匈人王阿提拉與羅馬帝國的覆滅（簡體書）

西方世界被他所震顫

羅馬歷史因他而改寫

阿提拉與羅馬皇帝的智力博弈

匈人帝國與羅馬帝國的命運對決

“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”，橫掃世界的遊牧民族首領、蒙古帝國締造者成吉思汗，被歐洲人稱為“上帝之鞭”。“上帝之鞭”之名並不是成吉思汗所獨有的，羅馬帝國時期同樣有一位幾乎改變了歐洲歷史、至今令西方人畏懼的遊牧民族首領——“上帝之鞭”阿提拉。

可以與成吉思汗比肩，阿提拉的歷史地位不言而喻，但相比成吉思汗，阿提拉的傳奇人生並不為世人所熟知，徒留殘暴的名聲。英國劍橋大學教授克裡斯托夫•凱利一直致力於研究古希臘與古羅馬文化，在研究和梳理古籍文獻、考古成果以及*的學術著作的基礎上，寫就了《匈人王阿提拉與羅馬帝國的覆滅》，不僅向讀者展示了一個危險而精明的國際政治玩家，更探究了羅馬帝國覆滅的真正原因。

《匈人王阿提拉與羅馬帝國的覆滅》的幾大看點：

一、快速瞭解羅馬帝國晚期歷史的最佳讀本。

如果有讀者不想面對一串串枯燥的日期、歷史人名和歷史名詞，又想全面瞭解某段歷史，那讀歷史故事吧。讀懂了《匈人王阿提拉與羅馬帝國的覆滅》中的三個故事：一個未遂的暗殺計畫、一樁荒唐的婚約、一段與奸詐的羅馬將軍的友誼，不僅會重新認識 “野蠻人”阿提拉，也會對羅馬帝國覆滅的原因有一個全新認識，絕非蠻族入侵如此簡單。

作者文筆嫺熟，有極強的文字駕馭能力，生動的歷史敘事中潛藏著高度的學術張力，以故事來串起羅馬後期的歷史，好讀，好看。

二、提供了大量鮮為人知的真實故事和耳目一新的觀點。

通過史學家普利斯庫斯講述自己隨同出使匈人帝國，面見阿提拉，和阿提拉一起宴飲，見證了匈人貴族生活富足，穿戴華麗，飲食講究，喜好香料，宴飲時的會吟誦詩歌，家裡還有羅馬式的浴室……這完全顛覆了人們的想像，匈人的生活完全不遜色羅馬貴族的。與之相比，生活奢靡、爭權奪利、道德敗壞的羅馬人似乎更像野蠻人。正是這樣一些對比性的細節在閱讀的過程中激發了我們的想像，引得人們去探究歷史真相。

作者凱利在書中厘清了很多歷史爭議，比如蒙古的匈奴是歐洲匈人的祖先嗎？“野蠻人”是兩條腿的野獸，他們沒有城市和宗教，也沒有教育和文化，長相醜陋，從不洗澡，服飾怪異？匈人不需要火，也不吃煮熟的食物，常年居無定所？匈人為何不一鼓作氣攻佔羅馬？匈人為何與羅馬時戰時和？等等，《匈人王阿提拉與羅馬帝國的覆滅》中皆有闡述分析。

三、再現了阿提拉的傳奇人生。

看過1990年威尼斯國際電影節上獲金獅獎的黑色喜劇《羅森•格蘭茲與吉爾•登斯頓之死》（脫胎《哈姆雷特》故事）的讀者，一定能讀得懂“未遂的暗殺計畫”的關竅。阿提拉就像貓捉老鼠那般戲弄著羅國帝國的皇帝、宮廷權臣和使者，他用上帝視角、利用羅馬人的傲慢驅使著羅馬人慢慢走進他的陷阱。阿提拉還會用宗教信仰來鞏固自己的統治。牧人的故事和失而復得的神劍使阿提拉肯定，他就是上天屬意之人，擁有至高無上的權力。他能登上王位絕非偶然，用宗教宣揚統治的合法性方面，阿提拉不輸君士坦丁、狄奧多西二世。

寥寥幾筆，幾個故事，借助他人之口，阿提拉巧妙地利用羅馬帝國的弱點，為自己爭取最大利益的“危險而精明的國際政治玩家”的形象便躍然紙上。

這不僅是一部阿提拉的傳記，也是對羅馬帝國、對人類歷史的反思。什麼是文明，什麼是野蠻？歷史將不斷修正我們的假設，破除傲慢與偏見，促使我們從全新的視角看待歷史。

多變的性格、殘暴的名聲、離奇的經歷和神秘的死亡。一生只活了四十七年，卻令當時*強盛的東、西羅馬帝國臣服在自己的鐵騎之下。令歐洲聞聲喪膽的“上帝之鞭”阿提拉到底是個怎樣的人？

在本書中，我們將循著阿提拉及匈人的足跡，從哈薩克斯坦幹草原到匈牙利大平原，從君士坦丁堡的宮廷到法國香檳省的富饒地帶，通過一個未遂的暗殺計畫、一樁荒唐的婚約、一段與奸詐的羅馬將軍的友誼，看這位“危險而精明的國際政治玩家”如何巧妙地利用羅馬帝國的弱點，創建了橫跨歐亞的匈人帝國，重構了歐洲格局，進而影響了世界。

通過閱讀羅馬帝國與蠻族衝突、鬥爭的故事，我們得以再次反思什麼是文明，什麼是野蠻。阿提拉留給我們的思考遠不止於此。

 

 

克里斯托夫·凱利（Christopher Kelly），古希臘與古羅馬文化博士，英國劍橋大學聖體學院教授，在古羅馬研究方面造詣頗深，著有《統治晚期羅馬帝國》（Ruling the Later Roman Empire）《羅馬帝國簡史》（The Roman Empire: A Very Short Introduction）等作品。

李寒冰，外國語言學與應用語言學博士，現任職於北京資訊科技大學外國語學院，一直致力於英語教學和翻譯工作。

 

西方世界被他所震顫 羅馬歷史因他而改寫阿提拉與羅馬皇帝的智力博弈匈人帝國與羅馬帝國的命運對決
“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”，橫掃世界的遊牧民族首領、蒙古帝國締造者成吉思汗，被歐洲人稱為“上帝之鞭”。“上帝之鞭”之名並不是成吉思汗所獨有的，羅馬帝國時期同樣有一位幾乎改變了歐洲歷史、至今令西方人畏懼的遊牧民族首領――“上帝之鞭”阿提拉。
可以與成吉思汗比肩，阿提拉的歷史地位不言而喻，但相比成吉思汗，阿提拉的傳奇人生並不為世人所熟知，徒留殘暴的名聲。英國劍橋大學教授克裡斯托夫·凱利一直致力於研究古希臘與古羅馬文化，在研究和梳理古籍文獻、考古成果以及最新的學術著作的基礎上，寫就了《匈人王阿提拉與羅馬帝國的覆滅》，不僅向讀者展示了一個危險而精明的國際政治玩家，更探究了羅馬帝國覆滅的真正原因。
《匈人王阿提拉與羅馬帝國的覆滅》的幾大看點：一、快速瞭解羅馬帝國晚期歷史的最佳讀本。
如果有讀者不想面對一串串枯燥的日期、歷史人名和歷史名詞，又想全面瞭解某段歷史，那讀歷史故事吧。讀懂了《匈人王阿提拉與羅馬帝國的覆滅》中的三個故事：一個未遂的暗殺計劃、一樁荒唐的婚約、一段與奸詐的羅馬將軍的友誼，不僅會重新認識 “野蠻人”阿提拉，也會對羅馬帝國覆滅的原因有一個全新認識，絕非蠻族入侵如此簡單。
作者文筆嫺熟，有極強的文字駕馭能力，生動的歷史敘事中潛藏著高度的學術張力，以故事來串起羅馬後期的歷史，好讀，好看。
二、提供了大量鮮為人知的真實故事和耳目一新的觀點。
通過史學家普利斯庫斯講述自己隨同出使匈人帝國，面見阿提拉，和阿提拉一起宴飲，見證了匈人貴族生活富足，穿戴華麗，飲食講究，喜好香料，宴飲時的會吟誦詩歌，家裡還有羅馬式的浴室……這完全顛覆了人們的想像，匈人的生活完全不遜色羅馬貴族的。與之相比，生活奢靡、爭權奪利、道德敗壞的羅馬人似乎更像野蠻人。正是這樣一些對比性的細節在閱讀的過程中激發了我們的想像，引得人們去探究歷史真相。
作者凱利在書中厘清了很多歷史爭議，比如蒙古的匈奴是歐洲匈人的祖先嗎？“野蠻人”是兩條腿的野獸，他們沒有城市和宗教，也沒有教育和文化，長相醜陋，從不洗澡，服飾怪異？匈人不需要火，也不吃煮熟的食物，常年居無定所？匈人為何不一鼓作氣攻佔羅馬？匈人為何與羅馬時戰時和？等等，《匈人王阿提拉與羅馬帝國的覆滅》中皆有闡述分析。
三、再現了阿提拉的傳奇人生。
看過1990年威尼斯國際電影節上獲金獅獎的黑色喜劇《羅森·格蘭茲與吉爾·登斯頓之死》(脫胎《哈姆雷特》故事)的讀者，一定能讀得懂“未遂的暗殺計劃”的關竅。阿提拉就像貓捉老鼠那般戲弄著羅國帝國的皇帝、宮廷權臣和使者，他用上帝視角、利用羅馬人的傲慢驅使著羅馬人慢慢走進他的陷阱。阿提拉還會用宗教信仰來鞏固自己的統治。牧人的故事和失而復得的神劍使阿提拉肯定，他就是上天屬意之人，擁有至高無上的權力。他能登上王位絕非偶然，用宗教宣揚統治的合法性方面，阿提拉不輸君士坦丁、狄奧多西二世。
寥寥幾筆，幾個故事，借助他人之口，阿提拉巧妙地利用羅馬帝國的弱點，為自己爭取最大利益的“危險而精明的國際政治玩家”的形象便躍然紙上。

這不僅是一部阿提拉的傳記，也是對羅馬帝國、對人類歷史的反思。什麼是文明，什麼是野蠻？歷史將不斷修正我們的假設，破除傲慢與偏見，促使我們從全新的視角看待歷史。






匈人王阿提拉，是嗜血的野蠻之徒還是思想深刻的帝國締造者，克裡斯托夫·凱利的敘述讓我們對這位曾經讓強大的羅馬帝國聞風喪膽的匈人首領充滿了好奇和想像。
――布賴恩·沃德·珀金斯(Bryan Ward-Perkins)，《羅馬的衰落和文明的終結》作者
過去的一千五百年裡，在西方人的想像中，匈人王阿提拉一直都是恐怖的野蠻人。克裡斯托夫·凱利在研究和梳理古籍文獻、考古成果以及最新的學術著作的基礎上，向讀者展示了一個危險而精明的國際政治玩家形象。
――馬克·漢普弗裡斯(Mark Humphries)，英國斯旺西大學古代歷史學教授
克裡斯托夫·凱利對古代的權力遊戲有著深刻獨到的見地。他目光敏銳，富有同情心，他不僅關注拜占庭的宦官和遊牧部族的軍事首領，還留意到更多的受害者。在敘述中，他操控著出訪匈人部落的那兩位倒黴的羅馬使節的命運，讓他們經歷著猶如電影《羅森·格蘭茲與吉爾·登斯頓之死》一般難以預料的災難時刻。
――尼爾·麥克萊恩(Neil McLynn)，牛津大學古典學教授

致謝／6
序言：匈人阿提拉的喪宴／8
第一部 阿提拉出現之前的羅馬帝國
第一章 第一次交鋒 ／14
第二章 邪惡的軸心勢力 ／26
第三章 落後的幹草原 ／37
第四章 羅馬人和野蠻人 ／48
第五章 西羅馬的讓步 ／61
第二部匈人和羅馬人
第六章 雙城記 ／74
第七章 三線作戰 ／83
第八章 並肩作戰的兩兄弟 ／91
第九章 為保衛羅馬而戰 ／102
第十章 震懾與敬畏 ／115
第十一章 野蠻人來了 ／126
第十二章 和平的代價 ／136
第三部 與阿提拉共進晚餐
第十三章 艱巨的外交使命 ／146
第十四章 近距離交鋒 ／158
第十五章 與敵人共進晚餐 ／169
第十六章 史學家的洞見 ／182
第十七章 真相與膽量 ／193
第十八章 遊戲的終結 ／200
第四部 帝國的隕落
第十九章 情感與理智 ／210
第二十章 阿提拉的新娘 ／218
第二十一章 表明立場 ／226
第二十二章 戰爭的烏雲 ／235
第二十三章 最後的撤退 ／247
第二十四章 尾聲 ／259
後記：歷史賦予阿提拉的讚譽／272
拓展閱讀／284

年代表和地圖/318