三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 文物考古 / 中國文物考古 / 各代文物考古

石器是史前考古，尤其是舊石器時代考古（簡稱舊石器考古）最主要、最常見的研究材料。石器本不能說話，它之所以能“說話”，是因為考古工作者的研究。讓石器說話的過程就是科學探究的過程。研究石器，僅僅端詳或凝視是不夠的。我們從石器上所得的認識，都需要基於一定的理論、方法與材料進行推理，建立完整的行為邏輯鏈條。本書通過對具體石器材料的研究，以點帶面，一方面，把石器考古的理論、方法與材料結合起來，進而討論史前人類社會的文化適應變遷，建立成功的範例；另一方面，試圖以石器為視角，透視中國史前史。統合不同石器研究的是作者提煉出來的一套 “分層-關聯的方法論”，研究實踐證明這一方法論是行之有效的。

"本課題研究旨在從世界、作家、作品、讀者四個維度重新審視民初上海小說界，以呈現其“興味化”主潮特徵。意義在於有力打破和糾正民初主流小說家遭遇的百年遮蔽和誤讀，對其“舊派”“鴛鴦蝴蝶派”“禮拜六派”“通俗文學家”等命名進行辨析，將其正名為“興味派”；客觀揭示民初小說的獨特價值，確認民初“小說興味化熱潮”是中國小說現代轉型的重要一環。另外，在如何賡續文學傳統，如何處理文學與市場關係，如何運用新媒介，以及如何形成實事求是的批評風氣等方面亦可為當代小說界提供借鏡。"

本書以長江下游地區的夏商時期考古學文化作為研究對象，該地區又可分裡下河及運湖西地區、滁河流域、巢湖流域、皖西南地區、寧鎮地區及太湖流域六個較小的區域。首先，對各區域內夏商時期遺存進行分期，然後進行系統梳理，建立各區域夏商時期考古學文化的分期構架。其次，對各區域內夏商時期遺存進行文化因素分析，以求更加明確各自存在的背景和內涵。再次，按文化性質不同，將區域內夏商時期遺存劃分考古學文化或類型，並對其重新進行定義和闡釋。最後，討論長江下游地區夏商時期考古學文化的編年和動態演變及跨區域的文化互動情況。本書分為九部分。第一章緒論。第二章，裡下河及運湖西地區夏商時期考古學文化。第三章，滁河流域夏商時期考古學文化。第四章，巢湖流域夏商時期考古學文化。第五章，皖西南地區夏商時期考古學文化。第六章，甯鎮地區夏商時期考古學文化。第七章，太湖流域夏商時期考古學文化。第八章，長江下游地區夏商時期考古學文化的編年和動態演變。第九章結語，對各章研究進行總結，並指出待解決的問題及研究展望。

《三代考古(十)》是中國社會科學院考古研究所夏商周考古研究室編輯的關於三代及其相關考古研究的論文集。第十集包括考古新資料，都邑探索，墓葬、城址與人群，手工業與重要遺物，天文與祭祀，學術史等六個板塊，收錄了該研究室在職人員和中外其他科研單位學者的論文29篇。

本書稿第一章梳理了西方新考古學的基本觀點，及其在中國的傳播和影響，重點梳理了西方關於農業起源理論的各種流派，從中尋找對於中國特別是嶺南地區新石器化問題的啟發。第二、三章是本書的核心部分，對嶺南新石器時代從宏觀和微觀兩個層面進行了考察，探討文化過程和文化現象。討論了嶺南地區新石器時代與黃河流域和長江流域新石器時代的差異，以及這種區域特殊性背後的動因，進而提出研究嶺南地區新石器化過程的重要性和必要性。對於嶺南新石器時代的釀酒、石器和戰爭等重要現象進行了剖析。第四章探討了嶺南與大陸東南亞早期文化的交流和傳播，以回應這一新的學術熱點問題，指出嶺南和中南半島都存在“龍山化”的現象，中國農業起源核心地帶影響了周邊地區的發展。第五章系統總結了嶺南地區新石器化的進程的內容、階段和特點，說明其對中國早期文化發展的貢獻。

《問蜀——東周時期的蜀文化特展》本書分為三個部分，分別是“你是誰——特立獨行的古蜀文明”“你從哪裡來——多元文化碰撞下的蜀文化”“你去了哪裡——蜀文化匯入中華文明的歷史長河”。本書以歷史文獻和考古資料為基礎，以普通觀眾容易理解的方式，敘述蜀文化由特色鮮明的地域文化成長並融入中華文明的發展歷程，說明在中華民族多元一體的發展格局中，“你中有我，我中有你”的文化統一體是中華文明發展的基礎，才使“大一統”的中華文明呈現出絢麗多姿的色彩。作為展覽同名圖錄，本書是展覽內容的拓展與延伸，除強調文物的藝術特徵之外，重點對文物的學術價值進行了梳理和多角度、深層次的闡釋。本書以新穎的資料、精美的圖片引導讀者見微知著、精以識廣，進而感知古蜀文明厚重的文化底蘊；通過對比、展示與研究，探討不同地域文化之間交融共生的發展脈絡。

本書為所選人的檔案開始於乾隆五十一年，終於嘉慶三年。因為在嘉慶元年到三年中，給造辦處下達旨意的仍然是乾隆本人，還不是嘉慶皇帝，所以造辦處各作的記錄中絕大多數也仍然使用乾隆紀年，與朝廷正規文件的紀年書寫不同。本書照錄為乾隆紀年，後綴括號標示嘉慶年號以作對照。

教材以普及和傳播巴蜀文化為教學目標，以巴蜀文化的發展為主線，按歷史、地理、民俗、文學、藝術等版塊梳理出重點內容。貫徹落實教學做一體化理念，理論學習採用模塊化教學或講座，實踐體驗環節通過任務清單實施。分為兩大部分:文化教學部分和實踐指導部分。第一部分：探秘巴蜀文化（文化教學部分）。分版塊單元講授巴蜀文化理論部分。版塊之間相互聯繫，各自獨立，可根據學情取捨。第二部分：體驗與傳創（實踐指導部分）。按任務清單指導學生完成文化體驗和實踐創作。各項目或任務均建立在第一部分學習基礎上，可根據學情取捨。

屈家嶺文化在中華文明形成過程中曾發揮重要作用。《屈家嶺：五千年前的眾城之邦》，以通俗的語言，融合最新的考古成果，闡述了屈家嶺文化的特性以及在中華早期文明體系中的位置和影響力，通過《中國早期文明叢書》，可以探討中國文明起源的特點、模式，了解中華文明發展的歷程、特點和優秀成果，傳承中華文明的特質，不斷增強民族凝聚力、民族自豪感，樹立文化自信。

本書將良渚考古發現史，分成起承轉合四個階段，邀請這四個歷史階段的領軍人物進行講述，娓娓道來良渚考古發掘的大幕是如何被漸漸揭起，並說明良渚如何從一個沉默的普通江南小鎮，一躍成為實證中國5000年歷史的聖地。

本書是一部歷史類著作。作者以青銅時期的賀州為主題，從以下幾個方面開展對青銅器時期賀州的區域研究：一是通過對越、西甌越等部族的族源探討，進一步明確桂東粵西地區在先秦至西漢早期的族源情況；二是通過對楚、越、北向戶等問題的探討，明確桂東粵西地區在這一特定時期的社會形態；三是通過對墓葬形制、出土器物的研究，明確桂東粵西地區在族邦制時期的社會生產和生活情況；四是通過與周邊文化的比較研究，明確桂東粵西地區與周邊地區的文化交流情況；五是通過遺址、遺物和文獻研究，明確桂東與粵西地區在這一時期的歷史發展脈絡。

習近平總書記文化傳承發展座談會上發表的重要講話，凝練概括了中華文明的五個突出特性，列於首位的就是“中華文明具有突出的連續性”。他指出：“中華文明具有突出的連續性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠流長的歷史連續性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現代中國，更不可能理解未來中國。” 本書即以近年來堅實的考古發現為基礎，從萬年上山到夏商二裡頭，生動展示了中華文明起源、形成、發展的歷史脈絡，充分體現了中華文明突出的連續性。通過對中國大地上諸多考古成果的深入分析，本書具體而生動地說明了商、周以前數千年間，也就是差不多距今一萬年這段時間中，生活在中國大地上的各族群的先民，如何以人的自覺共同締造了具有鮮明獨特性格的中華農耕文明、遊牧文明以及山林農牧文明，為中華文明在新的歷史階段的生長奠定了堅實的基礎。這部著作，對於我們進一步清楚認識中華文明悠久的優秀傳統，並準確和充分地理解中華文明具有突出的連續性這一重大論斷有著較大的幫助。 全書圖文並茂，深入淺出，一卷在手，讀懂萬年中國。本書已經列入“十四五”國家重點出版物出版規劃，為“中華文明新探索叢書”中的第一部作品。

1935年—1936年倫敦中國藝術國際展覽會，在中英雙方推動下，邀請了全世界範圍15個國家和地區超過240家參展方，共展示了3000餘件中國文物藝術品，是當時規模最大的一次中國藝術展覽。中國政府提供了1022件展品，其中故宮博物院735件。此次展覽會是故宮博物院成立後第一次走出國門的展覽，是一次重大文化事件，影響深遠。長期以來，關於倫敦中國藝術國際展覽會的系統研究成果少見，本書作者在調查大量國內外原始資料的基礎上，客觀回顧並鉤沉了展覽會期間所發生的各種事件，全景式地再現了這次展覽會歷史盛況，並著眼於其時代背景和蘊含的政治意義。本書的另一個亮點是首次將倫敦皇家藝術學院編輯出版的《1935年—1936年倫敦中國藝術國際展覽會目錄》全本翻譯，該目錄收錄了三千餘件展品的圖片和信息，內容包括展品名稱、年代、簡介、來源和收藏機構等，為我們研究和追蹤海外中國文物來源，提供了具有文獻與歷史價值的重要參考資料，彌足珍貴。

本書為南京大學六朝研究所2016至2020年舉辦的“六朝歷史與考古青年學者交流會”(共計七次)會議論文集萃。論文作者以南京大學、廈門大學、浙江大學、東南大學、南京師範大學、揚州大學、京都大學、京都外國語大學、龍谷大學、江蘇省社科院、南京博物院、名古屋博物館等海內外高校與科研機構的青年學者為主。論文內容，以六朝歷史與考古的學科交叉為主要特徵，涉及政治、經濟、社會、文化、制度、城市、器物、喪葬等領域，研究視角多樣，並盡可能地對既有學術理論與研究範式進行了反思與突破，是體現目前六朝史、六朝考古研究最新前沿方向的成果集結。

金斯伯格是美國歷史上第二位女性大法官，于2020年9月18日因病去世，引起全球關注和廣泛報道。這不僅因為金斯伯格一生的卓越貢獻，還因其司法立場對美國政治版圖和社會運動的深刻影響。金斯伯格是出類拔萃的法學家、法官、律師，也是美國女性主義先鋒人物。面對歷史的慣性、社會的成見、判例的束縛，她披荊斬棘，通過切身行動，一步一步改寫了美國司法史，改變了美國女性地位，也為其他社會邊緣群體的平權做出非凡貢獻。金斯伯格是司法正義的代表，其堅韌傳奇的一生使其成為國民偶像和文化符號，廣受尊敬與推崇。同時，金斯伯格也因為其鮮明的立場與“異見”而受到不同政見者的批評，處於時代的風口浪尖。 本書結合15年的長期研究、訪談，按照時間順序詳細記述了金斯伯格的生平，以史學家的洞見、通俗流暢的文筆，展現了美國社會和司法機制的變革，以及在此過程中，人生經歷對金斯伯格人格和畢生信念的塑造。作為一名女性猶太裔大法官，金斯伯格前無古人地成了青年爭相追捧的時代偶像，她對司法正義的追求最終成為一種社會精神長存於世。

本書是烏蘭木倫舊石器時代中期遺址發掘報告。烏蘭木倫遺址2010～2013年共五次發掘，出土和採集了數以萬計的石製品和動物化石。石製品原料以石英岩為主，此外還有石英、燧石、石英砂岩、片麻岩、矽質岩、瑪瑙、玉髓等。石製品以小型為主，類型豐富，有石核和石片以及各種類型的工具。此外，最大尺寸小於1cm的碎片數量之多也是遺址石製品構成一大特色。多組拼合石製品的發現，表明遺址原地埋藏的性質，也說明史前人類在此打制石器事實。動物化石種類有大哺乳、小哺乳、鳥類和軟體類動。部分標本表面有切割痕、刻劃痕等人工痕跡。還發現有用火遺跡和顏料塊。年代為距今5.0-6.5萬年。該遺址曾獲2011年六大考古發現，烏蘭木倫遺址作為該地區在新世紀新發現的一處重要舊石器考古遺址，以其良好的埋藏狀況，可靠的地層序列以及豐富的人類遺物和遺跡，從一開始就受到了研究者們的足夠重視。特別是持續性的發掘與多學科綜合研究，一方面積累了大量的標本，另一方面則獲得了古人類生存的年代、環境等背景信息，為探討烏蘭木倫遺址的文化內涵和古人類生存行為創造了良好條件。