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43筆商品,1/3頁

1.宗鏡錄略講(卷三)(簡體書)

作者:南懷瑾  出版社:復旦大學出版社  出版日:2017/10/31 裝訂:平裝

《宗鏡錄略講(卷三)》介紹:《宗鏡錄》一百卷,唐末五代永明延壽禪師著,是中國佛教傳世的經典名著。延壽禪師為禪宗法眼宗第三代法嗣,他有感於當時禪家信徒因未明佛法而產生前種種流弊及爭論,乃邀集天台、華嚴、唯識三宗知法比丘,互相問難,井以禪宗心要加以折中,著成此書。書中引用佛經及中印聖賢論著達三百本之多,可謂「和會千聖之微言,洞達百家之秘說」,這在佛學的相關論著中,可謂後無來者。《宗鏡錄》撰成千載以來,

定價:192元   優惠價: 78150

庫存:1
簡體宗教哲學書展-單78雙75

2.孟子旁通(簡體書)

作者:南懷瑾  出版社:復旦大學出版社  出版日:2017/08/01 裝訂:精裝

《孟子》是儒家的經典名著,也是研究孟子生平事跡及其學說最重要的資料。許多激勵人心、流傳千古的至理名言即源出於它。《孟子旁通》是著名學者南懷瑾先生關於《孟子》的講記。作者採用「經史合參」的方法,以《孟子》的原文為「經」,春秋戰國的社會背景、人物活動為「史」,並配合其他種種歷史故事和社會現象,對孟子立身處世的人格及其思想影響,做了透徹的講述。使讀者能在談笑風生的氣氛中,輕鬆而又深刻地領受中國傳統文化的

定價:270元   優惠價: 78211

庫存:1
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3.宗鏡錄略講(卷二)(太湖大學堂叢書)(簡體書)

作者:南懷瑾  出版社:復旦大學出版社  出版日:2017/10/01 裝訂:平裝

《宗鏡錄》一百卷,唐末五代永明延壽禪師著,是中國佛教傳世的經典名著。延壽禪師為禪宗法眼宗第三代法嗣,他有感于當時禪宗信徒因未明佛法而產生的種種流弊及爭論,乃邀集天臺、華嚴、唯識三宗知法比丘,互相問難,並以禪宗心要加以折中,著成此書。書中引用佛經及中印聖賢論著達三百本之多,可謂“和會千聖之微言,洞達百家之秘說”,這在佛學的相關論著中,可謂前無古人,後無來者。《宗鏡錄》撰成千載以來,以其規模宏大,辭美

定價:210元   優惠價: 87183

無庫存,下單後進貨(採購期約60個工作天)

4.兒童中國文化導讀(1)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/08/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(1)》是由

定價:90元   優惠價: 8778

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5.兒童中國文化導讀(2)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/08/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(2)》

定價:90元   優惠價: 8778

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6.兒童中國文化導讀(3)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/08/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(3)》是由

定價:90元   優惠價: 8778

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7.兒童中國文化導讀(18)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/08/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(18)》是

定價:90元   優惠價: 8778

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8.兒童中國文化導讀(14)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/08/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(14)》是

定價:90元   優惠價: 8778

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9.兒童中國文化導讀(15)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/08/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(15)》是

定價:90元   優惠價: 8778

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10.兒童中國文化導讀(16)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/08/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(16)》是

定價:90元   優惠價: 8778

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11.兒童中國文化導讀(17)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/08/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(17)》是

定價:90元   優惠價: 8778

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12.兒童中國文化導讀(4)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/05/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(4)》是由

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13.兒童中國文化導讀(5)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/05/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(5)》是由

定價:90元   優惠價: 8778

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14.兒童中國文化導讀(6)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/05/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(6)》是由

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15.兒童中國文化導讀(7)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/05/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(7)》是由

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16.兒童中國文化導讀(8)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/05/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(8)》是由

定價:90元   優惠價: 8778

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17.兒童中國文化導讀(9)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/05/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(9)》是由

定價:90元   優惠價: 8778

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18.兒童中國文化導讀(10)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/05/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(10)》是

定價:90元   優惠價: 8778

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19.兒童中國文化導讀(11)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/05/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(11)》是

定價:90元   優惠價: 8778

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20.兒童中國文化導讀(12)(簡體書)

作者:郭姮妟  出版社:復旦大學出版社  出版日:2013/05/01

南懷瑾先生在多年沉潛于中西文化典籍的同時,也形成了自己的兒童教學觀。他充分吸取了《大學》中的合理意見,認為兒童教學當以變化氣質為根本目的,以背誦經典為起點進入古人的思想境界,以灑掃應對為手段開始實踐培養。《導讀》由此而生。所謂“讀書百遍,其義自現”,趁著童年時記憶力最旺盛的時期多多記誦經典,將來隨著閱歷的豐富,經典中所蘊含的義理自然會隨時涌現。  《太湖大學堂叢書:兒童中國文化導讀(12)》是

定價:90元   優惠價: 8778

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