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398筆商品,1/20頁
信是有緣(島嶼人文系列)
滿額折

1.信是有緣(島嶼人文系列)

作者:李欣賞  出版社:八方文化企業  出版日:2005/05/01 裝訂:精裝
以本地兩個少數宗教——猶太教和錫克教為拍攝物件,李欣賞透過鏡頭,平實地記錄了猶太教和錫克教教徒的宗教生活,為你解開這兩個少數宗教的神秘面紗。
定價:500 元, 優惠價:9 450
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一房一世(島嶼人文系列)
滿額折

2.一房一世(島嶼人文系列)

作者:李欣賞 著  出版社:八方文化企業  出版日:2005/05/31 裝訂:平裝
以居住在一房式組屋的長者為拍攝物件,李欣賞以黑白攝影的表現手法,引領人們進入這群獨居老人孤寂無依的世界,喚醒大家對他們的關注。
定價:500 元, 優惠價:9 450
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如果島國,一個離人(島嶼人文系列之一)
滿額折

3.如果島國,一個離人(島嶼人文系列之一)

作者:柯思仁; 黃浩威  出版社:八方文化企業  出版日:2004/06/01 裝訂:平裝
新加坡學者兼文化評論家柯思仁博士與青年寫作人黃浩威,用了半年的時間,通過電子郵件的來往,記述了各自在島國成長的記憶片段、已消逝或正在迅速蒸發的建築和街道。
定價:390 元, 優惠價:9 351
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阿里山物語套書(共二冊)
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4.阿里山物語套書(共二冊)

作者:陳月霞  出版社:前衛  出版日:2015/04/01 裝訂:平裝
看見.感觸.心動.阿里山 世人皆知阿里山是著名觀光遊覽風景勝地,它有阿里山神木、森林鐵路、阿里山日出……但似乎都沒人看見「阿里山人」!究竟誰是「阿里山人」,其實它更有歷史、更有故事。 陳月霞就是如實存在的阿里山人,帶你進入阿里山的真正內裏世界,請你仔細感覺阿里山的脈搏心跳,傾聽阿里山人的靈魂悸動和世事滄桑。 空前絕後的阿里山草根素民史,平實溫柔地解構阿里山的百年滄桑,顛覆歷來官方樣板。這是一部阿里
定價:800 元, 優惠價:9 720
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新民路142巷-宜蘭舊城浮光
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5.新民路142巷-宜蘭舊城浮光

作者:游基倉  出版社:宜蘭縣史館  出版日:2021/08/31 裝訂:平裝
#走進時光的長巷,重返昔日的宜蘭舊城,看見宜蘭大病院的網球場、看見媽祖宮嬉戲的孩童、看見中央市場的市集與演出、看見大胖朝雄沿街敲鑼放送......#藝術家呂秉承親手繪製,耗費6個月、考究數百張老照片、歷史空拍照,完成「蘭城‧印記」1970年代宜蘭舊城手繪圖,首次呈現。#數十禎珍貴歷史影像,看見50年代至80年代間宜蘭街景、寺廟、戲院、慶典。#從巷弄中長出來的故事最動人,獻給生命裡那個重要的人...
定價:420 元, 優惠價:88 370
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我有能力知道真相嗎?
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6.我有能力知道真相嗎?

作者:楊治國  出版社:經典雜誌  出版日:2022/07/27 裝訂:平裝
在資訊紛雜真偽難辨的現世環境下,事實的真相往往令人難以究明。 本書作者以事例說理,帶領讀者深入真相的發掘。 如何訓練獨立思考的能力是為首要,本書適於社會大眾對求知求真的需求。 全書從真相的重要性和必要性出發(第一、二章),繼而強調查明真相所需經歷的蒐集及辨識合宜的證據、分析及歸納、假說之演繹及二度確認等邏輯步驟(第四至九章),接著提醒年輕醫師要誠實面對自己以免誤入「認知陷阱」(第三、十章),更闡明善用高科技檢查、檢驗乃至人工智慧之優點而非依賴這些工具(第十一章)。其中不時引經據典以佐證其所強調的「查明真相」中所需落實的作為,讓讀者於飽覽全書之後獲得莫大的啟示,進而能時時執行確實的臨床診斷而查明病情真相。 【推薦序】 確實的臨床診斷就能查知病情真相╱ 楊培銘(台大醫學院名譽教授.財團法人肝病防治學術基金會總執行長) 楊治國醫師就讀台大醫學院醫學系時僅低我二屆,後來也僅慢我兩年進入台大醫院內科擔任住院醫師,因此在他從台大醫院內科轉至花蓮慈濟醫院服務前,我們有相當長的時間密切接觸,也對他的為人處事有相當程度的了解。楊醫師做事非常嚴謹,實事求是且擇善固執,對病人的診斷及處置非常盡責。 我們再度有較多接觸是在二○○七年成立台灣實證醫學學會(Taiwan Evidence-Based Medicine Association)時,因為彼此對於臨床診斷及處置的理念相近,故一起和其他志同道合的醫師及醫療相關領域的學者專家籌畫成立台灣實證醫學學會。成立學會的主要目的是希望年輕的醫師及醫事人員在處理病人事務時要有所依據、謹慎行事。學會的主要活動之一是舉辦「實證醫學競賽」,約莫在七、八年前的某次實證醫學競賽中,於評審之餘談及年輕醫師所做的臨床診斷似乎較不夠嚴謹,當時我就請治國醫師設法提醒年輕醫師改善這種現象,事隔多年我其實早已淡忘這件往事,沒想到治國醫師在這幾年當中很認真的思考這件事情並已撰寫多篇文章並集結成書,令我非常敬佩。 醫師日常處置病人事務,首重臨床推理(clinical reasoning),其主要依據來自病史詢問(問診,history taking)及身體診察(physical examination)。問診是為了要了解病人的主觀症狀(symptom),身體診察則是在於發現病人的疾病表癥(sign),這兩種醫療作為所獲得的訊息是醫師對病人的病情做初步判斷最重要的基石。經過合理
定價:320 元, 優惠價:9 288
庫存:1
古月照今塵
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7.古月照今塵

作者:王端正  出版社:經典雜誌  出版日:2021/02/24 裝訂:軟精
同樣的白天,同樣的夜晚, 意識念念像波浪,生住異滅, 如常,也是無常。 從生活題材到國際見聞, 從經典古籍到西方科學論述, 作者引經據典,以精鍊文字抒發己見, 照見人性的明淨與塵染。
定價:360 元, 優惠價:9 324
庫存:2
殖民地與都市
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8.殖民地與都市

作者:陳芳明  出版社:政大出版社  出版日:2014/11/01 裝訂:平裝
都市的誕生,是現代性最具體的呈現。 日本的東京,中國的上海,韓國的首爾,台灣的台北,都同樣扮演著文化論述的重鎮。 在東亞地區,各個城市所彰顯的現代性精神與內容,都具有顯著的差異。日本代表著帝國的現代性,中國上海意味著租借地現代性,而韓國首爾與台灣台北則呈現了殖民地現代性。 早熟的現代性與遲到的現代性,代表著帝國文學與殖民地文學的最大分野。這說明為什麼日本在二十世紀初期,就出現相當成熟的現代主義作品
定價:360 元, 優惠價:85 306
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疼惜:大地保母影像故事
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9.疼惜:大地保母影像故事

作者:黃筱哲-攝影; 蔡瑜璇-文字  出版社:經典雜誌  出版日:2020/08/19 裝訂:平裝
他們視大地的傷痕為己痛,以行腳僧的精神,走訪大街小巷回收資源。 哪怕身處的環境再髒、再臭,仍毫無畏懼地面對, 一心只盼減少垃圾汙染,為後代子孫守著一方乾淨的土地。 哲人有言:「人類如果只是為了生存所需,地球會是取之不盡、用之不竭的寶藏。若因貪婪謀利而予取予求,那麼有朝一日,地球便會是所有生命的墳場。」慈濟環保志工的一切努力,都是在試著延長物命,盡可能地讓地球上的資源循環再利用。
定價:800 元, 優惠價:9 720
庫存:1
蔣介石的日常生活
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10.蔣介石的日常生活

作者:呂芳上主編  出版社:政大出版社  出版日:2012/12/01 裝訂:軟精
本書從多層面瞭解蔣介石的日常生活,如觀影劇、旅遊、起居、閱讀等,研究其思想、行為,生動活潑,富有創意,深入而準確顯示蔣介石日常生活的多采多姿,讀之津津有味,生動有趣,乃蔣介石之「人化」也。全書運用資料,切中要害,還原歷史真相,為本書重要貢獻。 ──民國史學者蔣永敬 本書大部分內容是以蔣介石的日記作為基礎的論述,注意到過去對蔣介石生平研究一直被忽視的主題。從對「私」領域的討論與瞭解,有
定價:800 元, 優惠價:85 680
庫存:4
杏林筆記02:行醫路上的生命沉思
滿額折

11.杏林筆記02:行醫路上的生命沉思

作者:賴其萬  出版社:經典雜誌  出版日:2016/12/19 裝訂:平裝
專文推薦陳榮基曾任台大醫學院神經科教授現任恩主公醫院教授佛教蓮花基金會董事長張上淳台大醫學院院長潘美玲經典雜誌文稿召集人《杏林筆記2》目錄推薦序視病猶親:如果病人是我的親人,我會作何抉擇? 陳榮基推薦序身教言教的良醫良師 張上淳 推薦序醫病又醫心的謙遜仁者 潘美玲自序杏林筆記又一章醫生與病人、家屬多了解病人家屬的感受醫生,你什麼時候要退休?對病人家屬產生同理心的頓悟病人與家屬對護理人員的尊重關懷、
定價:320 元, 優惠價:9 288
庫存:1
南臺灣的師培搖籃
滿額折

12.南臺灣的師培搖籃

作者:鄭政誠  出版社:博揚文化  出版日:2010/12/01 裝訂:平裝
本書旨在探討日治時期台南師範學校之課程、學生來源、師資聘用及其流動,以及戰爭期間之學校生活。
定價:500 元, 優惠價:9 450
庫存:1
科幻小說不是亂掰的:白日夢世界中的真實科學
滿額折

13.科幻小說不是亂掰的:白日夢世界中的真實科學

作者:大衛‧西格‧伯恩斯坦  出版社:時報文化  出版日:2019/03/20 裝訂:平裝
本書獻給每個人身體裡都有的一種科學怪咖特質。每個事物的起點是某人的白日夢。幻想非常重要,但科幻小說合理性息息相關。科幻小說中的科學不需要可信度,但是它需要是可以探索主題的工具。大衛.西格.伯恩斯坦(David Siegel Bernstein)在《科幻小說不是亂掰的: 白日夢世界中的真實科學》(Blockbuster science: the real science in science fic
定價:500 元, 優惠價:9 450
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人間‧診間:簡守信院長行醫ing
滿額折

14.人間‧診間:簡守信院長行醫ing

作者:簡守信-主述; 何姿儀-撰文  出版社:經典雜誌  出版日:2021/09/06 裝訂:平裝
醫療有其極限,但醫病互動永遠可以更上一層 真誠的關懷,穿透人心,帶來支持與力量 走進家門、踏入災難現場、飛抵十三個國家跨國義診 「唯有牽起彼此的手,才能真正產生連結」──簡守信 醫療不只是改變疾病,更是改變生命的工程, 走出醫院往診,其實是走進醫療的深度?。 隨著慈濟關懷的腳步, 簡守信院長不僅在臺灣進行到宅醫療、參與急難現場醫療, 也邁向全球苦難處投入跨國醫療, 在充滿挑戰的環境?, 不僅增長了
定價:420 元, 優惠價:9 378
庫存:1
布農族的大山大樹:Tahai Ispalalavi布農族文化傳承回憶錄
95折

15.布農族的大山大樹:Tahai Ispalalavi布農族文化傳承回憶錄

作者:洪宏  出版社:翰蘆圖書  出版日:2017/11/06 裝訂:平裝
本書傳主Tahai Ispalalavi,是布農族的耆老,長年奉獻布農族郡社群的文史保留、傳承與發揚,同時也是雕刻工藝家。身為虔誠的基督徒,Tahai Ispalalavi奉獻許多心力在地方事物,擔任過武陵部落的村長與6屆鄉民代表,而對於文化復振的工作,他始終堅守崗位。對布農族人而言,Tahai Ispalalavi所做的貢獻,宛如大山大樹,形象高聳而堅定,他所發揮的感染力,他所鼓舞的熱情與理想,
定價:320 元, 優惠價:95 304
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曙光初現: 雅加達慈濟紅溪河與慈濟大愛村研究
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16.曙光初現: 雅加達慈濟紅溪河與慈濟大愛村研究

作者:許木柱; 盧蕙馨; 何縕琪 編  出版社:慈濟大學  出版日:2012/02/01 裝訂:平裝
紅溪河整治的過程與效應是一個還沒有被完整訴說的故事,本書是關於這個河流整治故事的系統性刻畫與分析。在長遠的歷史軌跡中,由於經濟與宗教因素的影響,印尼歷經多次的族群衝突與社會苦難,但在慈濟人無私大愛的付出後,從政府到民間都已孕育出善解與包容的氛圍。這隻海上神鷹或許因此而能夠展翅高飛,英姿再現!紅溪河的整治,不只是一條嚴重污染河流的清理,而是慈濟人合和互協的結果,更是慈悲喜捨啟發大愛循環的見證。
定價:300 元, 優惠價:9 270
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當忘記成為現實:失智照護筆記
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17.當忘記成為現實:失智照護筆記

作者:王竹語-撰文  出版社:經典雜誌  出版日:2021/10/14 裝訂:平裝
失智症從發病到往生將持續數年, 對家屬來說是一條漫長、辛苦的路。 摒除對失智症刻板印象,認識病程, 掌握資源,調整心態, 與時俱進,用「情」貼近每個失智家庭。 失智者即使忘了自己是誰,也仍然會有感受,他們會記得「愛」,不要忘了對失智者及照護者表達我們內心的愛! 失智症患者的能力經常被低估,社會必須改變對失智症的看法,不僅是提升關注,更應倡議社區支持他們獨立生活與友善對待。 本書以花蓮慈濟醫院輕安居、慈濟同心圓日照中心及社區服務據點十九個故事,串連出高齡老人的失智現象與症狀,從而觸及照顧者的處境、長照中心照護員所面臨的問題,以及專業領域知性與技術的提升,可為面臨此必然所趨的社會現象,提供可具備之態度參考。 老化是人類無法避免的自然法則,每個人都得面對與學習。本書透過一篇篇真實的互動,讓讀者更理解失智長者的病症樣態,也順道學習與失智長者互動的技巧。 無論是在輕安居、樂智社區服務據點,還是日照中心,慈濟七家院區都量力投入,不但每位長者的健康能獲得完整的評估與照護,還提供營養滿分的健康素食餐點;照服員、護理師、中西醫與復健科醫師也因為長期陪伴長者們,和家屬建立了溫馨而密切的互動關係。 各失智症友善的倡議運動,包括以下共同的關鍵層面:維護失智症患者的權益,避免失智症蒙受汙名,鼓勵失智症患者的社會參與,為患者的照顧者及家庭提供協助。許多失智症照顧者是患者家人或其他親屬,然而好友、鄰居、受薪人員或志工亦可能扮演照顧者的角色。照顧者為失智症患者提供實質的照護和支持,或在協調其他照護者時扮演重要角色。 暖心推薦 這本書分享了慈濟在花蓮的不同失智照護據點,透過關懷與課程賦予失智長者和家屬的培力;更可貴的是,融入被照顧者與照顧者的生活方式和生命歷程,很有特色。 ──蔡淑鳳(衛生福利部護理及健康照護司司長) 老化是人類無法避免的自然法則,每個人都得面對與學習。本書透過一篇篇真實的互動,讓讀者更理解失智長者的病症樣態,也順道學習與失智長者互動的技巧。 ──林俊龍(佛教慈濟醫療財團法人執行長) 無論是在醫院的輕安居,或者在院外的同心圓日照中心,我們期盼專業的醫療照顧,可以滿足失智症病友在身心靈上的需求,而我們累積二十多年的經驗,已贏得病友與家屬的信賴與肯定;同時經由日間照護,不僅減輕家屬的照護壓力,也達到提升失智病友的生活品質與生命價值。 ──林欣榮(花蓮慈濟醫院院長) ◎為尊重並保護失智長者
定價:320 元, 優惠價:9 288
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綠色牢籠:埋藏於沖繩西表島礦坑的台灣記憶
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18.綠色牢籠:埋藏於沖繩西表島礦坑的台灣記憶

作者:黄胤毓  出版社:前衛  出版日:2021/04/21 裝訂:平裝
一頁明治到戰前的日本帝國礦業開發史一段沉埋於荒島密林中,近乎無聲的台灣礦工故事旅日導演黃胤毓歷時七年最新紀錄片《綠色牢籠》同名圖文書以抒情筆觸封存電影鏡頭外的點滴時光將幕後的一切,化為最真摯的感情紀實與時代紀錄,真情呈獻//////////////////////////////////////////阿嬤的一聲嘆息,是無法言說的生命哀愁也是一段隱沒在台日歷史之間,近乎無聲的礦業記憶承載了大時代下
定價:400 元, 優惠價:9 360
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零下六十八度:二戰後臺灣人的西伯利亞戰俘經驗
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19.零下六十八度:二戰後臺灣人的西伯利亞戰俘經驗

作者:陳力航  出版社:前衛  出版日:2021/08/20 裝訂:平裝
|南洋以外,臺灣人的極地苦寒戰俘記憶|中央研究院臺灣史研究所特聘研究員兼所長 許雪姬中央研究院臺灣史研究所研究員 鍾淑敏國立成功大學歷史系教授兼主任 陳文松--專業推薦文導演、影想文化藝術基金會執行長 李崗YT頻道「英雄說書」 說書人阿睿故事StoryStudio 主編 胡芷嫣世界柔軟影像公司負責人 張辰漁馬雅國駐臺辦事處大使 馬雅人日本電子雜誌專欄作家.創作歌手兼演員 馬場克樹臺北醫學大學通識教育中心副教授 曾齡儀國立成功大學歷史學系副教授 謝仕淵歷史作家 謝金魚中央大學歷史所副教授兼所長 蔣竹山前文化部長、青平台董事長 鄭麗君國立政治大學歷史學系副教授 藍適齊--各界齊聲讚揚推薦「光由溫度,就知道陳以文們在滿洲吃了多少的苦。作者以《零下六十八度》作為書的主題,深獲我心。本書以『二戰後的臺灣人西伯利亞經驗』為副標題,其內容稍可彌補學界無人寫出相關專著的遺憾。作者這本書的讀者群,應該是鎖定喜歡歷史、愛了解臺灣的人,這樣的作品也相當符合公共史學所要達成歷史知識化、普及化、可親近化的目的。」-許雪姬「歷史可以原諒,但是不能遺忘。陳以文先生何其有幸,有子孫為其立傳,但願力航的書獲得廣大迴響,讓更多人紀錄先祖的故事,豐富我們的歷史記憶。」-鍾淑敏「這本書的出版問世,雖然只是陳以文個人的生命經驗,相信一定可以激起更多人對於長期被冰凍的戰後初期臺籍日本兵西伯利亞勞改營的歷史,有更多的共鳴與迴響,同時,讓酷熱的東南亞臺籍日本兵的研究能量,能解凍冰封零下六十八度的西伯利亞,完整呈現臺籍日本兵在二戰結束前後的歷史命運。」-陳文松「夜裡讀著初稿,似乎也聞到熟悉的紅露酒香氣,還伴隨我童年時,阿公房間裡那臺收訊不良的錄音機,傳出美空雲雀的歌聲。眼前浮現我鄉宜蘭的日本時代,在力航學長以其學術專業,涓滴梳理自身家族史的過程中,終於讓那段情感豐沛的記憶底片重新顯影。」-說書人阿睿【關於本書】非虛構寫作紀錄二戰後臺灣人的身不由己以日本國民身分遠赴滿洲國,面對異域與隨之而來的戰事從小人物個人生命經驗看大歷史底下的流轉與哀傷西伯利亞拘留,指的是二戰末期,蘇聯向日本開戰,戰敗後大量的日軍戰俘強制移送西伯利亞與中亞、蒙古等地,在惡劣高壓的環境中進行苦役工作,在那不毛之地導致許多人魂斷異鄉。除了日本人,當時的臺灣人成為戰俘後,也被送往西伯利亞。臺灣人來自
定價:350 元, 優惠價:9 315
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物種與人類世:20世紀的動植物知識
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20.物種與人類世:20世紀的動植物知識

作者:侯嘉星-主編; 王士銘; 皮國立; 江豐兆; 余佳韻; 沈佳姍; 侯嘉星; 郭忠豪; 曾齡儀; 葉爾建; 趙席夐; 劉世珣-著  出版社:前衛  出版日:2023/09/06 裝訂:平裝
★臺灣學界近代中西分類知識系譜研究的問路創舉之作★國立中興大學永續農業創新發展研究中心 「農業、環境與人文」子計畫成果物種與人類世的概念都是基於科學事實而來,而此些事實一定涉及特定的社會文化脈絡。本書是讓我們得以窺見這些脈絡的窗口。――國立臺灣大學地理系副教授 洪廣冀物種課題是理解自然與人類歷史的重要線索。――國立陽明交通大學榮譽退休教授 曾華璧【誠摯推薦】國立陽明交通大學人社系助理教授 朱華瑄 天津南開大學歷史學院副教授 黃相輔 北京清華大學科學史系副教授 陸伊驪聚焦討論植物、動物做為藥材、食療等,在各產業所扮演的角色,自臺灣出發,乃至中國、東亞,反思人類世以來的歷史變化,從多元角度,探討農漁產業發展史上的動植物面貌與政策、開發史之重要性。二○二三年十一月廿四―廿五日國立中央大學歷史研究所舉辦「近代知識譜系中的動物與植物」工作坊,會中各篇論文不僅涉及自然分類的知識形成,也在應用的層面凸顯了不同時空下的特定動機與思考路徑。儘管西方分類學已是今日之主流觀點,但不妨害傳統中國分類學在某些領域中的延續與調適。尤其在傳統藥物使用的領域中,中國既有的食藥同源思想、氣運五行的醫理,讓面對新式生物分類學衝擊下的中國本草觀,仍舊得以在華人的生活日用中找到一席之地。中國傳統醫藥學千年來與其博物與分類傳統互為表裡、相倚甚密。中藥藥性理論構建中「遠取諸物、近取諸身」,也可在過去本草分類中看到許多實用主義上的例證。顯示中國的分類思想自魏晉時期到清末都沒有太大變化,內化成為華人飲食與用藥的常識。二十世紀西方科學強勢叩關,除了造成中醫界「廢醫存藥」的壓力,亦促成了中藥分類使用上的內在調適。在理解從傳統跨越到近代本草分類遞嬗的過程後,讀者才能理解本書中清末文人筆下的木棉,以及驢藥、「吐蛇」、蛤蚧、海馬等,這類對西醫而言荒誕不經的藥物,卻依然能在當前的華人食補市場上風行不偃的歷史因緣;也只有看到了近代以來西學對中醫草本知識的挑戰與其調適後,方得認識清代庫倫與內地藥材交易究竟葫蘆裡賣的是什麼藥。近廿年來跨學科研究或是學術跨界對話的氛圍正熾,本論文集中各篇專文外有所專擅又內理相通,或可據之視為臺灣學界近代中西分類知識系譜研究的問路創舉。(本書經相關領域專家學者匿名審查後出版)
定價:450 元, 優惠價:9 405
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