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845筆商品,1/43頁
克利托豐(簡體書)
滿額折

1.克利托豐(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/10/01 裝訂:精裝
《克利托豐》是現存的柏拉圖對話錄中最短的一篇,對話人物是智者克利托豐和蘇格拉底。蘇格拉底聽說克利托豐在與呂西阿斯交談時批評了他,而高度贊揚了他的對手特剌緒馬科斯,便找克利托豐追問。克利托豐向蘇格拉底解釋說,這個傳聞不準確,他實際上對蘇格拉底有批評也有贊揚,接著克利托豐開始表達對蘇格拉底的“贊揚”與“批評”。但是,他實際上不是在“復述”自己與呂西阿斯的談話,而是直接描述自己對蘇格拉底及其同道的看法。他半帶著嘲弄的語氣描述蘇格拉底的形象,並且認為蘇格拉底只懂得“道德規勸”,自己卻很可能沒有關於正義或道德的知識,他甚至懷疑蘇格拉底的道德教育是失敗的,他本人沒有從蘇格拉底的教育中獲得知識,只好求助於智者特剌緒馬科斯等人。令人不解的是,在整篇對話的最後,蘇格拉底面對克利托豐的攻擊沒有做出任何響應。蘇格拉底的“沉默”就成為了所謂的“《克利托豐》之謎”。 古代學者忒拉緒洛斯把《克利托豐》作為《理想國》的序幕,從內容上來看,《理想國》第一卷就是這篇對話主題的重申,二至十卷則在充分展開的論辯中響應了克利托豐的批評。
定價:336 元, 優惠價:87 292
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理想國:柏拉圖代表作。如果好人不易當,我們為何還是要做個好人(簡體書)
滿額折

2.理想國:柏拉圖代表作。如果好人不易當,我們為何還是要做個好人(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:雲南人民出版社  出版日:2021/10/11 裝訂:平裝
如果有一天,你得到一枚能讓人隱身的魔戒,從謀財害命到謀權篡位,壞事做盡而好處盡享——那麼,你會選擇做個壞人嗎?如果有一天,從未幹過任何壞事的你,卻背上人間z大的惡名,被剝脫塵世的榮譽和利益——那麼,你會選擇依然做個好人嗎?從這一拷問人性的難題出發,古希臘哲學家柏拉圖寫下了傳世經典《理想國》。在這本對話錄中,柏拉圖筆下的蘇格拉底與伙伴一起,在對談中構建出一個理想城邦,事關政體、教育、人倫、文藝、哲學等一系列重大議題。盡管討論話題看似包羅萬象,但zui終都是為了回答這一終極之問:如果好人不易當,我們為何還是要做個好人?
定價:408 元, 優惠價:87 355
庫存:2
卡爾米德斯(簡體書)
滿額折

3.卡爾米德斯(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
這篇對話的場景置於公元前431年後不久,亦即柏拉圖出生之前,這篇對話的目標是獲得“自制”的定義。σωφροσ?νη,自制,也有譯者將這個希臘詞譯為“明智”或 “節制”,作為古希臘一種重要的德性,從荷馬到亞裡士多德,都有對它的探討,柏拉圖對話中亦隨處可見相關辯駁,但唯有《卡爾米德斯》專門討論了這種德性,並先後提出了多個定義,窮盡了這一德性的內涵。《卡爾米德斯》同時觸及自制的傳統含義以及蘇格拉底對這一德性的改造,自制在對話中從一種具體的美德轉化為一種抽象的知識,與“知無知”等同起來,而“知無知”正是蘇格拉底哲學的特徵。理解古希臘的σωφροσ?νη,特別是蘇格拉底本人的σωφροσ?νη,《卡爾米德斯》是最為重要的文本。
定價:528 元, 優惠價:87 459
庫存:1
呂西斯(簡體書)
滿額折

4.呂西斯(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
這篇對話討論的主題是“友誼”。友誼在雅典人的生活,乃至一般希臘人的世界中,起著紐帶作用。蘇格拉底在對話中是一名“長者”,面對那些有前途的年輕人,指導他們以恰當的方式在社會中表現自己。他實際上試圖解開一個奧秘,到底是什麼東西能使兩個人產生緊密的聯繫,並足以發展出忠誠無私的愛。蘇格拉底與兩位青年墨涅克塞諾斯和呂西斯展開了五場談話,八次論證,當討論變得越來越熱烈,以往的哲人也被喚來為這個問題做見證,但是到對話結束時,他們也沒有得到“什麼是友誼”這一問題的答案。 柏拉圖是在純哲學的意義上定義友誼的第一人,後來亞裡士多德在他《赫爾米亞頌》中表達了他在這個主題上的觀點,由此也激發了西塞羅的《論友誼》。
定價:480 元, 優惠價:87 418
庫存:1
拉刻斯(簡體書)
滿額折

5.拉刻斯(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
這篇對話寫於公元前424年代立昂戰役以後的某個時間。談話的目標是確定戰爭美德的具體內容,比如勇氣、勇敢和勇猛。對話的主要部分是由蘇格拉底與兩位參加伯羅奔尼撒戰爭的、德高望重的將軍進行討論。他們分別是尼基阿斯和呂西馬科斯。隨著對話深入,他們從探索勇士的質量,進展到勇敢的品性如何培養,以及在教育中如何選擇老師,如果老師本身是自學成才的,那麼如何以他的學生的進步為標準來衡量老師的貢獻。
定價:528 元, 優惠價:87 459
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伊翁(希漢對照)(簡體書)
滿額折

6.伊翁(希漢對照)(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/01/01 裝訂:精裝
這篇對話是柏拉圖早期的一篇對話,對話討論的主題是:詩歌創作是憑專門技藝知識還是憑靈感? 對談發生在頌詩人伊翁剛剛在史詩朗誦比賽上拔得頭籌之後。就內容而言,本篇對話可以分為三個部分。第一部分交代了伊翁在朗誦比賽的勝利,以及二人對於好的誦詩人的看法,伊翁自詡通過為荷馬的詩歌潤色來獲得眾人的稱讚,是最好的史詩朗誦者。第二部分中,蘇格拉底試圖揭示出伊翁僅擅長解讀荷馬,而不擅長解讀其他詩人的緣由。最後一個部分,伊翁試圖重新為誦詩與技藝建立聯繫,而蘇格拉底通過考察後指出,作為誦詩人的伊翁僅僅是被荷馬的力量所激發,憑藉神意和靈感而非技藝得以擅長讚頌荷馬。 這篇對話探討了詩人文藝才能產生的原因, 即詩人是憑藉專門的技藝還是憑藉靈感來創作。柏拉圖通過蘇格拉底與伊翁的辯論,得出詩人是憑藉靈感來創作的結論, 通過磁石的比喻,形象地說明了藝術創作中靈感的作用,詩人進入靈感狀態的表現,以及作品的藝術感染力的問題,對後世的文藝理論產生了極為重要的影響。
定價:348 元, 優惠價:87 303
庫存:2
理想國
滿額折

7.理想國

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:華志文化  出版日:2018/02/06 裝訂:平裝
理想國 名家名譯 大師智慧西方文化最偉大的哲學家人類正義問題的開山之作天才般規劃了未來理想社會的藍本《理想國》猶如《論語》,是一部不可不讀的經典,是柏拉圖的一篇重要對話錄,以蘇格拉底之口的對話方式設計了一個真、善、美相統一的政體,即可達到公正的理想國。《理想國》又譯作《國家篇》、《共和國》等,與柏拉圖大多數著作一樣以蘇格拉底為主角用對話體寫成,共分10卷,其篇幅之長僅次於《法律篇》,一般認為屬於柏
定價:300 元, 優惠價:9 270
庫存:1
你燃燒了我(簡體書)
滿額折

8.你燃燒了我(簡體書)

作者:(古希臘)薩福  出版社:湖南文藝出版社  出版日:2024/03/01 裝訂:精裝
作者:[古希臘] 薩福古希臘抒情詩人。人們對她的生平所知甚少,據說她出生于萊斯波斯島的一個貴族家庭,有個喜好詩歌的父親。她在父親的薰陶下,迷上了吟詩寫作。青年時期曾被逐出故鄉,數年後返回家鄉,開設女子學堂。她一生寫過大量的詩歌,其中以描寫青春期少女的情歌最為著名。她被譽為文學史上第一位女詩人,幾千年來備受人們推崇。譯者:鄭亞洪詩人、譯者,1972年生,浙江樂清人。著有隨筆集《天鵝斯萬的午後》《音樂為什麼》《音樂會見》《看不見的城市,看得見的風景》《小村風物史》。
定價:408 元, 優惠價:87 355
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
理想國(古希臘原文直譯本)(簡體書)
滿額折

9.理想國(古希臘原文直譯本)(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:研究出版社(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:平裝
《理想國》是柏拉圖晚年的作品,他整理了蘇格拉底與友人的談話,用對話體形式以蘇格拉底的發言或發問為中心展述其哲學思想。同時,柏拉圖向大家表現了蘇格拉底求真求實的特殊方法——辯證法。《理想國》是西方文學、哲學史上的一個名著,也是我國中學生必讀書目之一。本書的譯者顧壽觀有非常紮實的語言功底,譯作採用了直譯的方式,語言精練而清晰,用通俗的語言表達清楚了柏拉圖的本意,閱讀起來非常順暢,是一部非常經典的譯作,特別適合哲學初學者、中學生閱讀。
定價:437 元, 優惠價:87 380
庫存:1
蘇格拉底的申辯(第三版)(簡體書)
滿額折

10.蘇格拉底的申辯(第三版)(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:華夏出版社  出版日:2023/05/12 裝訂:精裝
公元前399年,古希臘哲人蘇格拉底被指控不敬神、敗壞青年,於是他在由500人組成的陪審團面前作了著名的申辯。在審判官面前,蘇格拉底自豪地宣布,他的生活是哲學生活,因而是一種值得過的生活,同樣是在這些審判官面前,他又驕傲地選擇了本來不一定要選擇地死刑。蘇格拉底之死成為西方哲學史上的核心事件,對西方思想有著重要而深遠的影響。本版《蘇格拉底的申辯》由北京大學吳飛教授譯疏,吳飛老師參閱近年各家新出譯本,在舊版基礎上進行全新修訂。
定價:414 元, 優惠價:87 360
庫存:2
菲勒玻斯(希漢對照)(簡體書)
79折

11.菲勒玻斯(希漢對照)(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/01/01 裝訂:精裝
本篇對話中的主要人物是普洛塔爾科斯和蘇格拉底,普洛塔爾科斯和一些朋友一道來看蘇格拉底,這些朋友中有一位叫菲勒玻斯的與蘇格拉底討論:智慧與快樂,哪一種是更大的善?蘇格拉底認為智慧這種善比較大,而菲勒玻斯認為快樂這種善比較大。對話展開以後,菲勒玻斯退出了論證,由普洛塔爾科斯和蘇格拉繼續對談。在本篇對話中,柏拉圖對智慧與快樂進行分析,再三指出心靈的事物高於一切感官的娛樂。有些快樂是無罪的,在良好的生活中可以擁有快樂,但心靈比任何快樂或所有快樂都更加接近于卓越。蘇格拉底告訴我們,世上的任何生靈都決不要宣稱快樂是第一位的,我們一定不能停止對善的尋求,靈魂有能力熱愛真理,並能為真理而奮鬥。
簡體曬書節-單79五70
定價:960 元, 優惠價:79 758
庫存:2
神譜(箋注本)(簡體書)
滿額折

12.神譜(箋注本)(簡體書)

作者:(古希臘)赫西俄德  出版社:華夏出版社  出版日:2022/11/15 裝訂:精裝
赫西俄德的《神譜》描寫的是宇宙和神的誕生,講述從地神蓋亞誕生一直到奧林匹亞諸神統治世界這段時間的歷史。《神譜》是迄今僅存的完整神譜詩,最早系統地記敘了古希臘諸神的統緒,在系統性上勝過荷馬的詩。“神譜”的篇名雖非原有,但詩中主要講的是宙斯神族的家世,即便涉及宇宙的形成,也附著於宙斯神族的誕生這一主題。《神譜》的長度雖然大約只有《伊利亞特》一卷的篇幅,卻不失為一部偉大的詩篇。 《神譜》內容龐雜,主題跳躍,變換不斷,內在關聯隱晦玄妙,不少段落意思含混,好些詩句充滿歧義,與荷馬詩作的明晰不可同日而語。對《神譜》這類既具有重要經典地位又看似文意“斷爛”的典籍,僅僅有漢譯,難免會讓讀者無從識讀,因此有必要借助於注疏來閱讀。這部《神譜[箋注本]》便是這樣的讀本。《神譜[箋注本]》共分三個部分,首先介紹詩人赫西俄德的身世以及《神譜》的主要思想內容和版本流傳;其次是完整的原詩譯文,僅以腳注形式附隨語詞考釋性注釋;最後是盡可能詳細的箋注和義疏。
定價:588 元, 優惠價:87 512
庫存:1
勞作與時日(箋注本)(簡體書)
滿額折

13.勞作與時日(箋注本)(簡體書)

作者:(古希臘)赫西俄德  出版社:華夏出版社  出版日:2023/04/21 裝訂:精裝
《勞作與時日》是古希臘詩人赫西俄德的一部長詩,共828行。《勞作與時日》說勞作,說時日,但說的多的是正義。赫西俄德是講故事的高手,他在詩中講了一連串正義的故事。正義女神狄刻的故事、普羅米修斯和潘多拉的故事、人類種族神話、鷂子與鶯的故事、不和神與傳言神的故事,以及父親的往事、他與弟弟的家產糾紛。有關正義的沉思在所有這些紛繁的敘事裡穿梭行進。《勞作與時日》被定義為一首教誨詩,他在全邦人面前公開言說,勸導自家兄弟。他需要解決的問題不僅是青年的迷途,更是城邦的敗壞。赫西俄德在公元前8世紀遭逢的難題,歸根到底是所有時代的愛智者陷入的永恒困境。本書是對《勞作與時日》的箋注本,全書分譯文、箋注和義疏三部分。
定價:588 元, 優惠價:87 512
庫存:2
工具論(全新插圖本)(簡體書)
滿額折

14.工具論(全新插圖本)(簡體書)

作者:(古希臘)亞里士多德  出版社:重慶出版社  出版日:2019/11/01 裝訂:平裝
《工具論》是亞裡士多德的重要著作之一。本書是亞裡士多德關於三段論等邏輯推理論述的彙編,集中闡述了三段論、演繹法、歸謬法等思維推理方法,為形式邏輯奠定了基礎,並對這門學科有著深遠的影響。全書包含六篇內容:“解釋篇”討論了命題的構成、性質、分類和真假關係;“範疇篇”討論了命題經常會用到的十個基本範疇;“前分析篇”闡述了如何正確地通過大前提和小前提得出結論,即三段論演繹法;“後分析篇”討論了定義、證明、
定價:348 元, 優惠價:87 303
庫存:2
圓錐曲線論(簡體書)
滿額折

15.圓錐曲線論(簡體書)

作者:(古希臘)阿波羅尼奧斯  出版社:北京大學出版社  出版日:2023/11/01 裝訂:軟精
《圓錐曲線論》將圓錐曲線的性質網羅殆盡,把綜合幾何發展到高水平,使後人在將近兩千年的時間裡都沒有插足的餘地,直到笛卡兒等人創立坐標幾何、帕斯卡等人創立射影幾何,才使得圓錐曲線論有所突破。天文學家開普勒、數學家萊布尼茲等亦從中受益。《圓錐曲線論》集歐幾裡得、阿基米德等前人之大成,同時將該領域的研究向前推進了一大步,證明了三種圓錐曲線都可以由同一個圓錐體截取而得,並給出抛物線、橢圓、雙曲線、正焦弦等名稱。阿波羅尼奧斯在《圓錐曲線論》中提出了坐標制思想,即以圓錐體底面直徑作為橫坐標,過頂點的垂線作為縱坐標,啟發了後來坐標幾何學的建立。中譯本根據1896年由劍橋大學出版社出版的希思的注釋改寫英譯本翻譯而來。希思撰寫的導言占全書近三分之一的篇幅,不僅詳細梳理了古希臘關於圓錐曲線研究的歷史,還提煉了《圓錐曲線論》的主要內容。中譯者凌複華教授亦撰寫了導讀,幫助讀者更好地瞭解阿波羅尼奧斯的生平故事和研究方法,明確閱讀本書的價值和意義所在。
定價:708 元, 優惠價:87 616
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埃斯基涅斯演說集(簡體書)
滿額折

16.埃斯基涅斯演說集(簡體書)

作者:(古希臘)埃斯基涅斯  出版社:廣西師範大學出版社  出版日:2023/03/01 裝訂:精裝
本書收錄雅典十大演說家之一埃斯基涅斯遺世三篇演說辭。公元前346―前345年,第二次出使馬其頓後,德謨斯提尼與其同派政客提馬耳科斯一道,控訴埃斯基涅斯為腓力收買而出賣國家利益。《控訴提馬耳科斯》即埃斯基涅斯對提馬耳科斯的反擊,他指控提馬耳科斯操持賤業、揮霍家產,依法應喪失發起此類控訴的權利。《為奉使無狀事》則是埃斯基涅斯就德謨斯提尼的指控發表的同名法庭演說,為自己的行為和主張進行辯護,最終以三十票的優勢贏得訴訟。公元前336年,德謨斯提尼的支持者克忒西豐提議向他授予金冠。埃斯基涅斯指控克忒西豐的提案違憲,駁斥其中的幾個技術性違規之處,攻擊德謨斯提尼,是為《控訴克忒西豐》篇,卻最終敗訴,出走異邦。
定價:408 元, 優惠價:87 355
庫存:2
政治學(簡體書)
79折

17.政治學(簡體書)

作者:(古希臘)亞里士多德  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/03/01 裝訂:精裝
政治學是關於階級鬥爭的學問:有剝削階級的政治學,也有被剝削階級的政治學。用剝削階級的觀點創立政治學的體系,亞裡士多德實為第一人,他的《政治學》也是一部首創的著作。本書是古希臘最重要的政治學論著。全書在對100多個城邦政制分析比較的基礎上,從人是天然的政治動物這一前提出發,系統論述了什麼是對公民最好的國家。
簡體曬書節-單79五70
定價:510 元, 優惠價:79 402
庫存:1
皮浪學說概要(簡體書)
滿額折

18.皮浪學說概要(簡體書)

作者:(古希臘)塞克斯都‧恩披里柯  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2019/03/01 裝訂:精裝
《皮浪學說概要》(PH)分三卷,第一卷(PH 1)是懷疑論的基本綱要,涉及懷疑論的概念、緣起、論述、標準、目的,論式,表述以及懷疑論同相近哲學的區別,第二卷(PH 2)是對邏輯學問題的反駁,第三卷(PH 3)是對物理學和倫理學問題的反駁。《皮浪學說概要》中文譯本,除了收入恩披裡柯的版本之外,還收錄了希臘羅馬時期的三個論皮浪哲學的短篇,分別是:第歐根尼•拉爾修的《皮浪與提蒙思想評傳》、甫修斯的《埃奈西德》和尤西比烏斯的《亞裡士多克勒》。 本書是塞克斯都•恩披裡柯《皮浪學說概要》的全譯本,所根據的是洛布經典叢書R.G.Bury編輯的Outlinesof Pyrrhonism (Loeb Classical Library, cambridge, 1933),譯者直接從希臘文譯出。塞克斯都的著作的史料價值在於它比較客觀地記述了公元2世紀以前希臘哲學幾乎所有流派的主要觀點,成為我們今天研究希臘哲學繞不過去的一手文獻。
定價:288 元, 優惠價:87 251
庫存:1
大師讀本叢書‧第一輯:柏拉圖讀本(簡體書)
滿額折

19.大師讀本叢書‧第一輯:柏拉圖讀本(簡體書)

作者:   出版社:新世界出版社  出版日:2007/04/01 裝訂:平裝
對話的故事場景為我們提供了一幅雅典人的生活圖景,描述了雅典人對純粹理智的迷戀。一名熱心的青年在破曉前就把蘇格拉底喚醒,請求蘇格拉底把他介紹給普羅泰戈拉。他們來到這位偉大教師居住的地方,發現他剛來雅典不久,同行的還有許多學生。在場的所有人都想要向他學習,竭力慫恿他與蘇格拉底進行一場爭論。這次討論堪稱伯里克利時代末期希臘知識界的一次群英會。
定價:156 元, 優惠價:87 136
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
尼各馬可倫理學(簡體書)

20.尼各馬可倫理學(簡體書)

作者:(古希臘  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2007/08/01 裝訂:平裝
德性在本書佔據了近半篇幅。作者主要區分了倫理道德和理智德性的不同及其關係,認為理智德性主要來自教導,需要時間和經驗;而倫理德性則產生於習慣。作者從幸福的本質與外在善的關係以及幸福與娛樂、思辯的角度詳細論證了幸福就是合乎德性的活動,雖然作者也承認適度的財富合娛樂都是幸福所必需的,但他認為只有合乎德性的理智思辯活動是最高的幸福。
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