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關於曹操墓，民間一直都有“七十二疑塚”的傳言。2006年意外發現的一方兩晉時期的墓誌透露了曹操墓的方位。因墓葬被盜掘，考古隊開啟搶救發掘。本書以紀實的手法講述了曹操墓驚心動魄的發掘故事，通過文獻和考古資料對證認定墓主人身份，根據一系列關鍵證據對公眾的質疑逐一進行科學回應，再結合科技與人文的方法，以全新的研究成果還原一個真實的曹操和他的時代。

曹操高陵遺址博物館館長孔德銘專業推薦 一本曹操生前功過／死後是非的定音之作 考古專家唐際根全新力作二十世紀最驚心動魄的一場發掘故事以十大「死亡密碼」破解七十二遺塚之疑義生動的考古故事•嚴謹的推理過程•全新的研究成果搭配逾百幅珍貴考察實景照片還原歷史上最具爭議人物——曹操 說起曹操，給你留下的是什麼樣的人物形象？是《三國演義》中的奸險殘暴，還是《三國志》中的超世之傑，甚至曾將他與「略輸文采」的秦皇漢武、「稍遜風騷」的唐宗宋祖對比，評價其不僅有「統一北方，創立魏國，抑制豪強」的「武功」韜略，而且有開創風骨雄健的「建安文學」的卓越「文治」。 然而，生前充滿爭議的他，就連「身後事」也充滿了謎團，一生於亂世征戰，這令他產生了多疑的性格，這為後世對他的研究充滿困難，在多個地方都發現了他的墓塚，一直以來關於他的一些研究都是以猜測為主，都在等待著新的考古發現給出答案。 民間更是一直有「七十二疑塚」說，相傳為防止被人發掘，在河北邯鄲市一帶造了七十二個疑塚。從上個世紀末，有過大量的發現，但都與曹操無關，直到二○○九年末，經一段時間的發掘和確認，考古學界向國家文物局提出並最終認定安陽高陵墓主為曹操。 曾長期擔任中國社科院考古研究所首席研究員、安陽殷墟考古隊隊長，更是做為曹操高陵發掘見證者的唐際根教授，以《此處葬曹操》一書為廣大讀者破除重重謠言，用考古事實還原濃重故事化、戲劇化下的曹操，在書中彰顯出考古人的細緻，從千絲萬縷的資訊謎團中，從考古現場的種種資訊中心，抽絲剝繭，清晰的向讀者呈現此次發掘過程。 曹操墓的發掘不單單是一次考古事件，甚至也不單單是一次學術事件，它在二○一○年前後引發了社會輿論的廣泛關注，恰如唐際根在本書所說，大眾圍繞曹操墓分成了兩派，一派認為這就是曹操墓，另一派則堅信另有隱情。 曹操估計料想不到，在他死後的一千八百年之後，大眾依舊為他「沉吟至今」，甚至在距離曹操高陵發掘過去十餘年的今天，想必依舊存在爭論的聲音。本書作者沒有一味地沉浸在自己的敘事當中，而是充分傾聽了不同的聲音，並給出了他的觀點，一切以證據出發，細緻地梳理與論證。 《此處葬曹操》通過史料與考古資料結合的方式，為讀者展現一個更立體真實的曹操形象。

作者從事考古工作20余年，發表論文80余篇。本書從中選取33篇，分為考古學理論與方法、商研究、鐵器與冶金術和文化遺產四個專題。 商研究是作者主要的科研領域，收錄相關文章18篇。其中1993—2003年發表的一組10篇文章（包括兩篇簡報）相互關聯，反映了作者圍繞“中商文化”展開田野考古活動并最終發現洹北商城的完整思路。文化遺產研究是作者參加殷墟申報世界文化遺產名錄并獲得成功后拓展的新科研領域。 本書

發源于太行山東麓的洹河，是我國北方的一條小型水系。多少個紀元，她靜靜地流淌在豫北平原，宛如一名裸臥的少女，冰肌玉膚，睡意蒙?。學過歷史的人都知道，依偎在洹河懷抱的豫北重鎮安陽，曾經是中國歷史上一個偉大王朝的都邑所在地。 這個王朝便是商朝。商王朝在安陽的都邑，被稱為殷墟。 巨大的宮殿、恢宏的宗廟、氣勢磅?的王陵，描繪出一幅壯闊的畫面。殘斷的甲骨卜辭，雖然常常只存留只言片語，但仍然可讀出百

殷墟對於中國考古學的意義，不唯其埋藏著豐富的古代遺跡，更在於它的發現和發掘與中國考古事業息息相關，殷墟發掘因此而被視為中國考古學史的縮影。《殷墟九十年考古人與事》一書，選取1928年以來，尤其是20世紀50年代以來眾多考古學者在殷墟工作過程中留下的照片、工具以及生活用具，以時間為經、事件為緯，給九十年來的殷墟考古留下了物證，並賦予其學術史意義。

本書是2005年3月在溫哥華英屬哥倫比亞大學召開的“中國古代文明論壇”（Workshop on Chinese Civilization，UBC，March 2005）會議部分論文的文集。所收錄文章以早期中國文明為對象，探討了中國商王朝及商王朝以前中國的社會結構、文化特徵以及運行機制，為當代社會觀察遠古文明提供了考古學、歷史學、語言學、藝術史學的多維視角。 本書適合考古學、博物館學、古文字學以及文