TOP
0
0
【簡體曬書區】 單本79折,5本7折,活動好評延長至5/31,趕緊把握這一波!

縮小範圍


商品類型


繁體書 (124)
簡體書 (268)
港版書 (2)
政府出版品 (24)

商品狀況


可訂購商品 (328)
無法訂購商品 (66)

庫存狀況


有庫存 (29)
無庫存 (365)

商品定價


$199以下 (154)
$200~$399 (159)
$400~$599 (43)
$600~$799 (11)
$800以上 (27)

出版日期


2024年 (3)
2022~2023 (36)
2020~2021 (35)
2018~2019 (48)
2016~2017 (44)
2016年以前 (203)

裝訂方式


平裝 (271)
精裝 (50)
線裝 (2)
軟精 (3)
盒裝 (1)

適讀年齡


小學低年級 (2)
小學中年級 (1)
小學 (4)

作者


曾子孟 (16)
曾子航 (16)
南懷瑾 (8)
曾子玲 (8)
(春秋)曾子 (7)
曾子 (7)
曾子、子思 (7)
曾子凡 (7)
曾子明 (7)
曾振宇 (5)
曾子墨 (4)
曾子謙 (4)
傅佩榮 (3)
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 (2)
古秋鳳、乃明東、古粘月琴、沈石彩玉、沈秀玲、張秋娘、曾子樵、曾子璿、邱若龍 (2)
周海生 (2)
宮月茂曾子、角丸圓 (2)
布興‧大立,高元杰,古秋鳳,乃明東,古粘月琴,沈石彩玉,沈詩筠,張秋娘,曾子樵,曾子璿 (2)
布興‧大立,高元杰,古秋鳳,乃明東,古粘月琴,沈石彩玉,陳美櫻,張秋娘,曾子樵,曾子璿 (2)

出版社/品牌


少年兒童出版社 (11)
上海古籍出版社 (9)
中華書局 (9)
企鵝圖書 (7)
上海三聯書店 (6)
人民東方出版社(東方社) (6)
教育部國民及學前教育署 (6)
香港三聯書店 (6)
中國人民大學出版社 (5)
五南圖書出版 (5)
人民出版社 (5)
哈林 (5)
武漢大學出版社 (5)
齊魯書社 (5)
中國商業出版社 (4)
中國社會科學出版社 (4)
中央編譯出版社 (4)
中華工商聯合出版社 (4)
北京聯合出版有限責任公司 (4)
商務印書館(大陸) (4)

三民網路書店 / 搜尋結果

394筆商品,1/20頁
曾子輯校(簡體書)

1.曾子輯校(簡體書)

作者:王永輝; 高尚舉  出版社:中華書局  出版日:2024/02/01 裝訂:平裝
《曾子輯校》是對曾子言行事蹟相關材料的輯錄、點校和注釋。全書分《曾子十篇》、《曾子全書》、《曾子補遺》和附錄四部分。其中,《曾子十篇》為漢代戴德所輯,收錄于《大戴禮記》;《曾子全書》為南宋汪晫輯錄,收文分為內篇和外篇,內篇收文兩篇,外篇收文十篇,共收文十二篇;《曾子補遺》則為整理者新輯,材料來源主要是歷代經、史、子相關文獻;附錄部分主要收錄相關序跋、考證等,共分六篇。
絕版無法訂購
人生風景:中文閱讀與表達
95折

2.人生風景:中文閱讀與表達

作者:楊淑雯; 林麗紅; 曾子玲; 葉淳媛; 陳雪玉; 曾玉惠; 林春梅; 蔡美端  出版社:華立圖書  出版日:2021/09/01 裝訂:平裝
本書特色詩歌、散文或小説等文學作品,總能跨時空,傳遞人情的共感,因此中語文課程是最能引領學生涵養生命情意的課程。本書嘗試跳脱過往語文教學的模式,藉由文本的閲讀、提問、討論及課程活動,讓學生接觸多元議題並與自我、同儕及作者對話,期能書寫與敘説表達獨特的生活經驗,為中語文課程展開新的可能。
定價:270 元, 優惠價:95 257
庫存:1
大學仁行:大學全書講記
滿額折

3.大學仁行:大學全書講記

作者:仁行  出版社:仁風文創書苑  出版日:2020/06/01 裝訂:平裝
引言*儒家之入世精神,即佛家之大乘菩薩精神,而儒家之入世精神盡見於大學一書。*此書乃儒門傳心法要,合內聖外王之道,乃修己治人之法。前言*《大學》一書,本為《小戴禮記》中第四十二篇。*凡有三本:1.古本2.石經3.二程定本。 *作者為誰,古無定論。*朱子謂《大學》經一章,乃孔子之言而曾子敘之,傳十章則曾子之意,而門人記之。*後世學者,以朱子所言,缺乏根據,遂疑其說。*吾人求學,旨在閘明《大學》真諦,
定價:230 元, 優惠價:9 207
庫存:1
戲曲風華耀臺南
滿額折

4.戲曲風華耀臺南

作者:林永昌; 楊雅琪; 曾子玲; 鄭佩雯; 劉婉君; 張耘書-著  出版社:台南市政府文化局  出版日:2018/07/01 裝訂:平裝
本書為「大臺南戲曲文化專輯」中英文摘要版,包含「臺南歌仔戲研究」、「布袋戲研究」、「傀儡與竹馬戲、車鼓戲研究」及「京劇研究」,以及府城文史系列「漢藥店誌」及「餅舖誌」。
定價:450 元, 優惠價:85 383
庫存:2
臺南京劇研究
滿額折

5.臺南京劇研究

作者:曾子玲  出版社:台南市政府文化局  出版日:2018/07/01 裝訂:平裝
闡述大臺南京劇之歷史與發展。
定價:360 元, 優惠價:85 306
庫存:1
天下鄒魯(簡體書)
滿額折

6.天下鄒魯(簡體書)

作者:高善東  出版社:齊魯書社  出版日:2017/06/30 裝訂:平裝
鄒、魯是西周和春秋戰國時期的兩個諸侯國,這塊古老文明的東方圣地曾經孕育了我國歷史上的思想家、教育家孔子以及顏子、曾子、子思子、孟子等文化巨人,是儒家文化發源地和中華文明的重要發祥地。“鄒魯”并稱常見于史籍而一直延續至今。《莊子·天下篇》記載:“其在于《詩》《書》《禮》《樂》者,鄒魯之士、搢紳先生多能明之。”《史記·貨殖列傳》中亦說:“鄒魯濱洙泗,猶有周公遺風,俗好儒,備于禮”“誦讀之聲不絕于耳”。
定價:348 元, 優惠價:87 303
庫存:1
讀經之要(共二冊)
滿額折

7.讀經之要(共二冊)

作者:許仁圖  出版社:河洛圖書  出版日:2020/10/01 裝訂:平裝
《讀經之要》整理自許仁圖老師於奉元書院的講稿內容,本書體例夾敘夾議,分十六章,每章首引錄一段劉毓鋆老師之言。為了彰明串通《四書》《五經》,依經解經的師教,依經文講說大道之學的《禮運篇》、《大學》、《中庸》、《禮記‧孔子賢居》、《禮記‧仲尼燕居》、《尚書‧帝典》、《大易》、《春秋》,也講小康禮教的《孝經》、《禮記‧名堂位》、《曾子問》等經書。
定價:500 元, 優惠價:9 450
庫存:4
從人體看命運
滿額折

8.從人體看命運

作者:曾子東  出版社:萬人  出版日:1999/10/01 裝訂:平裝
「古云」:人不可貌相,海水不可斗量,此之謂也。但是相由心生。心怒面惡,心善面笑。心虛面秋,因此面相隨時隨地而變。故此我們在面相學謂之隨心學。我們研究面相學與痣相學在社交上很有助益。因一見面就能知悉此人之財運凶惡吉祥。但面相學是易學難精的學術。若無深研會錯誤見蛇為龍,視犬成獅,因相貌會遺傳,語云龍生龍子、虎生豹兒。如其父母身材面貌魁梧,其子亦是一樣魁梧,其父母是矮瘦,其子亦是同樣。故古云:富貴人生富
定價:150 元, 優惠價:9 135
庫存:2
原本大學微言(上)
79折

9.原本大學微言(上)

作者:南懷瑾  出版社:老古  出版日:2021/06/18 裝訂:平裝
《大學》是儒家的代表作之一,相傳為孔子的學生曾子(曾參)所著。它與《中庸》《論語》《孟子》合稱「四書」,是宋代以後士人學子必讀的教科書。文中以「明明德」、「親民」、「至善」為綱,「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」為目,對道德修養與社會政治的關係作了系統的論述,對我國古代的思想文化產生過深遠的影響。《原本大學微言》是南懷瑾先生有關《大學》的講記。書名中說的「原本大學」,指的是《大學
定價:420 元, 優惠價:79 332
庫存:3
細說易經六十四卦:暨相關卜筮學說闡釋
滿額折

10.細說易經六十四卦:暨相關卜筮學說闡釋

作者:金靈子; 曾子恆  出版社:達觀  出版日:2020/01/02 裝訂:平裝
★群經之首,帝王秘笈、仁君之術,華人世界永恆的經典──《易經》內容涵蓋了人生的各個方面,在古代即為儲君教材,教導皇室子弟如何行軍打仗、管理國家、處理家庭關係等。當今,此書仍是現代人極重要的人生指引寶典。
定價:880 元, 優惠價:9 792
庫存:2
徒手殺死那隻狐狸
滿額折

11.徒手殺死那隻狐狸

作者:黃子揚  出版社:(馬)有人出版  出版日:2022/04/01 裝訂:平裝
▍內容簡介:馬華年輕作者黃子揚的第一本書。幽暗處青苔蔓長般的青春記事,十年寫就的孤獨之書。他用挫敗、分離、死亡、成長鑄造文字,殺死了自己。書分四輯,輯一“青春過敏原”,主要講述大學時期的生活與感受;輯二“青苔日記”,是念大學先修班前後的人事:祖母、祖父、母親、彼時同窗、當臨教的日子;輯三“Y人正傳”,以高中畢業為軸心,回憶童年,那些隨九○年代悄然遠去的電影院、咖啡店、兒時的玩物;輯四“銀河鐵道之夜”,是大學畢業的邊緣,以及投入社會以後。馬華著名作家及學者林春美寫序;馬華作家翁菀君、新紀元大學學院國際教育學院院長鄭詩儐、作詞人陳信延及廣告人曾子曰共同推薦。現實生活中與我往來的子揚陽光、開朗、感性、沉潛。作品中字裡行間的子揚一改常態,背朝陽光,叩問孤獨、遠行、生別與未來。他的文集裡,多次出現這樣的主基調。我一邊閱讀,腦子裡不時浮現時而感性對話時而大笑的他,竟也不牴觸,不覺矛盾。大抵越是對人生的存在與死別起了極重的心的人,越是執意要去追尋什麼、抓住什麼,而這一路,孤獨多相伴,子揚統統溫柔以待。集子裡未曾見他大聲吶喊,而是輕輕的,靜靜的,如紙般,如雪花般,溫柔拾起、緩緩落下,平淡卻深刻,與你談談心。只要你踏進,便再不肯輕易繞開,不忍輕易掠過。―― 鄭詩儐(新紀元大學學院國際教育學院院長、文案人)讀子揚的散文我總有疏離而親密的幻覺。雖然書中飽滿傾瀉他對週遭人事物的愛,但這種溫潤始終被一層膜包覆著,以致讀來有一種冷靜的疏離。親密感則因我們都是在那邊(馬來西亞)長大的吧。我像回到擁擠巴士,與他同時被叱喝“belakang sikit”,瞥見那我未認識的孤獨少年手中摟緊一本書,聽著耳機裡的張懸。―― 陳信延(作詞人)讀子揚的青春絮語,腦中浮現超現實主義大師馬格利特那無數男人懸浮在空中的畫作,彷彿他的每一篇散文都是一次“孤獨的漂浮”,常常處於自身與當下之間,不遠不近。子揚的文字有種疏離而安靜的氣質,情緒都被他安置在不同的情境、空間和人物身上,讀著便與他迂迴地走在散射狀的地圖上,因迷路而迷人。一如他說:“我既身處在這樣一個被局限的框格之中,卻遙想著另一邊的世界。”在那“另一邊的世界”,總見一男子的背影,若有所思地望向遠方。―― 翁菀君(作家)即使後來總被雨打風吹去,但青春留下讓人悼念的美麗,卻可讓快樂回轉至老去。子揚這一本青春記事本就在他坐二望三時來一個邊緣回望,在自己成為大人後的誠惶
定價:330 元, 優惠價:9 297
庫存:3
千秋醇儒曾鞏:筆力雄贍、填詞度曲、倡揚儒學,文名詩譽名噪天下,水之江漢星之斗
滿額折

12.千秋醇儒曾鞏:筆力雄贍、填詞度曲、倡揚儒學,文名詩譽名噪天下,水之江漢星之斗

作者:張繼平  出版社:崧燁文化  出版日:2023/06/21 裝訂:平裝
文列班楊伯仲間,北宋一燈傳作者 南豐先生,雖然早已隕落在歷史的星空下 但他的文字卻在中國文學史上永遠熠熠生輝 「七子」也好,「八家」也好,曾鞏大名始終列於其中 ▎初到濟南:喜有西湖六月涼 湖面平隨葦岸長,碧天垂影入清光。 一川風露荷花曉,六月蓬瀛燕坐涼。 滄海桴浮成曠蕩,明河槎上更微茫。 何須辛苦求人外,自有仙鄉在水鄉。 清澈如鏡的水面,映照著藍藍的天空;嬌豔盛開的荷花,微微拂來的湖風,彷彿使人來到了蓬萊瀛洲的仙境……該詩描繪了大明湖芙蕖盛開時的仙鄉景色,突出了大明湖的靜謐雅緻,曾鞏眼中的濟南西湖,竟是那樣迷人。 ▎除暴安民:雪消山水見精神 為州詎非忝,即事亮何成。 幸茲桑麻熟,復而倉箱盈。 閭裡凶黨戢,階除嚚訟清。 日攜二三子,飽食中園行。 念非形勢迫,免有彈弋驚。 幽閒固可樂,勿慕高遠名。 時人稱曾鞏為人「剛毅直方,外謹嚴而內和裕」。他在到濟南後幾個月的懲治豪強、安撫良民的過程中,曾寫下一首〈秋懷〉,表達了自己不慕虛名、一心執政為民的心跡。 ▎辨其山川:最憐沙際湧如輪 一派遙從玉水分,暗來都灑歷山塵。 滋榮冬茹溫常早,潤澤春茶味更真。 已覺路傍行似鑒,最憐沙際湧如輪。 曾成齊魯封疆會,況托娥英詫世人。 曾鞏曾在趵突泉畔品嚐了用新汲的泉水煮泡的春茶,詩興大發。短短八句詩,既形象地述說和描繪了趵突泉水的由來和流向,又道出了泉水水質、水勢的特點,還敘述了泉畔古時盛會的史實和娥皇女英的傳說,充分顯示了曾鞏描景狀物的詩人功夫。 ▎修北水門:城樓高倚半天風 方渠新鑿北林開,流水遙經畫閣來。 洗耳厭聞誇勢利,濯纓羞去傍塵埃。 不憂待月乾詩筆,已欲看華泛酒杯。 卻憶虎溪橋上過,夜涼臨砌尚徘徊。 曾鞏認為在城南和城西以外修建一條新渠,把南山下來的洪水直接透過城外導入城北並引水灌田,如遇大雨,不就能避免洪澇直襲城內嗎?於是,一條「新渠」迅即修成。如此既解決了城內的水患,又充分利用山水灌溉城西北的農田,一勞雙益。曾鞏對自己的傑作甚感欣慰。在新渠竣工之日,他寫了一首〈閱武堂下新渠〉對新渠誇讚一番! 「曾子文章眾無有,水之江漢星之斗。」──王安石 曾鞏是一位傑出的政治家,更是一位出色的文學家。他一生寫了大量的文學作品,包括散文和詩歌。僅《元豐類稿》五十卷中,就收有序、書、記、論等各類散文一百零六篇,詩歌四百餘首。綜觀其詩文,最大特點是明道、古雅、平正、沖和。 本書特色:本書以濟南為主線記
定價:299 元, 優惠價:79 236
庫存:3
寬心生活不喊累,樂觀豁達day by day!:灰姑娘×暈船仔×甘苦人,我的路我自己走,放鬆生活握在手
滿額折

13.寬心生活不喊累,樂觀豁達day by day!:灰姑娘×暈船仔×甘苦人,我的路我自己走,放鬆生活握在手

作者:恩維; 禾土  出版社:崧燁文化  出版日:2022/11/21 裝訂:平裝
想跟曾子一樣每日三省吾身,卻省到整晚大失眠?想學白雪公主唱歌親近大家,卻發現自己看誰都討厭!你對這個世界怨氣太深!跟著本書一起斷開鎖鏈、斷開魂結,斷開一切的牽連,輕鬆生活,放寬心!▎解放自己寬容他人,心存感恩不再怨天尤人前南非總統曼德拉曾因反對種族隔離政策,因而被關到羅本島長達二十七年。儘管年屆高齡,獄中典獄官仍以殘忍手段虐待他。然而當曼德拉出獄當選總統後,他竟邀請當年三位獄中看守員至就職典禮,甚至還非常恭敬的向三人致敬。難道曼德拉奴性那麼強,喜愛受人指使掌控?不!牢獄漫長歲月交給他的不只仇恨怨懟,還有激勵與如何控制自我情緒。若離開獄中仍保有仇恨,那他永遠都置身囹圄。學會寬容,解放自我拘束,心靈在哪都自由!▎忙東忙西累到沒天理,不如順其自然留個時間給自己害怕自己畢業後一文不值,沒有公司願意錄取,只能每天將時間從早到晚填滿,補齊各種技能。家人、朋友、同學、愛人每個人都希望你陪,時間分配出去,你的時間不再是你的時間。早上在公司赴湯蹈火,下班回家還要照顧孩子煮飯開伙。每天累得要死,不知道是在為誰辛苦為誰甜。天天忙到失去生活的樂趣,時間就這樣一分一秒流逝。將日曆上的某個空格留個自己,拋開束縛不再拘泥浪費時間的爛問題!▎放下是為了走更長的路,為了走向更寬廣的旅途金鵰築巢於峭壁之上,一次會孵化兩隻寶寶。正在成長的金鵰寶寶挨餓又沒有足夠的食物可吃,只能伸長脖子互推,較瘦小的那隻便會被擠出巢而死。獵人在山中安放捕獸夾,誤踩的狼一旦被夾住,便會果決咬斷自己的腳,一拐一拐地離開。犧牲一隻金鵰寶寶可以避免全都餓死;捨棄一條狼腿才能避免成為人類的囊中物。動物都懂放下的道理,我們人類卻仍執迷不悟。上錯車就下車、該分手就分手、該放下就放下。▎換個角度看自己,拋開煩惱so happy義大利著名的小提琴演奏家帕格尼尼,因其卓越的演出技巧,被人稱為魔鬼。事實上,他還是生理上的魔鬼。他患有馬凡氏綜合症,手指腳趾全像蜘蛛般細長。然而帕格尼尼掌握劣勢,將其轉換為優勢。運用修長且靈活的手指展現豐富的音程,將小提琴的音色擴展到前所未有的程度。每個人出生都會經歷不同的磨難,轉換不同的角度,戰勝這些困難,讓人生樂觀豁達不留遺憾。本書特色:每個人收在這個世界都有各自不同的煩惱,無法放寬心胸,讓煩惱鬱結於心中,只會像滾雪球越滾越大。本書分析各種無法釋懷的原因,融合名人及寓言故事,以簡單的文字化解讀者煩惱,讓讀者能在閱
定價:420 元, 優惠價:79 332
庫存:2
養心,不走心:煩躁、孤獨、壓力大?你的心傷值得被好好撫平
滿額折

14.養心,不走心:煩躁、孤獨、壓力大?你的心傷值得被好好撫平

作者:卓文琦; 一塵  出版社:崧燁文化  出版日:2022/04/18 裝訂:平裝
現代社會飛速發展,壓力大到直線飆升?想預防文明病,知人知面,更要「知」自己的心!減少抱怨、去除煩惱,從此擁有知足與超越的智慧當處境不得意時,我們的心最先受到傷害。禪宗有一句話:「束縛生煩惱,解脫即菩提。」束縛自己,解脫自己的,其實都是我們自己。►接受不完美的自己在面對不可避免的現實時,我們要學會坦然接受。對於不可避免的現實,往往愈是逃避就愈顯被動,當你勇敢地迎接現實時,也許現實會被你無畏的氣概所嚇倒。►不斷自省,不斷進步曾子說:「吾日三省吾身。」劉備透過自我反省,認識到自己才智不如曹操,知道要創立一番基業,一定要有能人異士相助,於是禮請徐庶、諸葛亮等謀士,最終建立蜀國政權。由此可見,能夠自發反省,便能排除煩惱,也能自我成就。►獨樂樂不如眾樂樂心存善良,是以他人之樂為樂,樂於扶貧幫困,心中就有欣慰之感。與人為善,樂於友好相處,心中就有愉悅之感。心善之人,光明磊落,樂於對人敞開心扉,心中就有輕鬆之感。►用智慧的心面對財富財富的本身並沒有好壞的性質,關鍵在於你有沒有用一顆智慧的心來面對。當你成為財富的奴隸時,就沒有幸福可言;當你成為財富的主人時,財富就可以增加人生的快樂。►愛情,也有紅綠燈愛有理智的愛,也有荒唐的愛。理智的愛就如同十字路口的綠燈,在它的導航下,你能找到幸福的島嶼;而荒唐的愛情莫過於紅燈,如果你還執意前行,等待你的必然是後悔終生的惡夢。►家庭幸福需要用心經營托爾斯泰說過:「幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。」其實,這句名言的背後藏著這樣一個道理:家庭幸福是有規律的。只要你掌握了其中的規律,營造一個幸福的家並不難。►成為自己「心」的主人幫助自己是需要決心和毅力的,並且必須是獨自一人走的路,也是成長的責任。自我療癒永遠是最實用最實在的自保方法,每個人只有充分認識自己才能真正的自由。本書特色:作者有感於現代社會壓力繁重,以致人們心靈困頓無依;透過作者的慧眼及靈巧筆鋒,書寫現代人都應理解、掌握的自我療癒心法。本書沒有多少高談闊論,更沒有誇誇其談,而是作者實實在在從生活、工作、情感的點點滴滴著手,為大家闡述如何自在生活的智慧。
定價:299 元, 優惠價:79 236
庫存:2
九條家本群書治要(全二冊)(簡體書)
滿額折

15.九條家本群書治要(全二冊)(簡體書)

作者:(唐)魏征等撰; 潘銘基校理; 解題  出版社:上海古籍出版社  出版日:2023/12/01 裝訂:精裝
《群書治要》爲唐貞觀間魏征等奉敕編纂,其宗旨爲博采群書、爲唐太宗提供歷代修身治國經驗。該書凡五十卷,現存四十七卷,節録了大量唐前經、史、子三部文獻。《群書治要》兼具唐代叢書和類書的特點,具有重要的文獻價值,主要體現在:(一)保存佚籍。如子部書有先秦的《屍子》《申子》,魏晉時期蔣濟《蔣子》、傅玄《傅子》等;所録《漢書》注,爲顏師古以前之舊注;所用《晉書》亦爲官修本成書前的臧榮緒本,等等。(二)保存傳世文獻的唐初面貌,可資校勘。《尚書》《孟子》《管子》等書雖然後代亦有傳本,但與《群書治要》所録皆存在異文,爲後世探究各類典籍刻本之前的面貌與流傳、解決校勘訓詁疑難提供了關鍵線索。《群書治要》宋代以後在中國失傳,現藏于東京國立博物院的《群書治要》,抄寫于日本平安時期(唐五代之際),爲現存《群書治要》最古抄本。該本舊藏九條家,故世稱“九條家本”。九條家本殘存十三卷,現已經修復完成七卷,本次即影印此七卷,包括:卷二十二後漢書二,卷二十六魏志下,卷三十一六韜、陰謀、鬻子,卷三十三晏子、司馬法、孫子,卷三十五文子、曾子,卷三十六吳子、商君書、屍子、申子,卷三十七孟子、慎子、尹文子、莊子、尉繚子。九條家本七卷一直未爲學界使用,此次在影印外,又附詳細校理。主要包括:全面整理七卷之文,爲“九條家本群書治要録文”。再者,利用今所得見金澤本、元和二年駿河版、天明七年尾張藩本等爲校本,撰寫校勘記,以顯示諸本之異同。
定價:2280 元, 優惠價:87 1984
庫存:1
國文天地雜誌-458期(39卷第2期)
滿額折

16.國文天地雜誌-458期(39卷第2期)

出版社:萬卷樓  出版日:2023/07/01 裝訂:平裝
專輯前言一九九一年,我應聘來中央大學中文系任教。那一年,洪惟助老師在文建會支持下,和曾永義教授執行了一項「崑曲傳習計畫」;次年,他成立「戲曲研究室」,啟動他的崑曲大業。那時我主要的關懷在臺灣現當代文學,對於他做的事並不太了解,只聽說戲曲研究室收藏崑曲資料極豐富,有很多計畫在推動執行。我一直要到承乏系務才比較用心思考這個研究室的存在意義。首先,它是洪老師以一己之力,花十年時間經營出來的人文學術空間,專業加上敬業,根源處是他的興趣、認知與態度;其次,戲曲做為中文系的教研領域之一,因有了這個研究室而得以超越文獻的學習,影音資料可引領學生感受戲劇現場,舞臺、角色扮演乃至於故事本身,皆為之而鮮活起來,這是學生的福氣;同時,它不斷推出新的研究成果,受到重視與肯定,這是中文系的驕傲,更是中大的榮耀;從更大更高的角度來看,它旨在保存與研究文化資產,是一種可大可久的學術文化工程。二○○○年,洪老師籌備多時的臺灣崑劇團成立並首演,往後幾乎年年匯演。二○○二年,他主編的全世界第一本《崑曲辭典》問世,轟動海峽兩岸戲曲界。大約也在這期間,學校也同意中文系招收戲曲專業研究生,我建議他認真考慮創辦一本小型刊物,這種學術小媒介有大功能,更有利於專業人力的整合及推廣。洪老師是行動派,勇於實踐是他的本色,才兩個月的時間,《戲曲研究通訊》便已編印完成,在發行十二期後更名《中大戲曲學刊》,到現在還在辦。二○一七年,更隆重的一件事發生了,那就是由洪老師策劃推動的崑曲博物館在中央大學成立了。跨世紀以來,我在學校有比較多的行政參與,常有機會從旁協助洪老師一些崑曲相關事務,非常歡喜!看著崑曲博物館在穩定中不斷發展,我十分高興!茲逢洪老師八秩華誕,同仁籌編祝壽文集《空谷幽蘭――洪惟助教授八秩華誕祝壽文集》,由素負盛名的萬卷樓出版,重要人文刊物《國文天地》且編成特輯,我因參與其事,爰綴文以記之,並賀大壽。本輯選自《空谷幽蘭》,收論述二篇及二十篇感懷文章。非常感謝供稿的每一位作者,編務上則有勞中文系黃思超老師、崑曲博物館同仁曾子玲和蕭雅雲、人文藝術中心鄧曉婷專員的費心盡力;萬卷樓和《國文天地》編輯同仁提供熱情與專業之協助,一併致謝。
定價:140 元, 優惠價:9 126
庫存:1
四書章句集注(簡體書)
滿額折

17.四書章句集注(簡體書)

作者:(宋)朱熹  出版社:中華書局  出版日:2024/02/01 裝訂:精裝
《四書章句集注》是朱熹(一一三○——一二○○年)最有代表性的著作之一。朱熹祖述二程的觀點和做法,特別尊崇孟子和禮記中的大學、中庸,使之與論語并列。認為大學中“經”的部分是“孔子之言而曾子述之”。“傳”的部分是“曾子之意而門人記之”,中庸是“孔門傳授心法”而由“子思筆之于書以授孟子”。四者合起來,代表了由孔子經過曾參、子思傳到孟子這樣一個儒家道統,而二程和自己則是這一久已中斷的道統的繼承、發揚者。他
定價:180 元, 優惠價:87 157
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
傳習錄(簡體書)
滿額折

18.傳習錄(簡體書)

作者:陸永勝  出版社:中華書局  出版日:2024/02/09 裝訂:精裝
《傳習錄》是記錄王陽明思想的語錄體著作。最初由王陽明的首徒徐愛提議,經由路侃、南大吉、錢德洪等眾人之手,最後形成了現在通行的三卷本《傳習錄》。書後附有《朱子晚年定論》。“傳習”一詞,語自《論語·學而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,為人謀而不忠乎 ? 與朋友交而不信乎? 傳不習乎 ?’” 傳,是老師向學生傳授知識;習,不僅僅指學生對老師所傳授的知識進行學習、溫習,更是踐習。全書採用學生問,王陽明答的形式展開,又收有一些書信,內容豐富,王陽明的主要哲學觀點,“心即理”“知行合一”“致良知”和“萬物一體”等, 在《傳習錄》中均有體現。王陽明心學是中國心性儒學的高峰,黃宗羲在《明儒學案》中說:“有明之學,至白沙始入精微,......至陽明而後大。”錢穆認為,《傳習錄》是中國人必讀的七部經典之一。梁啟超稱,學陽明先生思想,應讀《傳習錄》。
定價:288 元, 優惠價:87 251
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
香港粵語慣用語研究
滿額折

19.香港粵語慣用語研究

作者:曾子凡  出版社:香港城市大學出版社  出版日:2008/11/10 裝訂:平裝
對於漢語慣用語的界定以及它與相近熟語形式的區分,歷來存在不少爭論。本書分析了各家的優劣利弊,論述了慣用語的構造和使用特點;比較了與相近熟語形式的異同,提出了合情合理、易於判明、易於使用的界定標準。作為首次有系統的研究,筆者從8,000多條香港粵語熟語中,篩選近3,000條慣用語,進而分析其來源、構造、特點、功能、語用,並比較與廣州粵語或共同語的異同,指出使用時要注意的問題。 本書特色 是第一本
定價:600 元, 優惠價:79 474
庫存:7
論語之研究(簡體書)
滿額折

20.論語之研究(簡體書)

作者:(日)武內義雄  出版社:崇文書局(湖北辭書)  出版日:2023/03/31 裝訂:精裝
本書是著名漢學家武內義雄的代表作。作者對比中日兩國傳世《論語》的最早版本,探究現今《論語》一書的成書過程,在此基礎上闡釋《論語》一書的原意,以及曾子、孟子等儒家學派的不同。作者認為《論語》二十篇由《齊論》《魯論》《古論》三種文本融合而成,但《齊論》《魯論》是將《古論》的古文字寫定為今文字時產生的異本,均以《古論》為底本;《古論》出現在西漢中期,在此之前還有齊魯二篇本、河間七篇本以及其他多種孔子語錄;今本《論語》中,《學而》《鄉黨》二篇為齊魯二篇本,《為政》至《泰伯》七篇為河間七篇本,且《先進》至《衛靈公》五篇與《子張》《堯曰》二篇合起來七篇是獨立的孔子語錄,為齊人所傳《論語》。
定價:396 元, 優惠價:87 345
庫存:2
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 20

暢銷榜

客服中心

收藏

會員專區