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本教材是普通高等教育農業農村部“十三五”規劃教材。本教材基於畜牧業機械化的發展，圍繞畜牧業機械化生產的技術要求、主要機械的原理與結構，以及其應用技術等進行系統論述。重點論述畜牧業常用動力設備，草地建設與牧草收穫機械，青貯飼料收穫機械，配合飼料加工機械，飼養管理機械，畜產品採集和初加工設備，以及機械化畜牧場設計等內容。本教材系統性強，內容精煉，兼顧不同專業、不同地區的需求，並且提供了工程設計及裝備選

本書是在華中科技大學中國鄉村治理研究中心組織的全國性田野調查的基礎上寫就的，通過數百天的駐村觀察和調查，從社會結構、婚姻家庭、文化生活和政治經濟幾個方面以描述性的筆調抒寫當前中國農村的現實狀況，力圖歸納出改革大潮和城市化進程中當代農村的變遷特徵。這種研究方式承繼費孝通先生的學術脈絡，有別于學者通常的書齋式思考，真正從鄉土中國的現實中得到經驗和總結，無論對社會學研究還是理解當代中國的農村問題都具有有

本書是對農村產權制度改革的實踐機制和社會風險的研究。農村產權制度改革是要破除法律制度障礙，賦予農村產權更加完整的權能，通過產權交易市場實現農村資源有效配置，促進城鄉要素平等交換，增加農民財產性收入和建設現代農業。

本書從《紅樓夢》第四十回截取“金鴛鴦三宣牙牌令”一段文本，依據對立互補的方法論原則，運用結構主義方法，從語言學、詩學和哲學等角度作了跨學科的描寫、分析，從而揭示出該文本系統的多義結構。在此基礎上，本書對整個《紅樓夢》文本的結構特點作了深入探索，廓清了《紅樓夢》文本多義結構的基本構造模式與理據。本書對研究《紅樓夢》乃至其他中國古代經典文獻的文本結構具有重要的方法論創新意義。

本書旨在回答這樣一個問題：中國農民如何在村落熟人社會中實現其作為人的意義？或如何獲得他的圓滿人生？心理學稱之為人的自我實現問題，在中國社會文化語境中卻有著更加豐富的內涵，兼具心理學、社會學乃至宗教學的意義。農民的圓滿人生簡單說就是“成人”，其實踐過程即“做人”。本書建構了一套理解農民做人邏輯及其區域差異的解釋框架，探究農民做人與熟人社會之間的內在關聯，並以此分析鄉村社會巨變與農民做人之道的深層變革

本書以《紅樓夢》的三組詠物詩，即《詠白海棠》、《詠菊》和《螃蟹詠》為描寫分析物件，運用對立互補的方法論原則和結構主義、解構主義的方法對這一特定文本做了深入地描寫、分析，厘清了三組詠物詩的語義構造方式，揭示了整個《紅樓夢》文本的內在結構。更為重要的是，通過語義間的各種關聯模式，解析了《紅樓夢》文本的隱喻機制。這對於構建中國文學敘事理論和語義學理論都具有重要的方法論啟示意義。

馬甸村是一個回族聚集的村莊，其風俗習慣、語言使用、教育方法等都獨具特色。馬甸的清真寺是清朝康熙時所建，歷史悠久。馬甸村是一個古老的村莊。在以前幾百年的時間裡，馬甸羊只市場對北京羊肉的供應有決定性作用，那時候市民們常說：“馬甸無羊，市場無肉。” 馬甸還有兩座喇嘛廟。其中後黑寺是順治皇帝恩准為察罕活佛建立的。察罕活佛是靈童轉世制。後黑寺在二百多年裡供養過八位察罕活佛。馬甸黑寺的“打鬼”曾經是北京一項重

本書是國內第一部系統研究哥本啥根學派理論體系的專著。本書在梳理語符學理論淵源及其語言觀、方法論基礎上，分別探討了語言功能模型、符號結構模型、符號系統模型和類型學模型，據此勾勒出語符學自足的理論體系。本書所揭示的語言學理論體系以及相應的研究范式，對當代語言學、哲學、文學的相關研究都具有重要啟示意義。

本書主題是城市社區治理，探討在最基層的城市社區，是如何治理發生在居民身邊的、與日常生活相關的小事情的。主要內容包括四個方面，一是城市基層社會，闡述中國獨特的城市居住模式和社會空間的性質，這是社區治理的社會基礎；二是社區治理結構，論述社區基層組織、基層社工、積極分子、社會組織等多元治理主體；三是社區治理事務，討論環境治理、物業管理、居家養老、社區參與、應急管理等事務的治理邏輯；四是社區改革述評，對當前各地推進的“去行政化”“全科社工”“社區創新”等改革舉措進行評述。本書將為認識中國城市社區和社區治理，提煉中國基層治理經驗，推進相關研究提供有益參考。

《稻稈打捆青貯收獲技術及裝備研究》分別研究了稻稈打捆同時添加乳酸菌進行打捆袋貯、打捆堆貯、打捆窖貯、打捆包膜青貯的收獲工藝，并提出了可延長稻稈青貯收獲期的割前摘脫水稻收獲、稻稈切割打捆、圓捆袋裝（或包膜）青貯技術；通過圓捆機研究，分析了完整稻稈形成圓捆的過程，研制了適于稻稈青貯收獲的配置液體添加劑裝置的鋼輥式圓捆機；通過圓捆包膜機研究，研制了用于稻稈圓捆包膜青貯的圓捆包膜機，優化確定了其主要技術參

王德福、李利橋著的《全混合日糧混合加工技術及裝備研究》以全混合日糧混合加工技術及裝備研究內容為主，在概括國內外全混合日糧混合機械進展的基礎上，對本書採用的試驗日糧中的典型組分的特性進行了測定，並介紹了粗飼料粒度分佈、全混合日糧粒度分佈與全混合日糧混合均勻度檢測方法，進而詳細闡述了近年來本課題組在全混合日糧混合加工技術及裝備方面的研究成果，以期使讀者能對全混合日糧混合加工技術及其混合機械方面的相關知

本書為適應鄉村振興畜牧業機械化發展的新形勢，針對飼草料收穫與加工、飼料加工、養殖機械的發展，編寫而成。主要內容包括：飼草料收穫與加工機械： 飼草料飼料收穫機械， 秸稈飼料加工工藝與裝備，飼料加工工藝，，飼料加工機械， 如粉碎機 ，混合機， 制粒機 ， 膨化機，飼料廠工藝介紹 ，飼料原料加工工藝與設備 ，飼養管理機械、 飲水機械，飼喂機械 ，廢棄物管理機械， 環控機械 ， 智能化養殖機械，病死畜運輸與加工機械，畜產品採集機械、機械化養殖場簡介等。以供畜牧業養殖場適用。

我國經過將近二十年的城中村改造，大部分城中村已改造完成，目前剩餘的基本是改造艱難的生態區內城中村（武漢、西安等各大城市簡稱為“綠中村”）。該書以推動生態文明建設和實現城市高質量發展為目標，擬從城市與生態區城中村共生視角入手，研究城村不協調共生髮展向城村融合良性共生轉變的導向和路徑。全書以城市與綠中村發展的全生命週期為主線，從四個方面開展研究：一是對綠中村進行總體認知，闡述綠中村的內涵及特徵，並分析綠中村與城市共生髮展的演變和動力；二是通過田野調研判讀綠中村在城市中的經濟、社會、空間角色屬性，分析其存在價值和城村共生髮展困境；三是通過回顧將近二十年的城市舊村改造經驗和教訓，結合政策要求和新時期經濟的發展趨勢，提出綠中村的改造發展導向；四是提出綠中村的發展路徑，包括改造模式、主體利益協調、國土空間規劃探索、 改造振興策略。在當前國土空間規划划定“三線”的背景下，推進城市生態區的修復和補償已成為一項重點工作，而生態區內綠中村正是城市內開展生態修復補償的重點對象之一，其未來何去何從關係到城市生態框架及功能的落實和社會穩定發展。全書倡導了生態文明發展和鄉村振興的導向，實踐“兩山”理論，以綠中村的生態資源價值、鄉土文化價值和近城區位價值為基礎，對接城市發展訴求，從短期的經濟平衡轉向實現生態、經濟、社會、文化多重可持續發展目標，走出一條新的綠中村發展路徑，將綠中村與城市的不協共生轉化為有機良性互動，對實現城市國土空間高質量發展有著積極意義。