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本書在自然與身體感受性的脈絡下，思考禮儀中的象徵在修身及教化中所扮演的關鍵地位。本書溯源到文化源頭的先秦、兩漢時期，說明自然節氣如何影響身體經驗，在對天道的體察中，從而形構物的象徵與身體隱喻。本書透過秦漢禮儀中象徵的細部分析，說明象徵符號與自我的形構、身心轉化，人我關係定義以及倫理的秩序有密不可分的關係。「象徵」既反映著自然風土與物之質性，同時也反映著不同的地方文化所形成的文化心理及身體經驗。修身與教化的理想在體察自然節氣和風土、透過象徵以調節人情中亦得到實踐。This book investigates the key role of symbolism in self-cultivation and moral education in the context of nature and bodily senses. Through detailed analysis of symbols in the etiquette of Qin and Han China, this book illustrates the inseparable relationship between symbolism and self-construction, transformation of body and mind, the definition of human-self relationship, and the order of ethics. “Symbol” not only reflects the landscapes and things, but also reflects the cultural psychology and physical experience formed by different local knowledge. The practice of self-cultivation and morality is also in the process of interpreting nature and regulating human sentiments through symbols.

本書在自然與身體感受性的脈絡下，思考禮儀中的象徵在修身及教化中所扮演的關鍵地位。本書溯源到文化源頭的先秦、兩漢時期，說明自然節氣如何影響身體經驗，在對天道的體察中，從而形構物的象徵與身體隱喻。本書透過秦漢禮儀中象徵的細部分析，說明象徵符號與自我的形構、身心轉化，人我關係定義以及倫理的秩序有密不可分的關係。「象徵」既反映著自然風土與物之質性，同時也反映著不同的地方文化所形成的文化心理及身體經驗。修身與教化的理想在體察自然節氣和風土、透過象徵以調節人情中亦得到實踐。This book investigates the key role of symbolism in self-cultivation and moral education in the context of nature and bodily senses. Through detailed analysis of symbols in the etiquette of Qin and Han China, this book illustrates the inseparable relationship between symbolism and self-construction, transformation of body and mind, the definition of human-self relationship, and the order of ethics. “Symbol” not only reflects the landscapes and things, but also reflects the cultural psychology and physical experience formed by different local knowledge. The practice of self-cultivation and morality is also in the process of interpreting nature and regulating human sentiments through symbols.

這本《東南亞市場營銷》由要素娟等人編著，編者堅持以創新、

本書有各教會如何舉辦兒童主日學的採訪實錄、各個不同年齡層的教導法，不只有主日學教法的規則指導，更有許多理論與課室裡實際的應用方式。這是一本兒童主日學老師不容錯過的好書。

兒童主日學該是什麼樣子?該如何讓孩子們在星期假日願意到兒童主日學來？中主特別商請「累積了十數年兒童主日學教學經驗」且是資深國小老師的林素娟老師，出版這本「以華人的觀點、創意」，「滿足華人教學需求」、「完全符合華人主日學老師教學」的實用書籍，其意義實為重大。讓孩子從「願意去認識耶穌」到「真正認識耶穌」的過程，需要主日學老師們以耐心和愛心全程陪伴。本書提供一套好的教學方法與理念，能協助老師事半功倍的達

間的象徵意義及身體在社會、文化、權力脈胳下所受到的規範和呈現，是哲學、社會學、文化研究者所關注的課題；而婦女史及性別與文化關係的研究也已受到關注。本書主要從婦女史研究上較為缺乏，同時又為文化發展重要基礎的秦漢時期著眼；在現代學科視野的啟發下，重新深入傳統典籍。本書以禮學為中心，並涉及秦漢儒家、傳統經籍、史料、出土簡牘與文物資料、法令與風俗等層面，思考秦漢之際的社會、文化背景下，空間象徵及禮教對於婦

書籍簡介 空間的象徵意義及身體在社會、文化、權力脈胳下所受到的規範和呈現，是哲學、社會學、文化研究者所關注的課題；而婦女史及性別與文化關係的研究也已受到關注。本書主要從婦女史研究上較為缺乏，同時又為文化發展重要基礎的秦漢時期著眼；在現代學科視野的啟發下，重新深入傳統典籍。本書以禮學為中心，並涉及秦漢儒家、傳統經籍、史料、出土簡牘與文物資料、法令與風俗等層面，思考秦漢之際的社會、文化背景下，空間象徵

觀人與體貌的品評和鑑賞牽涉複雜的文化脈絡、觀看角度、詮釋視域……等問題，並透過觀看和品評進一步型塑自我認同與體驗。不同時代、風土、政治社會背景、文化脈絡、社會階層、性別……均可能對體貌之美好、醜惡有不同界定和體會。而政教上亦透過觀人、論相、品評、擢才……型塑象徵與權力符號，並透過不斷的觀看和品評將之內化於身體，使其成為被文化和記憶銘刻的存在，而以此身體感與體知再次經驗和觀看自我與他人。本論文將以禮

傳統儒家倫理學將婚姻定義為人倫之始，但男女婚姻的結合，不只是研究家族結構、社會制度、倫理道德、禮教功能、兩性問題、民俗……所關注的焦點，其更為深刻而基礎的向度乃在古宗教將婚姻視為宇宙中二種力量的結合，透過男女婚姻的結合再現宇宙之生化與創造。婚姻儀式被提高到天地運行之理及宇宙圖式再現的層次。婚姻所開顯之宇宙圖式於人間世界的秩序乃至於倫理觀、政教上發揮著決定性的影響。在天人相感的連續性下，政教之推展往

書以眾所關注的「教育品質」為題，九位撰稿者從不同面向探討教育品質議題。在理論方面，提出協同資本來論述教育品質中的跨界協同，以及從教師專業發展行動理論觀點，分析教師專業學習社群提升教學品質的關鍵要素；在政策方面，針對建立師資培育品質保證機制，十二年國民基本教育財務政策關注教育品質；在學校層面，則包括中小學校務評鑑強化整體教育品質的評估，特色學校發展探討教育品質，以及專任輔導老師的諮輔效能及兼代理教師