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本書分為三個部分。第一部分論述漢語詞的性質、結構、詞義、造詞法。第二部分前半綜論現代漢語詞匯的性質以及它和古漢語詞匯的關係和區別，同音詞、多義詞、同義詞、近義詞和反義詞幾種詞在詞匯裡的相對關係，分別地說明了漢語方言詞匯、專業詞匯、同行語詞匯和外來語詞匯；後半闡述基本詞彙的性質、現代漢語基本詞彙以及漢語基本詞彙的累積、傳承和發展。第三部分論述漢語詞的造詞音變和說話音變。

本書集甲骨文書法、甲骨文行義考訂、甲骨文集聯的熟語警句於一身。既有學術研究成分，又有美術欣賞價值。適合高校文科師生、古文研究愛好者、書法愛好者使用。作者孫常敘根據《甲骨文字集釋》《殷墟文字類編》等多種文獻對部分甲骨文的字形、字義做了深入細緻的考證，對部分甲骨文字形做了“改舊從新”的處理，並分別寫在相關的熟語、警句集聯後。具有一定的鑒賞性和收藏價值。

本書分為上、中、下三編，上編對古漢語語音基礎知識作了簡要介紹，如音節及其標注方法、漢語聲調系統、漢語韻書體系、字母系統等，中編和下編則分別對《切韻》和《唐韻》的音系及其與南北朝隋唐語音的關系，以及《切韻》以前的漢語語音系統及韻書作了介紹和研究。

本書為已故語言文字學家孫常敘先生上世紀六十年代在東北師範大學中文系所授課程講義之整理本，凝聚了孫常敘先生多年的漢語教學經驗，具有相當的學術價值。可惜當年僅有校內油印本，未能廣泛流傳。現重新排印出版，以饗讀者。作者以促進語言的規範化和系統研究為宗旨，將傳統訓詁學與中外語言學理論相結合，對現代漢語語音、詞匯、語法以及漢語、漢字的起源等方面進行了綱領性的闡述，其中既有共時角度的描寫分析，又有歷時角度的縱

該書為作者50年代為東北師範大學中文系學生所編講義，對古漢語詞法和句法作了簡明扼要的講述。原稿為油印，首次整理出版。

本書是孫常敘先生治楚辭《九歌》五十餘年的學術結晶。他一反其他學者認為《九歌》十一章為孤立片段，無內在聯繫的觀點，利用傳世和出土文獻，結合古文字學、音韻學、訓詁學、歷史地理學、天文學等學術成果，證明《九歌》乃一部系統的歌舞劇作（劇本），而非祭祀歌辭彙編，為重新認識《九歌》提供了方法範式。他認為，《九歌》十一章由四個部分組成：迎神（《東皇太一》《雲中君》）、愉神（《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》）、慰靈（《國殤》）和送神（《禮魂》）。由於隻公演了一次，其本意失傳。另外，本書考證了《九歌》文本的寫定時代，通過今天諸版本《九歌》之異文考訂其流傳過程；考證了《九歌》中的眾“靈”，認為“東皇太一”是東方神歲星，系當時的戰神，居五帝之首位；考證了湘夫人系居住在“涔陽極浦”的漢水女神，非湘江女神。少司命親臨下界，傳大司命之令與河伯，引導湘君上九河、登崑崙、下陽水，至涔陽迎接湘夫人返回湘水。此外，還考證了《九歌》反映的楚威王時將軍莊蹻率軍循江而上，期收復商、於之地之史實。

本書收錄了孫常敘先生生前選定的論文二十篇，為其多年來古文字學研究的代表成果。全書內容主要分為三類：一、殷墟甲骨文字的研究，二、周秦金文考釋與研究，三、語言文字學研究。

本書是一部古漢語詞彙理論的研究專著，主要闡述了古漢語文學語言詞彙的性質、特點，及其書寫形式和語音形式，同音詞在書寫形式上的通假，古漢語的詞義特點，造詞方式等，從歷史角度剖析了漢語書面語及其詞彙的形成與發展。

本書收入孫常敘著作二種，影印。《文字學》，1934年石印本，五卷。卷一為“敘說”，主要對文字學的相關概念進行定義，附有對該卷引用“古文”的分析；卷二、卷三主要討論聲義、說解、複輔音，附有“聲義”舉例；卷四介紹文字畫、六書、象形、指事等概念；卷五為古文字分析舉例。本書為孫常敘先生（1908—1994）青年時代的作品。書稿基於對中國固有文獻（傳世、出土）的認識，使用了西方學術成果和理論探索漢語言文字的