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徐州是中國漢畫像石的集中出土地，這裡發現的大量漢畫像石為國內外學者研究提供了豐富的資料。本書依據豐富的考古資料，結合考古學、圖像學、歷史學多方面的研究，既有豐富的資料，又有深入的理論分析，是研究漢代歷史和藝術的必備圖書。徐州是漢代文化的發祥地之一，漢畫像與漢代藝術是徐州的名片，其豐富與多樣，其深奧與費解。正是它的魅力和深度。武利華著的《徐州漢畫像石通論》涵蓋了徐州漢畫像石考古資料的所有，作者數十年

《中華圖像文化史·秦漢卷》以“史”為經，以“圖”為緯，調動考古學、美術學、文獻學、圖像學、符號學、傳播學等研究方法，多視角、全方位地對秦漢圖像做出立體解讀，透視秦漢時期豐富的圖像含義。秦漢卷部分共分上下兩冊，其中下冊專門對這一時期畫像石、畫像磚、銅鏡、漆器、服裝與飾品、建筑中的圖像，以及宗教圖像、少數民族與外來文化圖像進行了系統研究，以圖像還原歷史真相，在圖像中了解真實歷史。

《中華圖像文化史·秦漢卷》以“史”為經，以“圖”為緯，調動考古學、美術學、文獻學、圖像學、符號學、傳播學等研究方法，多視角、全方位地對秦漢圖像做出立體解讀，透視秦漢時期豐富的圖像含義。秦漢卷部分共分上下兩冊，其中上冊從秦漢帝國的政治、經濟、文化、審美思想等宏觀背景入手，引出秦漢圖像的生成土壤和總體風貌，并著重對這一時期的象征符號、帛畫和壁畫做了分門別類的深入探究，以圖像還原歷史真相，在圖像中了解真

《中華圖像文化史‧銅鏡卷》是《中華圖像文化史》類型卷中的重要一卷。銅鏡是考古發現、出土文物、傳世文物中數量最多的藝術品，由於銅鏡圖像有4000多年延續不斷的發展史，它以鮮明的朝代特點將人們的審美觀念的變化、藝術情趣的變遷展示在銅鏡之間。就其圖像文化的本身，與中華民族的文明史相伴始終，絕少有哪一種文物可與之匹比。一部4000年的銅鏡圖像史幾乎是濃縮的中華圖像文化史。 中國銅鏡不僅發現的數量多，而且圍繞銅鏡本身出版的大型圖錄、綜合研究、專題研究也是數量最多的門類。然而在圖像學的視野下，對銅鏡圖像文化專題研究的著作還不多，幾乎是一個空白。銅鏡圖像文化的研究，不是一件孤立的藝術品欣賞。從圖像學研究的角度，它所關注的更多的是圖像的來源、圖像的傳播、圖像與觀念、圖像形態與意義、圖像與文本的關係等。特別是視覺圖像的符號化語言，銅鏡的生產場域、構成場域、傳播場域，都是與其他銅鏡著作不同的地方。本書中所涉及的銅鏡生產場域製作的技術模態；圖像構成場域的鏡衣、鏡匣，鏡托、鏡架等；傳播場域的銅鏡國際化貿易等，都列入了銅鏡圖像文化研究的視野中，使得銅鏡文化研究的範圍更加寬泛和深入。