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國學導讀(三)(三版)
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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

 

 本書是一部入門的工具書,其中每一門類,每一領域,都是當今各大學中文系或國文系所開設的課程;每一導讀,包括該科的領域、主要的內涵、前人研究的成果、當今的現況、以及未來的開展、主要參考書等,是一部大學中文系或國文系學生必讀的書籍;也是愛好術、者,作為治學的鑰典。自修的津梁。全書共收有科目六十四種,類別為五大門類,每一門類,每一導讀,均請著名的學者執筆。其珍貴,在結合當前國內外界的精英,集其數十年教學研究的心得,用最簡潔的文字,報導該科的內容; 其精華,在每一字每一行間,都是經驗和智慧的累積。因此該書,猶如一座的寶庫,的萬里長城。

作者簡介

 邱燮友

福建龍巖人,國立臺灣師範大學國文研究所文學碩士。曾任國立臺灣師範大學、文化大學、元智大學教授。著有《童山詩集》、《白居易》、《中國歷代故事詩》、《散文結構》、《品詩吟詩》等;另注譯《新譯唐詩三百首》、《新譯千家詩》多種。

周 何

江蘇鎮江人,國立臺灣師範大學國文研究所畢業,國家文學博士。曾任國立臺灣師範大學國文系系主任、國文研究所所長、文學院院長,及考試院考試委員等職。著有《春秋吉禮考辨》、《禮記:的理想國》、《中文字根孳乳表稿》、《古禮今談》等。

田博元

臺灣臺南人,國立臺灣師範大學國文研究所文學碩士。曾任國立臺灣師範大學教授、華梵人文科技學院院長、元智大學文學院院長,現任嘉南藥理大學講座教授。著有《廬山慧遠學述》、《道安研究》等;並與周何合編《導讀叢編》,與邱燮友、張學波、李建崑合編《常識精要》。

 原序節錄

導讀》不是一部教科書,它是一部實用性極高的參考書,也是一部工具書,它如同中文系或國文系課程的檢索,國文學科入門的手冊。

我們編撰《導讀》的用意,在使中文系或國文系的同學,或有志報考該學系的青年,以及有志進修是項學術領域的人士,可以通盤了解當前中文系或國文系課程的內涵,進而引導他們進入術或現代的領域。尤其近四十多年來,資料的驟增,研究方法的新穎,科際整合的開拓,已不是停留在就文學研究文學的時代。然而中文界既能掌握新知識的資源,更能以新觀念、新方法、新批評來研究術,開展研究的新里程碑。

我們為了編纂這一部書籍,曾將臺灣地區各大學中文系或國文系的課程加以收集調查,開列出各大學中文系、國文系現行所開列的課程,但以專業課程為主,不包括共同必修課程、教育課程,以及通識課程。然後每一科目聘請名家學者執筆,就該科目的內涵加以報導,寫成導讀。導讀的方向,包括學習該科目的目的,研究的方法,應用的資料,前人研究的成果,未來開展的空間和前瞻性,以及主要參考書等。相信這些導讀的文章,能得到學習者的喜愛,引發後起之秀學習術的興趣,進而進入高深學術的研究,成為未來研究術的新秀。

再版序
 
」是中國固有的學術,是先賢數千年來所流傳的智慧結晶。倘若以現代學術的分類論之,其內容幾乎無所不包;舉凡考據、義理、文章、經世,都是所涉及的範疇。在二十一世紀的今天,科技進展雖如江河奔流,但仍具有其不可磨滅的價值,因為它不僅是探究中華文化最重要的源頭活水,更是國人安身立命的唯一所在。
 
然而典籍,既多且雜,想要以有限的時間、精力,在浩瀚的書海中找到正確的方向,進而達到事半功倍的效果,就必須採用有系統、有效率的方法。所以三民書局特邀集界各領域優秀出眾的人才,將他們多年的研究與教學經驗整理歸納,以淺近而流暢的文字,編寫出這一套《導讀》,以供中文系學生及愛好的人士作為入門的書籍。
 
向來研究者無不皓首窮經。儘管已將典籍爛熟於胸,然於引論之際,仍不敢單憑記憶,惟恐一字之誤而貽笑大方。於是逐頁翻索,尋章摘句,雖嫌費時費力,甚至阻斷思緒,但苦無捷徑,只好勉力為之。所幸近年來資訊科技一日千里,電腦網路發展迅速,可供檢索古籍全文的網站日益增加,且漸趨完善。這不但讓檢索省時省力,而且相關論述也可以一目了然,十分方便統計、比較與分析,作全方位的思考。此外,電腦字體工整、清晰,而且修改方便,具有簡單的編輯排版功能,其取代筆墨而成為最便利、普遍的書寫工具,已是時勢所趨。
 
電腦雖然方便,網路資訊雖然發達,但是因為其所收錄的中文字庫有限,古籍資料常見缺字,若欲引用,則字句不完整;而繁簡字編碼不同,無法對應,亦是使用網路資料時常遇到的問題。適值本書再版,特聘請資料處理專家陳郁夫教授,撰寫「數位中文」一篇,增列於第一冊中,針對中文字庫編碼情形、缺字造字常用方法,以及中文數位化之影響與發展,作詳細的說明和深入的討論,讓《導讀》一書能與時俱進,更期盼學者在運用此一現代化的工具時,能受其利而防其弊,藉著數位化的優勢,讓研究在資訊時代裡再創新遒。
 
邱燮友 民國九十三年二月二十日
 

目次

導讀 第三冊 目 次
再版序
原 序
概論 王開府
一、什麼是哲學概論 一
二、概論的特色與內容 一三
三、研讀本科的態度與方法 三一
三、重要參考書目 三四
史 蔡仁厚
一、史的名義與界限 三五
二、史的階段(分期) 三七
三、史的內容要旨 四五
四、文獻與參考書目 六六
墨 子 陳品卿
一、「墨」字的意義 七六
二、墨子的生平 七九
三、墨子的著作 八二
四、墨學的要旨 八六
五、墨家的發展 一○五
六、重要參考書目 一一七
老 子 余培林
一、老子人與其書 一四三
二、老子思想概述 一四八
三、結語 一八五
四、重要參考書目 一八六
莊 子 王邦雄
一、前言 一八八
二、其人其書及其思想源流 一八九
三、出身背景 一九三
四、生平事跡 一九四
五、人生的智慧 一九六
六、思想大要 二○一
七、現代意義 二二三
八、參考書籍簡介 二二四
荀 子 李建崑
一、前言 二二六
二、荀子事跡與著作 二二七
三、荀子學說之基本精神 二三六
四、荀子之天論 二三九
五、荀子之性惡論 二四二
六、荀子之禮論 二四五
七、荀子之心論 二四九
八、荀子之名論 二五二
九、荀子之論 二五六
十、荀子之道德修養論 二六二
十一、荀子之學術批評 二六五
十二、研究荀子的可行途徑 二六九
十三、重要參考書目 二七一
韓非子 張素貞
一、其人其書 二七六
二、學術淵源 二七九
三、思想基礎 二八三
四、思想 二八七
五、耕戰富強 三○二
六、尊君愚民 三○六
七、文學技巧 三○八
八、學術評價 三一一
九、重要參考書目 三一四
呂氏春秋 傅武光
一、呂氏春秋的來歷 三一六
二、呂氏春秋的組織 三二七
三、呂氏春秋的內容 三二九
四、呂氏春秋對諸子思想的取捨 三五○
五、呂氏春秋的思想宗趣 三五七
六、重要參考書目 三六一
淮南子 陳麗桂
一、淮南子與劉安 三六三
二、淮南子的思想背景 三六八
三、淮南子的思想特色與體系 三六九
四、淮南子的思想要論 三七二
五、重要參考書目 四○五
概論 陳郁夫
一、前言 四○七
二、北宋的理學 四○九
三、南宋的理學 四一八
四、明代的理學 四二六
五、明代以後的理學 四三六
六、結語 四三九
七、重要參考書目 四四一
八、附錄 四四二
佛學概論 田博元
一、緒論 四四八
二、佛學的意義 四五○
三、佛教產生的社會背景 四五一
四、佛教創始者釋迦牟尼 四五四
五、佛教的根本教義緣起論 四五七
六、佛教在印度 四五八
七、佛教的東傳 四七四
八、中國佛教般若思想盛行時期 四八二
九、中國佛教各宗派的成立及其思想特色 四九一
十、佛教與中國文化 四九九
十一、重要參考書目

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