豐盛

這段期間，我所接觸到的朋友
都讓我感受到一種共同點
這個共同點，也就是很深的失落、很重的創傷。

這本書《豐盛》是為了這樣的朋友而寫
倒不是為了在順境中還期待
更多財富、名氣、地位、享樂的人

你我即使落在這個充滿煩惱和痛苦的人間
一樣可以瞥見生命帶來的完美、寧靜和歡喜。

自在活出你，活出你本來的樣子。真實的你，是一點也追加不了，也減少不了。最後，一切是剛剛好。你，也是剛剛好。──楊定一博士

活在這個人間，我們很自然會想追求好的命、豐盛的生活、順利的人生。

本書從「豐盛」的主題切入，對照古今中外各種教人追求好命、過得順遂的方法，包括吸引力法則、成功法則、富足的科學、行善積德、禱告與各種修行改命的練習。楊定一博士透過「全部生命」的觀點彙總這些方法，並進一步擴大深化，讓我們透過各種練習重新整頓習氣，而從表面的不順利走出來，活出隨時肯定和正向的順利。

透過這本書所談的正向與集中注意力的練習，我們一點點脫落紛擾的念頭與障礙，為自己創造一個神聖的空間，讓身心同步，達到諧振與合一。念頭減少，身心合一，也就為我們自己準備好迎接真正的豐盛──生命全部的豐盛。

這本書也為「全部生命系列」的讀者進一步整合現實生活與對真實的理解，讓我們可以在生活的每一個角落，透過臣服、參、我－在（I AM）帶來的提醒，這份對真實的理解，在這世界的重重幻影中，平安走過這一生。

「全部生命系列」簡介

人的健康，身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度，重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統，用現代的語言重新表達，幫助你我活出全部的生命潛能。

《真原醫》與《好睡》是從身心，也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會，幫助你我身心做一個整合，希望每一個人回到均衡。畢竟，在失衡的狀態下，一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯，而難以體會生命更深的層面。然而，一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎，自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落，體會到愛、平等、寧靜與希望。

從《靜坐》，「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》，再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》，以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事生非》、《清醒地睡》、《我：弄錯身分的個案》，逐漸地，自然移動角度，從二元對立轉到一體，從「空」看著「有」，從內心看著外在，從「在」看著「做」，從「心」看著「人」。

隨著每一個作品，我們深入的，不是知識，而是每一個人內心都有的層面──生命最深的智慧與慈悲。這，是人類終極的療癒。

楊定一博士
文字作品：《真原醫》、《靜坐》、《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》、《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》、《十字路口》、《插對頭》、《時間的陷阱》、《短路》、《好睡》、《頭腦的東西》、《無事生非》、《清醒地睡》、《我：弄錯身分的個案》

音聲作品：《等著你》、《重生：蛻變於呼吸間》、《你．在嗎？》、《光之瑜伽》、《真實瑜伽》、《呼吸瑜伽》、《四大的瑜伽》、《最終的真相》、《瀑布跟水滴的靜坐》、《岩漿的靜坐》、《森林的靜坐》

影音作品：《螺旋舞》、《結構調整》、《蛻變．重生》與《這裡．現在》一日共修營實錄DVD、《真原醫運動新觀念》


編者
陳夢怡
編有《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》、《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》、《結構調整》、《十字路口》、《插對頭》、《時間的陷阱》、《短路》、《好睡》、《頭腦的東西》、《無事生非》、《清醒地睡》、《我：弄錯身分的個案》

譯有《靜坐》、《呼吸的自癒力》、《奇蹟半生緣》、《性、金錢、暴食症：談形式與內涵》、《親子關係：世間最難修的一門課》、《心理學：適應環境的心靈》等書

 

引言
我們一起走到這裡，我認為是相當不容易，無論對你、對我都不容易。

從我的角度，我從《真原醫》、《靜坐》到後來的「全部生命系列」一路走到這裡，需要建立一套完整的詞彙，來闡述意識的科學。在這個過程，我必須透過文字，將本來不可能用語言去描述的完整的系統（也就是「沒有系統的系統」）在每個作品裡一點一滴展開。現在回頭看，我自己也很驚訝當初怎麼敢這麼做──別說是要去表達一個不可能表達的整體，而甚至還要用我有限的中文能力，在短時間完成這項大工程。

對你，我最多也只能表達感謝。畢竟，你在那麼短的時間內，需要面對，接下來消化那麼多篇幅，更不用講吸收其中的觀念。你從「有」，跟著我一起進入「在」，從「相對」體會到「絕對」，從「外」回轉到「心」，從局限的生命擁抱無限大的可能──這一切，都值得我們一起慶祝。

在國外的文化，這種慶祝，我會用celebration of life（生命的慶典）來表達。「生命的慶典」一般是指喪禮、告別式。對華人而言，喪禮是傷心和痛苦的場合。然而，在國外，告別式則是讓大家帶著歡喜的心情，為這個離開人間的人慶祝剛完成的這一生，同時也一起懷念他。對我，「全部生命的慶典」則是──你我即使落在這個充滿煩惱和痛苦的人間，一樣可以瞥見生命帶來的完美、寧靜和歡喜。

我知道，你既然走到這裡，只要認真地讀、練習、聽讀書會和音聲作品，也會明白這一生已經沒有回頭路，而現在已經有了決心和勇氣，要繼續走下去。但是，我同時也知道，許多朋友面對修行，可能還是在期待──也許是想得到一個東西，或是希望改變這一生的遭遇、扭轉命運，甚至還可能等著透過「開悟」和「醒覺」達到什麼。我過去遇到的大多數修行者，他們不光是希望在現實的層面得到改善，而且是改善和轉變愈大愈好。

這是難免的，畢竟我們可能覺得這一生並不順遂，一切只能靠自己奮鬥。甚至，我們也許就生在一個很困難的家庭，樣樣都比別人吃力，見到別人有財富和地位（有些還是靠繼承而來）自然會羨慕，還會認為人生不公平。在這種背景下，我們當然會希望透過種種方法把命運做一個好轉。

我回到亞洲後，對大眾這種想要扭轉命運的心理有相當深刻的印象。這一點，對我可說是最明顯的文化差異。當然，它成形的背景不難體會。畢竟整個社會貧富差距太大，再加上亞洲幾千年累積的階級和門第的觀念，難免會讓一般人覺得要出人頭地才有希望。即使自己這一生沒辦法飛黃騰達，也希望下一代要過得更好，找到一條出路，彷彿這樣就可以彌補自己這一輩子的犧牲。反過來，許多人也會認為在物質層面必須有成就，才對得起父母吃過的苦。

也就這樣子，對華人而言，吃苦和奮鬥是理所當然。這種韌性和毅力，可以解釋為什麼華人在世界各地都可以落地生根。這樣的文化特色，也可以說明為什麼我們一生都想投入經濟的層面──將自己和家庭的經濟程度提高，來預備下一代的幸福。

當然，我們華人也講究靈性的層面，早就知道有一種力量是在物質層面看不到的，是存在於內心。但是，我觀察到一種普遍的心理──大多數人還是希望利用這個內心的力量去改善外在的狀況。於是，華人一般都講究祭拜祖先，也會把神桌、牌位放在屋裡主要的位置。一方面是為了表達對祖先的尊重；另一方面，也希望可以祈求祖先保佑自己和家庭的命運。
就連面對靈性的修持，也是一樣的。一般人投入修行，也許是傳統的宗教，或各式各樣新時代的學派，無不希望自己的命或家庭的運能好轉。在這種氛圍下，包括氣功、脈輪、風水、星座、占卜種種門派都在講究外在的轉變。近年追求心想事成的潮流，也是希望透過念頭的力量為個人的命帶來改善。這些目的，全部都著眼於改變目前的人生。

我在推廣「全部生命系列」的過程，也時常遇到類似的問題：許多朋友會想問──人的命運是怎麼來的？可不可以改命？可不可能有一套作業，讓我們得到自己想要的名譽、財富、地位、幸福？既然「全部生命系列」談到人間的一切都是註定，那麼，已經註定的一切還可不可能再改變，甚至是往好的方向改？

我也同時注意到，許多朋友接觸「全部生命系列」其實帶著想要改寫命運的期待。這些朋友或許正處在人生的低潮，也可能遭遇種種的打擊、失落和創傷。這樣的期待，不只是完全可以理解。甚至，我也明白，是抱著這樣的希望，他們才能堅持下去。

我也常常提醒朋友，不光是人生不順可能讓人受傷，其實，我們一出生來到這個人間，本身已經是一種多層面的創傷。面對充滿不確定的人生，對人生轉變的期待，最多也只是反映我們自然會有的不安全感。這一點，我們最多也只能彼此同情，互相打氣。

我也認識一些有多年修行基礎的朋友，他們透過算命，想強調或證明修行自然可以改命，把痛苦的外境轉成快樂。這些做法，我認為都可以理解。畢竟他們還是想為人帶來希望。只要能帶給人希望，傳遞更深層面的安慰或鼓勵，這樣的動機，從我的角度來看都是好事。
坦白說，教人扭轉命運和活出豐盛，這些方法已經有很長的歷史。近代人所稱的「心想事成」，它的觀念本身其實是一門超過上千年的學問，才會在不同的時代，透過那麼多不同的作者用各種語言轉達出來。說到這裡，我相信你也會好奇：以前的人怎麼面對追求豐盛的課題？他們累積了怎樣的成功、富足和扭轉命運的秘方？你可能也會想知道，要怎麼面對這些方法。

各種透過念頭心想事成的練習，在人間確實有它的作用，而我希望跟你一起從這裡著手。畢竟人只要能集中注意力在某一個領域，的確能改善命運，甚至是想要什麼就可以得到什麼，只怕是自己不相信或不下工夫去做。然而，過去的人在這方面的轉達難免造出一些不正確的觀念，非但讓我們產生更多不需要的錯覺，對人生抱著過度的期待，還讓我們耽誤許多時間。這一點，我會在這本書逐步來澄清。

在這本《豐盛》，我會用我的方式為你彙總過去各種追求豐盛的學問、透過念頭心想事成的方法。你會跟著我一起重新發現吸引力法則、成功法則、富足的科學、禱告、正向思考，一同回顧各種探討豐盛的觀點，也會做一些練習。

你會發現，我對這些法則的說明，可能跟你過去接觸的完全不同。對我來說，從每個角落都可以看到豐盛，只是過去的人有些描述方式反而容易讓人錯過。我相信，這本書能為你貫通過去這些方法沒有表達清楚的地方。接下來，透過練習，你可以親自體會這些方法的作用。從這個基礎，我們一同進入生命更全面的豐盛。

最後，你會明白，要扭轉命運，讓一生活得豐盛，真正的重點其實比任何人想像的更簡單，完全是你我老早就明白的。真正的關鍵，最多也只是反映真實。

「全部生命系列」的讀者可能還會更進一步發現，我是用「豐盛」這個主題，一方面讓你對照自己的理解與領悟，更讓你可以輕鬆不費力地活出豐盛──生命徹底的改變。這，正是我想寫這本書的目的。

為了達到這個效果，我接下來希望用《無事生非》的寫作方式，直接和你對話。也就是透過心對心，看可不可以達到一種最直接的共振。
 

引言
1 吸引力法則
2 成功法則
3 富足的科學
4 信仰、正向、感恩的重要性
5 東方的觀點
6 豐盛的練習
7 禱告所帶來的豐盛
8 集體的聰明
9 對稱法則
10 只要可以提出來的法，其實都不完整
11 可以透過對稱法則心想事成嗎？
12 有沒有一個共同點？
13 難道頭腦有那麼大的力量？
14 正向：你自然的流露
15 心的力量
練習：感恩
16 真正的正向，是不費力
17 少，才是多
簡化生命的練習
18 愈給，愈多
練習：給予
19 不再恐懼
練習：將任何念頭，一再落回意識的原點
20 只是沒有抓到重點
21 還有別的領域值得追尋嗎？
22 重新排列生命的價值
23 把豐盛當作餌
24 人生的黃金法則
練習：把自己的痛苦，作為祝福
25 讓自己，輕輕鬆鬆存在
練習：接納自己
26 失落所含的豐盛
27 生命的禱告
28 真正的豐盛
29 最後，還只是豐盛
結語

27 生命的禱告
我在這裡，想為你再一次帶出禱告的練習。
現在，你可能已經明白，真正的禱告，完全不是一般有所求、期待心想事成的禱告。你也可能希望我能再次用「全部生命」的觀念，為你做一個整合。
我也曾經在《神聖的你》以及各種分享的場合，帶著大家一起禱告。從我的角度，禱告，是接受一切，倒不是為了達到什麼目的。禱告，可以說只是一種肯定、感恩、臣服的功課。
如果你可以為了感恩而感恩，哪怕你在物質層面什麼都沒有，但你的心自然是滿足的，你的生命也肯定是豐盛的。
禱告，其實是為了聲明這一點。
禱告，其實是跟主、跟真正的自己、跟絕對在接軌，在交流，在對話。
可以說，禱告是讓你繞過頭腦運作最直接的方法。然而，假如你是為了追求什麼，而帶著一個目的在禱告，那麼，你其實並沒有繞過頭腦。你最多還是一樣落在頭腦的境界，而甚至還透過你的禱告在肯定、強化一個本來不存在的「個體性」。
對我來說，禱告的練習，其實是陪你做一個徹底的感恩：
臣服一切，肯定一切，包括現在的狀況──

主，我感謝祢，帶著我走出來
走到哪裡，我不在意
我願把自己交給祢
我願跟隨祢，將一切交給祢，照著祢的意思來行
任何安排，只有祢知道，也只有祢清楚
到這裡，我最多也只能感謝祢為我做的安排
是的，有時候，我還認為這一生不順
讓我心痛，隨時失望
但是，請祢帶我走下去
走到哪裡，我會盡量不在意
儘管偶爾我還可能會抗議
還可能提出不滿
這一點，希望祢可以原諒我
讓我繼續走下去
讓我看到圓滿，讓我活出美
在我最困難的時候
祢給我那麼多勇氣和力量，讓我走到這裡
接下來，也請祢繼續給我鼓勵，讓我走下去
我知道走到哪裡，其實都不重要
我最多只能張開雙手來接受一切的安排
讓我透過點點滴滴活出感謝──對祢，對一切的感謝
心中隨時有祢，是我唯一渴求的
也就讓我這一生平安地度過
讓我充滿信仰地度過

這才是真正的禱告。
我相信，你從這幾句禱告，已經發現你個人對豐盛的理解，和一般的體會遠遠不同了。我也相信，你走到這裡，自然會想用自己的語言、自己的狀況和心情，把你心裡的話，透過禱告表達出來。
你應該已經明白，透過禱告，最多只是肯定一體。你也知道，一體其實從來沒有跟你分手過。透過禱告或肯定，你最多是在做個反省──接下來，但願活出一體，倒不是在物質層面繼續追求。
活出一體，儘管你心中已經沒有什麼可求的，但你其實明白，自己所需要的一切，生命都會照顧你，都會安排。這些需求，倒不再是你透過過去的小我所指定的，反而是一個更大的聰明在主導。
你的禱告最多是在肯定──肯定你本來就有的狀態。這個狀態是既完美又完整，是你還沒有禱告前已經有，禱告後還是有。
不知不覺中，你的禱告最多也只是在表達感恩。然而，你的感恩倒不需要透過語言、文字、念頭來描述。
你如果隨時活在感恩，其實隨時在禱告。感恩本身，也就是最高的豐盛。
你會明白，豐盛，最多也只是這種沒有條件的境界，不會動搖的信仰，無限大的善意，不理性的勇氣，沒有索求的聰明。
這麼說，你的禱告最多只是反映自己的領悟，而這種領悟，倒不是用語言或是念頭可以表達的。你的禱告，也自然會進入沉默。沉默，你自然活出最高的信仰。
我在這裡談的信仰，不只是一般的自信和信心。一般人強調的自信和信心還是從「我」從「有」出發，好像還要從「我」認為一切都是完美，到頭來還是強化自己的身分。雖然，一個人如果信心夠大，多少也會讓「我」擴大放鬆，但這種信心還是需要一個對象、一個目標讓「我」去相信。坦白說，還是離不開「動」，離不開「有」。
然而，真正的信仰，不是從「我」在看一切，而是從全部看自己，從主在看主，從真正的自己，看真正的自己。它不需要一個對象、一個目標才能信仰。徹底的信仰，跟這一生的發生、人間的變化沒有任何關係，最多只是無條件的肯定真實。
真心的信仰，最多是臣服，是承認這個身心的「做者」從來沒有存在過，是把自己完全交出來，臣服到宇宙，臣服到真正的自己，讓宇宙或整體帶著走。
說到底，真正的信仰可能和你原本想的是剛好顛倒，其實是信仰本身來信仰自己。
禱告，最多也只是符合這個道理。
真正的禱告，其實沒有「誰」在禱告，是禱告來禱告自己。

結語
我們一起走到這裡，我也只能再一次恭喜你，有這樣的耐心將這一堂功課告一個段落。接下來，我希望你不光可以活出豐盛，而同時可以隨時體會真實。
我知道，現在，你已經可以試著從各個角落把真實帶回到生活中。你也會明白，假如修行所為的真實和日常生活不相關，那麼，這樣的真實根本是多餘的。畢竟，你這一生也就是這麼短暫，再拿來做這種無謂的追尋，不光是浪費時間，甚至還只是走冤枉路──再造出另一個同樣虛構的現實。
正是「真實」這個主題和你我的生命有緊密的關係，而且含著最急切的重要性，我才會用「全部生命系列」那麼多的篇幅來說明。此外，我透過那麼多的作品，最多也只是為了不同的人，從不同的層次去反映同一個真實。假如你真能跟著讀到這裡，我認為總是已經反映某一個層面的成熟度。是這一點，才值得恭喜。
我也相信，你走到這裡已經發現，很多過去你可能認為重要的價值觀念已經跟著修正。不光你對人生的看法已經不同，可能連你的生活習慣也在改，甚至你的朋友和生活環境也正在跟著變動。
短期來看，這些變化都可能為你帶來種種的考驗，甚至危機。這時候，我勸你還是要有信心，再加上信仰，試試看，可不可以不斷地回到參，回到臣服，不要放棄。你只需要一心一意，往下走到底。至於，這個底是什麼，或走到哪裡，我希望你現在已經可以認同，這些其實都不重要。
假如你無論如何還是會選擇走下去，而且會不斷地走下去，這是更值得恭喜。
在這裡，再一次談到信仰，其實我想強調的是──豐盛並不是透過頭腦可以想出來，也不是透過邏輯可以理解，而是透過信仰活出來的。我在「全部生命系列」一再帶出來的各種練習，最多也只是為了培養你的信仰──把念頭放下，讓心活出每一個瞬間。
豐盛這個主題，對你最多是帶來一個最大的考驗──你的信心是不是足夠大到讓你可以活出生命的豐盛？說實話，是這樣的信心，甚至是全面的信仰，才真正讓你沒有回頭路。你完全可以讓每一個瞬間，都成為這一生最珍惜的恩典。
信心夠大，不光是豐盛就在眼前，而你已經隨時活在恩典，活出真實。
不知不覺，你竟然會發現是透過豐盛，心、一體才可以和人間做一個連結。是透過豐盛，心才可以活出祂自己。
你看這麼說，是不是又一次帶給你一個不需要的悖論？