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作者


秦家懿 (5)
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6筆商品,1/1頁
王陽明(二版)
滿額折

1.王陽明(二版)

作者:秦家懿  出版社:東大  出版日:2013/07/01 裝訂:平裝
本書直溯陽明本人的遺言,由淺入深,探討他的思想精髓。共分八章;前兩章先述陽明思想的前驅(宋明理學)與他本人生平的演變(「狂者」精神)。第三章起,說「心即理」的各層意義,包括「格物即誠意」與陽明立說時對 於傳統權威所表現的獨立心境(第四章),再進一步,解釋「致良知說」的各層含義與它如何「總攝諸說」(第五章)。然後探討「良知本體」的深蘊(即「道德本體論」,見第六章)與「良知本體」和「萬物一體」與「無善無惡」 的關係(第七章),並兼論王陽明對於道教、佛教所持的基本態度。第八章則說出筆者本人的反思。王陽明不只屬於中國文化,也屬於日本與韓國。所以亦將陽明學在明治維新前後的日本,和李朝與其後的朝鮮的情況,作簡單的介紹 (跋一)。最後憑著比較性的史實,給陽明的學說作一種「總評價」(跋二)。
定價:260 元, 優惠價:9 234
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王陽明(精)

2.王陽明(精)

作者:秦家懿  出版社:東大  出版日:1991/04/01 裝訂:精裝
本書直溯陽明本人的遺言,由淺入深,探討他的思想精髓。共分八章;前兩章先述陽明思想的前驅(宋明理學)與他本人生平的演變(「狂者」精神)。第三章起,說「心即理」的各層意義,包括「格物即誠意」與陽明立說時對 於傳統權威所表現的獨立心境(第四章),再進一步,解釋「致良知說」的各層含義與它如何「總攝諸說」(第五章)。然後探討「良知本體」的深蘊(即「道德本體論」,見第六章)與「良知本體」和「萬物一體」與「無善
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上下求索中國魂

3.上下求索中國魂

作者:秦家懿  出版社:允晨文化實業股份有限公司  出版日:1992/05/01 裝訂:平裝
當代中國大陸的暴政,究竟是來自中國的傳統文化,還是來自共產主義?抑或來自於兩者?對這一問題的求索,正是對「中國靈魂」的求索。秦家懿教授,多年來潛心於中國思想史研究,有極為卓著的成就。本書專從歷史和文化的角度,作根源式的探索,不但是一部重要的民主文獻,更是不可多得的學術佳構。
缺貨無法訂購
儒與耶
滿額折

4.儒與耶

作者:秦家懿  出版社:文史哲  出版日:2000/02/01 裝訂:平裝
原是秦家懿教授的英文名著,經過編改後,現以中文面世,是比較儒家學說與基督教思想的精彩佳作。本書除發揮儒家經典之微言大義外,更闡明宋明理學之義理,探索現代西方神學思想家的著述,深入淺出,既適合一般讀者欣賞,也是研究中、西哲學宗教思想的專家學者所不可或缺的佳作。
定價:360 元, 優惠價:95 342
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
德國哲學家論中國

5.德國哲學家論中國

作者:秦家懿  出版社:聯經  出版日:1999/03/01 裝訂:平裝
萊布尼茲與沃爾夫,是十七、十八世紀間,少數幾位對中國及中國哲學抱持濃厚興趣的歐洲哲學家。他們對中國的議論,散見於卷帙浩繁的拉丁文、法文與德文著作中。 萊布尼茲與沃爾夫本身不通漢文,不能閱讀中文著作,所以不得不仰賴大量的傳教士報告來理解中國。同時由於他們習慣用西方的思維來探討中國的問題,並且受到多方面的限制,因此形成了一種特殊的、西方式的「中國觀」,從而引起極大的爭議。德國的哲學泰斗康德,就曾經針
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朱熹的宗教思想(簡體書)

6.朱熹的宗教思想(簡體書)

作者:(加)秦家懿  出版社:廈門大學出版社  出版日:2010/03/01 裝訂:平裝
本書主要把重點放在了朱熹的宗教思想上,集中在朱熹自己是如何處理這些問題的。這些問題包括太極、靈魂、宗教儀式和他的人性與修身的哲學。《朱熹的宗教思想》共分十一章闡述。
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