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102筆商品,1/6頁
台灣民俗田野手冊:現場參與卷(智慧7) @
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1.台灣民俗田野手冊:現場參與卷(智慧7) @

作者:黃文博著  出版社:臺原  出版日:1991/07/15 裝訂:平裝
任何時候你都會驚豔,台灣民俗文化、風士信仰是多麼的豐富而多樣,每一篇精彩的報導,總要人那般心動,每張生動的照片,都要人深切驚心……,彷彿,每一個民俗現場,每一個過往,都令人低迴不已。 鑼鼓喧天,人聲沸騰的活動場面,塗濃了迷信的色彩,卻鮮少有人探究問題的深層和內涵;對民間文化的懷疑與不屑,忘卻了本質中的率真質樸,這對常民文化是多大的斲傷與缺憾。 本書作者就季節、風士、信仰三方面,
定價:185 元, 優惠價:9 167
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台灣不見了02:部落的故事部落自己演套書(共三冊)
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2.台灣不見了02:部落的故事部落自己演套書(共三冊)

作者:羅斌; 周奕君  出版社:臺原  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
「台灣不見了2-部落的故事,部落自己演」,是2014年台原偶戲團和12個部落的孩子一同完成的族語光影課。本書共三冊。 第一冊《說故事》―12個來自部落故事的光影戲劇本,有族語、漢語、英語的三語版本。第二冊《做光影》―1本光影製作DIY手冊,可以剪下製作出自己的舞臺和角色。第三冊《在部落》―8支部落紀錄片(DVD)以及12個劇本族語有聲書(CD)。
定價:345 元, 優惠價:9 311
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台灣的原住民:布農族
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3.台灣的原住民:布農族

作者:達西烏拉彎  出版社:臺原  出版日:2003/05/01 裝訂:平裝
布農「Bunun」是指「人」的意思。布農族居住在中央山脈兩側,是典型的高山民族,自詡為「中央山脈的守護者」。目前布農族有五個群,分別是卓社群、郡社群、卡社群、丹社群和巒社群,總人口約四萬多人,目前主要分布在南投縣的仁愛鄉和信義鄉以及高雄縣三民鄉和桃源鄉、花蓮的卓溪鄉和萬榮鄉、台東海端鄉和延平鄉。 布農族是父系氏族社會,行大家族制;政治制度沒有頭目制度,而是由各家族的長老主持部落事務,為
定價:280 元, 優惠價:9 252
庫存:1
台灣的原住民:邵族
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4.台灣的原住民:邵族

作者:達西烏拉彎  出版社:臺原  出版日:2002/07/01 裝訂:平裝
日月潭,也是舊稱「水沙連」的地方,是邵族人的分布地區。相傳邵族祖先追逐白鹿發現此地而舉族遷徙定居。清朝時期,漢人大量入墾,引起族群接觸,傳說邵族人受到外來疾病的侵襲,在十八、十九世紀之間,人口數由數千人遽降至三百人。目前邵族人口僅餘二百八十多人,主要集中在德化社,少部分在水里大坪林,是台灣原住民族群中人口數最少、漢化最深的一支。 邵族的部落組織以頭目為中心,頭目即領袖,可世襲。現僅德化社的邵族,
定價:300 元, 優惠價:9 270
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台灣戰後初期的戲劇(協和14)

5.台灣戰後初期的戲劇(協和14)

作者:焦桐  出版社:臺原  出版日:1990/05/15 裝訂:平裝
台灣的戲劇文化經歷了日領時代和國民政府統治,發展的境遇有明顯的不同,日領時代因受異族的統治,民族意識遂成為發揮的主題,雖在夾縫中生存,發展的主題,雖在夾縫中生存,發展出的戲劇文化卻彌足珍貴。戰後在國府的管轄下,雖回歸祖國,卻由於省籍的隔閡和政治的需要,「反共抗俄」成了當時諸多戲劇的主題,顯示出一種獨特的戲劇生態! 戲劇的發展反應著當時社會型態和人文精神。研究戲劇的發展,正可以了解一個社會的變
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清代台灣的商戰集團(協和13)
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6.清代台灣的商戰集團(協和13)

作者:卓克華著  出版社:臺原  出版日:1990/02/15 裝訂:平裝
台灣地處海道要衝,自古即為外人覬覦的目標﹔入清版圖後,卻被清朝視為化外之地,任由生滅不加重視。對於台灣豐富多產的農林業,既不願規劃亦不願建設﹔端賴民間「行郊」積極推動.奠定台灣經濟發展基礎。行郊興盛之時,郊商經濟幾可操縱本島經濟大權,在政治.社會方面亦是舉足輕重,影響重大,對於文化,宗教方面更是助益良多。 面對今天萬商雲集的台灣以及競向股市、房地產、黃金期貨交易中立足的人們﹔作者告訴我們清代
定價:280 元, 優惠價:9 252
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施琅攻台的功與過(協和12)

7.施琅攻台的功與過(協和12)

作者:周雪玉著  出版社:臺原  出版日:1990/06/15 裝訂:平裝
施琅是明末清初一個特殊人物,它的一生皆是變局﹔初隨黃道周,後依鄭芝龍﹔因芝龍降清而投靠鄭成功,兩人曾是親密的戰友、齊心對清,卻因衝突而反目,施琅棄明投清,並率軍瓦解明鄭,促使台灣歸清﹔對於台灣的開發、墾拓,積極盡力,在台灣的開發史上,最具關鍵性。就民族個命的觀點來論,施琅應是一個罪人,從國家統一的觀點來論,則為一位功臣。 本書作者從史學出發,多方蒐集資料,實行查訪,尋求客觀合理的解釋說明﹔又
再版中無法訂購
台灣民俗田野手冊-行動導引卷(智慧6)@
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8.台灣民俗田野手冊-行動導引卷(智慧6)@

作者:劉還月著  出版社:臺原  出版日:1991/07/15 裝訂:平裝
背著大小背包,櫛風沐雨,穿梭於大街小巷,鄉村田野,採集珍貴的文化資源,任何時候,他們都是忙碌的,在我們回鄉的車上,他們卻走向另一個採訪之旅……對這樣一個田野工作者,你是否有一點點的欽佩?有一點點的嚮往?
定價:185 元, 優惠價:9 167
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
關於一座島嶼-唐山過台灣的故事(智慧5)A155
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9.關於一座島嶼-唐山過台灣的故事(智慧5)A155

作者:林文義著  出版社:臺原  出版日:1990/12/15 裝訂:平裝
台灣,曾經有一個美麗的名字「福爾摩沙」,湛藍的海水,蓊茸青蔥的高山、原野,百年來外族不斷覬覦,政權更迭連連,大地的血脈裡溟溟流著多少汗水?多少血淚?長久以來,關於這座島嶼的故事,就如一卷曝光的膠卷,空白而模糊,對她是一種難以割捨的深情,卻又難掩疏離的惶恐,多希望能夠填補這段歷史的空白。 本書的作者,以詩人的情懷,散文的體裁,寫了這本唐山過台灣的故事尾尾敘說台灣百年的滄桑史,這本書,絕對是民間
定價:220 元, 優惠價:9 198
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
台灣的原住民:鄒族
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10.台灣的原住民:鄒族

作者:達西烏拉彎  出版社:臺原  出版日:2003/02/01 裝訂:平裝
鄒族,又稱曹族,總人口約七千人,分為北鄒與南鄒。北鄒指的是居住在嘉義縣阿里山鄉,以及南投縣信義鄉境內;南鄒指的是居住在高雄縣三民鄉的「卡那布那布」群和桃源鄉的「沙阿魯阿」群。南、北鄒兩個系統的文化特質相近,但仍有其差異性。鄒族行嚴格的父系氏族組織,「大社」(hosa)則是重要的社會單位。通常大社是由幾個氏族聯合組成,也是最先形成的聚落。而最大氏族的長老就是頭目的召集人,部落事務皆須經過長老會議決定
定價:300 元, 優惠價:9 270
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
一座島嶼的故事
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11.一座島嶼的故事

作者:ROHIN RUIXENDAAL  出版社:臺原  出版日:2003/02/01 裝訂:精裝
三百多年前,臺灣住了很多人,大家藉由通婚、貿易、交友甚至打仗,而有了各種互動。當時生活在臺灣的人之中,也包括了飄洋過海的苛蘭人。這本書要講的便是有關荷蘭人住在臺灣時所發生的一些事。
定價:300 元, 優惠價:9 270
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
鄉土史與村庄史:人類學者看地方-臺原研究叢書刊4
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12.鄉土史與村庄史:人類學者看地方-臺原研究叢書刊4

作者:林美容  出版社:臺原  出版日:2000/09/01 裝訂:平裝
我們在認識台灣是什麼的時候,可以自己生長的鄉土為起點,如:地方鄉土的人、事、物與風情等。而有關於地方在發展過程中相對於時、地、物等等不同的演化,也就是田野文史資料,它的採集與保存,則更待有心人士去耕耘,也就是認識與保存本土文化。各地方的鄉土文化中,鄉土史與村庄史的編撰相當重要,這項工作除了文史工作者與學者的努力之外,當然也須要地方政府的重視與支持。
定價:360 元, 優惠價:9 324
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
台灣喪葬古今談

13.台灣喪葬古今談

作者:姚漢秋  出版社:臺原  出版日:1999/08/01 裝訂:平裝
死亡乃人生終點,喪家多竭盡經濟所能的鋪張辦理,喪葬禮儀本是用來安頓死者,並能幫助生者克服傷慟和恐懼,惟有心誠意敬,喪葬功能才能圓滿。一般來說,台灣的喪禮有報喪.弔喪.入棺和安葬等程序,之後透過祭拜與追思,生者與死者的關係乃得以延續不絕。 本書包括儀制祭典.民俗禮儀.民間奇談三大篇,內容涵蓋禮記喪葬記載,以及現今仍通行之治喪程序,是國內最完整數及台灣喪葬事宜的參考用書。
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台灣的鄉土神明(協和51)

14.台灣的鄉土神明(協和51)

作者:姜義鎮  出版社:臺原  出版日:1995/04/01 裝訂:平裝
漢人開拓臺灣之初也就是臺灣民間信仰興起之期,由於當時的環境艱困,先民必須在瘴氣毒蛇猛獸的環繞下與大自然搏鬥,因此需要「神」的保護,而人們也只有從「神」的庇蔭裡尋求精神寄託,舉凡天地山川、日月星辰、海雨山風乃至各行業的神祇全被請出籠,所以形成了臺灣民間宗教信仰的複雜現象。 作者將臺灣民間的宗教信仰分為通俗信仰神明、佛教性神明、古聖先賢性神明、自然界神明、陰界信仰神明以及地方性神明,其中最具歷史性與
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台灣後山風土誌(協和47)
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15.台灣後山風土誌(協和47)

作者:張振岳  出版社:臺原  出版日:1994/06/01 裝訂:平裝
台灣後山風土誌完整的紀錄啦花東縱谷各族群的遷移辛酸,以及在這條風塵之巷中堅忍生活的先民點滴,願這看似和平的時代,莫要成為少數族群文化流失的溫床。
定價:300 元, 優惠價:9 270
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
台灣掌故與傳說(協和27) A287

16.台灣掌故與傳說(協和27) A287

作者:林文龍著  出版社:臺原  出版日:1992/07/15 裝訂:平裝
一名從事車床十餘年的黑手工人,以其對台灣的古碑文、史蹟、人物方面豐富的知識,折服許多研究台灣史蹟的專業人士,一本《台灣掌故與傳說》的出現﹔反映了我們鄉土文化的可愛與可敬。 在熙攘的人世,勞頓忙盲的生活中,有人如此誠篤活著,櫛風沐雨、上山下海,祇為那斷續流傳的口耳傳說,和飄搖古舊的文獻殘址在呼喊、效命,就是這樣一份初衷與情操,值得我們藉著書的引領去追尋,屬於我們的豐富歷史文化和鄉土情懷。 《台灣掌
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跟著香陣走-台灣藝陣傳奇(續卷)(智慧8)

17.跟著香陣走-台灣藝陣傳奇(續卷)(智慧8)

作者:黃文博編  出版社:臺原  出版日:1991/12/15 裝訂:平裝
任何熱鬧的廟會神誕,人群簇擁的進香活動,哀感肅穆的喪葬節慶,這些陣頭就會出陣遊行,並沿街表演各項民俗技藝,使神聖的宗教活動融入世俗生活的內涵。 隨著社會型態的轉變,民俗藝陣也不可倖免地也日趨式微,目前廟會繞境遊藝隊伍中,民俗藝陣逐漸減少,代之而起的竟是電子琴花車和廣告商業車隊,這些粗俗的花招造成藝陣表演的低俗化,轉變之間令人唏噓! 本書是作者長期致力於民俗藝陣的紀錄語研究的成果,字裡行間也
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台灣原住民的母語傳說(協和18) A278

18.台灣原住民的母語傳說(協和18) A278

作者:陳干武著  出版社:臺原  出版日:1990/10/15 裝訂:平裝
台灣原住民各族均有許多神話傳說,但在台灣僅能看到零零碎碎的幾篇文字,缺乏完整的傳說集,這對台灣原始文學的研究與原住民文化的探索,絕對是永遠的遺憾。充滿原始、神祕色彩的原住民傳說,只在日領時期,日人有過完整的整理,他們花了無數苦心,找出許多珍貴的線索與資料,無論對原住民的研究或認識原住民,都有相當重要的意義,譯者花費許多時間將其翻譯出書,一方面希望能幫助有興趣的讀者認識台灣的原住族群,更希望藉著這本
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變遷中的臺閩戲曲與文化

19.變遷中的臺閩戲曲與文化

作者:林勃仲; 劉還月  出版社:臺原  出版日:1990/08/01 裝訂:平裝
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台灣的原住民:排灣族
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20.台灣的原住民:排灣族

作者:達西烏拉灣  出版社:臺原  出版日:2002/01/01 裝訂:平裝
以石板屋、雕刻和刺繡藝術著稱的排彎族採行嚴謹的階級制度,分為貴族與平民兩階級,大頭目是排彎社會最高權力的領導者。相傳貴族乃太陽的子孫,平民則是百步蛇的後裔,身分階級是世襲的。具有頭目及貴族的身份,可從其石板住屋、器物雕刻或服飾衣著的圖騰表現出來。其中,百步蛇是排彎族最具代表性的傳統圖騰,不但出現在排彎貴族的專屬紋飾,也經常出現在排彎族的木石雕刻、日常用品及服飾上。
定價:300 元, 優惠價:9 270
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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