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《台灣現當代作家研究資料彙編78‧葉笛》 本冊內容包含葉笛相關圖片影像、生平及作品介紹、葉瓊霞與葉蓁蓁撰寫研究綜述〈葉笛研究綜述〉、重要評論文章選刊收錄許達然〈《葉笛全集》總導讀──葉笛的文學志業〉等18篇文章及研究評論資料目錄。

讓一切該死去的死去，讓生命、思想、信仰，在一次爆炸裏，在火和光的交迸裏，蘇醒、開花！──節錄自〈暴風雨――為靈魂的生長而作〉對葉笛而言，文學從來不是一種姿態，更不是口號，他的文學完全是人格的真實反映。他畢生視威權主義或社會成規如糞土，對己身捍衛的價值則當仁不讓。即使無緣親炙本人，在他的作品中也很容易接收到一種高度的堅持與純粹。隔了半世紀回望，仍令人動容。甚至應該說，經過幾輪政權與世代的交替、世界局

臺南是臺灣最早發展的都市，也因此極早與外界接觸，成為文化交會的古都。但你知道嗎？不同世代、族群的記錄者所看見的「臺南印象」是什麼模樣？臺南府城從什麼時候開始被塑造為「古都」的形象？四百年來的臺南風土又有那些故事？這些風土故事又是被誰記錄保存下來、共筆描繪的呢？《南方共筆：輩出承啟的臺南風土描繪特展專刊》透過展區內容導覽，帶領讀者循展覽故事線，透過不同世代記錄者之眼，看見空間、時間及人群不斷轉變的臺

擷取109年臺南地區人權歷史場址調查成果，與當地人文歷史，本書是臺南人權歷史場址的故事，曾與我們周遭息息相關。

隨人權的普世價值逐漸受民主國家的重視，相關工作也陸續進行，身為其中一分子的臺灣，在此波潮流中自然也不缺席。不僅成立國家人權博物館並設立相關園區，同時也持續推動相關史料、文物的典藏、研究、展示及教育推廣等工作，展現落實民主人權及捍衛民主、自由與正義的決心。身為臺灣歷史古都的臺南，除以文化立都外，更是民主聖地。為促進轉型正義，落實自由民主憲政體制，臺南市政府對於相關工作更是積極參與且執行。除自2013年起，率先全國訂定每年4月7日為「言論自由日」，以感念鄭南榕先生犧牲奉獻爭取言論自由的精神，而臺南市政府文化局也自2019年起，在國家人權博物館的指導下，啟動不義遺址調查計畫，委託專家學者進行相關研究。透過先前三期的計畫執行，已調查出69處人權歷史場址，再經過本期調查與研究，增列10處，現有臺南地區的人權歷史場址合計已達79處。本書的發行，係奠基於先前的豐碩成果，並再次藉由戴文鋒教授團隊的努力，完整解析相關事件的始末，找出更多隱沒的場址，發掘更多先前未曾注意的面向，讓事件真相不致被遺忘，進而創造反思的機會，幫助我們思考未來，讓後續自由、民主及人權的普世價值的建構、捍衛工作上能更全面、多元且完備。回顧過去，這塊土地上，有因衝突所造成的傷痕，也有因相互合作、共榮所淬煉而成的獨特風貌，並造就了今日的臺南。前者提醒著我們，以歷史為鏡，銘記過往，不再重蹈覆轍；後者則讓我們持續努力，邁向更光明、美好的未來。2024年即將到來，臺南市政府正著手進行「臺南400」系列活動之餘，適逢本書的出版，期盼能持續進行民主、人權的對話，讓民主的核心價值能深植民心。

發生在臺南地區二二八事件以及接下來四十餘年的白色恐怖時期的歷史事件與其場域，不義人權遺址再經一年的調查與研究終於出爐，並將調查成果濃縮精華，集結編印《漫漶時光：臺南人權歷史場址Ⅲ》一書。書中針對每一個案件所爬梳的的相關人物故事，或在悲劇中過世、或雖倖存於世但內心傷痕與記憶裡的陰影卻永難抹滅。而在現代所興起的人權歷史場址的追溯活動，則是為這些長久以來的陰影帶來了些許曙光，每一個歷史事件的場景與現代的遺址，包含現在還在人世間的遺族與當事人，為這些人的平反與事件真相的調查，共同去揭開過去歷史真相。