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平裝（2）

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阿拉德爾吐（2）

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1.生活世界的躍動與呈現：比較視野下的超文化詩學及民族志解讀（簡體書）

作者：阿拉德爾吐 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2017/10/31 裝訂：平裝

本書著眼於本土視角，把“生活文化”或“生活世界”理解為差異實踐，並對其進行了詩學和民族志解讀。“生活世界”原本是哲學領域的術語，相當於民俗學家鐘敬文先生所說的“生活文化”。作為一種本質的重要特性，“差異實踐”本身就意味著“生活文化”或“生活世界”的“躍動”與“呈現”。從這個意義上說，“差異實踐”的內在動力接近於“躍動”與“呈現”的合力效應。筆者將“交流詩學”看作“詩學人類學”實踐旳理論範疇，實際上是指對生活文化的交流事件及差異實踐進行詩學觀察的動態研究。“交流”作為核心概念，它彰顯了“詩學人類學”或人類詩學活動最根本的內在張力。“交流”概念，來自於口頭詩學、民族志詩學和展演理論三者的共同關注點。所謂的“交流詩學”，是對口頭詩學、民族志詩學和展演理論所主張的事件交流及詩學理念的學理性拓展。“交流詩學”的考察範圍，包括事件交流與知性批判、民俗邏輯與運作模式、本土構建與批評實踐、概念範疇與觀念史、差異文化與話語範式，等等。

定價：414 元，優惠價：87 360

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2.社會‧心智‧模仿：草原史詩文化語法的兩種人文詮釋（簡體書）

作者：阿拉德爾吐 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2023/11/01 裝訂：平裝

史詩世界既是社會一行動的聯合或組合現象，又是文化即心智一思維或性格的聚合結構系統，兩系的構成法是經驗現實背後一源於本體重複·循環等數理統計邏輯的模仿原則。正如書名所示，史詩類型學和史詩詩學指以草原史詩文化語法探索的兩種人文主義詮釋為具體內容的史詩理論範例，而“社會·心智+模仿”則指以社會行動、文化心智的本體模仿(重複或循環等)和語法邏輯為基礎的總體理論視角和闡釋框架，即從文化語法的對應關係出發，以史詩類型學·社會行動模仿和史詩詩學·文化心智模仿為理論闡釋依據，進而借此來回應並討論了帶有經驗主義色彩的表現·反映說和社會擬劇論的本體錯位假設及其邏輯修正問題。

定價：588 元，優惠價：87 512

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