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倫理學體系(簡體書)
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倫理學體系(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

本書是費希特依據他的知識學原理,系統地研究道德哲學的專著。全書以《以知識學為原則的倫理學體系》為標題,發表於1798年復活節。作為康德哲學的繼承者,費希特在本書中繼承了康德的基本立場,及反對中世紀禁欲主義的宗教道德哲學,也批評了在英國和法國盛行的功利主義、幸福主義倫理學;同時,作為康德哲學的改造者,他在本書中又發展了康德的先驗主義倫理學。本書分為三編,第一編講倫理原則的演繹,第二編講倫理原則的實在性與適用性的演繹,第三編講倫理原則的系統應用或狹義倫理學。本書發表後,曾引起廣泛的爭議和評論。但從德國古典哲學發展的歷史來看,本書具有其不可磨滅的學術價值,並在近代歐洲倫理學史上佔有重要的地位。

作者簡介

作者:(德國)費希特(Fichte.J.G.) 譯者:梁志學 李理

目次

導論
第一編 倫理原則的演繹
緒言
1
2
3
按照這項演繹對倫理原則所作的描述

第二編 倫理原則的實在性與適用性的演繹
緒言
4.我們的一般活動的對象的演繹
5
6.理性存在者的現實因果性的演繹
7.通過理性存在者的因果性的內在特點,對這種
因果性所作的規定
8.一種不受我們影響的客體規定性的演繹
9.從上節得出的結論
10.關於自由與高級欲求能力
11.對于興趣概念的初步研討
12.一門適用倫理學的原則
13.倫理學的劃分

第三編 倫理原則的系統應用或狹義倫理學
第一章 論我們行為的道德性的形式條件
14.意志專論
15.系統制定我們行為的道德性的形式條件
16.論惡在有限理性存在者中的起因
第二章 關於道德規律的內容,或對于我們的職責的系統概觀
17.引論,或對我們的課題的研討
18.從自我性與追求絕對獨立性的沖動的聯系中系統地制定自我性的各個條件
第三章 狹義職責學
19.這一學說的劃分
20.關於普遍的、有條件的職責
21.關於特殊的、有條件的職責
普遍直接職責概論
22.劃分
23.論一切理性存在者在形式自由方面的職責
24.論理性存在者在其自由抗爭中的職責
25.論直接傳播和促進道德性的職責
特殊職責概論
26.關於特殊職責與普遍職責的關係;以及特殊職責的劃分
27.關於人依據其特殊天然地位所具有的職責
關於人依據其特定職業所具有的職責
28.人可能從事的職業的劃分
29.論學者的職責
30.論民眾道德教師的職責
31.關於文學藝術家的職責
32.論國家官員的職責
33.論低等階層的職責
譯者注釋
修訂後記

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