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第六卷:《觀衆心理學》。
這本書從另一個方位上，否定了傳統藝術理論的根基。傳統藝術理論習慣於“高臺教化”，從上而下地宣佈藝術應該怎麼樣，不應該怎麼樣。大量的規則和條文;都以空泛的框範抑制了豐富多彩的藝術現象，阻礙了無限可能的藝術創造。
其實，藝術和美沒有那麽多規則。我們應該反過來，不再從上而下，而是從下而上，先從根子上探測觀衆接受時的心理反應，並在這種心理反應中建立新的美學。例如，不必抽象地争論喜劇的理論定位、滑稽的美學本質，而應該細細考察觀衆“發笑”的各種心理機制。因此，從二十世紀中期開始，在歐洲，心理美學已經取代了概念美學。
我在《觀衆心理學》中逐一證明，所有的藝術措施其實都來自觀衆接受時的心理元素。這樣的書，本來應該由心理學家來寫，我却爲心理學家們提供了另一個方位，那就是藝術家的審美立場。“審美”，其實已經屬於心理學範疇。因此，在《觀衆心理學》看來，“美學”的更合適的内涵，應該是“審美學”。
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