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本書深入細緻闡釋了意大利十五世紀的重要思想家洛倫佐‧瓦拉如何以語文學、修辭學和辯證邏輯學研究為手段，從理論層面上賦予“快樂”一詞以全新的含義，從而構建起一種將“人”、“天主”和“自然”兼容並包的全新倫理體系。專著的正文由六部分組成。 第一部分(“洛倫佐‧瓦拉與他的《論快樂》”)對瓦拉的生平經歷、主要成就、歷史地位及《論快樂》一書的基本信息和主要內容進行了簡要介紹。 第二部分(“快樂與真善”)從自然觀、人性觀、義利觀、快樂觀、女性觀、行動觀等諸多角度對瓦拉的人文主義思想的具體內涵進行了剖析。 在第三部分(“古人雲集的辯論”)裡，筆者首先對作品中的“台前角色”和“幕後發言人”分別進行了探索，其目的在於考察瓦拉的倫理思想的來源。 第四部分(“寧言而生，勿默而死”)就《論快樂》的歷史反響、傳播歷程及其在不同時期和不同地域產生的社會影響進行了探討。 結論部分對《論快樂》的學術價值和局限進行了總結，並就在當今社會對該作品進行研究的必要性展開了反思，著重強調了重強調了該作品體現出的人文主義思想之精髓。

本書作者是中世紀德意志神學家和神秘主義哲學家，他認為上帝即萬物，萬物即上帝；人為萬物之靈，人的靈性與上帝的神性是共通的。他的一系列神學思想不但構成了基督教新教的理論基礎，而且對後世德國哲學家產生了極為深遠的影響。本書包括了埃克哈特大師的主要論著，即《教誨錄》《論屬神的安慰》《論貴人》及《講道錄》，並附錄《埃克哈特逸聞》《教皇約翰二十二世訓諭》。