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2022~2023 (5)
2018~2019 (2)
2016年以前 (12)

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平裝 (18)
精裝 (1)

作者


KenRan Project-原作;田口央斗-漫畫 (2)
(日)舞踏旅行、(日)千種、(日)齒車旅風 (1)
吳孟樵 (1)
大野一雄、大野慶人 (1)
廖偉棠 (1)
志瑞祐 (1)
方偉宏 (1)
李立亨 (1)
楊照 (1)
歐建平 (1)
江金石/譯 (1)
蔣勳 (1)
藤沢亨 (1)
蘇姍克蘭 (1)
許悔之 (1)
謝宇婷、龔卓軍、陳平浩、田偲妤、林意真、許生翰、王煜松、澎葉生、黃祥昀、艾瑪.杜松 (1)
鹿島茂 (1)
龔卓軍 (1)

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東立 (2)
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19筆商品,1/1頁
交陪美學論:當代藝術面向近未來神祇
滿額折

1.交陪美學論:當代藝術面向近未來神祇

作者:龔卓軍  出版社:大塊文化  出版日:2022/03/31 裝訂:平裝
● 龔卓軍「近未來的交陪:台南蕭壠國際當代藝術節」相關論述首次有系統集結成書。● 臺灣獨特之「交陪美學論」第一本專書● 評論爬梳國內外相關重要文獻、學術研究、及當代重要展覽、影像、表演、藝術季等作品● 全書裝幀設計由入圍多屆金曲獎及金蝶獎知名設計師羅文岑操刀「交陪 Kau-Puê」――含有交易、買取之意。(廈門話) 交際應酬、互盡友誼、彼此密切往來。(臺詞辭典)街境守望、社區聯防、友境出陣、誼廟互挺。(《臺南府城聯境組織研究》)五百年前,西方社會幾乎所有人都擁有對神或魔性力量的信仰,至今這種信仰只是眾多選項之一。五百年後,經過西方和日本的殖民、政權交替,臺灣民間信仰與廟宇文化中的交陪組織,至今仍維持活力不墜,影響著庶民社會的文化藝術表現語彙。本書作者龔卓軍任教於臺南藝術大學藝術創作理論研究所,為近年臺灣最具能量、創意和影響力的藝術學者及策展人之一。 二〇一七年在臺南蕭壠文化園區策展之「近未來的交陪:蕭壠國際當代藝術節」,以紮實的田野調查先行,將臺灣民俗與宗教文化以藝術理論、美學觀點梳理廓清,並邀集跨域藝術家進行創作上的精彩交陪對作,令此展備受好評迴響,引起廣泛討論,並獲第十六屆台新藝術獎年度大獎肯定。此後作者延續策展及書寫藝術評論不輟,逐步建構出臺灣獨有的「交陪美學」概念。 本書為作者繼二〇〇七年《身體部署》的當代哲學理論之後,首度集結系列評論,直陳其十年策展實踐內蘊的藝術理論,讓地方文化面向世界文化,藉廟會藝術提煉當代藝術,從民間廟宇之間的動態「交陪境」,打造出一條屬於臺灣文化蘊育的獨特美學思路。 書中分成「理論」、「影像」、「展演」、「跨域」四大部分,以系列性的策展研究書寫,構築爬梳「交陪美學」的深層內涵,試圖探討當代藝術和民間藝術之間的交互滲透和內在張力,勾勒出藝術話語新路徑。本書涉獵評論之議題/作品之關鍵字:交陪論:後祭祀圈中的當代藝術潘春源/潘麗水/傀儡謠/洪通/黃志偉/神紋樣/八吉祥/鬼魂的迴返/邊緣藝術/陳秋山/廖慶章影像論:起咒出神的身影系譜臺灣狂公子/臺灣美學文件/張照堂/林柏樑/沈昭良/陳伯義/港千尋/多孔世界/東南亞攝影/民族誌詩學展演論:館閣陣頭的身體與當代巫山水蔡小月/南管館閣/陣頭/雲端香路/無垢舞蹈劇場/行者/壞鞋子舞蹈劇場/吃土/土方巽/孿主體/舞踏/黃蝶南天舞踏團/秋田鎌鼬美術館/帳篷劇/海筆子/Zomia跨域
定價:550 元, 優惠價:9 495
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如果島嶼會作夢
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2.如果島嶼會作夢

作者:謝宇婷; 龔卓軍; 陳平浩; 田偲妤; 林意真; 許生翰; 王煜松; 澎葉生; 黃祥昀; 艾瑪.杜松  出版社:自牧文化  出版日:2022/07/22 裝訂:平裝
《如果島嶼會作夢》結合近代創傷研究中對夢的觀察解析及馬祖當地的祈夢傳統,大膽提出假說:藝術家是否能扮演代夢者,採集失落的夢境同時,也召喚關於未來的想像?本計畫以當代視覺藝術、聲音採集、舞踏表演及文字攝影工作坊等多重形式,挖掘潛伏的記憶與情感,投影疊合居民對於當下及未來的思考,也為馬祖建構出屬於地方的時空檔案。When Islands Dream extends analysis of dreams in recent trauma studies to the Dreaming Ceremony in Matsu, and boldly asks: can artists play the role of “dreamers”, collecting lost dreams while also evoking imaginations about the future? This project incorporates sound collection, dance performances, video installation and photo-cartography workshops to uncover latent memories and emotions, projecting and overlaying residents' thoughts on the present and future, and constructing a local spatial and temporal archive for Matsu.
定價:600 元, 優惠價:1 600
庫存:1
CAN影像:誌草根舞台
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3.CAN影像:誌草根舞台

作者:廖偉棠  出版社:KUBRICK  出版日:2008/12/01 裝訂:平裝
所謂「草根舞台」,是指如義大利諾貝爾文學獎獲得者戲劇家達里奧‧福所說「為人民演戲,演人民的生活。」的表演方式,表演者去到草根階層、基層社區甚至農村、郊區中去,演出或前衛或激進或現實或諷刺的戲劇和音樂。本期雜誌記錄了從日本到北京到河南的野台開戲、有猛烈的「舞踏」也有大膽的「陰道獨白」,不失為一次本真的演繹。 這一期「草根舞台」,籌備了兩年多,兩年多台上台下的紛紜,像草根上零碎留下的雪,仍然依
定價:290 元, 優惠價:79 229
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眼神說了什麼
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4.眼神說了什麼

作者:吳孟樵  出版社:釀出版  出版日:2023/08/03 裝訂:平裝
「眼神」究竟具有什麼樣的力量? 且看作者吳孟樵將凝視煉為涓滴字詞,與故事對話。 《眼神說了什麼》分為三輯: 〈凝煉於藝術〉飛躍聚焦於電影、文學、音樂等藝術作品,涵養性靈。 〈生命的詩篇〉揚起對視死亡的力量,以慧黠的洞察力補綴生命的意義。 〈夢迴年少時〉穿越透視夢境的過去現在與未來,繼之返回當下重現肌理。 「往南往北追尋吳孟樵的語言,匯聚了無數個自我與他人的眼神,釀造出來一杯書般造型的酒。」──洪春峰 「吳孟樵的『眼神』既是可以『記憶、記述、回顧、展望』,也是關乎生命記述在時間摺痕裡盛開的悲喜瞬間。於是,孟樵的每一個字恰似一道道輕觸過這個世界的『眼神』。」──涂書瑋 「夢在吳孟樵的文字之間轉折,我跟著她的文字旋轉……被透澈的文字觸動,思索了好幾天。我們在時間裡?或是跌出時間之外?」──歐銀釧 「吳孟樵的文字有如善於觀看的鏡頭,那是一種帶著影像論的眼神,固定在一個欲言又止的戲劇性瞬間……」──蔡翔任 倘若鏡頭有自己的語言文法,是否也可探究「眼神」在無聲間,說了什麼? 全書猶如一場思想與感官的交織舞踏,每篇文章都像是一道堅定的眼神,引領讀者走入光暈之中,感受作者對生命深邃的感悟與感嘆,如同將玻璃色彩揮灑於讀者的靈魂,一同體會人生的細緻與多彩。
定價:360 元, 優惠價:9 324
庫存:3
現代交際舞入門
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5.現代交際舞入門

作者:江金石 譯  出版社:大坤書局  出版日:1998/11/30 裝訂:平裝
社交舞並不是想像中那麼不易學、不易跳,而像是像一般土風舞、即興舞那樣很容易學。所謂的「競技跳舞」是追求移動性的「舞踏美術」的,但一般的「社交舞」則所有世界上的人所喜愛而配合節奏來歡舞的,也唯有如此才有社交的真義可言。希望持有本書的所有讀者,都能夠配合音樂的節奏來享受步伐的樂趣。同時將跳舞的樂趣分享給更多知己朋友是所企盼。
定價:250 元, 優惠價:9 225
庫存:1
九歌:諸神復活
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6.九歌:諸神復活

作者:蔣勳  出版社:遠流  出版日:2012/08/01 裝訂:平裝
〈九歌〉,一部最美麗的中國神話,隱藏著整個民族復活的救贖秘密。──蔣勳 《舞動九歌》改版新裝! 〈九歌〉,兩千年前中國南方香草澤畔的悠揚歌聲,它是楚地初民祭神儀式的歌詠舞踏,它是寄託於屈原《楚辭》中的文學經典,它是巫覡對神的渴求與讚頌,它是浪漫又淒美的東方民間神話。 天空中偉大初始的「東皇太─」,明亮陽光燦爛的「東君」,自在來去飄飛的「雲中君」,河流上詠唱愛慕的「湘君」與「湘夫人」,山林深處仿如一
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:1
絢爛舞踏祭2

7.絢爛舞踏祭2

作者:KenRan Project-原作; 田口央斗-漫畫  出版社:青文  出版日:2006/01/01 裝訂:平裝
被冰與水所覆蓋的火星,在地球軍的種種剝削之下經濟變得十分蕭條。於是火星各地開始接連爆發叛亂,地球方面也派出了鎮壓部隊來到火星。在葛蘭的帶領之下,火星是否能走向勝利之途!?
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絢爛舞踏祭1

8.絢爛舞踏祭1

作者:KenRan Project-原作; 田口央斗-漫畫  出版社:青文  出版日:2005/11/20 裝訂:平裝
這是一顆被冰與水所覆蓋的星球。火星的經濟因需求大增而一度獲得快速成長,但是之後因為發生了銀河大戰爭,因此火星的經濟變得十分蕭條。在這種情況下,火星各地接連爆發叛亂,海盜也趁機四處作亂,因此地球方面便派出了鎮壓部隊來到火星
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精靈使的劍舞精靈舞踏祭(全)

9.精靈使的劍舞精靈舞踏祭(全)

作者:志瑞祐  出版社:東立  出版日:2018/02/01 裝訂:平裝
描述還在教導院時期的神人與蕾斯提亞的關係,也提及了那對姊妹當時互動的『帝都精靈大祭』;為了身體不舒服的神人,劍精靈愛思特誕生至今首次進行的照料行動,居然掀起軒然大波的『愛思特當看護』;為了某個目的下定決心的菲雅娜,竟然偷偷開始打工的『公主殿下的秘密兼差』;史卡雷特隊的隊員們居然以偶像身分出道(!?)踏上舞台,同時也是全新執筆的短篇『精靈舞踏祭』。除此之外,也收錄了克蕾兒與史卡雷特的過去、大小姐們驚
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日本暗黑舞踏:前現化與後現代對闇暗舞蹈的影響

10.日本暗黑舞踏:前現化與後現代對闇暗舞蹈的影響

作者:蘇姍克蘭  出版社:左耳文化  出版日:2007/05/15 裝訂:平裝
黑色舞蹈之美 《日本暗黑舞踏》蘇姍.克蘭著,陳志宇譯。台北:左耳文化,二○○七年六月。眉批:「舞踏」是源自日本的前衛藝術形式,其怪誕、暴虐、扭曲肢體的表演風格,往往讓初次觀看的人印象深刻、難以忘懷,而舞踏所具備的社會批判意識,也使得它成為格外關注「邊緣性」的一種藝術形式。對台灣讀者來說,閱讀此書的意義並不僅止於知識的樂趣,因為地緣關係,早在一九八六年便有日本舞踏團體來台演出,二十年來與台灣藝術界產
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外國舞蹈史及作品鑑賞(簡體書)
滿額折

11.外國舞蹈史及作品鑑賞(簡體書)

作者:歐建平  出版社:高等教育出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
《外國舞蹈史及作品鑑賞》貫徹以論帶史的總體原則,首先用10000年前的最新舞蹈文物作為起點,從自娛性的原始舞、民間舞、交誼舞,逐一論述到表演性的宗教舞、民間舞、國標舞、古典舞。其中的舞蹈個案來自五大洲的數十個民族、國家和地區,然后分別論述芭蕾和現代舞這兩大世界性的舞種,以及由此派生出來的舞蹈劇場、身體劇場、當代舞、舞踏和新媒體舞蹈,并對各自的來龍去脈、邏輯定義、名詞解釋、藝術特徵、不同流派、不同時
定價:294 元, 優惠價:1 294
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
我一個人記住就好

12.我一個人記住就好

作者:許悔之  出版社:晨星(大田)  出版日:1999/06/01 裝訂:平裝
《我一個人記住就好》收一九九三年後創作的散文於一帙,主題多圍繞悲傷、死亡、欲望、人身溫柔和不忍難捨。彷若月之亮與暗面,柔光和闃暗相互浸染。以考究雅緻的文字敘寫面對世界惡意的莫名恐懼,還有目擊無常迅速間,瞬間美好的戰慄。世界就是一個精神科醫師,他命我們病,又給我們藥。我們是他的小物件,從身語意之所出……《我一個人記住就好》印證書寫是一種治療、一種細緻的抵抗,面對人間種種悲傷,仍得以繼續舞踏,歌唱。
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Dance:我的看舞隨身書

13.Dance:我的看舞隨身書

作者:李立亨  出版社:天下遠見  出版日:2011/09/26 裝訂:平裝
第一次正襟危坐在劇院裡看舞蹈的人,除非是歡樂的民族舞蹈或是展現技法的芭蕾舞蹈,否則很多人在開演後的幾分鐘之內會自問:「我看不懂這些舞怎麼辦?」「現代舞之母」鄧肯說過:「人先是會說話,然後唱歌,然後舞蹈。」舞評家說:「舞蹈是一門經常在反叛過去的表演藝術。」經過反叛、經過變,從史前的部落樂舞到宮廷舞、古典芭蕾、現代芭蕾、現代舞、後現代舞、歐洲現代舞、舞蹈劇場及內容特殊的日本「舞踏」及舞蹈中的「東方身體
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湘南純愛組24

14.湘南純愛組24

作者:藤沢亨  出版社:東立  出版日:2000/11/18 裝訂:平裝
正當英吉因為「沒有女人」,而受到龍二取笑之際,橫須賀女暴走族「炎舞踏」的老大-水無月沙也突然出現了,面對「你要不要上?」的邀約,英吉能否一嘗「宿願」……
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明天是舞會:19世紀巴黎女性的社會史

15.明天是舞會:19世紀巴黎女性的社會史

作者:鹿島茂  出版社:如果  出版日:2013/10/12 裝訂:平裝
明天,是的,就是明天晚上,我就要被介紹給社交界了!──巴爾札克《兩個新嫁娘》十九世紀,舞會是維繫上流社會繼承及經濟制度的中心。在遺產全數集中遺留給長子的那個時代,少女們如果不能在舞會中找到對象,就只有進入修道院一途。而沒有繼承權的男子,也要費盡心機在舞會裡找到一名富有的女繼承人,以解決自己的金錢問題。表面光鮮的舞會,其實根本是上流社會階級的生存大戰。舞會,是瞭解十九世紀末歐洲上流社會階層生活的最大
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台灣都市賞鳥圖鑑-自然珍藏6

16.台灣都市賞鳥圖鑑-自然珍藏6

作者:方偉宏  出版社:貓頭鷹  出版日:2008/02/01 裝訂:平裝
喜多郎與Harupin–Ha舞踏劇場 聽覺視覺完美雙藝術 舞踏 (Butoh) 是二次戰後誕生於日本的前衛表演藝術。它結合舞蹈、劇場與即興演出,形式與內涵可見日本傳統的精緻與表現主義的影子。並藉由身心的終極修練,讓舞者可以收放自如地詮釋諸如生命傳承、天地宇宙這類深刻的議題。 喜多郎廣瀚邈遠的音樂風格與日本最優的Harupin–Ha 舞踏劇場結合,聲音與影像交疊著濃厚的東方冥思意味;它並不沉重,而是
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厭倦做人的日子:太宰治(簡體書)
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17.厭倦做人的日子:太宰治(簡體書)

作者:楊照  出版社:中信出版社  出版日:2023/09/25 裝訂:平裝
《楊照日本文學名家十講 : 我與世界掙扎久》之五(共5冊) 首屆“芥川賞”,20歲的太宰治入圍決審,卻遭到評委川端康成的反對:“這不像是一個過著像樣生活的作者寫出來的作品。”太宰治反唇相譏:“養養鳥、看看舞踏,難道就叫'像樣的生活'?”這位“不像樣”的作家,曾三度殉情、五次自殺,種種浪蕩行跡可以在絕筆之作《人間失格》中找到對應。而《人間失格》真正探索的,卻不是一個人如何失去做人的資格,它更迫使我們反身凝視包括自己在內的“人間”:我們生命中究竟要追求什麼,又要去向何處? 太宰治一以貫之的貢獻,是刺穿我們的舒適保護層,挖掘出我們不熟悉的人的經驗與感受,使我們有機會檢討是不是缺乏對於人多元與複雜的認識,以致自我中心地將和自己不一樣的人的現象,就當作是壞的、糟的、黑暗的。 黑暗不只是黑暗,黑暗可能比光明更有內容、更豐富。願意承認這點,我們才開始真正認識人。 ――楊照
定價:270 元, 優惠價:87 235
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
大野一雄:魂之糧X練習時的言語

18.大野一雄:魂之糧X練習時的言語

作者:大野一雄; 大野慶人  出版社:國家表演藝術中心國家兩廳院  出版日:2018/11/13 裝訂:精裝
「所謂舞踏的場所即是母親的腹中。生與死是緊密相連的一體,就如同人的出生必然也有死亡跟隨,總是內含著矛盾,而我們的生命就這樣誕生。」 日本舞踏家大野一雄與土方巽並列為日本舞踏(Butoh)的創始人,對現代和後現代舞蹈有著巨大的影響。1906年生於北海道函館的他,在看了舞蹈家阿根廷娜的演出後受到啟發,於1933年開始正式學習現代舞,於1977年屆70歲之時,以《阿根廷娜頌》向她致敬,並受邀參加南錫國際
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廢土世界繪畫技法(簡體書)
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19.廢土世界繪畫技法(簡體書)

作者:(日)舞踏旅行; (日)千種; (日)齒車旅風  出版社:北京科學技術出版社  出版日:2023/03/24 裝訂:平裝
本書以末日科幻、廢土文化為題材,由多位著名插畫家和遊戲設計師經典作品作為教學案例,從構圖,到線稿繪製、上色、細節修正、蒙版調試,手把手教讀者掌握動漫背景製作的全流程技巧。介紹了廢土世界基本要素和術語、廢土世界的世界觀、廢土世界畫面基本構成、風化樓宇廢墟的描繪方法、物體陳舊變色表現的技巧、鐵銹和苔蘚的細節處理等基礎知識和技法。還分為兩個環節對每個案例進行講解,不僅向讀者展示如何製作末日時的世界、廢棄都市、綠藤空屋、海底沉船、沉入海底的街道等多種科幻場景的全流程技法,還對場景設計理念和畫面元素細節刻畫技巧進行了更清晰、更細緻的專門講解,例如海水浸泡後的瓦片質感、廢棄多時的廣告牌顏色變化、舊屋中苔蘚的生長分佈和種類等。
定價:528 元, 優惠價:87 459
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天

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