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傳說中的繆斯都是女性，作家、藝術家與某位女性之間的相處， 不論出現巨痛或者狂喜，都會激起創作的靈感。 這也就是人們把生活中， 賦予作家藝術家以靈感的女性稱為「繆斯」的來源。 ▍法國詩人阿拉貢的繆斯女神艾爾莎──「我將使天使妒忌她晶瑩的翅膀，燕子妒忌她的寶氣珠光」 他在為《艾爾莎的眼睛》所作的長篇序言中所又一次表示的，是由於自己有幸得到艾爾莎的啟迪，才得以從迷茫中覺醒過來，並能「透過妳的眼睛看清世界，是妳使我感受到這個世界，是妳教我懂得人類感情的意義。」也就是在《艾爾莎的眼睛》的結尾所表述的：「在宇宙毀滅、船隻觸礁之後∕會有一個美好的夜晚∕我會在大海的上空看到熱切的∕艾爾莎的眼睛」。 ▍丹麥作家安徒生的繆斯女神珍妮．林德──她是《夜鶯》的原型，真善美的化身 他決心要用最美好的字句來描寫珍妮的歌聲，她那像林中的夜鶯自然地流淌出來的歌聲，湧滿心頭的奔放的情感，和當時的情景相呼應，讓安徒生萌發出創作的熱情，創作出一篇非常獨特的童話。《夜鶯》是安徒生在1943年的10月11日至12日兩天裡完成的。它既是一篇給孩子看的童話，又是一篇引發成人思索的小說。像許多作家常有的那樣，它讓安徒生在作品中重溫和再現了一次不再存在的愛。 ▍西班牙藝術家畢卡索的繆斯女神奧爾迦──「一見到她，就不能忘懷」 奧爾迦平時很少說話，她對畢卡索的畫作也完全不感興趣，更不留意他的創作情況。她既不痴迷於畢卡索的名聲，也沒有立刻被他的執著所傾倒，對這個放蕩不羈的藝術家，她甚至有點討厭。他們長時間在羅馬街頭遊蕩時，她會無緣無故地獨自走開去，把畢卡索遠遠地落在那裡。有一次，慌亂中他還把他關在門外，不讓他進來。這使使畢卡索十分迷惑，甚至感到沮喪：怎樣才能贏得這個女人？ ▍藝術鬼才達利的繆斯女神加拉──「因為擁有妳的活力，才讓我創作出作品。」 他瘋狂地愛上了她，並甘願盡自己的一切。他激烈的愛，甚至使他出現一種他所謂的「歇斯底里綜合症」，例如他說「在散步途中我能摸她的手，哪怕只摸一秒，我的所有神經就會顫抖群起來」。不過達利說，也多虧有加拉的愛，才治癒他這一病態。因為有了她，使他能夠像「中了魔法似的」，歇斯底里的症狀一個接一個地消失，新的健康「像一朵薔薇」那樣在他的頭腦中生長起來。於是，他又稱她為「我的格拉迪瓦」。 ★本書特色：本書講述外國文學及藝術史上那些文藝巨擘在其一生中所經歷的情感故事，以及與對他們的生活和藝術創作產

您知道水電女神昂和“死亡之吻”的故事嗎？法國歷史上沸沸揚揚數百年的“鐵面人”究竟是誰？著名珠寶匠法貝熱為俄國沙皇制作的五十多枚精美絕倫的“復活節彩蛋背后有哪些動人的故事？瑪麗·雪萊所著哥特式小說《弗蘭肯斯坦》在生活中真有其人嗎？《卡門》和《蝴蝶夫人》等著名歌劇是如何創作并最終獲得成功的？美女為什么會愛上野獸？小人魚為何守望在哥本哈根碧波蕩漾的大海邊？想知道這些問題的答案嗎？本書將為您一一道來……

說到那些憑著天賦靈感而能于瞬間完成非凡創造的“天才”，您的腦海里或許馬上就會出現一長串的人名，如賀拉斯、但丁、彌爾頓、莎士比亞、歌德、海涅、拜倫、惠特曼、巴爾扎克、雨果、喬治·艾略特、斯威夫特、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、福樓拜、狄更斯、波德萊爾等詩人和作家，米開朗琪羅、達·芬奇、拉斐爾、倫勃朗、凡·高等畫家，施特勞斯、貝多芬等音樂家，亞里士多德、笛卡兒、康德、黑格爾、培根、伏爾泰、霍布斯等哲學家，

《那些巨匠和他們的繆斯女神》包括“作家的繆斯”和“藝術家的繆斯”兩部分，共20篇文章。主要講述外國文學藝術史上那些文藝巨擘在其一生中所經歷的情感故事，以及與對他們的生活和文藝創作產生過巨大影響的女性的交往始末。從中，讀者能夠看到文藝大師們鮮為人知的更親切的一面。

書中包括奧芬巴赫的《地獄中的奧菲歐》、貝利尼的《卡普列家族和蒙太奇家族》、柏遼茲的《特洛伊人》、比才的《卡門》、柴可夫斯基的《黑桃皇后》、柴可夫斯基的《葉甫蓋尼?奧涅金》、德沃夏克的《水仙女》、古諾的《浮士德》、亨德爾的《尤利烏斯?愷撒》、耶貝爾的《惡魔羅勃》、羅西尼的《塞維勒的理髮師》、羅西尼的《威廉?退爾》、蒙特威爾地的《奧菲歐》、穆索爾斯基的《鮑裡斯?戈東諾夫》、莫紮特的《魔笛莫紮特的《後宮

她使年輕的侍衛長墜入愛河，甚至讓希律大帝願以半壁江山來換取她的一次舞蹈，可她愛施洗宅約翰卻遭到拒絕和斥責。結果，侍衛長因受不了她對約翰的愛而死於愛的絕望，約翰由於不愛她而死於她對他的瘋狂的愛，她則因這瘋狂的愛而死於希律的懲罰。 莎樂美，一個美得讓人心跳的名字！有人看她是幼稚無知的美女，有人看她卻是妖冶害人的罪人。「愛與死」永恆主題的闡釋！追溯事件的歷史，回顧千餘年來名家、名角在繪畫、雕塑、小說、

《疾病閱讀史》撇開司空見慣的專業描述，從另類的角度，包括考古、哲學、政治、歷史、社科、宗教、法律、文學、藝術等角度，關注疾病背後的文化內涵，從遠古談起，既有西方古希臘的神話，又有中國的東方文化，較全景地勾勒了疾病的歷史文化發展的脈絡。

魯迅在雜文寫作中，將自然科學史上的實例用於雜文之中，使文章的思想性、科學性、藝術性有機結合，具有獨特的藝術感染力。本書詳細論述了魯迅雜文中的22例醫學史知識，將其中的人物、史實、來龍去脈條分縷析，結構嚴謹；同時，反映出魯迅文學作品中蘊含的人文精神。

本書從文化史的角度對精神病的歷史以及人們對它的認識和態度進行了研究梳理，共分八章。在曆述西方古代有關精神病的猜想，到中世紀和理性時期的認識上的進展，直至今日近代研究的同時，詳盡地描述了西方人們對精神病患者的態度――把精神病患者作為“異類”施以冷酷嚴刑的折磨，到人道地仁慈地救治和對待他們。書稿結構合理明確，文字通順流暢，並附有四色精美插圖一百餘幅。圖文並茂，是一部趣味性與知識性兼具的作品。

本書從文化史的角度梳理了肺結核的歷史以及人們對它的態度變化，共分十章。它在古代，受到歐洲君主、王族的重視，讓他們不止一次地親臨現場，調查研究。特別有意思的是它甚至作為一種特殊的審美對象，被載人各種史籍裡。有的人視它為“醜”與死的結緣而避之猶恐不及，有的人則奉它為“美”而渴望獲得淒美死亡的歸宿。書稿結構合理明確，文字通順流暢，並附有四色精美插圖一百餘幅，圖文並茂。是一部趣味性與知識性兼具的作品。

《克朗采奏鳴曲》裡寫的就是托爾斯泰本人和他妻子索菲亞‧貝爾斯之間的關係；《尋歡作樂》裡的露西‧甘恩即是毛姆的情婦；《夜鶯》裡描寫的那只夜鶯，即是有“瑞典夜鶯”之稱的女歌唱家珍妮‧林德；小仲馬寫《茶花女》又重溫一次他和現實原型阿爾豐西娜‧普萊西的愛情；莫泊桑寫《羊脂球》表達了曾遭自己侮辱的原型人物安德裡安‧勒蓋的歉意。……更多文學家、文豪、作家的家庭生活、情感世界、創作習慣，更多耳熟能詳的文學作品的

插圖是一種與文本緊密聯繫的視覺形象。 藝術家創作插圖，不同於製作連環畫，只要按照文本描述的次序一一畫出就可以了。 插圖藝術家雖然只能選擇文本中的一二頁內容，或一個場面，或一兩句文字，來表達他對原作的理解和思考。 但創作出的畫面，並不只是一連串獨立的小圖片，而應該像導演調動一個個角色那樣，形成一部有機的劇作。 這不但需要藝術家的藝術功底，更重要的還要有他的思想和藝術的高度敏感性，好的插圖

人類的進化發展史同時也是與病菌、病毒，與瘟疫進行艱苦卓絕的抗爭的歷史。中世紀橫掃歐洲的"黑死病"，曾經一度阻撓巴拿馬運河開鑿工程進度的"黃熱病"，19世紀初肆虐美國的流感，還有瘧疾、艾滋病、SARS等等，都是人們談之色變的對人類造成過巨大損害的瘟疫。作者從文化史的角度出發，對這些瘟疫的起源、災害、以及人類與之抗爭的歷史進行了剖析，史料詳實，文筆生動，對瘟疫肆虐時無辜的受害者投以悲憫的目光，並懷

插圖，是觸摸歷史的理想途徑。 本書起自古埃及用作陪葬的《死者書》，然後從古代的手抄本、印刷本開始，歷述文藝復興、巴羅克、洛可可、浪漫主義和現代主義的書籍插圖，闡明各時代插圖出現的或是政治、經濟，或是社會、宗教等的文化背景。 在介紹多插圖藝術家作品的同時，串插了不少藝壇掌故和畫家軼事，寫得妙趣橫生，生動耐讀而富有詩韻。書中提供了大量插圖，精美典型，大多均是中文書籍中所未見，有很高的欣賞、玩味和珍藏價