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商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
詩集中的〈訪客〉
韓劇中最常被朗讀的一首詩
2012年《住在清潭洞》第68集
2014年《你們被包圍了》第7集
2017《明天和你》第16集
2018年《今生是第一次》第11集
人的到來
其實是一件天大的事
因為他是∕帶著他的過去∕與現在∕還有∕他的未來一起到來∕
是一個人的一生來到眼前∕到來的是一顆∕易碎 所以也可能是∕
早已經破碎的心──而那心緒∕或許只有風才得以捉摸∕
我的心若能仿效那風∕必當盛情以待
詩是無聲畫,畫是不語詩
詩人鄭玄宗,以鋼筆寫下的詩篇與手繪作品!
這本詩選集是精選出著名韓國詩人鄭玄宗所創作,受到讀者喜愛,具備「大眾性與藝術性」的美麗詩篇。
書中由詩人親自繪製的圖畫,以及用鋼筆譜寫出來的詩篇,將喚起另一重感受。正如同自古希臘流傳下來的「畫是不語詩,詩是無聲畫」這個論點,詩與畫可堪稱是「姐妹藝術」,替彼此互相點燃靈感的火光,而這點在本詩選集中也可獲得證實。
詩人的畫比較趨近於「詩意畫」,倘若詩的語言是從那些不可見的物體身上汲取意象,那麼畫就是一種生動的表現,讓人從可見的物體身上認知不可測的深淵。詩意畫是將潛藏在詩人心?的線條和色彩,體現在陌生空間的詩意描繪。詩人的畫並非旁騖之作,而是替詩人靈魂著色的眾多筆刷之一。
韓劇中最常被朗讀的一首詩
2012年《住在清潭洞》第68集
2014年《你們被包圍了》第7集
2017《明天和你》第16集
2018年《今生是第一次》第11集
人的到來
其實是一件天大的事
因為他是∕帶著他的過去∕與現在∕還有∕他的未來一起到來∕
是一個人的一生來到眼前∕到來的是一顆∕易碎 所以也可能是∕
早已經破碎的心──而那心緒∕或許只有風才得以捉摸∕
我的心若能仿效那風∕必當盛情以待
詩是無聲畫,畫是不語詩
詩人鄭玄宗,以鋼筆寫下的詩篇與手繪作品!
這本詩選集是精選出著名韓國詩人鄭玄宗所創作,受到讀者喜愛,具備「大眾性與藝術性」的美麗詩篇。
書中由詩人親自繪製的圖畫,以及用鋼筆譜寫出來的詩篇,將喚起另一重感受。正如同自古希臘流傳下來的「畫是不語詩,詩是無聲畫」這個論點,詩與畫可堪稱是「姐妹藝術」,替彼此互相點燃靈感的火光,而這點在本詩選集中也可獲得證實。
詩人的畫比較趨近於「詩意畫」,倘若詩的語言是從那些不可見的物體身上汲取意象,那麼畫就是一種生動的表現,讓人從可見的物體身上認知不可測的深淵。詩意畫是將潛藏在詩人心?的線條和色彩,體現在陌生空間的詩意描繪。詩人的畫並非旁騖之作,而是替詩人靈魂著色的眾多筆刷之一。
作者簡介
鄭玄宗
韓國詩人,1939年生於韓國首爾,延世大學哲學系畢業。經詩人樸鬥鎮推薦,開始詩歌創作,以哲理性的思辯和縝密的語言,形成獨特的詩歌世界。1982年,擔任延世大學國語國文系教授。曾榮獲韓國文學作家獎、燕岩文學獎、怡山文學獎、大山文學獎、未堂文學獎、空超文學獎以及耕岩學術獎等。2004年更榮獲巴勃魯‧聶魯達誕辰100週年紀念金章。2005年自延世大學退休,榮獲勤政褒章。
著有詩集《島》、《事物的夢》等,詩選集《苦痛的慶典》、《露》;譯有聶魯達詩選集《二十首愛情詩與一首絕望的歌》、洛爾迦詩選集《河的白日夢》等。
董達
中國文化大學韓國語文學系副教授。專研韓國詩歌,著有《朝鮮三大詩歌人作品과 中國詩歌文學과의相關性研究》與《韓國漢詩分析索引:松江・蘆溪・孤山作品을中心으로》兩書,以及〈公無渡河考〉、〈松江詩中的酒意象研究〉等十數篇詩歌相關論文。
賴毓棻
喜歡閱讀、喜歡外語,自幼就夢想成為一位外語老師及譯者。文化大學韓文系畢業後,便前往韓國首爾大學韓語教育系就讀。目前身兼韓語老師及自由譯者二職,希望能藉由一己之力讓更多人接觸到韓國優秀的作品。
韓國詩人,1939年生於韓國首爾,延世大學哲學系畢業。經詩人樸鬥鎮推薦,開始詩歌創作,以哲理性的思辯和縝密的語言,形成獨特的詩歌世界。1982年,擔任延世大學國語國文系教授。曾榮獲韓國文學作家獎、燕岩文學獎、怡山文學獎、大山文學獎、未堂文學獎、空超文學獎以及耕岩學術獎等。2004年更榮獲巴勃魯‧聶魯達誕辰100週年紀念金章。2005年自延世大學退休,榮獲勤政褒章。
著有詩集《島》、《事物的夢》等,詩選集《苦痛的慶典》、《露》;譯有聶魯達詩選集《二十首愛情詩與一首絕望的歌》、洛爾迦詩選集《河的白日夢》等。
董達
中國文化大學韓國語文學系副教授。專研韓國詩歌,著有《朝鮮三大詩歌人作品과 中國詩歌文學과의相關性研究》與《韓國漢詩分析索引:松江・蘆溪・孤山作品을中心으로》兩書,以及〈公無渡河考〉、〈松江詩中的酒意象研究〉等十數篇詩歌相關論文。
賴毓棻
喜歡閱讀、喜歡外語,自幼就夢想成為一位外語老師及譯者。文化大學韓文系畢業後,便前往韓國首爾大學韓語教育系就讀。目前身兼韓語老師及自由譯者二職,希望能藉由一己之力讓更多人接觸到韓國優秀的作品。
序
詩是無聲畫,畫是不語詩*1
帶點生澀地搭話,帶點生澀地接近
Aut prodesse volunt aut delectare poetae
Aut simul et iucunda et idonea dicere vitae
詩人或者希望給人益處
或給人快樂
或者同時說出既讓人愉悅
也對生活合適的內容
──賀拉斯,《詩藝》
我在詩畫的路上漫步,尋找遺失已久的那些時光。
詩、繪畫和音樂是藝術最純粹的源泉。能夠發現這些,並加以吟味,從中得到感動的,正是一群可以從藝術作品中感受到美的品味(Der gute Geschmack)之人。人類可以靠什麼得到幸福?歌德要我們每天都至少要聽一些歌曲(即使是短的也好)、閱讀美麗的詩句、欣賞精彩的畫作。詩是透過語言,將人類所擁有最純潔、最高貴的悸動,拉升至比自己意識更高的精神層面之藝術作品(das geistige Kunstwerk)。在詩人內心蠢蠢欲動的激情,並不像巫女般地仰賴著超現實之力,而是藉由謨涅摩敘涅(die Mnemosyne)──記憶女神的幫助,讓詩意就此萌生發芽。而詩被捕捉到的光彩,其實就是彰顯在這個世界上的美的意念。與其要說詩存在於美的世界中,倒不如把它說成是在醜的世界?生氣勃勃的「美的附屬性存在」。若所有的藝術都是一個烏托邦,那麼做為烏托邦的詩,就是思念的徵兆,是總有一天美夢必會成真的信念。那是只有在讀詩人的心中才能察覺到的一絲幸福閃光,也是詩隱祕的革命。
「詩人是與生俱來的(Homo nascitur poeta)。」
詩人「詩是無聲畫,畫是不語詩」的著作就此問世。
這個系列是帶有「世界大師級詩意」性質的詩選集,精選出受到讀者喜愛,具備「大眾性與藝術性」的美麗詩篇。雖然總數只有三十幾篇,但這些詩的質量可是足以撐托起詩人一生的優美作品。本書是在擔任解說的評論家與詩人分別選出各自喜歡的作品後,再遴選出兩者的交集。那些由詩人親自繪製的圖畫,以及用鋼筆譜寫出來的詩篇,將喚起另一重感受。正如同自古希臘流傳下來的「畫是不語詩,詩是無聲畫」這個論點,詩與畫可堪稱是「姐妹藝術」,替彼此互相點燃靈感的火光,而這點在本詩選集中也可以獲得證實。詩人的畫比較趨近於「詩意畫」,倘若詩的語言是從那些不可見的物體身上汲取意象,那麼畫就是一種生動的表現,讓人從可見的物體身上認知不可測的深淵。詩意畫是將潛藏在詩人心?的線條和色彩,體現在陌生空間的詩意描繪。詩人的畫並非旁騖之作,而是替詩人靈魂著色的眾多筆刷之一。
讀者啊!詩人是四處遍尋繆斯女神的流浪者。
日落時分,凝聚在詩人鞋底下的孤獨是實存的人類體重量,是想像力的遊戲。如同憑藉文字鍊金術穿透事物表象的詩人,在流浪的背囊?裝上一枝鉛筆、一本詩集,踏上美麗的旅程吧!擁有一本歷經歲月、沾滿指痕,又值得一讀的詩集,是能讓夜空中的藍星在我們雙眼中閃爍,能讓我們將一朵野花擁入懷中,打從心底地去愛一個人。
誰知道呢?說不定當我們坐在岩石上讀著一行詩的時候,在那有如廢墟般的愛情中就會滋長出一絲曙光;路上的風景幻化成一條路,在我的體內打造出有如微血管般的地圖來;而風或許會告訴我們風中的答案,又或許會在探索心靈的旅程中(Wege nach Innen)告訴我們那些遇見的花朵、石頭、星星、小蟲、陽光,以及蘊含在人心深處的「審美」(ästhetische)的意涵!
出版詩人的「詩是無聲畫,畫是不語詩」
二○○九年十月
文化統籌副社長 閔炳日
帶點生澀地搭話,帶點生澀地接近
Aut prodesse volunt aut delectare poetae
Aut simul et iucunda et idonea dicere vitae
詩人或者希望給人益處
或給人快樂
或者同時說出既讓人愉悅
也對生活合適的內容
──賀拉斯,《詩藝》
我在詩畫的路上漫步,尋找遺失已久的那些時光。
詩、繪畫和音樂是藝術最純粹的源泉。能夠發現這些,並加以吟味,從中得到感動的,正是一群可以從藝術作品中感受到美的品味(Der gute Geschmack)之人。人類可以靠什麼得到幸福?歌德要我們每天都至少要聽一些歌曲(即使是短的也好)、閱讀美麗的詩句、欣賞精彩的畫作。詩是透過語言,將人類所擁有最純潔、最高貴的悸動,拉升至比自己意識更高的精神層面之藝術作品(das geistige Kunstwerk)。在詩人內心蠢蠢欲動的激情,並不像巫女般地仰賴著超現實之力,而是藉由謨涅摩敘涅(die Mnemosyne)──記憶女神的幫助,讓詩意就此萌生發芽。而詩被捕捉到的光彩,其實就是彰顯在這個世界上的美的意念。與其要說詩存在於美的世界中,倒不如把它說成是在醜的世界?生氣勃勃的「美的附屬性存在」。若所有的藝術都是一個烏托邦,那麼做為烏托邦的詩,就是思念的徵兆,是總有一天美夢必會成真的信念。那是只有在讀詩人的心中才能察覺到的一絲幸福閃光,也是詩隱祕的革命。
「詩人是與生俱來的(Homo nascitur poeta)。」
詩人「詩是無聲畫,畫是不語詩」的著作就此問世。
這個系列是帶有「世界大師級詩意」性質的詩選集,精選出受到讀者喜愛,具備「大眾性與藝術性」的美麗詩篇。雖然總數只有三十幾篇,但這些詩的質量可是足以撐托起詩人一生的優美作品。本書是在擔任解說的評論家與詩人分別選出各自喜歡的作品後,再遴選出兩者的交集。那些由詩人親自繪製的圖畫,以及用鋼筆譜寫出來的詩篇,將喚起另一重感受。正如同自古希臘流傳下來的「畫是不語詩,詩是無聲畫」這個論點,詩與畫可堪稱是「姐妹藝術」,替彼此互相點燃靈感的火光,而這點在本詩選集中也可以獲得證實。詩人的畫比較趨近於「詩意畫」,倘若詩的語言是從那些不可見的物體身上汲取意象,那麼畫就是一種生動的表現,讓人從可見的物體身上認知不可測的深淵。詩意畫是將潛藏在詩人心?的線條和色彩,體現在陌生空間的詩意描繪。詩人的畫並非旁騖之作,而是替詩人靈魂著色的眾多筆刷之一。
讀者啊!詩人是四處遍尋繆斯女神的流浪者。
日落時分,凝聚在詩人鞋底下的孤獨是實存的人類體重量,是想像力的遊戲。如同憑藉文字鍊金術穿透事物表象的詩人,在流浪的背囊?裝上一枝鉛筆、一本詩集,踏上美麗的旅程吧!擁有一本歷經歲月、沾滿指痕,又值得一讀的詩集,是能讓夜空中的藍星在我們雙眼中閃爍,能讓我們將一朵野花擁入懷中,打從心底地去愛一個人。
誰知道呢?說不定當我們坐在岩石上讀著一行詩的時候,在那有如廢墟般的愛情中就會滋長出一絲曙光;路上的風景幻化成一條路,在我的體內打造出有如微血管般的地圖來;而風或許會告訴我們風中的答案,又或許會在探索心靈的旅程中(Wege nach Innen)告訴我們那些遇見的花朵、石頭、星星、小蟲、陽光,以及蘊含在人心深處的「審美」(ästhetische)的意涵!
出版詩人的「詩是無聲畫,畫是不語詩」
二○○九年十月
文化統籌副社長 閔炳日
目次
詩是無聲畫,畫是不語詩
帶點生澀地搭話,帶點生澀地接近
詩人的話
島
某種寂靜
痛苦的慶典1──信
痛苦的慶典2
如蟲兒眼珠般的
訪客
幸福
美好的風景
蘆花
露珠
問候
煥亮
支配權
花時1
一朵花
這世上的樹兒們
我是星星叔叔
如落下彈起的球
事物之夢1──樹之夢
交流
獻給盛開的戀人之歌
以片葉之姿
你是星星嗎?──獻給詩人
人會綻放成一幅風景
如將傘忘在某處
難以承受
能愛的時間不多
飢渴與甘泉──致J
每一瞬間都是蓓蕾
女人
飛啊!公車
早晨
光輝的私語
藝術的力量 2──波蘭斯基《戰地琴人》之變奏
後記 飛吧!幸福的靈魂啊
吳生根(文學評論家∕前首爾大學法文系教授)
帶點生澀地搭話,帶點生澀地接近
詩人的話
島
某種寂靜
痛苦的慶典1──信
痛苦的慶典2
如蟲兒眼珠般的
訪客
幸福
美好的風景
蘆花
露珠
問候
煥亮
支配權
花時1
一朵花
這世上的樹兒們
我是星星叔叔
如落下彈起的球
事物之夢1──樹之夢
交流
獻給盛開的戀人之歌
以片葉之姿
你是星星嗎?──獻給詩人
人會綻放成一幅風景
如將傘忘在某處
難以承受
能愛的時間不多
飢渴與甘泉──致J
每一瞬間都是蓓蕾
女人
飛啊!公車
早晨
光輝的私語
藝術的力量 2──波蘭斯基《戰地琴人》之變奏
後記 飛吧!幸福的靈魂啊
吳生根(文學評論家∕前首爾大學法文系教授)
書摘/試閱
某種寂靜
為撐過那稍嫌寂寥的時間
妳摘下野花
製成手環
默默編製的時光漫漫
圓圈內外一片寂然
妳將它戴在腕上
也將它置於桌上
妳不在的時間
我凝視著被擱在一旁的鮮花手環
整個宇宙聚合於內
一股寂靜無限向外延展
在那氛圍下 頓時
我也與寂靜成為一家
跟編製它的那雙手一起
為撐過那稍嫌寂寥的時間
妳摘下野花
製成手環
默默編製的時光漫漫
圓圈內外一片寂然
妳將它戴在腕上
也將它置於桌上
妳不在的時間
我凝視著被擱在一旁的鮮花手環
整個宇宙聚合於內
一股寂靜無限向外延展
在那氛圍下 頓時
我也與寂靜成為一家
跟編製它的那雙手一起
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