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商品簡介
作者簡介
序
目次
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《推背圖》是中國十大預言之首！
預言準確，在許多朝代被朝廷視為禁書！
其中紫薇聖人是其預言的當代重要人物！
你拿到了一本值得傳給後代的書…
他們仍會不斷見證裏面的奇蹟…
記住，現在是2020年，故事正要發生…
《推背圖》由唐太宗時期的司天監李淳風和袁天罡合著，推算大唐以後中國兩千多年的國運盛衰，在中國十大預言中居首。《推背圖》預測出從武則天稱帝到清朝滅亡一千多年的歷史大事，並預言了第三次世界大戰和未來大同世界。
宋太祖趙匡胤禁《推背圖》，屢禁不止。於是招人寫了大量的虛假版本流傳到民間。到了現在，較為常見的是由清朝「金聖歎（1608―1661）」作序並加以評注字樣的六十圖版本。
本書結合東西方預言，結合其共同點，重新排列各類預言中錯亂的次序，挖掘出未來兩百年事件的詳情，以及紫薇聖人如何發揮承前啟後的作用。
東方：袁天罡李淳風《推背圖》、姜子牙《乾坤萬年歌》、諸葛亮《馬前課》、李淳風《藏頭詩》、《黃蘗禪師詩》、邵雍《梅花詩》、劉伯溫《燒餅歌》、劉基《金陵塔碑文》、《步虛大師預言》、《武侯百年乩》、《龍華經》、韓國《格庵遺錄》。
西方：瑪雅預言彩虹戰士、北美印第安霍比部落預言、埃德加‧凱西預言、爾薩聖人的預言、諾查丹瑪斯預言、珍妮•狄克遜預言、《聖經》預言基督再臨。
預言準確，在許多朝代被朝廷視為禁書！
其中紫薇聖人是其預言的當代重要人物！
你拿到了一本值得傳給後代的書…
他們仍會不斷見證裏面的奇蹟…
記住，現在是2020年，故事正要發生…
《推背圖》由唐太宗時期的司天監李淳風和袁天罡合著，推算大唐以後中國兩千多年的國運盛衰，在中國十大預言中居首。《推背圖》預測出從武則天稱帝到清朝滅亡一千多年的歷史大事，並預言了第三次世界大戰和未來大同世界。
宋太祖趙匡胤禁《推背圖》，屢禁不止。於是招人寫了大量的虛假版本流傳到民間。到了現在，較為常見的是由清朝「金聖歎（1608―1661）」作序並加以評注字樣的六十圖版本。
本書結合東西方預言，結合其共同點，重新排列各類預言中錯亂的次序，挖掘出未來兩百年事件的詳情，以及紫薇聖人如何發揮承前啟後的作用。
東方：袁天罡李淳風《推背圖》、姜子牙《乾坤萬年歌》、諸葛亮《馬前課》、李淳風《藏頭詩》、《黃蘗禪師詩》、邵雍《梅花詩》、劉伯溫《燒餅歌》、劉基《金陵塔碑文》、《步虛大師預言》、《武侯百年乩》、《龍華經》、韓國《格庵遺錄》。
西方：瑪雅預言彩虹戰士、北美印第安霍比部落預言、埃德加‧凱西預言、爾薩聖人的預言、諾查丹瑪斯預言、珍妮•狄克遜預言、《聖經》預言基督再臨。
作者簡介
天際雲
在國學方面著述頗豐，廣泛涉獵道、儒、釋、理學、心學。研習《推背圖》十餘年，結合全球各類預言及網路傳聞，深入研究紫薇聖人，掌握了包括紫薇聖人姓名、出生地、一生歷程、商業模式、理論框架、最親密合夥人等訊息，挖掘紫薇聖人萬億商業藍海，揭示未來兩百年大事件。
在國學方面著述頗豐，廣泛涉獵道、儒、釋、理學、心學。研習《推背圖》十餘年，結合全球各類預言及網路傳聞，深入研究紫薇聖人，掌握了包括紫薇聖人姓名、出生地、一生歷程、商業模式、理論框架、最親密合夥人等訊息，挖掘紫薇聖人萬億商業藍海，揭示未來兩百年大事件。
序
序
《推背圖》由唐太宗時期的司天監李淳風和袁天罡合著，推算大唐以後中國兩千多年的國運盛衰，在中國七大預言書（《推背圖》、《乾坤萬年歌》、《燒餅歌》、《馬前課》、《梅花詩》、《藏頭詩》、《黃蘖禪師詩》）中居首。
《推背圖》將易學、詩詞、謎語、圖畫相結合，每一個時代過去後，人們會發現《推背圖》的預言相當準確。在古代歷史上，被許多朝代或朝廷視為禁書，同時在民間以各種手抄本形式廣為流傳。
《推背圖》全書共六十象，預測出從武則天稱帝到清朝滅亡一千多年的歷史大事，並預言了第三次世界大戰和未來大同世界。
宋太祖趙匡胤發佈詔書禁《推背圖》，但是沒有用處。於是宋太祖招人寫了大量的虛假版本流傳到民間。
到了現在，較為常見的是由清朝「金聖歎(1608―1661)」作序並加以評注字樣的六十圖版本，最早公開發表在民國四年（1915年）五月出初版的《中國預言》中。
相對來說，金版《推背圖》比較準確，但金版《推背圖》缺少「開口張弓之讖」。宋代嶽飛的孫子嶽珂，曾在他的著述中明確提到，當時他看過的《推背圖》有「開口張弓之讖言」，民間皆信，以至於人人皆以「弘」字來給小孩取名，妄想上應天意。
「開口張弓」的讖語：
此帝出身在冀州，開口張弓左右邊。
自然穆穆乾坤大，敢將火鏡照心懸。
而此象卻與紫薇聖人息息相關。
可以知道，金版《推背圖》也是經過修改的，有些象被修改或者替換，次序是混亂的。而本書將其重新整理。
現在本書結合中國古代十大預言，加上外國的各種預言，能夠清晰描繪出紫薇聖人及其一百年後的社會事件，並將紫薇聖人的行動、思想完整呈現給大家。
預言是四維世界的事，有著量子世界的因果關聯，它會和未來相互影響。比如，推背圖44象的聖人和47象的紫微星本是兩個人，但是如果民心所向，可能聖人也會代理紫微星的業務。
聖人以百姓心為心，百姓是聖人的老師，他來世界上，是為了一次解決問題，而不是作為百姓的領導者。
聖人只是一個演員、傀儡，他必須懂得未來一百年以後會發生的事，把握「帝王之術」，才能演好自己的戲，為萬世開太平。因此，所有的預言中，有很大一部分是說給聖人聽，讓聖人能夠按照其中邏輯去執行。但是這部分比較淩亂、比較形而上，是給聖人靈感，也只有聖人自己才能把握，我們就不談論了。
同時，聖人也是一個凡人，有著中華傳統聖人的踏實，沒有超能力。他在人間生活幾十年，不在於自己能夠做到什麼，而在於能和孔子、老子、釋迦摩尼一樣，打開市場，讓利於百姓，以至於人人都成為紫薇聖人，人人都去做紫薇聖人應該做的事，這樣紫薇聖人的事業才會成功。
孔子、老子、釋迦摩尼，他們有最好的IP，能夠傳頌千年；最好的輕資產運營，讓別人去建設重資產的寺廟連鎖，免加盟費，也不承擔風險；最好的管理，歷代各種有才能的人加入，並不斷對其進行適合當代的改善。最好的管理，「譬若北辰，居其所而眾星拱之」，自己不做，把藍海市場打開，把利潤讓出去，整個市場都會幫助他。
所以，本書在挖掘紫薇聖人思想理念、未來兩百年社會圖景的同時，還將深度挖掘紫薇聖人的商業模式。
而紫薇聖人打開的市場，將是以萬億記的藍海！首先領悟本書意旨的，將率先進入這片藍海！
通往未來的財富列車已經開啟，趕緊上車！
《推背圖》由唐太宗時期的司天監李淳風和袁天罡合著，推算大唐以後中國兩千多年的國運盛衰，在中國七大預言書（《推背圖》、《乾坤萬年歌》、《燒餅歌》、《馬前課》、《梅花詩》、《藏頭詩》、《黃蘖禪師詩》）中居首。
《推背圖》將易學、詩詞、謎語、圖畫相結合，每一個時代過去後，人們會發現《推背圖》的預言相當準確。在古代歷史上，被許多朝代或朝廷視為禁書，同時在民間以各種手抄本形式廣為流傳。
《推背圖》全書共六十象，預測出從武則天稱帝到清朝滅亡一千多年的歷史大事，並預言了第三次世界大戰和未來大同世界。
宋太祖趙匡胤發佈詔書禁《推背圖》，但是沒有用處。於是宋太祖招人寫了大量的虛假版本流傳到民間。
到了現在，較為常見的是由清朝「金聖歎(1608―1661)」作序並加以評注字樣的六十圖版本，最早公開發表在民國四年（1915年）五月出初版的《中國預言》中。
相對來說，金版《推背圖》比較準確，但金版《推背圖》缺少「開口張弓之讖」。宋代嶽飛的孫子嶽珂，曾在他的著述中明確提到，當時他看過的《推背圖》有「開口張弓之讖言」，民間皆信，以至於人人皆以「弘」字來給小孩取名，妄想上應天意。
「開口張弓」的讖語：
此帝出身在冀州，開口張弓左右邊。
自然穆穆乾坤大，敢將火鏡照心懸。
而此象卻與紫薇聖人息息相關。
可以知道，金版《推背圖》也是經過修改的，有些象被修改或者替換，次序是混亂的。而本書將其重新整理。
現在本書結合中國古代十大預言，加上外國的各種預言，能夠清晰描繪出紫薇聖人及其一百年後的社會事件，並將紫薇聖人的行動、思想完整呈現給大家。
預言是四維世界的事，有著量子世界的因果關聯，它會和未來相互影響。比如，推背圖44象的聖人和47象的紫微星本是兩個人，但是如果民心所向，可能聖人也會代理紫微星的業務。
聖人以百姓心為心，百姓是聖人的老師，他來世界上，是為了一次解決問題，而不是作為百姓的領導者。
聖人只是一個演員、傀儡，他必須懂得未來一百年以後會發生的事，把握「帝王之術」，才能演好自己的戲，為萬世開太平。因此，所有的預言中，有很大一部分是說給聖人聽，讓聖人能夠按照其中邏輯去執行。但是這部分比較淩亂、比較形而上，是給聖人靈感，也只有聖人自己才能把握，我們就不談論了。
同時，聖人也是一個凡人，有著中華傳統聖人的踏實，沒有超能力。他在人間生活幾十年，不在於自己能夠做到什麼，而在於能和孔子、老子、釋迦摩尼一樣，打開市場，讓利於百姓，以至於人人都成為紫薇聖人，人人都去做紫薇聖人應該做的事，這樣紫薇聖人的事業才會成功。
孔子、老子、釋迦摩尼，他們有最好的IP，能夠傳頌千年；最好的輕資產運營，讓別人去建設重資產的寺廟連鎖，免加盟費，也不承擔風險；最好的管理，歷代各種有才能的人加入，並不斷對其進行適合當代的改善。最好的管理，「譬若北辰，居其所而眾星拱之」，自己不做，把藍海市場打開，把利潤讓出去，整個市場都會幫助他。
所以，本書在挖掘紫薇聖人思想理念、未來兩百年社會圖景的同時，還將深度挖掘紫薇聖人的商業模式。
而紫薇聖人打開的市場，將是以萬億記的藍海！首先領悟本書意旨的，將率先進入這片藍海！
通往未來的財富列車已經開啟，趕緊上車！
目次
第一部分：未來兩百年的預言及紫薇聖人 4
第一章：馬前課 4
第二章：梅花詩 5
第三章：推背圖未來三大事件 6
第一節：紫薇聖人的發跡史 6
第二節：中華是這樣強大起來的 15
第三節：地震災害引發的第三次世界大戰 18
第四章：燒餅歌裡的聖人 25
第五章：藏頭詩 29
第六章：乾坤萬年歌 31
第七章：步虛大師預言 32
第八章：黃櫱禪師詩 33
第九章：金陵塔碑文 34
第十章：武侯百年乩 35
第十一章：《龍華經》裡的聖人與百教合一 38
第一節：《龍華經》裡的聖人一生 38
第二節：儒童老祖降生 39
第三節：中天教主、祖教興隆、萬教合一 40
第四節：中天學派的框架：祖教、宗教、民教、社團教 42
第十二章：俞樾預言詩
第十三章：格庵遺錄中的弓乙靈符 43
第一節：格庵遺錄說了什麼 43
第二節：由「弓乙靈符」延伸的華林園、中天超市構造 46
第十四章：喊麥唱聖人一生 48
第十五章：彩虹戰士――瑪雅古老預言 49
第十六章：北美印第安霍比部落預言 49
第十七章：凱西預言 50
第十八章：爾薩聖人的預言 52
第十九章：諾查丹瑪斯預言 53
第二十章：珍妮預言 55
第二十一章：紫薇聖人是基督教與佛教的凝合點 56
第一節：《啟示錄》與《彌勒上升經》相同 56
第二節：基督教的天國是佛教的欲界天 57
第三節：佛教、基督教具有相同的天使、天人 59
第二部分：紫薇聖人學問和教化體系探究 61
第二十二章：關於紫薇聖人的生態 61
第一節：為什麼迷信紫薇聖人 61
第二節：紫薇聖人為什麼如此強大 62
第三節：教你做紫薇聖人 62
第二十三章：紫薇聖人和各聖人的關係 63
第一節：紫薇聖人和耶穌的相關性 63
第二節：紫薇聖人和彌勒佛的相關性 75
第三節：紫薇聖人和孔子的相關性 79
第二十四章：紫薇聖人如何打造教化體系 91
第一節：三教合一？百教合一的教化超市！ 91
第二節：紫薇聖人新的教化體系 94
第三節：轉輪聖王的成就 97
第四節：《推背圖》第48象，貨幣民間化理論體系 100
第五節：紫薇聖人興儒家政體，禮制是低成本的行政治理 103
第二十五章：紫薇聖人如何修改易經 106
第一節：伏羲與八卦的故事 106
第二節：連山易和歸藏易 111
第三節：周易和歸易 115
附1：紫薇聖人本人一生時間規劃表 118
附2：未來三十年重大事件列表
第一章：馬前課 4
第二章：梅花詩 5
第三章：推背圖未來三大事件 6
第一節：紫薇聖人的發跡史 6
第二節：中華是這樣強大起來的 15
第三節：地震災害引發的第三次世界大戰 18
第四章：燒餅歌裡的聖人 25
第五章：藏頭詩 29
第六章：乾坤萬年歌 31
第七章：步虛大師預言 32
第八章：黃櫱禪師詩 33
第九章：金陵塔碑文 34
第十章：武侯百年乩 35
第十一章：《龍華經》裡的聖人與百教合一 38
第一節：《龍華經》裡的聖人一生 38
第二節：儒童老祖降生 39
第三節：中天教主、祖教興隆、萬教合一 40
第四節：中天學派的框架：祖教、宗教、民教、社團教 42
第十二章：俞樾預言詩
第十三章：格庵遺錄中的弓乙靈符 43
第一節：格庵遺錄說了什麼 43
第二節：由「弓乙靈符」延伸的華林園、中天超市構造 46
第十四章：喊麥唱聖人一生 48
第十五章：彩虹戰士――瑪雅古老預言 49
第十六章：北美印第安霍比部落預言 49
第十七章：凱西預言 50
第十八章：爾薩聖人的預言 52
第十九章：諾查丹瑪斯預言 53
第二十章：珍妮預言 55
第二十一章：紫薇聖人是基督教與佛教的凝合點 56
第一節：《啟示錄》與《彌勒上升經》相同 56
第二節：基督教的天國是佛教的欲界天 57
第三節：佛教、基督教具有相同的天使、天人 59
第二部分：紫薇聖人學問和教化體系探究 61
第二十二章：關於紫薇聖人的生態 61
第一節：為什麼迷信紫薇聖人 61
第二節：紫薇聖人為什麼如此強大 62
第三節：教你做紫薇聖人 62
第二十三章：紫薇聖人和各聖人的關係 63
第一節：紫薇聖人和耶穌的相關性 63
第二節：紫薇聖人和彌勒佛的相關性 75
第三節：紫薇聖人和孔子的相關性 79
第二十四章：紫薇聖人如何打造教化體系 91
第一節：三教合一？百教合一的教化超市！ 91
第二節：紫薇聖人新的教化體系 94
第三節：轉輪聖王的成就 97
第四節：《推背圖》第48象，貨幣民間化理論體系 100
第五節：紫薇聖人興儒家政體，禮制是低成本的行政治理 103
第二十五章：紫薇聖人如何修改易經 106
第一節：伏羲與八卦的故事 106
第二節：連山易和歸藏易 111
第三節：周易和歸易 115
附1：紫薇聖人本人一生時間規劃表 118
附2：未來三十年重大事件列表
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