們有的雙眼失明,有的雙耳失聰,有的甚至連腿都沒有。我本以為他們是最不幸的人,但是恰恰相反,他們很多人都活得很快樂。在他們眼裡,我們這些有著健全身體卻每日唉聲歎氣的人才是最值得同情的,而他們則是真正「健康」的人。
一位陌生人在給我的來信中這樣寫道:「夠了吧,你們這些所謂『健康』的人,你們對殘疾人給予了過多的同情和憐憫,有空還是多關照關照你們自己吧。我就是一個你們眼中的殘疾人,說準確一點,我是一個聾啞人,在我三個月大的時候,我就幸運地成為一個聾啞人,到現在我已經七十多歲了,但是我不需要任何同情,謝謝,我非常自得其樂。聾有什麼不好呢?這個世界上噪音是那麼多,工地上、收音機、電視機、洗衣機、火車汽車……這些聲音真的是一點可取之處都沒有,至於人們嘴裡說出來的話,更是無聊透頂,廢話、假話、空話、大話,你們這些健康的人無論想不想聽,都必須乖乖地聽著,而聾子則不用,聾子可以避開這個世界的喧囂。
有這樣一句諺語:好東西不用說,說出來的不一定好。這句諺語簡直是為我們聾子量身定做的。而啞巴更是好處多多,你們健康人的痛苦有很多都來自你們每天都要說一些口是心非的話,不想說還不行,如果你們能像我們啞巴一樣多思考少說話,那這個世界會更加美好。好了,我就說這麼多了,不然你們會嫉妒我的,總之,我非常享受自己現在的狀態,一個又聾又啞但是快樂的人。」
我想我不需要再多說些什麼了,這封信充滿了幽默和智慧,那些健康的「殘疾人」可以讀一讀它,一定會大有裨益,因為這是一位殘疾的「健康人」開給我們的藥方。
作者簡介
中文系畢業,愛好寫作,擅長勵志類書籍、小說的寫作,愛好旅遊、音樂。
目次
PART 1 快樂是什麼?/019
能做自己喜歡做的事,就是快樂 020
隨時發現生活的樂趣,就是快樂 025
享受自在悠閒的空間,就是快樂 030
滿足自己的慾望需求,就是快樂 035
有能力給予及幫助別人,就是快樂 040
擁有美好的事業與家庭,就是快樂 045
能夠健健康康地生活著,就是快樂 050
學會享受美好的人生,就是快樂 055
PART 2 發現快樂的秘密/061
快樂,就像是小孩偷吃著雪糕 062
快樂,就是抓住離自己最近的東西 067
快樂,就在偶然的際遇帶來的驚喜 071
快樂,就如左手麵包右手玫瑰的平衡 076
快樂,就因生活值得期盼卻世事難料 081
快樂,就像貝多芬一樣自信 086
關於快樂的幾點忠告 091
PART 3 讓快樂自己送上來/095
把能控制的事情做好,快樂自會找上來 096
處理好手上的小事,快樂便不請自來 101
不斷地為自己鼓掌,心靈會湧出快樂 106
當你奉獻出愛心,回報給你的是快樂 111
不妨裝出好快樂,你會得到真快樂 117
追求真摯的感情,有愛就有快樂 122
保持一顆赤子之心,隨時感受快樂 127
PART 4 了解自己的那份快樂/133
用旁人的眼光來看待自己 134
瞭解你自己,快樂是由自己所決定 139
別跟自己過不去,給自己一點快樂的空間 144
世界並不虧欠你,而是你自己虧欠了自己 148
學會愛自己,快樂將如影隨形 151
列一張煩惱清單,很多煩惱會自動消失 157
憂慮,是一種每個人都會得的病 162
PART 5 用自己的心靈尋找快樂/167
別人的天堂,可能會是你的地獄 168
吹牛,往往會先把自己給吹倒 173
不要讓別人的饒舌,毀了你的生活 178
切莫螳臂擋車,量力而行才會快樂 183
相信我,被自卑纏上會很麻煩 188
走正確的路,而不是人多的路 193
做自己,找回屬於你的快樂 198
PART 6 關於快樂的迷失快樂/203
到底誰才是世上最快樂的人? 204
快樂不能沒有錢,但有錢不等於快樂 209
快樂是借不來的,必須靠自己豐富內心 214
黑夜總會過去,快樂就在下一個轉角處 219
人人都爭著做演員,卻沒有了觀眾 224
煩惱有時是無路可走,有時卻是可走的路太多 228
一葉障目,眼睛看到的並不是全部的真相 232
PART 7 快樂零極限/237
現實的麵包,遠比幻想的烤鴨實用得多 238
親情絕不只是血緣關係那麼簡單 243
廣交益友,生活將更充實快樂 248
轉變工作態度,讓工作變的很快樂 253
快樂是人生中最重要的東西 257
感恩的心,能讓快樂充滿你的世界 261
讓快樂成為你一輩子的性格及習慣 266
能做自己喜歡做的事,就是快樂 020
隨時發現生活的樂趣,就是快樂 025
享受自在悠閒的空間,就是快樂 030
滿足自己的慾望需求,就是快樂 035
有能力給予及幫助別人,就是快樂 040
擁有美好的事業與家庭,就是快樂 045
能夠健健康康地生活著,就是快樂 050
學會享受美好的人生,就是快樂 055
PART 2 發現快樂的秘密/061
快樂,就像是小孩偷吃著雪糕 062
快樂,就是抓住離自己最近的東西 067
快樂,就在偶然的際遇帶來的驚喜 071
快樂,就如左手麵包右手玫瑰的平衡 076
快樂,就因生活值得期盼卻世事難料 081
快樂,就像貝多芬一樣自信 086
關於快樂的幾點忠告 091
PART 3 讓快樂自己送上來/095
把能控制的事情做好,快樂自會找上來 096
處理好手上的小事,快樂便不請自來 101
不斷地為自己鼓掌,心靈會湧出快樂 106
當你奉獻出愛心,回報給你的是快樂 111
不妨裝出好快樂,你會得到真快樂 117
追求真摯的感情,有愛就有快樂 122
保持一顆赤子之心,隨時感受快樂 127
PART 4 了解自己的那份快樂/133
用旁人的眼光來看待自己 134
瞭解你自己,快樂是由自己所決定 139
別跟自己過不去,給自己一點快樂的空間 144
世界並不虧欠你,而是你自己虧欠了自己 148
學會愛自己,快樂將如影隨形 151
列一張煩惱清單,很多煩惱會自動消失 157
憂慮,是一種每個人都會得的病 162
PART 5 用自己的心靈尋找快樂/167
別人的天堂,可能會是你的地獄 168
吹牛,往往會先把自己給吹倒 173
不要讓別人的饒舌,毀了你的生活 178
切莫螳臂擋車,量力而行才會快樂 183
相信我,被自卑纏上會很麻煩 188
走正確的路,而不是人多的路 193
做自己,找回屬於你的快樂 198
PART 6 關於快樂的迷失快樂/203
到底誰才是世上最快樂的人? 204
快樂不能沒有錢,但有錢不等於快樂 209
快樂是借不來的,必須靠自己豐富內心 214
黑夜總會過去,快樂就在下一個轉角處 219
人人都爭著做演員,卻沒有了觀眾 224
煩惱有時是無路可走,有時卻是可走的路太多 228
一葉障目,眼睛看到的並不是全部的真相 232
PART 7 快樂零極限/237
現實的麵包,遠比幻想的烤鴨實用得多 238
親情絕不只是血緣關係那麼簡單 243
廣交益友,生活將更充實快樂 248
轉變工作態度,讓工作變的很快樂 253
快樂是人生中最重要的東西 257
感恩的心,能讓快樂充滿你的世界 261
讓快樂成為你一輩子的性格及習慣 266
書摘/試閱
Part 1 快樂是什麼?
能做自己喜歡做的事,就是快樂
不知道大家有沒有這樣的情況,當我們拘束自己甚至是違背自己心願去做一些事情的時候,是不是很委屈很抱怨?有沒有一種渴望,去放鬆,盡情釋放呢?
其實,人活著的主要目的是為了快樂,那我們何不把握時間、把握時機,在能做的時候,做自己喜歡做的事!
「做自己想做的事」,聽起來很容易,但卻是很難。就像有的人說:我什麼也不想做,就想茶來伸手飯來張口,要什麼有什麼,不用操心;又有的人說:我想有事業、有金錢、有美女;還有的人說:我什麼也不想要,就想到一個沒有人認識我的地方過著簡單的生活,誰也別打擾我……等等。是呀,我們給自己的想像空間是無極限的,可現實呢,局限得我們甚至喘不過氣來。
當我們來到這個世界的時候好像注定就要奮鬥要拼搏,是的,不這樣又怎樣呢?你不努力馬上就被淘汰!緊張的生活給我們身心帶來了沉重的壓力,再加上事態的冷漠,人與人之間沒有了太多的信任和理解,好像都有自己堅實的屏障,任憑外人怎麼去滲透都不會有裂痕。
「我多想……」我們常常會說出這樣的話,多想這樣,多想那樣,這也許就是我們最簡單的嚮往了,也是最奢侈的嚮往。說出這樣的話覺得很可憐,難道我們真的不能輕輕鬆鬆地想做什麼就去做什麼嗎?
苗栗有一個畫家,畫的是比照相還要精細的畫,光是一片葉子就要染色好幾次,簡直是嘔心瀝血之作。十年前,他在臺北搞廣告設計,是不可一世的才子,隨便畫個插圖也要很高的價錢,工作接不完。但他不快樂。有一天他實在快要崩潰了,開車出外散心。車開得很快,突然一個急轉彎,像要翻倒了。他把車停下,發現自己在懸崖邊,只要稍不小心就會掉到山谷下。他猛然醒悟,覺得人生無常,不該虛耗生命在賺錢的事業上。於是回到家中,收拾畫筆,搬進山裡,一無所求地作畫。當然,他積存了一些錢,他靈感一來,所畫的畫,也可以賣出去。重點是他做自己喜歡和追求的事。
《生命咖啡館》的作者約翰•史崔勒基,原來也是一個在企業中擔任主管的高薪人士。二零零一年,他覺得工作乏味,痛苦難熬,就和妻子背起背包,開始自助環球旅行,以九個月時間,橫跨五大洲五十幾個國家。旅行中,他對生命有了新體認。回到美國,他決定用故事形式把他對生命的體認寫下來;只花了二十一天就寫完一本書。他開始只是想讓更多朋友知道他的想法,於是自費出版,沒想到短短一年就成了暢銷書。書的主旨就是:人生應該做自己想做的事,而不是應付別人要你做的事。
「做自己喜歡和善於做的事,上帝也會助你走向成功。」這是世界首富比爾•蓋茲說過的一句話。這是不是應該成為今後我們擇業的指南呢?
有人說,在人生的所有幸福快樂中,有一種幸福快樂被人們所津津樂道並被人所羡慕。這種幸福和快樂並不是大多數人能擁有,只有少部分人才能很幸運。大多數人為了生計而奔波,不得不做他們所不喜歡的職業。這其實是很不幸的,而真正的幸福快樂就是所從事的工作和自己的愛好相一致,就像易趣網的創辦人邵易波所說:「一個人要成功的話,一定要找到自己最想做的事,當然這也是他最擅長的事,這樣他就能夠每天都很有勁地去工作,也容易成功……」
邵易波是一個少年得志的人。早在上高中時,他就在數學方面嶄露頭角,並在高二時跳級,直接進入美國哈佛大學。在哈佛大學的MBA畢業之後,他謝絕了美國各大諮詢公司和金融投資銀行的高薪聘請,回上海創辦易趣網,任首席執行官。如今,易趣網已成為全球最大的中文網上交易平臺。
談及成功,邵易波說:「回國創業不是我的一時衝動,而是我想了很久才決定下來的,最重要的是,感覺自己對這方面感興趣,願意在這方面發展……」
人和人之間是有差別的,每個人都有優勢,都有擅長和不擅長的東西,關鍵是要對自己有所認識。
在這個年代,這個社會,這樣的條件下還是給自己個空間吧!我們需要真正的快樂和自由,善待我們自己是最重要的事情!是的,只有做自己想做的事,才能找到樂趣,才會開心;只有做自己想做的事,才可能全力以赴,才能取得最大的成功;只有做自己想做的事,走自己想走的路,才能始終充滿希望,找到真正屬於自己的人生殿堂,才能得到真正的幸福。
隨時發現生活的樂趣,就是快樂
生活樂趣應從微小事物中去尋求:美味的食物、真誠的友誼、和煦的陽光、歡愉的微笑、事業的成功、愛情的甜蜜……這些都能夠給你帶來快樂。快樂是真實的,是內發的。除非獲得你的允許,沒有人能夠令你苦惱。
當我們快樂的時候,思維會更敏捷,工作會做得更好,身體也會更健康。保持快樂,你會更快的走向成功。
有一個快樂的人,每天早上起來後都會告訴自己:「我今天有兩種選擇,我可以選擇好心情,或者我可以選擇壞心情,我總是選擇有好心情。每當有人跑來跟我抱怨,我可以選擇接受抱怨或者指出生命的光明面,我總是選擇生命的光明面。」
基於這種選擇,即便是遇到了極大的困難和危險時,他仍能保持一種從容的心境,並因此而常常化險為夷。
事實上,這世上很少有絕對的事,許多事情的好壞都取決於你怎樣看。有的時候,只是換個角度,換個心境,很多問題看起來就會大不相同。
曾經有個為貧所困的年輕人,苦於無從排解,便去向一位智慧老人請教。
老者問:「你為什麼失意呢?」年輕人說:「我總是這樣窮。」
老者說:「你怎麼能說自己窮呢?你還這麼年輕。」年輕人說:「年輕又不能當飯吃。」
老者一笑:「那麼,給你一萬元,讓你癱瘓在床,你幹嗎?」「不幹。」「把全世界的財富都給你,但你必須現在死去,你願意嗎?」「我都死了,要全世界的財富幹什麼?」
老者說:「這就對了,你現在這麼年輕,生命力旺盛,就等於擁有全世界最寶貴的財富了,又怎能說自己窮呢?」年輕人一聽,又找回了對生活的信心。
同樣的一種狀況,為什麼在不同人的眼裡就會有不同的景象呢?這似乎應該歸結於思維方式的差異。
想法消極的人會情感消極,有的人失戀過幾次,就對自己產生了懷疑,以為自己不受任何人歡迎,並由此患上「失戀恐懼症」,把自己鎖進孤寂和失落的心靈「牢房」中,從而錯過本該屬於自己的良緣;有的人受到朋友的背叛,便從此不相信任何人,結果孤零零地不再有朋友,從而與許多人生的樂趣和機緣錯過了。
如果你深入瞭解一下,你會發現,你所遇到的一些滿臉冰霜的人,頭腦中多半都會有很多消極的想法,由於選擇了消極的思維方式,所以只能更多地表現出消極的情感狀態。知道了這些,你就不要對那些冷冰冰的苦臉耿耿於懷了,那多半是與你無關的,是對方選擇了把心放在了冰窖或塵土中,你不需要負責任的。
愉快是件容易的事,可學會擺脫不愉快就要難多了。對人們來說,愉快是一種很自然的狀態,並不需要特別動員的,但不愉快卻往往不同,它的背後隱藏著的是負面的思維方式,絕非招之即來,揮之即去的。
你可以像那個快樂的人那樣,每天早上起來後都誦讀一下「選擇經」,但不要期望一下子成功,和所有競賽一樣,沒有長期的訓練,就不會有賽場上的瀟灑和矯健。
為了獲得真正的快樂,千萬不要為自己的快樂制定條件,別這樣對自己說:「只要我賺到一萬元,我就開心了。」「我只要搭上去往巴黎、羅馬、維也納的飛機,就快樂了。」「我到六十歲退休的時候,只要臥在躺椅上曬曬太陽。」……
生活中的快樂,不應該有條件。不論你是百萬富翁還是窮光蛋,每一天都應該有一個基本的目標,就是衷心喜悅地享受生活。
患得患失的百萬富豪會對自己說:「有人會偷走我的錢,然後就沒有人理睬我了。」意志堅強的窮光蛋卻會對自己說:「債主在街上追我的時候,我正好可以運動一下。」
不要愚弄你自己,如果你真的想要得到生活的樂趣,你就能夠找到,但要有一個先決條件:你必須有這份福氣消受。
有許多無福消受生活樂趣的人,他們在功成名就之後,非但不能鬆弛,反而更趨緊張。在他們心目中,似乎老是受到各種追逐——疾病、訴訟、意外,甚至還包括親戚的糾纏。學習快樂的追求,而非痛苦;尊崇快樂的效力,因而產生自我的價值感。
享受自在悠閒的空間,就是快樂
當我被別人稱為作家以後,多少領略到了一些自由想像的快樂。但是,我對於自由思想的渴望,尤其是對公開表達我的思想的渴望,是那樣強烈,那樣深厚。畢竟,想像的自由和思想的自由,二者並不一樣。
一個富翁的富,並不表現在他堆滿貨物的倉庫,以及一本萬利的經營上;而是表現在他能夠擁有足夠的空間,來佈置庭院和花園,或者能夠給自己留下大量時間用以休閒。同樣,心靈裡擁有開闊的空間,也是非常重要的;如此,才會有思想的自由與快樂。窮人和悲慘的人的心靈空間,完全被日常生活的憂慮和身體的痛苦佔據,所以,他們不可能有思想的自由與快樂。
除此之外,忙人,也有其不幸的一面。凡心靈空間被佔據,往往是出於逼迫。如果說窮人和悲慘的人,是受了貧窮和苦難的逼迫;那麼忙人,則是受了名利和責任的逼迫。名利,也是一種貧窮,欲壑難填的痛苦,具有匱乏的特徵,而名利場上的角逐,同樣充滿生存鬥爭的焦慮。
人生在世,皆有責任,大致可分三種情形,一是出自內心的需要;二是為了名利;三是既非內心自覺,又非貪圖名利,完全是職務或客觀情勢所強加,那就與苦難相差無幾了。所以,一個忙人,很可能是一個心靈上的窮人和悲慘的人。
我想說的是,無論你多麼熱愛自己的事業,也無論你的事業是什麼,你都要為自己保留一個開闊的心靈空間,一種內在的從容和悠閒的快樂。惟有在這個心靈空間中,你才能把事業作為你的生命果實來品嚐。如果沒有這個空間,你永遠在忙碌,你的心靈,永遠被與事業相關的各種事務所充塞;那麼,不管你在事業上取得怎樣的成功,你都只是損耗了你的生命,而沒有品嚐到它的果實。
每天上班,我都要經過這樣一條路:它不寬不窄,不長不短,卻依然可以看著過往匆匆,或者快樂或者憂傷的人流,這讓我覺得活著的真實。各種混雜的氣息,充滿著整個路面,有老者們的漫步,有情人們細細的低語,當然,還有一些不知道是什麼,而又無法形容的生活的味道。在這條悠閒的路上,我擁有了不經意的充實與快樂。
悠閒,必須以我們的切身感覺為證,因為它不只是時間的因素,而是某種特別的心境。通常所說的空閒時間,實際上是指我們感到閒暇的時刻。什麼是閒適?感受它,遠比說明它更難。這與無所事事或遊手好閒無關。等候在客戶房間裡,自然有空閒時刻,卻無閒適之感;同樣,我們在火車站換車,即使等上兩三個小時,也享受不了那份清福與快樂。這兩種情形,我們都不會感到安寧和自在——能在這種場合安心閱讀、學習或回憶,那是十分罕見的。這時,我們心裡總是煩躁不安,彷彿有什麼東西在那兒作祟,就像我們在童年時代,不住地跟著那慢吞吞的腳踏車輪胎的情形。
悠閒,意味著不僅有充裕的時間,而且有充沛的精力。同時,要真正領略到悠閒的滋味,必須從事優雅得體的活動,因為悠閒要求發自內心的自然衝動,而非出自勉強的需要。它像舞蹈家起舞,或者滑冰者滑動,是為了合乎內在的節奏;而不像農人耕地或聽差跑腿,只為了得到報償。正是這個緣故,一切悠閒的快樂,皆是一種藝術。
悠閒,是一種心境。無知無覺,不是真正的悠閒。人有時非常矛盾;一個人本來活得好好的,各方面的環境都不錯,然而,當事者卻可能心存厭倦。對人類這種因生命的平淡,以及缺少激情而苦惱的心態,有時是不能用不知足來解釋的。
我曾對住在一座森林公園的一對夫妻羡慕不已,因為公園裡有清新的空氣,有大片的杉樹、竹林,有幽靜的林間小道,有鳥語和花香。然而,他們卻認為,這兒沒有多少值得觀光和留戀的景致,遠不如城市豐富有趣。在這個地方,他們並沒有多麼悠閒與快樂的感受。
在我們熟悉的地方,往往沒有悠閒。這對夫婦對這兒太熟悉了,花草樹木,清風明月,在他們漫長的日子裡,已不再有悠閒的含義,而是成為習以為常的東西。
在人生的旅途中,最糟糕的境遇,往往不是貧困,也不是厄運,而是一個人的精神和心境,處於一種無知無覺的疲憊狀態,失去了人生的悠閒與快樂之感。
能做自己喜歡做的事,就是快樂
不知道大家有沒有這樣的情況,當我們拘束自己甚至是違背自己心願去做一些事情的時候,是不是很委屈很抱怨?有沒有一種渴望,去放鬆,盡情釋放呢?
其實,人活著的主要目的是為了快樂,那我們何不把握時間、把握時機,在能做的時候,做自己喜歡做的事!
「做自己想做的事」,聽起來很容易,但卻是很難。就像有的人說:我什麼也不想做,就想茶來伸手飯來張口,要什麼有什麼,不用操心;又有的人說:我想有事業、有金錢、有美女;還有的人說:我什麼也不想要,就想到一個沒有人認識我的地方過著簡單的生活,誰也別打擾我……等等。是呀,我們給自己的想像空間是無極限的,可現實呢,局限得我們甚至喘不過氣來。
當我們來到這個世界的時候好像注定就要奮鬥要拼搏,是的,不這樣又怎樣呢?你不努力馬上就被淘汰!緊張的生活給我們身心帶來了沉重的壓力,再加上事態的冷漠,人與人之間沒有了太多的信任和理解,好像都有自己堅實的屏障,任憑外人怎麼去滲透都不會有裂痕。
「我多想……」我們常常會說出這樣的話,多想這樣,多想那樣,這也許就是我們最簡單的嚮往了,也是最奢侈的嚮往。說出這樣的話覺得很可憐,難道我們真的不能輕輕鬆鬆地想做什麼就去做什麼嗎?
苗栗有一個畫家,畫的是比照相還要精細的畫,光是一片葉子就要染色好幾次,簡直是嘔心瀝血之作。十年前,他在臺北搞廣告設計,是不可一世的才子,隨便畫個插圖也要很高的價錢,工作接不完。但他不快樂。有一天他實在快要崩潰了,開車出外散心。車開得很快,突然一個急轉彎,像要翻倒了。他把車停下,發現自己在懸崖邊,只要稍不小心就會掉到山谷下。他猛然醒悟,覺得人生無常,不該虛耗生命在賺錢的事業上。於是回到家中,收拾畫筆,搬進山裡,一無所求地作畫。當然,他積存了一些錢,他靈感一來,所畫的畫,也可以賣出去。重點是他做自己喜歡和追求的事。
《生命咖啡館》的作者約翰•史崔勒基,原來也是一個在企業中擔任主管的高薪人士。二零零一年,他覺得工作乏味,痛苦難熬,就和妻子背起背包,開始自助環球旅行,以九個月時間,橫跨五大洲五十幾個國家。旅行中,他對生命有了新體認。回到美國,他決定用故事形式把他對生命的體認寫下來;只花了二十一天就寫完一本書。他開始只是想讓更多朋友知道他的想法,於是自費出版,沒想到短短一年就成了暢銷書。書的主旨就是:人生應該做自己想做的事,而不是應付別人要你做的事。
「做自己喜歡和善於做的事,上帝也會助你走向成功。」這是世界首富比爾•蓋茲說過的一句話。這是不是應該成為今後我們擇業的指南呢?
有人說,在人生的所有幸福快樂中,有一種幸福快樂被人們所津津樂道並被人所羡慕。這種幸福和快樂並不是大多數人能擁有,只有少部分人才能很幸運。大多數人為了生計而奔波,不得不做他們所不喜歡的職業。這其實是很不幸的,而真正的幸福快樂就是所從事的工作和自己的愛好相一致,就像易趣網的創辦人邵易波所說:「一個人要成功的話,一定要找到自己最想做的事,當然這也是他最擅長的事,這樣他就能夠每天都很有勁地去工作,也容易成功……」
邵易波是一個少年得志的人。早在上高中時,他就在數學方面嶄露頭角,並在高二時跳級,直接進入美國哈佛大學。在哈佛大學的MBA畢業之後,他謝絕了美國各大諮詢公司和金融投資銀行的高薪聘請,回上海創辦易趣網,任首席執行官。如今,易趣網已成為全球最大的中文網上交易平臺。
談及成功,邵易波說:「回國創業不是我的一時衝動,而是我想了很久才決定下來的,最重要的是,感覺自己對這方面感興趣,願意在這方面發展……」
人和人之間是有差別的,每個人都有優勢,都有擅長和不擅長的東西,關鍵是要對自己有所認識。
在這個年代,這個社會,這樣的條件下還是給自己個空間吧!我們需要真正的快樂和自由,善待我們自己是最重要的事情!是的,只有做自己想做的事,才能找到樂趣,才會開心;只有做自己想做的事,才可能全力以赴,才能取得最大的成功;只有做自己想做的事,走自己想走的路,才能始終充滿希望,找到真正屬於自己的人生殿堂,才能得到真正的幸福。
隨時發現生活的樂趣,就是快樂
生活樂趣應從微小事物中去尋求:美味的食物、真誠的友誼、和煦的陽光、歡愉的微笑、事業的成功、愛情的甜蜜……這些都能夠給你帶來快樂。快樂是真實的,是內發的。除非獲得你的允許,沒有人能夠令你苦惱。
當我們快樂的時候,思維會更敏捷,工作會做得更好,身體也會更健康。保持快樂,你會更快的走向成功。
有一個快樂的人,每天早上起來後都會告訴自己:「我今天有兩種選擇,我可以選擇好心情,或者我可以選擇壞心情,我總是選擇有好心情。每當有人跑來跟我抱怨,我可以選擇接受抱怨或者指出生命的光明面,我總是選擇生命的光明面。」
基於這種選擇,即便是遇到了極大的困難和危險時,他仍能保持一種從容的心境,並因此而常常化險為夷。
事實上,這世上很少有絕對的事,許多事情的好壞都取決於你怎樣看。有的時候,只是換個角度,換個心境,很多問題看起來就會大不相同。
曾經有個為貧所困的年輕人,苦於無從排解,便去向一位智慧老人請教。
老者問:「你為什麼失意呢?」年輕人說:「我總是這樣窮。」
老者說:「你怎麼能說自己窮呢?你還這麼年輕。」年輕人說:「年輕又不能當飯吃。」
老者一笑:「那麼,給你一萬元,讓你癱瘓在床,你幹嗎?」「不幹。」「把全世界的財富都給你,但你必須現在死去,你願意嗎?」「我都死了,要全世界的財富幹什麼?」
老者說:「這就對了,你現在這麼年輕,生命力旺盛,就等於擁有全世界最寶貴的財富了,又怎能說自己窮呢?」年輕人一聽,又找回了對生活的信心。
同樣的一種狀況,為什麼在不同人的眼裡就會有不同的景象呢?這似乎應該歸結於思維方式的差異。
想法消極的人會情感消極,有的人失戀過幾次,就對自己產生了懷疑,以為自己不受任何人歡迎,並由此患上「失戀恐懼症」,把自己鎖進孤寂和失落的心靈「牢房」中,從而錯過本該屬於自己的良緣;有的人受到朋友的背叛,便從此不相信任何人,結果孤零零地不再有朋友,從而與許多人生的樂趣和機緣錯過了。
如果你深入瞭解一下,你會發現,你所遇到的一些滿臉冰霜的人,頭腦中多半都會有很多消極的想法,由於選擇了消極的思維方式,所以只能更多地表現出消極的情感狀態。知道了這些,你就不要對那些冷冰冰的苦臉耿耿於懷了,那多半是與你無關的,是對方選擇了把心放在了冰窖或塵土中,你不需要負責任的。
愉快是件容易的事,可學會擺脫不愉快就要難多了。對人們來說,愉快是一種很自然的狀態,並不需要特別動員的,但不愉快卻往往不同,它的背後隱藏著的是負面的思維方式,絕非招之即來,揮之即去的。
你可以像那個快樂的人那樣,每天早上起來後都誦讀一下「選擇經」,但不要期望一下子成功,和所有競賽一樣,沒有長期的訓練,就不會有賽場上的瀟灑和矯健。
為了獲得真正的快樂,千萬不要為自己的快樂制定條件,別這樣對自己說:「只要我賺到一萬元,我就開心了。」「我只要搭上去往巴黎、羅馬、維也納的飛機,就快樂了。」「我到六十歲退休的時候,只要臥在躺椅上曬曬太陽。」……
生活中的快樂,不應該有條件。不論你是百萬富翁還是窮光蛋,每一天都應該有一個基本的目標,就是衷心喜悅地享受生活。
患得患失的百萬富豪會對自己說:「有人會偷走我的錢,然後就沒有人理睬我了。」意志堅強的窮光蛋卻會對自己說:「債主在街上追我的時候,我正好可以運動一下。」
不要愚弄你自己,如果你真的想要得到生活的樂趣,你就能夠找到,但要有一個先決條件:你必須有這份福氣消受。
有許多無福消受生活樂趣的人,他們在功成名就之後,非但不能鬆弛,反而更趨緊張。在他們心目中,似乎老是受到各種追逐——疾病、訴訟、意外,甚至還包括親戚的糾纏。學習快樂的追求,而非痛苦;尊崇快樂的效力,因而產生自我的價值感。
享受自在悠閒的空間,就是快樂
當我被別人稱為作家以後,多少領略到了一些自由想像的快樂。但是,我對於自由思想的渴望,尤其是對公開表達我的思想的渴望,是那樣強烈,那樣深厚。畢竟,想像的自由和思想的自由,二者並不一樣。
一個富翁的富,並不表現在他堆滿貨物的倉庫,以及一本萬利的經營上;而是表現在他能夠擁有足夠的空間,來佈置庭院和花園,或者能夠給自己留下大量時間用以休閒。同樣,心靈裡擁有開闊的空間,也是非常重要的;如此,才會有思想的自由與快樂。窮人和悲慘的人的心靈空間,完全被日常生活的憂慮和身體的痛苦佔據,所以,他們不可能有思想的自由與快樂。
除此之外,忙人,也有其不幸的一面。凡心靈空間被佔據,往往是出於逼迫。如果說窮人和悲慘的人,是受了貧窮和苦難的逼迫;那麼忙人,則是受了名利和責任的逼迫。名利,也是一種貧窮,欲壑難填的痛苦,具有匱乏的特徵,而名利場上的角逐,同樣充滿生存鬥爭的焦慮。
人生在世,皆有責任,大致可分三種情形,一是出自內心的需要;二是為了名利;三是既非內心自覺,又非貪圖名利,完全是職務或客觀情勢所強加,那就與苦難相差無幾了。所以,一個忙人,很可能是一個心靈上的窮人和悲慘的人。
我想說的是,無論你多麼熱愛自己的事業,也無論你的事業是什麼,你都要為自己保留一個開闊的心靈空間,一種內在的從容和悠閒的快樂。惟有在這個心靈空間中,你才能把事業作為你的生命果實來品嚐。如果沒有這個空間,你永遠在忙碌,你的心靈,永遠被與事業相關的各種事務所充塞;那麼,不管你在事業上取得怎樣的成功,你都只是損耗了你的生命,而沒有品嚐到它的果實。
每天上班,我都要經過這樣一條路:它不寬不窄,不長不短,卻依然可以看著過往匆匆,或者快樂或者憂傷的人流,這讓我覺得活著的真實。各種混雜的氣息,充滿著整個路面,有老者們的漫步,有情人們細細的低語,當然,還有一些不知道是什麼,而又無法形容的生活的味道。在這條悠閒的路上,我擁有了不經意的充實與快樂。
悠閒,必須以我們的切身感覺為證,因為它不只是時間的因素,而是某種特別的心境。通常所說的空閒時間,實際上是指我們感到閒暇的時刻。什麼是閒適?感受它,遠比說明它更難。這與無所事事或遊手好閒無關。等候在客戶房間裡,自然有空閒時刻,卻無閒適之感;同樣,我們在火車站換車,即使等上兩三個小時,也享受不了那份清福與快樂。這兩種情形,我們都不會感到安寧和自在——能在這種場合安心閱讀、學習或回憶,那是十分罕見的。這時,我們心裡總是煩躁不安,彷彿有什麼東西在那兒作祟,就像我們在童年時代,不住地跟著那慢吞吞的腳踏車輪胎的情形。
悠閒,意味著不僅有充裕的時間,而且有充沛的精力。同時,要真正領略到悠閒的滋味,必須從事優雅得體的活動,因為悠閒要求發自內心的自然衝動,而非出自勉強的需要。它像舞蹈家起舞,或者滑冰者滑動,是為了合乎內在的節奏;而不像農人耕地或聽差跑腿,只為了得到報償。正是這個緣故,一切悠閒的快樂,皆是一種藝術。
悠閒,是一種心境。無知無覺,不是真正的悠閒。人有時非常矛盾;一個人本來活得好好的,各方面的環境都不錯,然而,當事者卻可能心存厭倦。對人類這種因生命的平淡,以及缺少激情而苦惱的心態,有時是不能用不知足來解釋的。
我曾對住在一座森林公園的一對夫妻羡慕不已,因為公園裡有清新的空氣,有大片的杉樹、竹林,有幽靜的林間小道,有鳥語和花香。然而,他們卻認為,這兒沒有多少值得觀光和留戀的景致,遠不如城市豐富有趣。在這個地方,他們並沒有多麼悠閒與快樂的感受。
在我們熟悉的地方,往往沒有悠閒。這對夫婦對這兒太熟悉了,花草樹木,清風明月,在他們漫長的日子裡,已不再有悠閒的含義,而是成為習以為常的東西。
在人生的旅途中,最糟糕的境遇,往往不是貧困,也不是厄運,而是一個人的精神和心境,處於一種無知無覺的疲憊狀態,失去了人生的悠閒與快樂之感。
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